หน้าหนังสือทั้งหมด

การครองผ้าย้อมฝาดและการห่มผ้าเฉวียงบ่า
199
การครองผ้าย้อมฝาดและการห่มผ้าเฉวียงบ่า
…เวรมณี แปลว่า เว้นจากกรรมอันเป็นข้าศึกแก่พรหมจรรย์ 4) มุสาวาทา เวรมณี แปลว่า เว้นจากการกล่าวเท็จ 5) สุราเมรยมชฺชปมาทฏฺฐานา เวรมณี แปลว่า เว้นจากการดื่มน้ำเมา คือสุราและเมรัย อันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท …
การครองผ้าย้อมฝาดและการห่มผ้าเฉวียงบ่า เป็นหลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่สำคัญ การกล่าวคำขอสู่สรณคมน์รวมถึงคำสอนที่ไว้ใจได้ คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ โดยจะต้องกล่าวถึงสามครั้งเพื่อยืนยันเจตนาอย่างแท้จริง
การบรรลุพระอรหันต์และการบริหารองค์กรสงฆ์
216
การบรรลุพระอรหันต์และการบริหารองค์กรสงฆ์
บรรลุเป็นพระอรหันต์ในชาตินั้นได้ ผู้นั้นจะต้องมีบารมีมากกว่า นั่นคือ สุรุจิดาบสจะต้องสร้างบารมีมา ก่อนหน้านี้นานแล้ว จนบารมีมากพอแล้วจึงรับพุทธพยากรณ์ว่าจะได้สำเร็จเป็นพระอ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบรรลุพระอรหันต์ซึ่งต้องใช้บารมีที่สั่งสมมาอย่างยาวนาน ก่อนที่จะได้รับพุทธพยากรณ์ เช่นเดียวกับการบริหารองค์กรสงฆ์ที่อิงจากหลักธรรมวินัย อปริหานิยธรรม ซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่ช่วยพัฒนาค
การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรและความสำคัญของนโยบายรัฐ
8
การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรและความสำคัญของนโยบายรัฐ
…ลกสูตร 7.1 สิงคลกสูตร 7.2 ทิศ 6 7.3 กรรมกิเลส 4 7.4 เหตุ 4 ประการ 7.5 อบายมุข 6 ประการ 7.5.1 โทษแห่งสุราเมรัย 6 ประการ 7.5.2 โทษแห่งการเที่ยวกลางคืน 6 ประการ 7.5.3 โทษแห่งการหมกมุ่นเที่ยวดูหรสพ 6 ประการ …
…ี่ยวกับบทบาทของสื่อในกระบวนการนี้ รวมถึงการวิเคราะห์เนื้อหาเกี่ยวกับอบายมุขและโทษที่เกี่ยวข้อง เช่น สุราเมรัย การเที่ยวกลางคืน การพนัน และพฤติกรรมไม่ดีอื่นๆ เพื่อส่งเสริมมิตรภาพที่ดีในสังคม บทสุดท้ายเน้น…
เกณฑ์ในการตัดสินกรรมชั่ว
37
เกณฑ์ในการตัดสินกรรมชั่ว
…งผู้อื่น เช่น การซื้อบริการทางเพศ บางอย่างหรือบางคนก็เป็นการสร้างความฉิบหายให้แก่ตนเอง เช่น การดื่ม สุรายาเมาเป็นต้น บางอย่างหรือบางคนก็เป็นการสร้างความฉิบหายให้แก่ผู้อื่น เช่นผู้ประกอบการสถาน 22 DOU สูต…
เกณฑ์ในการตัดสินกรรมชั่วนั้นแบ่งออกเป็น 3 ด้าน ได้แก่ ทางกาย ทางวาจา และทางใจ โดยกรรมชั่วทางกายประกอบด้วย ปาณาติบาต, อทินนาทาน และกาเมสุมิจฉาจาร。กรรมชั่วทางวาจา ได้แก่ การพูดเท็จ, การพูดส่อเสียด, การพ
มิตรแท้กับมิตรเทียมในคหบดีบุตร
279
มิตรแท้กับมิตรเทียมในคหบดีบุตร
…่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม โดยเหตุ 4 ประการ คือ 1. เป็นเพื่อนที่ชักนำให้หมกมุ่นในการเสพของมึนเมา คือ สุราและเมรัย อันเป็นเหตุแห่งความ ประมาท 2. เป็นเพื่อนที่ชักนำให้หมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอกซอย ในเวล…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอถึงแนวคิดเกี่ยวกับเพื่อนและความสัมพันธ์ที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างเหตุผล 4 ประการที่ทำให้เข้าใจว่าทำไมบางคนจึงไม่ถือเป็นมิตรแท้ อาทิ การกล่าวต้อนรับด้วยเรื่องในอดีตหรืออนาคต, การทำตัว
มิตรภาพกับการสร้างฐานะ
81
มิตรภาพกับการสร้างฐานะ
…เสื่อมไป ก็จะได้วางแผนป้องกันไว้ล่วงหน้า รวมไปถึงการรู้จักเลี้ยงชีพอย่างพอเหมาะ พอสม ไม่ให้ฟุ่มเฟือยสุรุ่ยสุร่าย และไม่ให้ขัดสนฝืดเคือง ทางเสื่อมของทรัพย์ 4 ประการ ได้แก่ 1. เป็นนักเลงหญิง 2. เป็นนักเลงส…
…ริญขึ้น. หากมีมิตรชั่ว จะนำมาซึ่งการเสื่อมลงของทรัพย์ได้. ผู้ที่ดีกับทรัพย์ควรหลีกเลี่ยงนักเลงหญิง, สุรา, การพนัน และสร้างสัมพันธ์ที่ดีเพื่อความมั่งคั่ง.
