ห้า-ส่วน-ธรรม-กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 141 / 172

Bะเพื่อประช บัณฑิตที่แท้จริง ៥៨ เห็นเหมืองน้ำแห่งหนึ่ง จึงได้เรียนถามพระสารีบุตรว่า “สิ่งนี้เขา เรียกว่าอะไร มีไว้ทำอะไร ขอรับ” พระสารีบุตรตอบว่า “เขา เรียกว่าเหมือง มีไว้สำหรับไขน้ำเข้าไปในนาข้าว” สา

เนื้อหานี้พูดถึงการควบคุมจิตและการบำเพ็ญสมณธรรมโดยใช้ตัวอย่างของธรรมชาติและสิ่งของ เช่น เหมืองน้ำ ลูกศร และไม้ เพื่อสร้างความเข้าใจว่าแม้ไม่มีจิต คนก็สามารถปรับเปลี่ยนและทำงานได้ ดังนั้น คนที่มีจิตซึ่

Bะเพื่อประช ผูกมิตรไว้ดีกว่า ៨៤ *ในสมัยพุทธกาล มีอุบาสกคนหนึ่งชื่อ “มิตตคันถกะ” อาศัยอยู่ในเมืองสาวัตถี เมื่อถึงวัยอันควร เขาประสงค์จะมี ครอบครัว จึงไปสู่ขอกุลธิดาคนหนึ่ง เมื่อกุลธิดาถามถึงมิตร สหายขอ

เรื่องราวของมิตตคันถกะในสมัยพุทธกาล ที่ประสงค์จะมีครอบครัวและได้ไปผูกมิตรกับบุคคลสำคัญหลายคนในเมืองสาวัตถี โดยการปฏิบัติธรรมต่างๆ จนได้รับความไว้วางใจจากพระราชาและได้รับอิสริยยศ มิตรภาพและการช่วยเหลือ

ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๕) ๒๒๕ สักข้อหนึ่ง ซึ่งเป็นเหตุให้สัตว์ทั้งหลาย เมื่อแตกกายตายไป ย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก เหมือนกับมิจฉาทิฏฐินี้ เลย” มิจฉาทิฏฐิ หมายถึง ผู้มีความเห็นผิดจากทำนองคลอ

บทความนี้พิจารณาเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิ หรือความเห็นผิดในธรรมะที่ส่งผลให้สัตว์ทั้งหลายตกไปสู่นรกและอบาย โดยอธิบายการมองเห็นที่ผิดพลาดซึ่งมี 3 ประเภท ได้แก่ อเหตุกทิฏฐิ, อริยทิฏฐิ, และนัตถิกทิฏฐิ ซึ่งทั้งห

ธรรมะเพื่อประช ทำสิ่งแวดล้อมให้เป็นปฏิรูปเทส (๓) ๔๑๒ พวกชีเปลือยรู้ว่า พระบรมศาสดาเสด็จมาฉันภัตตาหารที่บ้าน ของมิคารเศรษฐี จึงพากันแอบเข้าไปนั่งในบ้านของเศรษฐีด้วย นางวิสาขาได้ส่งข่าวไปบอกบิดาของสามีว

เรื่องราวเกี่ยวกับการที่นางวิสาขาส่งข่าวไปเชิญ มิคารเศรษฐีให้มาฟังธรรมจากพระบรมศาสดา แม้เศรษฐีจะมีใจไม่เต็มร้อย แต่เมื่อได้ยินเสียงธรรมจากพระพุทธเจ้าทำให้เกิดศรัทธา แม้ว่าจะนั่งนอกม่าน พระพุทธองค์ยังค

ธรรมะเพื่อประช สร้างผังรวยข้ามชาติ ๑๓๔ เสบียงติดตัวที่ดีที่สุดของการเดินทางไกลในสังสารวัฏ คือ บุญ บุญเท่านั้นที่เป็นเพื่อนแท้ของเราทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ใครมีบุญมาก บุญจะช่วยหล่อเลี้ยง ให้เป็นผู้สมบู

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของบุญในการเดินทางในสังสารวัฏ บุญเป็นเสบียงที่ดีที่สุดที่จะช่วยให้เราดำรงชีวิตอย่างสมบูรณ์และมีความสุข พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงธรรม ๔ ประการที่ช่วยให้คฤหัสถ์มีความรุ่ง

