หน้าหนังสือทั้งหมด

ชาดก: ความหมายและความสำคัญ
47
ชาดก: ความหมายและความสำคัญ
จฉา ชาดก คืออะไร ทศชาติชาดก พระชาติสําคัญของพระโพธิสัตว์ วิสัชนา คําว่า ชาตก หรือ ชาดก แปลว่า ผู้เกิด ซึ่งหมายถึง การบอกเล่าเรื่องราวในอดีตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงเวียนว่ายตายเกิด ถือกำเนิดในชาติ
ชาดก เป็นเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับการเกิดและการบำเพ็ญคุณงามความดีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอดีต โดยพระโพธิสัตว์ได้ผ่านเหตุการณ์ทั้งดีและร้าย ชาดกนี้มีทั้งหมด 450 เรื่องในพระไตรปิฎก ประกอบไปด้วยเรื่องสั้นแล
สามประเภทของบุคคลในบริบททางธรรมและความมั่งคั่ง
118
สามประเภทของบุคคลในบริบททางธรรมและความมั่งคั่ง
โภคทรัพย์อยู่แล้วก็ไม่มีปัญญาทำให้เพิ่มพูนขึ้น อีกทั้งไม่มีปัญญาเข้าใจธรรมะ ไม่เข้าใจเรื่องบาปบุญคุณโทษ โดยสรุป ก็คือบุคคลตาบอด เป็นบุคคลไร้ความสามารถ บางคนอาจจะเป็นใบ้บ้าปัญญาอ่อน คนประเภทนี้ไม่ว่าจะ
บทนี้วิเคราะห์บุคคลสามประเภทตามความสามารถในการแสวงหาทรัพย์และการเข้าใจธรรมะ บุคคลตาบอดไร้ปัญญาที่สั่งสมบุญไม่ได้ บุคคลตาเดียวที่แสวงหาทรัพย์แบบทุจริต และบุคคลสองตาที่มีปัญญาเข้าใจธรรมอย่างดี บุคคลสองต
การสร้างบุญและพัฒนาสังคม
123
การสร้างบุญและพัฒนาสังคม
เพื่อสร้างศาสนสถานต่างๆ เช่น เจดีย์ การแบ่งปันสิ่งของแก่บุคคลต่างๆ รวมทั้งการบริจาคเพื่อสังคม สงเคราะห์ การให้เงินอุปการะตลอดจนการเลี้ยงดูเอาใจใส่บุพการี และญาติพี่น้อง การใช้จ่ายทรัพย์ใน ลักษณะดังกล่
เนื้อหากล่าวถึงการสร้างความเจริญในชีวิตและสังคมผ่านการบริจาค การสร้างศาสนสถาน และการดูแลบุพการี ซึ่งทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดบุญที่ไม่สามารถถูกขโมยไปได้ ผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิจะมีความรู้ความเข้าใจในการบริจาคแล
คุณประโยชน์ของเครือข่ายกัลยาณมิตร
128
คุณประโยชน์ของเครือข่ายกัลยาณมิตร
กัลยาณมิตรบ้างแล้ว แต่ก็ยังไม่ครบถ้วน ดังนั้น จึงใคร่ขอกล่าวถึงคุณประโยชน์ของเครือข่ายกัลยาณมิตร ที่มีต่อตัวเราและสังคม ดังนี้ 1. มีเครือข่ายคนดีเป็นรั้วบ้าน ถ้าผู้คนในหมู่บ้านหรือชุมชนของเราเป็นคนดีม
เครือข่ายกัลยาณมิตรช่วยปกป้องชุมชนจากภัยต่างๆ เช่น โจรขโมยและยาเสพติด และสร้างโอกาสในการบรรลุเป้าหมายชีวิต นักบุญแต่ละคนที่สร้างกรรมดีมีอริยทรัพย์ และการรวมตัวกันเพื่อสนับสนุนซึ่งกันและกันทำให้ชุมชนร่
การศึกษาศิลปวิทยาและการอบรมบุตร
165
การศึกษาศิลปวิทยาและการอบรมบุตร
“ห้ามบุตรไม่ให้ทำชั่ว” “สอนบุตรให้ตั้งอยู่ในความดี” หน้าที่ 2 ข้อแรก ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธ เจ้าได้ทรงกำหนดให้เป็น อริยวินัยของพ่อแม่ ดังมีรายละเอียดอธิบายขยายความทั้งหมดนี้ ถือว่าเป็น หน้าที่สำคัญอันดับ
บทความนี้อธิบายถึงหน้าที่สำคัญของพ่อแม่ในการอบรมบุตรให้ไม่ทำชั่วและตั้งอยู่ในความดี โดยเริ่มจากการสอนไปจนถึงการศึกษาศิลปวิทยาเพื่อพัฒนาความสามารถทางอาชีพ พ่อแม่ต้องตระหนักว่าการปลูกฝังความเป็นมนุษย์เป
คุณสมบัติของภรรยาที่ดีตามหลักพระพุทธศาสนา
174
คุณสมบัติของภรรยาที่ดีตามหลักพระพุทธศาสนา
