ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - พระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖ หน้าที่ ๒৭๘
พรามณ์ชื่อโนัน รู้ว่า ' พระเจ้าสุโขทัยเป็นพระบิดาของพระ-
ตาคง, พระนางเจ้ามาหาราย เป็นพระมารดา, ทั้งรู้อยู่ (อย่างนั้น )
และ พร้อมกับพรามณ์นั้นเรียกพระตาคว่ำ 'บุตรของเรา', ฝ่าย
พระตาคดา ก็ทรงรับรองอย่างนั้นเหมือนกัน; จักมีเหตุอะไรหนอ
แล้ว ?
พระศาสดา ทรงสั่งบถกาของภูษาเหลี่ยนแล้วตรัสว่า " ภิกฺษุ
ทั้งหลาย ทั้ง ๒ สามีภรรยานั้น ย่อมเรียกบุตรของตนเช่นนั้นว่า
'บุตร' ดั่งนี้แล้ว จึงทรงนำอดีตนิมา ทรงแสดงความที่พระ-
องค์เป็นบุตรของพราหมณ์ผมมียัง ๒ นั้นสั้น ๓ พันกว่าถ่า " ภิกฺษุ
ทั้งหลาย ในอดีตกาล พราหมณ์นี้ ได้เป็นบิดาของเรา ๕๐๐ ชาติ
ติ ด กัน, เป็นอาเภอเรา ๙๐๐ ชาติ, เป็นลูของเรา ๕๐๐ ชาติ,
ถึงพราหมณ์นั้น ก็ได้เป็นบิดาของเรา ๕๐๐ ชาติ, ถือว่ามีความ
ของเรา ๕๐๐ ชาติ, เป็นป่าของเรา ๕๐๐ ชาติ, เราเป็นผู้รูญแล้วในเมือ
ของพราหมณ์ ๑ พัน ๕ ร้อยชาติ; เจริญแล้วในเมือพราหมณ์ ๑ พัน ๕
ร้อยชาติเช่นนี้," แล้วได้ทรงภาษิตพระคาถานี้ว่า:-
"ใจยอมดูอ่อน, แม้ก็เลื่อมใสในบุคคล
ใด, เขาย่อมสนทนามในบุคคลแม้นั้น ซึ่งตน
ไม่เคยเห็นโดยแท้". ความรักนั้น ย่อมเกิด
เพราะอาเย็นเหตุ ๒ ประการอย่างนี้ คือ เพราะ
การอยู่ร่วมกันในกาลก่อน ๑ เพราะการเอกูล