๓๐. ยิ่งให้ สมบัติใหญ่ยิ่งไหลมา ๒๖๗ ๓๑. การให้ที่มีผลมาก (๑) ๒๗๗ ๓๒. การให้ที่มีผลมาก (๒) ๒๘๕ ๓๓. อานิสงส์ทำบุญทอดกฐิน ๒๙๕ ๓๔. เลิกตระหนี่ตลอดไป (๑) ๓๐๓ ๓๕. เลิกตระหนี่ตลอดไป (๒) ๓๑๑ ๓๖. ผลแห่งการถวาย

เนื้อหาในบทนี้เน้นการให้ที่มีผลมาก การเลิกตระหนี่ เรียนรู้เกี่ยวกับอานิสงส์จากการทำบุญทอดกฐิน และการทำสังฆทานที่มีคุณค่ามากกว่าการให้แบบทั่วไป นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการที่จะช่วยให้เราบรรลุถึงพระนิพพ

Boประช คู่ทุกข์ - คู่ยาก ៥៦ การสร้างบารมีเป็นหน้าที่หลักของมวลมนุษยชาติ ถือ เป็นกรณียกิจที่สำคัญที่จะต้องทำ ไม่ทำไม่ได้ บุญกุศลที่เรา สั่งสมวันละเล็กวันละน้อย จะก่อตัวรวมเป็นดวงบุญที่สุกใส สว่างติดแน่

การสร้างบารมีเป็นหน้าที่หลักของมนุษย์ที่สำคัญ การสั่งสมบุญบารมีช่วยให้ชีวิตดีขึ้นและมีความสุข รวมถึงส่งผลต่อความสัมพันธ์กับคู่รัก โดยมีธรรมภาษิตที่กล่าวถึงการมีศีลเสมอกันของสามีภรรยา ทำให้เกิดความสุขแ

ธรรมะเพื่อประช เนื้อนาบุญอันเลิศ ๑๗๕ เรื่องมีอยู่ว่า ในอดีตกาล พระเจ้าพรหมทัตครองราช สมบัติอยู่ในนครพาราณสี เมื่อพระองค์ตรวจดูจริยาวัตรของ พระองค์เอง ไม่เห็นมีใครติเตียนโทษของพระองค์เลย วันหนึ่ง พระอง

ในอดีต พระเจ้าพรหมทัตได้ปลอมตัวเพื่อเสด็จไปฟังความคิดเห็นของผู้คนเกี่ยวกับการปกครองของพระองค์ โดยไม่พบการติฉินนินทาใดๆ แสดงให้เห็นว่าความดีนำมาซึ่งความเคารพและความชื่นชมจากประชาชน ในระหว่างการเดินทาง

Bะเพิ่งประชl ยิ่งให้ สมบัติใหญ่ยิ่งไหลมา ๒๗๔ เราจะเห็นว่า ผู้ให้ไม่มีคำว่าอดอยากยากจน คนตระหนี่ ที่ไม่ให้ทานต่างหาก ที่ยังต้องยากจนอยู่ ยังไม่มีคนให้ทานคนใด ในโลกที่ยากจน จนกระทั่งอดตาย คนดีคนใจบุญพระ

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการให้และการแบ่งปันในชีวิตว่า คนที่ให้จะไม่มีคำว่าอดอยาก ยากจน แต่ผู้ที่ตระหนี่จะต้องตกอยู่ในความยากจน ทั้งนี้การแบ่งปันเป็นหลักการของบัณฑิตและเป็นแนวทางที่จะนำไปสู่การบรรลุม

ธรรมะเพื่อประชา ผลแห่งการถวาย ด อ ก ปทุม ๓๒๒ จุดมุ่งหมายสูงสุดของชีวิตคือ การหลุดพ้นจากกิเลส- อาสวะไปสู่อายตนนิพพาน โดยอาศัยกายธรรมอรหัตที่ละเอียด อันเกิดจากการทำใจหยุดนิ่งเข้าไปให้ถึงที่สุดแห่งความบร

