สามี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 43

…ฐีในพระนครราชกุคนหนึ่ง วิ่งออน ขอขวดต่อมารคบิแต่งต่อ ๆ กันไม่ได้อนุญาต จิงตกลงว่า มีสามแล้ว จักขอต่อสามี ต่อมาได้สามีแล้ว สามีอนุญาตให้สมประสงค์ นางบวง ในสำนับกฐินี่เฝ้าฝายพระเทวา เมื่อขบวนนี้ตั้งครรไม่ทั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนมณฑพรา ๕๐๐ คน และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างนั้น ตั้งแต่การเกิดการตายของลูกจนถึงการสอนเกี่ยวกับความรู้และช่วงเวลาในชีวิต นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวของธิดาเศรษฐีซึ่งมีประสปการณ์ในการ

…ม้บัตร พระอรหันต์และตั้งปรารถนา พระเณรยิ้มรับ ครั้นท่านไปแล้ว ภรรยาออกความเห็นว่า บางที่เธอเป็นละคะ สามีรำอ่างว่าเห็นจกเป็น จริง อันนี้เป็นบุตรกรรม ๑๙๖. มจง ๙/๒๑

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนที่พระองค์ทรงตรัสเพื่อให้เห็นถึงความไม่มีสาระในชีวิต โดยเฉพาะในช่วงที่บุตรเศรษฐีติดละครและประสบความยุ่งยากทางจิตใจ รวมถึงความสำคัญของการรับฟังคำปรึกษาจากมารดาบิดา เนื้อเรื่องเล่าถ

…หน้า 268 ๒. เรื่องอัคโกศการาวพรหมนั่นคือ มีเรื่องเล่าว่า นางธัญญานี ภรรยาของอาวพรหมนั่นคือ ลักษณะจากสามี สามีนั่นชื่อพรหม ณ ส่วนงานนี้คือพระพุทธเจ้า ในเวลาไออามหรือดาไออานอื่น มักพลังว่า นโม ตสฺ สวโ ค อาร…

ในเนื้อหานี้เล่าเรื่องของนางธัญญานี ภรรยาของพรหม ที่ทำให้พราหมณ์โกรธจนหนีไป พระพุทธเจ้าตอบคำถามของพราหมณ์เกี่ยวกับการสนทนาที่อาจเป็นคำพูดที่ไม่เหมาะสม ในการสอนพราหมณ์เรื่องมารยาทและธรรมะในชีวิตประจำวั

…ี ต ปานาม โกโก สิรโต ปฏิญญาย ปฏิญญาปนุตเมว ปติ . สุขนา " เถโร ปติโตติ สมยาย จีรวรรณรุ ปวิติวา ออตโน สามี ลฺูจิวา ขานนฺตา อุติยมุตาสา เสส กรีสู. สุขบาทกทึ ภภูติวา จิบนิ สุขา เกรี ทิวา " สามิโก อนุเหห นาทีโ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในชมรมปฏิรูปภาคใต้ รวมถึงปัญหาและการแก้ไขในสังคมไทย ปฏิญญาและการมีส่วนร่วมของประชาชนในกระบวนการปฏิรูป การเสนอนโยบายเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคมไปสู่ความยั่งยืน หัวข้อนี้มีรา

…พสิลาสมิตฺิโส โส ตสฺส อนจิฏฺฐวา รตฺติยาเท องฺอุญา ปลายสิ ปลายวา อนํ น น ครกฺกฏฺิกา อคุเณสส. โส "อห๎ สามี มาตูโย โนาม, วิสาสุเชน มนฺติ

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้า 17 นี้ มุ่งเน้นที่การอภิปรายธรรมะและปฏิบัติธรรม โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนจากผู้เชี่ยวชาญและการเน้นหลักการและปรัชญาในการใช้ชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของชุมชนและความ

…ทนวา สารกาวา ทาปิล ตสุส สาน อนุจวิมิก กวาว ตี ปนุกาสปุตวา "อชู ตยา กสุวา กินิญิ ทินนุนิติ ปูจะ "อาม สามี, อุปริญฺ- ปูเจกาพุทธสา เม อชู ภูติ ทินุนิติ. "หนุก โภ กาหปัน คหนวกา เอด มูหะ ปินุกปาอา เทิติิ. "น เ…

ในบทนี้จะเห็นถึงการอภิปรายและการสำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับการดำรงชีวิตในมุมมองของตัวละคร โดยมีการเชื่อมโยงแนวคิดทางธรรมะและปรัชญาไปพร้อมกัน ซึ่งทำให้ผู้อ่านได้คิดตาม และขยายมุมมองเกี่ยวกับการใช้ชีวิตแล

…ายกุสาติ เม อวุทีโท อาคฺคตาลา อิตฺว ตกฺการํ เททยํสฺ สาหายกุสาติ อตาสิ. สา ตสฺ สาอ คว สาํกุสํ อาคตา “สามี อิมินา อาคตาลโก ปฏจฺจาย สพุทฺโธ นามํ ๑. ส. พราณาสีวิสติ. ม. ยุ. พราณาสีวิสติ.

อนทากฏอวตฺถุในชุมปะฏภาพดานำเสนอความคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตและความสุข การใช้ปัญญาในการตัดสินใจและเลือกเส้นทาง ซึ่งถือเป็นแนวทางที่สัมพันธ์กับคำสอนในพระพุทธศาสนา การแสวงหาความสุขในชีวิตที่อิงจากการทำความด

…ูญี, ทกลุกติโมติ สสุตติ กนตฺุวา "ราชา อาคโต, กี ตว ราคานน ทูลูม น มุฑฺทติ อาห. สา นิพูนาก ฎ "โน โลส สามี ราชา นามติ วทวา, "ราชา นาม อมาหกิ อิสสโลติ วุฏฺเต, อนุตฺตมบด ปวเนทติ" "ทุภกภูมิ วด โน ปฺญอญฺมมานิ, …

บทนี้พูดถึงการสนทนาในชมรมปฏิสัมพันธ์ซึ่งพยายามสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับศักยภาพและสถานะของบุคคลในสังคม ภายในพูดคุยถึงความสำคัญของการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น โดยเน้นประเด็นเกี่ยวกับความเป็นอิสระและทัศนคติใน

… ภาโค) - หน้าที่ 171 อุษา อมเหห อสุททิฏฎวา วาน ทานิน วิวิสุตติ์ ตสเสติ ผลงดี วาดา "กานิน กรีสุมามิ สามีติ อน. "ตาลอปุ่ อาทาย อาณุปฏวา ราชาน วิริทะติ สุตา ตาลอปุ่ อาปาย อาณุปฏวา ราชาน วิชบุลยา รัญญา เวชาน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระราชาและความรุ่งโรจน์ของอาณาจักร รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับความหมายต่างๆ และนิทานที่สืบทอดกันมา เป็นการเล่าถึงความสำคัญและการสืบทอดกฎเกณฑ์ของการเป็นราชาในสังคมต่างๆ ความหมายของการมีอำ

…ว่า เตส อนุสรตรา วิจารณ์า นักขีมสู อน เสฏฐี "ตาตา ยะ โอโลเกตุ วิจรณ ทิกโตร โว โดติ ปฏิฉิววา, "ปสุมา สามีดิ วุตเด, "เตนี คชุนาติ อุปีโสอี. เต คโว คนควา, อุตตโน เสฏฐี "กนิฏตา "กนิฏิ วิจารณติ อกูโต เสฏฐีอุลน…

ในหน้าที่ 175 ของหนังสือ ประโคม - ชุมชุมปฏิกา โดย ออม ภาโด จะมีการพูดคุยเกี่ยวกับปรัชญาที่เกี่ยวกับเสฏฐี และการวิจารณ์เข้าถึงความคิดที่ลึกซึ้งของชนชั้นสังคม การอภิปรายนี้สำรวจถึงปัญญาและหลักการในการดำ