การไปสวรรค์ด้วยกรรมดีและศีล
83
การไปสวรรค์ด้วยกรรมดีและศีล
…จากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ เจ้าชู้ พูดโกหก พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ และเสพของมึนเมาอันได้แก่ สุราและเมรัย เป็นต้น การที่เราจะสามารถควบคุมตัวเองด้วยศีลได้นั้น เป็นผลสืบเนื่องมาจากการที่เรามี หลักใจ…
การไปสวรรค์เกิดจากการเลือกทำกรรมดีและการมีศีล ศรัทธาที่แท้จริงต้องประกอบด้วยปัญญา และไม่ได้เกิดจากความงมงาย การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์สามารถนำไปสู่การพ้นทุกข์ได้ โดยการเว้นจากความชั่วและเหนี่ยวร
การรักษาศีลและคุณประโยชน์
105
การรักษาศีลและคุณประโยชน์
…้าพเจ้าจะไม่ประพฤติล่วงในกาม ข้าพเจ้าจะไม่หลอกลวง ข้าพเจ้าจะไม่เสพของมึนเมาให้โทษ” มุสาวาทา เวระมณี สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานะ เมื่อได้ตั้งใจเช่นนี้แล้ว ก็ให้รักษาไว้อย่างดีให้ข้ามวันข้ามคืน เมื่อทำอย่าง…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการมีหิริและโอตตัปปะในการรักษาศีล ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้องรวมถึงวิธีการรักษาศีลตลอดชีวิต โดยการเห็นคุณค่าของศีลช่วยให้ชีวิตมีอนาคตเจริญก้าวหน้าและสามาร
วัตถุประสงค์การใช้สอยปัจจัย 4
127
วัตถุประสงค์การใช้สอยปัจจัย 4
…รมานตนเองโดยใช่เหตุ ในขณะ เดียวกัน ก็ไม่มากเกินไป จนกลายเป็นการพอกพูนกิเลส ทำให้กลายเป็นคนฟุ่มเฟือย สุรุ่ยสุร่าย และกลายเป็นการทำลายทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมโดยใช่เหตุ ผู้ที่รู้จักความพอดีในการบริโภ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวัตถุประสงค์การใช้ปัจจัย 4 ได้แก่ เครื่องนุ่งห่ม อาหาร ที่อยู่อาศัย และยารักษาโรค โดยเฉพาะการใช้อย่างมีเหตุผลและการรู้จักประมาณเพื่อหลีกเลี่ยงการใช้ที่มากเกินไปหรือน้อยเกินไปที่อาจส่
แนวทางการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม
132
แนวทางการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม
…นเลิกประชุมได้ หากมีกิจการอันใด มีข้อถกเถียงโต้แย้งอันใด หรือมีมติจะให้ทำ 1 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.9, ราชบัณฑิต) พระพุทธศาสนากับการปกครองท้องถิ่น, หนังสือ รวมใจทุกศาสนาพัฒนาท้องถิ่นไทย ถวายอ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม ซึ่งช่วยสร้างความสามัคคีในครอบครัวและหน่วยงานต่าง ๆ โดยวิธีการสำคัญคือการประชุมปรึกษาหารืออย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการแสดงความคิดเห็
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
54
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
…ดังที่ปรากฏในอุโปสถสูตร ฉบับบาลี คือ “อังคะ มคธ กาสี โกศล วัชชี มัลละ เจดี วังสะ กุรุ ปัญจาละ มัจฉะ สุรเสนะ อัสสกะ อวันตี คันธาระ และกัมโพชะ” และมีแคว้นเล็กอีก 5 แคว้น รวมเป็น 21 แคว้น คือ สักกะ โกลิยะ ภ…