บทความนี้ให้ความสำคัญเกี่ยวกับการเข้าถึงนิพพานและผลสำคัญของการถวายดอกปทุม โดยเน้นว่าการทำใจหยุดนิ่งและการเพิ่มพูนความบริสุทธิ์ในชีวิตทุกวันจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลส การสร้างบารมีนั้นต้องอาศัยการปฏิบ

๔) ตั้งเป้า ห ม า ย ให้ชีวิต เพื่อ พิชิต พ ร ะ น พ พาน คนหมั่นในการทํางาน ไม่ประมาท จัดการงานเหมาะสม เลี้ยงชีพพอเหมาะ รักษาทรัพย์ที่หามาได้ เป็นผู้มีศรัทธา ถึงพร้อมด้วยศีล เป็นผู้รู้ถ้อยคำ ปราศจากความ

เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งเป้าหมายชีวิตและการทำงานอย่างมุ่งมั่น ไม่ประมาทและจัดการงานให้เหมาะสม เพื่อเลี้ยงชีพอย่างพอเหมาะ รักษาทรัพย์ และสร้างศรัทธาในธรรม 4 ประการ การดำเนินชีวิตเช่นนี้นำมาซึ่งสุขในปัจจ

ธรรมะเพื่อประชา ตั้งเป้าหมายให้ชีวิตเพื่อพิชิต พระนิพพาน ៣៨២ ชำระทางแห่งสัมปรายิกประโยชน์เป็นนิตย์ ธรรม ๘ ประการนี้ของผู้ครองเรือน ผู้มีศรัทธา อันพระพุทธองค์ตรัส ว่า นำสุขมาให้ในโลกทั้งสอง คือ ประโยชน

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตั้งเป้าหมายชีวิตตามแนวทางธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแบ่งเป็น 3 ระดับ เป้าหมายในปัจจุบัน เป้าหมายในชาติหน้า และการเข้าถึงนิพพาน หลวงพ่อเน้นย้ำให้เห็นถึงการวางแผนชีวิตอย่างมี

ธรรมะเพื่อประช ตั้งเป้าหมายให้ชีวิตเพื่อพิชิต พระนิพพาน ๓๘๓ *สมัยหนึ่ง พราหมณ์ชื่อ ทีฆชาณุ รู้ข่าวว่า พระสัมมา- สัมพุทธเจ้าเป็นผู้ฉลาดในการวางแผนชีวิต ทรงรู้จักเส้นทางไป สวรรค์และนิพพาน จึงไปเข้าเฝ้าพ

เมื่อพราหมณ์ทีฆชาณุเข้าหารือกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสุขในชีวิตและเส้นทางสู่พระนิพพาน พระองค์ตรัสถึงธรรม ๔ ประการที่ย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์ในปัจจุบันและอนาคต ได้แก่ อุฏฐานสัมปทา (ความขยัน),

ธรรมะเพื่อประช วันสุดท้ายของชีวิต ๔๑๓ ไม่เชื่อ จึงหยิบกระดูกออกมาให้ดูเป็นหลักฐาน ทุกคนต่างยืนยัน ว่าไม่ใช่ “สงสัยจะเป็นกระดูกสัตว์กระมัง เรามั่นใจว่า ลูกชายเรา ยังไม่ตายหรอก เพราะในตระกูลนี้ตลอด ๗ ชั

ในเรื่องราวนี้ เล่าถึงการที่พราหมณ์เปิดเผยถึงเหตุผลที่คนในตระกูลเขามีอายุยืน โดยพวกเขามีการปฏิบัติธรรมและเว้นจากกรรมชั่ว เช่น การพูดเท็จ การฆ่าสัตว์ และการลักขโมย ผลจากการประพฤติธรรมสร้างจิตที่เบิกบาน

ธรรมะเพื่อประชา วั น สุ ด ท้ า ย ข อ ง ชีวิต ๔๑๔ ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรม เหมือนร่มใหญ่ที่กางกั้นฝนใน ฤดูฝน หรือกันแดดในฤดูร้อน เพราะฉะนั้นธรรมบาลย่อมได้รับ การคุ้มครองโดยธรรม เราจึงเชื่อว่าเขาต้อง

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติธรรมและการสร้างบุญบารมี เพื่อจะให้ชีวิตมั่นคงและมีความสุข โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกับความตายที่เป็นธรรมดาของชีวิต การเข้าใจถึงธรรมชาติของชีวิตจะทำให้เรามีความมั่นใจในก