3) ไม่ประพฤตินอกใจ ภรรยาที่มีความเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรม ละกรรมกิเลส 4 ได้ ย่อม ไม่ประพฤตินอกใจสามี 4) รักษาทรัพย์ที่สามีหามาได้ คุณสมบัติสำคัญของภรรยาที่จะปฏิบัติหน้าที่ข้อนี้ได้สมบูรณ์ ก็ เพราะไม่เกี
บทความนี้นำเสนอคุณสมบัติของภรรยาที่ดีตามหลักพระพุทธศาสนา รวมถึงการไม่ประพฤตินอกใจ, การรักษาทรัพย์ที่สามีหามา, และการขยันในการทำงาน เพื่อสร้างชีวิตครอบครัวที่มีความสุขและมั่นคง นอกจากนี้ยังเน้นความสำคั
ผลกระทบของบุญบาปต่อชีวิตมนุษย์
254
ผลกระทบของบุญบาปต่อชีวิตมนุษย์
ไม่ร่วนซุยเพราะขาดรากไม้ ถ้ามีรากไม้อยู่ใต้ดิน รากไม้เหล่านั้น ย่อมจะช่วยดูดน้ำ ส่งขึ้นไปเก็บไว้ตาม ลำต้นและใบ แล้วพ่นระเหยไปในอากาศ ทำให้เกิดความชุ่มชื้นในอากาศ เป็นต้น กล่าวได้ว่ามนุษย์เราโดยทั่วไป
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุญและบาปที่คนเราก่อขึ้นกับสภาพอากาศและชีวิตประจำวัน โดยอธิบายว่าการกระทำของมนุษย์ส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าผู้ที่มีอำนาจในการลิขิต
การบริหารโภคทรัพย์และมิตรแท้ในคฤหัสถ์
283
การบริหารโภคทรัพย์และมิตรแท้ในคฤหัสถ์
ดุจจอมปลวกที่ตัวปลวกก่อขึ้น ฉะนั้น คฤหัสถ์ในตระกูล ผู้สามารถ ครั้นรวบรวมโภคทรัพย์ได้อย่างนี้แล้ว พึงแบ่งโภคทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน คือส่วนหนึ่งใช้สอย 2 ส่วนใช้ประกอบการงาน ส่วนที่ 4 เก็บไว้ด้วยหมายใจว่าจ
บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดของการแบ่งโภคทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วนในคฤหัสถ์ และการใช้ตะแกรง 4 ใบในการวิเคราะห์พฤติกรรมของมิตรแท้ โดยเริ่มต้นจากการเช็คพฤติกรรมของตนเองว่าเป็นไปตามที่พระพุทธองค์สอนไหม รวมถึงการป
สมชีวิตา: การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
79
สมชีวิตา: การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
4) สมชีวิตา ใช้ชีวิตเป็น 3.5.1. อุฏฐานสัมปทา อุฏฐานสัมปทา แปลว่า ความถึงพร้อมด้วยความหมั่นเพียร อุฏฐานสัมปทา หมายถึง การหาทรัพย์เป็น ซึ่งต้องประกอบด้วย 2 ส่วน คือ 1. เป็นผู้ขยัน ไม่เกียจคร้านในการงานท
อุฏฐานสัมปทา แสดงถึงความขยันหมั่นเพียรในการทำงานและการใช้ปัญญาในการตัดสินใจ เพื่อสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ ในขณะที่อารักขสัมปทา เน้นการรักษาทรัพย์ โดยมีความสำคัญในการสะสมและป้องกันทรัพย์จากภัยด้วย ความขยัน
การสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น
135
การสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น
คิดและการกระทำ เพื่อความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เพื่อความอบอุ่นในท้องถิ่น เพื่อความ อยู่เย็นเป็นสุข เพื่อความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน และเพื่อความเจริญตั้งแต่ระดับ ครอบครัวจนถึงระดับท้องถิ่น โดยสรุป
บทความนี้เน้นเรื่องการสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น โดยเน้นความสำคัญของการปกครองที่เป็นธรรมและการศึกษาธรรมะเพื่อสร้างความสงบสุขและป้องกันความลำเอียง การมีสมดุลระหว่างกายและใจผ่านการเรียนรู
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่น