บทที่ 3 สำรวจสังคมในอินเดียสมัยพุทธกาล โดยเน้นที่เศรษฐกิจและการปกครอง ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อการพัฒนาของพระพุทธศาสนา การแบ่งพื้นที่การปกครอง และรูปแบบการปกครองใน 16 แคว้นใหญ่และแคว้นเล็ก รวมถึงผลกระทบต่อช
แคว้นในสมัยพุทธกาล
56
แคว้นในสมัยพุทธกาล
…ุบัน 10 ปัญจาละ (Panchala) กัมปิลละ จังหวัดบเรลลี 11 มัจฉะ (Maccha) มัตสยาคร ชัยปุระ, รัฐราชสถาน 12 สุรเสนะ (Surasena) มกรา พระเจ้ามธุรราชอวันที่บุตร" | รัฐอุตตรประเทศ 13 อัสสกะ (Assaka) โปตลิ พระเจ้าอัส…
ในสมัยพุทธกาล แคว้นในอินเดียมีความเข้มแข็งและเป็นอิสระ บางครั้งแคว้นอ่อนแอถูกยึดครองโดยแคว้นที่แข็งแกร่งกว่า มหาอำนาจมี 5 แคว้น ได้แก่ มคธ, โกศล, อวันตี, วัชชี และวังสะ โดยมคธของพระเจ้าพิมพิสารเป็นมหา
ความแตกแยกและการสังคายนาในพระพุทธศาสนา
83
ความแตกแยกและการสังคายนาในพระพุทธศาสนา
…ือยังไม่ได้ ทำวินัยกรรม ไม่ควร ต้องอาบัติปาจิตตีย์ เพราะฉันอาหารที่เป็นอนติริตตะ) 8. ภิกษุชาววัชชี: สุราที่ทำใหม่ๆ ยังมีสีแดงเหมือนสีเท้านกพิราบ ยังไม่เป็นสุราเต็มที่ ภิกษุจะฉันก็ได้ ไม่เป็นอาบัติ (พระสั…
บทความนี้กล่าวถึงการตีความพระวินัยและความแตกแยกของสงฆ์ในช่วงเวลาสำคัญ ซึ่งเน้นถึงบทบาทของพระสัพพกามีและภิกษุชาววัชชี รวมถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการสังคายนาในเมืองปาฏลีบุตร โดยมีผู้เข้าร่วมมากถึง 10,00
อาณาจักรทวารวดีและอาณาจักรที่เกี่ยวข้อง
157
อาณาจักรทวารวดีและอาณาจักรที่เกี่ยวข้อง
…ย เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรศรีวิชัย ในขณะที่ท่านพุทธทาสมีความเห็นว่า เมืองหลวงของศรีวิชัยอยู่ที่ไชยา สุราษฎร์ธานี มีการค้นพบศิลาจารึกที่วัดเสมาเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช ซึ่งบ่งบอกว่าพระเจ้า กรุงศรีวิชัยเ…
อาณาจักรทวารวดีตั้งอยู่ที่นครปฐม เจริญรุ่งเรืองในพุทธศตวรรษที่ 11-13 มีการค้นพบโบราณวัตถุและสถานที่สำคัญหลายแห่ง บริบทของพระพุทธศาสนาก็มีความสำคัญตลอดอาณาจักรนี้ อาณาจักรศรีวิชัยมีบริเวณกว้างในยุคเดีย
โทษของการเสพน้ำเมาและผลกระทบต่อสังคม
225
โทษของการเสพน้ำเมาและผลกระทบต่อสังคม
…พุทธเจ้าตรัสถึงทางเสื่อมแห่งโภคทรัพย์และอริยทรัพย์ในสิงคาลกสูตรไว้ 6 ประการ ได้แก่ การเสพน้ำเมา คือ สุราเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท การเที่ยวไปใน ตรอกต่างๆ ในเวลากลางคืน การเที่ยวดูมหรสพ การเล่นการ…
บทความนี้กล่าวถึงโทษที่เกิดจากการเสพน้ำเมา ซึ่งมีผลกระทบต่อโภคทรัพย์และสังคมโดยรวม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงโทษของน้ำเมาไว้ 6 ประการ ได้แก่ เสื่อมจากทรัพย์, ก่อการทะเลาะวิวาท, เป็นบ่อเกิดโรค, เสียชื่
โทษการกล่าววาจาทุพภาษิต
255
โทษการกล่าววาจาทุพภาษิต