…ลภบันย่อมไม่ทำปานดิตาบ, แต่นางได้ทำอย่างนั้น ด้วยคิดว่า 'เราจักทำตามคำสั่ง', จิตของนางไม่มีเสือว่า 'สามีนั้นถือเอา เครื่องประทานนี้ไปทำปานดิตาบ, จริงอยู่ เมื่อแผลในมือนอืไม่มี"

บทสนทนาในเอกสารนี้นำเสนอการอภิปรายระหว่างพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับการไม่ทำกรรมและการเข้าใจในรณนะต่าง ๆ พระองค์กล่าวถึงเรื่องความผิดในกรรมและการทำตามคำสั่งที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้เกี่ยวข้อง เนื้อหานี้สะท

…ึงบอกสันว่า "ฉันไม่อาจอยู่ในที่แห่งเดียวกับมารดาบิดาของเธอได้" ดั่งนี้แล้ว ตื่นน (ต่าง ๆ นานา) เมื่อสามีฉันไม่เชื่อถื้อคำของตน ในเวลาสามปีไปภายนอก ถือเอาปอ กั้นปอ และฟองข้าวยาคู ไปเรียงไว้ในที่นั้น ๆ (ให้…

เนื้อหาเกี่ยวกับความทุกข์ของหญิงสาวที่ต้องดูแลมารดาบิดาของสามี แต่ไม่สามารถอยู่รวมกันได้เนื่องจากความไม่ลงรอยและปัญหาครอบครัวที่ซับซ้อน เธอไม่สามารถแบกรับภาระนี้ไ…

…อบอยู่ในพระเวที ทรงปรารภภาว หญิงสาวของนางวิลาสฯ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "โก นุ หา โส กิมานูโก" เป็นต้น [สามีบอรรถาของตนเองนางวิลาสฯ] ดังได้กล่าวมา กุลบุตร ๕๐๐ คน ในพระนครสาวดิ ได้มอบ ภริยาของตน ๆ นางวิลาสฯ ม…

บทนี้กล่าวถึงพระธรรมเทศนาของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับหญิงสาวของนางวิลาสฯ โดยเฉพาะการส่งเสริมให้ภริยาของกุลบุตรมีความไม่ประมาทและการเตรียมการสำหรับมหรสพเกี่ยวกับสุข ตลอด ๙ วัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการจัดกา

ประโยค - พระธัมม์ทัฬฆาแปล ภาค 5 - หน้าที่ 143 สามี ก็คือที่เหลือยังมีอยู่ เราทั้งหลายก็มีนี้ด้วยวิธีที่สามเหล่านี้นะจะไม่รู้" ดังนี้แล้ว จึงไปสำนักของ…

…เธอตอบว่าไม่สามารถหลีกเลี่ยงการกระทำเช่นนั้นได้และต้องเผชิญกับผลกรรมที่ตามมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการถูกสามีตำหนิและตี หากต้องการให้สาวกตระหนักถึงข้อดีข้อเสียของการกระทำในชีวิตประจำวัน

…อัทนั่งแล้ว หญิงสาวแม้คนนัน้นแล กระทำ การกรองน้ำเป็นต้น เพื่อหมู่แห่งภิกษุ เที่ยวไป ม่า ๆ อยู่ ฝ่าย สามีของบางได้ยืนแลดูอยู่แล้ว เมื่อเขาแลดูอยู่ ด้วยอำนาจแห่ง ราเตะ กิดสในภายในน้อมฟังซ่าน เขาถูกความไม่รู…

…ามงคล พระศาสดาได้เสด็จไปพร้อมกับภิกษุ โดยมีหญิงสาวจากตะกูลหนึ่งทำการกรองน้ำเพื่อถวายพระสงฆ์ ขณะนั้น สามีของหญิงสาวถูกความรู้สึกต่าง ๆ ทำให้เข้าใจผิดว่าหญิงนั้นสนใจพระศาสดา แต่จริง ๆ พระศาสดาได้มองเห็นความ…