Boประช ที่พึ่งในภพหน้า ๔๔๐ การบำเพ็ญทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เราจะไม่นึก เสียดายวันเวลาที่ผ่านไป หากจะมีแต่ความปลื้มปีติเบิกบานใจ ตลอดเวลา เมื่อต้องละโลกนี้ เราจะไปด้วยความองอาจ ไปอย่างมี ความสุขและ

การบำเพ็ญทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เป็นการฝึกฝนให้ใจสะอาดบริสุทธิ์ ช่วยให้เรามีความสุขและภาคภูมิใจในชีวิต วันเวลาที่ผ่านมาเป็นช่วงที่มีความหมายเมื่อเรามีใจหยุดนิ่งและอยู่ใกล้พระรัตนตรัย ความองอาจและค

ธรรมะเพื่อประช ชีวิตเหลือน้อยนิด อย่าคิดเรื่องไร้สาระ ๔๕๗ กลางวันเวียนมาถึง ย่อมพิจารณาดังนี้ว่า ปัจจัยแห่งความตาย ของเรามีมากหนอ ทั้งอันตรายที่เกิดจากสัตว์ร้าย อันตรายที่ เกิดจากตัวเอง เช่น อาหารที่เ

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาความตายและความอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากบาปอกุศล ซึ่งมีการเน้นให้ภิกษุพึงตั้งใจในการละบาปเหล่านั้นให้หมดไป โดยเปรียบเทียบกับการดับไฟที่กำลังเผาไหม้ ถือเป็นการเตือนให้มีสติและพ

สนทนา ๔๕. ไขปริศนาธรรม ๔๐๑ ธรรม ๔๖. เกวียน ) ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน ๔๐๗ ตามกาล ๔๗. ตอบปัญหาธรรมะ ๔๑๙ ๔๘. ปุจฉา-วิสัชนา ๔๒๗ ๔๙. สนทนาอย่างบัณฑิต ๔๓๗ ๕๐. เลิศเฉพาะทาง เลิศทุกทาง ๔๔๕ ๕๑. อานุภาพพระปริตร ๔๕

หนังสือเล่มนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับธรรมะและวิธีการไขปริศนาธรรมที่สอนให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายของชีวิตและการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม โดยหลักสูตรที่เสนอในแต่ละบทจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติแสวงหาความสงบและเข้า

ธรรมะเพื่อประช ลูกน้อย โพธิสัตว์ ๕๗ เพราะว่าเราได้ต้นแบบที่ดี คือคุณพ่อคุณแม่ของเรา ดังนั้นเรา ต้องระลึกถึงพระคุณของท่าน ปรนนิบัติเลี้ยงดูท่านทั้งกาย และ ใจ ชักชวนให้ท่านสั่งสมบุญบารมีเต็มที่ และชักชว

บทความนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการบำรุงและดูแลบิดามารดาในครอบครัว ผ่านเรื่องราวของลูกชายชื่อ สวิฎฐกะซึ่งได้แสดงความกตัญญูต่อบิดา แม้จะมีความท้าทายจากลูกสะใภ้ที่ต้องการให้เขาไล่พ่อออกจากบ้าน เรื่องนี้สื่อ

ธรรมะเพื่อประช ลูกน้อยโพธิสัตว์ ๖๑ “แม่ทำผิดพลาดไปแล้ว ตั้งแต่นี้เป็นต้นไป แม่จะ ปรนนิบัติพ่อ และปู่ของลูกราวกับบูชาพระเจดีย์ ไม่ให้ขาดตก บกพร่องเลย” ลูกน้อยก็บอกว่า “คุณแม่ต้องไปขอขมาโทษคุณพ่อ และคุณ

เรื่องราวนี้สอนให้รู้จักการปรนนิบัติพ่อแม่และผู้มีพระคุณอย่างถูกต้อง โดยการขอขมาหากทำผิดและส่งเสริมให้พวกท่านได้ทำดี เช่น การทำบุญและปฏิบัติธรรม เพื่อความสุขในชีวิตนี้และเพื่อที่จะไปสวรรค์ในภายหลัง รว