…้น้ำในลำธารขุ่น 2) ชาติหนึ่งพระโพธิสัตว์เกิดเป็นนักเลงชื่อปูนาล ได้กล่าวตู่พระปัจเจกพุทธเจ้าชื่อว่า สุรภี ด้วยกรรมนั้นท่านจึงตกนรกเป็นเวลายาวนาน และในภพสุดท้ายก็ถูกนางสุนทริกากล่าวต่ ว่าพระองค์ทรงร่วมอภิ…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการกล่าววาจาทุพภาษิต ซึ่งเป็นกรรมที่ทำได้ง่ายและมีโทษมาก พระโพธิสัตว์เองก็ได้ประสบกับกรรมจากวาจาเหล่านี้ โดยแสดงตัวอย่างที่ชัดเจนของกรรมทางวาจาจากอดีตที่เกิดขึ้นกับพระโพธิสัตว์
ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับรัฐศาสตร์และความคิดทางการเมือง
370
ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับรัฐศาสตร์และความคิดทางการเมือง
…านะเป็นรากฐานของวิทยาศาสตร์ กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) (2548). พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ ชุด คำวัด. กรุงเทพมหานคร : วัดราชโอรสาราม พระธรรมปิฎก …
หนังสือเล่มนี้เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับความรู้เบื้องต้นในรัฐศาสตร์และทรรศนะทางการเมืองของพุทธศาสนา ซึ่งผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับแนวคิดทางการเมืองในพระไตรปิฎก การนิติปรัชญา รวมถึงวิทยาศาสตร์
ผลงานการเขียนเกี่ยวกับพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์
371
ผลงานการเขียนเกี่ยวกับพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์
…่ 2 กรุงเทพมหานคร : นานมีบุ๊คส์. : มาลี บานชื่น. ( เชื่น (2531).แสงและทฤษฎีควอนตัม, กรุงเทพมหานคร : สุรวีริยาสาส์น ราชบัณฑิตยสถาน. (2525) พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพมหานคร : อักษร เจริญทัศน์. ร…
หนังสือหลายเล่มที่รวบรวมความรู้เกี่ยวกับพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ เรื่องราวจากพระพรหมคุณาภรณ์เกี่ยวกับธุรกิจในพุทธศาสนา, การวิเคราะห์ทักษิโณมิกส์ของพระภาวนาวิริยคุณ, และความคิดเศรษฐศาสตร์เบื้องต้นของผู้
อาหารในยุคแรก
101
อาหารในยุคแรก
…ืดจึงบังเกิดขึ้น มนุษย์ทั้งหลายเมื่อถูกความมืดปกคลุมจึงพากันตกใจ เมื่อความมืดบังเกิดขึ้นอยู่นั้นเอง สุริยเทพบุตรพร้อมด้วยดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยก็บังเกิดขึ้น ทำให้มีแสงสว่างเกิดขึ้นมาขับไล่ความมืด…
…คแรก ซึ่งมนุษย์ได้ลองลิ้มรสดินทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิตและทำให้ความมืดบังเกิดขึ้น เมื่อสุริยเทพบุตรแสงสว่างกลับมาแล้ว มนุษย์มีผิวพรรณที่เศร้าหมองและจากบาปกรรมที่เกิดขึ้นทำให้เกิดการเปลี่ยนแป…
ลักษณะที่จักรวาลถูกทำลาย
138
ลักษณะที่จักรวาลถูกทำลาย
…ที่มีมาแต่เดิม ทั้งนี้เป็น เพราะดวงอาทิตย์ดวงที่เกิดขึ้นใหม่นี้เกิดด้วยอานุภาพกรรมของมนุษย์ จึงไม่มีสุริยเทพบุตรอยู่เหมือน ดวงอาทิตย์ดวงแรกซึ่งไม่ได้เกิดจากแรงกรรม และด้วยความร้อนแรงที่มากขึ้นอย่างมหาศาล…
เมื่อจักรวาลถูกทำลายด้วยไฟ โลกประสบปัญหาความแห้งแล้งเนื่องจากไม่มีฝนตกและมีดวงอาทิตย์ถึง 2 ดวง อุณหภูมิสูงขึ้นทำให้น้ำแห้งขอด มนุษย์ต่างเร่งสร้างบุญกุศลเพื่อหนีความพินาศ สภาพจิตใจของมนุษย์และเทวดาก็พา