…พธิ์ฉบับแปล ภาค 6 -หน้า 267 ทุกอย่างในโรงครัวใหญ่ว่ายังว่า " พวกท่านจงต้มข้าวมาตั้งนี้" ง ครั้งนั้น สามีของนาง คิดว่า " พรุ่งนี้เป็นวันหุบปากรา ยืนตรงหน้าต่างๆ ป้ายหน้าบางโรงครัวใหญ๋ ตรวจดูอยู่ด้วยคิดว่า …

ในเนื้อหานี้เล่าถึงเหตุการณ์ในโรงครัวใหญ่ ที่มีบทสนทนาระหว่างตัวละครหลายตัว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความคิดและจิตใจของพวกเขา โดยเศรษฐีบุตรสอบถามเกี่ยวกับการทำอาหารและการดำเนินชีวิตของนางสิริมา และการปฏิบัติ

…ัน; จักมีเหตุอะไรหนอ แล้ว ? พระศาสดา ทรงสั่งบถกาของภูษาเหลี่ยนแล้วตรัสว่า " ภิกฺษุ ทั้งหลาย ทั้ง ๒ สามีภรรยานั้น ย่อมเรียกบุตรของตนเช่นนั้นว่า 'บุตร' ดั่งนี้แล้ว จึงทรงนำอดีตนิมา ทรงแสดงความที่พระ- องค์เ…

…ะเจ้าสุโขทัยเป็นพระบิดาของพระตาคและนางมาหารายเป็นพระมารดา พระศาสดาได้สั่งสอนเกี่ยวกับการเรียกบุตรของสามีภรรยาว่า 'บุตร' โดยมีอดีตนิมิตในการมองความสัมพันธ์ในหลายชาติ เพื่อแสดงถึงความผูกพันและความรักที่เกิด…

…่อประทับอยู่ในพระวรวัน ทรงปรารถกุลบุตร คนใดคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "มูลฏิฺยะ ทุจริต" เป็นต้น. [สามีอายเพราะอธิษฐานอินอกใจ] ดังได้กล่าวมา มารดาและบิดา นำกุลสตรีผู้มีชาติจสมกันมานาเพื่อกุลบุตรนั้น นางไ…

ในบทนี้ พระศาสดามีการตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของกุลบุตรและการเข้าถึงความรู้และความเป็นผู้มีธรรม ทั้งการตีความเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกุลบุตรกับสตรี และการลดความโกรธในกรณีของการนอกใจ โดยมีการเปรียบเท

…้แล้ว ตัดบุและมุขของ ขังไว้ในห้องว่างห้องหนึ่ง ปิดประตูแล้วเพื่อ จะปิดความที่กรรมนี้อันตนทำแล้ว (ชวนสามี) ว่า "มาเกิด นาย, เราขึ้นไปวัดฟังธรรม" สามีไปวัด นั่งฟังธรรมอยู่. ขณะนั้น พวกหญิงผู้เป็นแกะของนางมั…

บทเรียนจากพระศาสดาในเรื่องกรรมชั่วและการปิดบังตัวเอง โดยการกระทำของหญิงที่พยายามปิดบังกรรมของตน แต่ท้ายที่สุดก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลกรรมได้ สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงความสำคัญของการประพฤติดีไม่ว่าจะไม่มีใคร

…นเห็นอาการนั้นเข้า จึงพูดาคมว่า “นาย พระคุณเจ้าของเรา ย่อมทำอาการยิ้ม ท่านจึงเป็นเด็กนักฟ้อน ." ฝ่ายสามีของนาง ตอบว่า "นางผู้เจริญ ก็เป็นอย่างนั้น ดังนั้นแล้ว หลีกไป. นี้เป็นบูรพกรรมของเขาทั้งสอง นั้น. ส…

เนื้อหากล่าวถึงพระเอกที่ทำความปรารถนากับหญิงและสามีของเธอ ซึ่งสะท้อนถึงผลแห่งกรรมและเส้นทางของชีวิต บุคคลทั้งหลายกลับชาติด้วยการกระทำในอดีต ร่วมกันสร้า…