177
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่น
สรุป - การสร้างการศึกษาเชิงพุทธให้เกิดขึ้นในท้องถิ่นเป็นภารกิจสำคัญที่ต้องอาศัย การร่วมมือกันของบ้าน วัด โรงเรียน เพื่อช่วยกันทำให้ประชาชนในท้องถิ่นสนใจศึกษาเรื่องราว ตามความเป็นจริงของโลกและชีวิต โดย
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่นเป็นหน้าที่สำคัญที่ต้องการความร่วมมือจากบ้าน วัด โรงเรียน เพื่อกระตุ้นความสนใจของประชาชนในท้องถิ่นในการศึกษาเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นอกจา
วิวัฒนาการของนิกายและระบบวรรณะในศาสนาพราหมณ์
38
วิวัฒนาการของนิกายและระบบวรรณะในศาสนาพราหมณ์
เพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น” ความเชื่อนี้ได้ก่อให้เกิดปัญหาการแตกแยกนิกายในยุคต่อ ๆ มา คือ กลุ่ม ที่บูชาพระวิษณุก็มุ่งมั่นภักดีในองค์พระวิษณุจนเกิดเป็นไวษณพนิกาย (Vaishnavism) ส่วน กลุ่มที่บูชาพระศิวะก็มุ
บทความนี้วิเคราะห์เรื่องราวการเกิดนิกายไวษณพนิกายและไศวนิกาย รวมถึงการเสื่อมสภาพของพระพรหมในฐานะเทพเจ้าสูงสุด ในขณะเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงของระบบวรรณะเป็นผลจากสงครามระหว่างอารยันและดราวิเดียน สะท้อนถึ
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
54
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
บทที่ 3 สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล 3.1 สภาพเศรษฐกิจและการปกครอง การที่เราจะเข้าใจประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาได้อย่างลึกซึ้ง จำเป็นอย่างยิ่งที่จะ ต้องศึกษาสิ่งแวดล้อมในถิ่นกำเนิดของพระพุทธศาสนาเสียก่อน ทั้ง
บทที่ 3 สำรวจสังคมในอินเดียสมัยพุทธกาล โดยเน้นที่เศรษฐกิจและการปกครอง ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อการพัฒนาของพระพุทธศาสนา การแบ่งพื้นที่การปกครอง และรูปแบบการปกครองใน 16 แคว้นใหญ่และแคว้นเล็ก รวมถึงผลกระทบต่อช
ประวัติพระเจ้าสิทธัตถะ
63
ประวัติพระเจ้าสิทธัตถะ
จากกรุงเทวทหะ เมื่อพระนางสิริมหามายาทรงครรภ์ครบทศมาส ทรงขอลาพระสวามีเพื่อกลับ ไปมีพระประสูติกาลที่กรุงเทวทหะเมืองประสูติของพระองค์ตามธรรมเนียมในครั้งนั้น ครั้น เดินทางมาได้ครึ่งทางถึงสวนสาธารณะใหญ่ชื่
เนื้อหานี้บรรยายถึงการประสูติของพระเจ้าสิทธัตถะ ณ กรุงเทวทหะและการทำนายอนาคตของพระองค์โดยพราหมณ์ 108 ท่าน โดยเฉพาะโกญฑัญญพราหมณ์ที่ทำนายว่า พระโอรสจะออกผนวชและตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรื่องราวย
ความแตกแยกและการสังคายนาในพระพุทธศาสนา
83
ความแตกแยกและการสังคายนาในพระพุทธศาสนา
หรือถูกก็ได้ ต้องยึดหลักพระวินัยจึงจะเป็นสิ่งสมควร) 7. ภิกษุชาววัชชี: นมส้มที่แปรมาจากนมสดแต่ยังไม่กลายเป็นทธิ (เนยใส) ภิกษุฉัน อาหารเสร็จแล้ว จะฉันนมนั้นทั้งที่ยังไม่ได้ทำวินัยกรรมหรือทำให้เป็นเดนตาม
บทความนี้กล่าวถึงการตีความพระวินัยและความแตกแยกของสงฆ์ในช่วงเวลาสำคัญ ซึ่งเน้นถึงบทบาทของพระสัพพกามีและภิกษุชาววัชชี รวมถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการสังคายนาในเมืองปาฏลีบุตร โดยมีผู้เข้าร่วมมากถึง 10,00
ประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญในภูฏาน และประวัติศาสตร์บังกลาเทศ
125
ประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญในภูฏาน และประวัติศาสตร์บังกลาเทศ
พระมหากษัตริย์เป็นประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญ และมีคณะองคมนตรีเป็นที่ปรึกษา สภาแห่งชาติ ของภูฏานเรียกว่า Tsongdu ทำหน้าที่ในการออกกฎหมาย ประกอบด้วยสมาชิก 151 คน จำนวน 106 คน มาจากการเลือกตั้งของประชาชน และ
พระมหากษัตริย์ของภูฏานทำหน้าที่เป็นประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญ โดยมีคณะองคมนตรีเป็นที่ปรึกษา สภาแห่งชาติที่เรียกว่า Tsongdu ประกอบด้วย 151 คน มาจากการเลือกตั้งและการแต่งตั้ง เทศกาลเตซูมีความสำคัญในภูฏาน จั
ผลกระทบของการปกครองญี่ปุ่นต่อพระพุทธศาสนาในเกาหลี
140
ผลกระทบของการปกครองญี่ปุ่นต่อพระพุทธศาสนาในเกาหลี
เกาหลีตกอยู่ภายใต้การปกครองของญี่ปุ่นในปี พ.ศ.2453 ญี่ปุ่นส่งเสริมให้พระสงฆ์ มีครอบครัวได้ และสนับสนุนให้ดำรงชีวิตเหมือนฆราวาส ทั้งนี้เพราะญี่ปุ่นต้องการทำลาย วัฒนธรรมของเกาหลีซึ่งถูกหล่อหลอมขึ้นจากคำ
ในปี พ.ศ.2453 เกาหลีตกอยู่ภายใต้การปกครองของญี่ปุ่น ซึ่งส่งเสริมให้พระสงฆ์มีครอบครัว เพื่อทำลายวัฒนธรรมพระพุทธศาสนา แนวทางนี้ทำให้พระสงฆ์เกาหลีหลายคนเริ่มมีครอบครัว แม้จะยังไม่เป็นที่ยอมรับในวงกว้าง ข
ข้อมูลเกี่ยวกับการแจกแจงชาวพุทธทั่วโลก
193
ข้อมูลเกี่ยวกับการแจกแจงชาวพุทธทั่วโลก
น ทาะทุกศาสนาทั่วโลก มหายาน ทิเบต เซน อื่นๆ อื่นๆ ศูนย์พุทธศาสนา เถรวาท ประเทศ รวม รวม พุทธศาสนิกชน คน พ.ศ. 1. ทวีปอเมริกา สหรัฐอเมริก 1835 253 1446 548 6444 254 136 3,000,000 2547 แคนาดา 262 49 175 8
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจจำนวนพุทธศาสนิกชนในทวีปต่างๆ โดยนำเสนอข้อมูลจากสารสนเทศเกี่ยวกับการแจกแจงที่เชื่อถือได้ โดยเฉพาะในทวีปอเมริกาและยุโรป มีการอ้างอิงแหล่งข้อมูลจากหลายสำนักงาน เพื่อให้เห็นภาพรวมก
ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษ
197
ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษ
พ.ศ.2230-2231 บาทหลวงซิมมอน เดอ ลา ลูแบร์ ได้พิมพ์หนังสือ Description du Royaume de Siam เผยแพร่ใน พ.ศ. 2234 โดยแทรกเรื่องประวัติพระเทวทัตและพระปาติโมกข์ย่อเอาไว้ ด้วย ต่อมาในศตวรรษที่ 20 เป็นยุคทองขอ
หนังสือ Description du Royaume de Siam โดยบาทหลวงซิมมอน เดอ ลา ลูแบร์ ได้เผยแพร่เรื่องราวประวัติพระเทวทัตและพระปาติโมกข์ในปี พ.ศ. 2234 ในศตวรรษที่ 20 นิกายมหายานได้เผยแผ่ไปยังตะวันตกอย่างกว้างขวาง ทำใ
บทที่ 2 สรรพศาสตร์ในทางโลก
21
บทที่ 2 สรรพศาสตร์ในทางโลก
บทที่ 2 สรรพศาสตร์ในทางโลก 2.1 ภาพรวมสรรพศาสตร์ในทางโลก 2 คำว่า “สรรพศาสตร์” มาจากคำสองคำคือ “สรรพ” และ “ศาสตร์” สรรพ แปลว่า ทุกสิ่ง, ทั้งปวง หรือ ทั้งหมด ส่วน ศาสตร์ แปลว่า ระบบวิชาความรู้ ดังนั้น สร
บทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'สรรพศาสตร์' ที่ประกอบด้วยความหมายของคำว่า 'สรรพ' และ 'ศาสตร์' โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแบ่งหมวดวิชาใหญ่ๆ ขององค์การยูเนสโก ที่รวมถึงมนุษยศาสตร์, สังคมศาสตร์ และวิทยาศาส