หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างความมั่งคั่งในชีวิต
220
การสร้างความมั่งคั่งในชีวิต
1.) อุฏฐานสัมปทา อุฏฐานสัมปทา แปลว่า ความถึงพร้อมด้วยความหมั่นเพียร อุฏฐานสัมปทา หมายถึง การหาทรัพย์เป็น ซึ่งต้องประกอบด้วย 2 ส่วน คือ (1) เป็นผู้ขยัน ไม่เกียจคร้านในการงานที่ทำ (2) จะทำการสิ่งใดต้องป
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างความมั่งคั่งในชีวิตผ่านหลักการ 3 ประการ ได้แก่ อุฏฐานสัมปทา ที่เน้นความขยันและปัญญาในการทำงาน, อารักขสัมปทา ที่สำคัญต่อการเก็บรักษาทรัพย์ให้คงอยู่ และกัลยาณมิตตตา ที่เกี่ยวข้อ
อุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐีโลกยุคปัจจุบัน
232
อุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐีโลกยุคปัจจุบัน
8.5.1 อุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐีโลกยุคปัจจุบัน จากที่กล่าวถึงเรื่องนิสัยในบทที่ 5 เรื่องมนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎกว่า นิสัย หมายถึง ความประพฤติที่เคยชิน ส่วน“อุปนิสัย” หมายถึง ความประพฤติที่เคยชินเป็น
บทความนี้สำรวจอุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐีโลกในปัจจุบัน โดยมุ่งเน้นไปที่ข้อมูลเกี่ยวกับบิลล์ เกตส์ ซึ่งเป็นผู้ที่ตั้งใจจะมอบทรัพย์สมบัติถึง 95% ให้กับมูลนิธิของเขาเพื่อกิจกรรมการกุศล ขณะที่วอร์เร็น บ
กรรมและวิทยาศาสตร์: ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล
313
กรรมและวิทยาศาสตร์: ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล
กลางปี ค.ศ.1970-1980 (พ.ศ.2513-2523) กองทัพของสหรัฐอเมริกาใช้เงินไปหลายล้าน เหรียญในการค้นคว้าเรื่องพลังจิตนี้ 1 10.6.4 กรรมนิยามกับวิทยาศาสตร์ ความสอดคล้องกันของกรรมนิยามกับวิทยาศาสตร์คือเรื่อง “เหตุ
เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมในพระไตรปิฎกกับหลักการทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นถึงแนวคิดของเหตุและผล บุคคลทำกรรมดีจะได้รับผลดี ขณะที่กรรมในอดีตชาติเป็นที่ถกเถียงในวงการวิทยาศาสตร์ซึ่งไม่ยอมรับ ด้วย
การดูแลสุขภาพตามหลักพระไตรปิฎก
328
การดูแลสุขภาพตามหลักพระไตรปิฎก
สั่งสมบุญจะช่วยให้สุขภาพดีไปด้วย สำหรับคนเจ็บป่วย หากได้สั่งสมบุญมากๆ ก็จะหายอย่าง รวดเร็ว นอกจากนี้จะชี้ให้เห็นว่ามีหลักการแพทย์ยุคปัจจุบันหลายประการที่สอดคล้องกับใน พระไตรปิฎกซึ่งพุทธบริษัทใช้ดูแลรั
การสั่งสมบุญช่วยให้สุขภาพดี และสอดคล้องกับหลักการแพทย์ปัจจุบันที่มีการดูแลสุขภาพจากพระไตรปิฎกมา 2,500 ปี การดูแลสุขภาพแบ่งออกเป็นร่างกายและจิตใจ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด พระอรหันต์มีสุขภาพจิ
กรรมและอาพาธในพระไตรปิฎก
336
กรรมและอาพาธในพระไตรปิฎก
หากเป็นกรรมชั่วก็จะเกิดบาปขึ้นและถูกเก็บไว้ในใจเช่นกัน บาปในที่ถูกเก็บไว้ใจนี้เอง เมื่อถึง เวลาส่งผลก็จะทำให้เกิดการอาพาธ สาเหตุแห่งการอาพาธทั้ง 8 ประการที่กล่าวมานี้สามารถสรุปให้เหลือ 2 ประการได้ ดัง
เนื้อหานี้พูดถึงกรรมชั่วที่ส่งผลให้เกิดความเจ็บป่วย โดยแบ่งสาเหตุแห่งการอาพาธออกเป็น 2 ประการ คือ สาเหตุทางกายและสาเหตุทางใจ สาเหตุทางใจเกิดจากบาปที่เก็บไว้ในใจ ซึ่งก่อให้เกิดการอาพาธอันเป็นผลของวิบาก
จักรวาลวิทยาในพุทธศาสนา
24
จักรวาลวิทยาในพุทธศาสนา
ภิกษุทั้งหลายทูลตอบว่า “ใบประดู่ลายในพระหัตถ์ของพระองค์น้อยกว่าใบที่อยู่บนต้นประดู่ลาย พระเจ้าข้า” พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า “เรื่องที่เราตรัสรู้แล้วมิได้บอกเธอทั้งหลายมีมากกว่าฉันนั้นเหมือนกัน เรื่องที่เ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบ ซึ่งรวมถึงการเข้าใจธรรมชาติและกฎธรรมชาติที่อยู่นอกเหนือจากการสอนของพระองค์ มีกฎธรรมชาติแบ่งเป็น 5 ประการ คือ อุตุนิยาม พีชนิยาม จิตนิยาม
การศึกษาเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นต่างๆ และชาวสวรรค์
102
การศึกษาเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นต่างๆ และชาวสวรรค์
นิมมานรดีเทวภูมิ เป็นสวรรค์ชั้นที่ 5 ตั้งอยู่สูงจากสวรรค์ชั้นดุสิตขึ้นไปในอากาศ ปรนิมมิตวสวัตดีเทวภูมิ เป็นสวรรค์ชั้นที่ 6 ตั้งอยู่สูงจากสวรรค์ชั้นนิมมานนรดีขึ้นไปในอากาศ ปรนิมมิตวสโค นิมมานร -ค่า Re
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นนิมมานรดีที่เป็นสวรรค์ชั้นที่ 5 และปรนิมมิตวสวัตดีซึ่งเป็นสวรรค์ชั้นที่ 6 รวมถึงแนวทางการเกิดและความเป็นอยู่ของชาวสวรรค์ที่เกิดจากบุญกรรม ชี้ให้เห็นถึงความสุขและทุกข์ข
ความเข้าใจในโลกุตรภูมิและอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
161
ความเข้าใจในโลกุตรภูมิและอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
ความต่างกันแห่งอินทรีย์ทั้ง 2 คือ เจโตวิมุตติอรหันต์ อาศัยสมาธินทรีย์เป็นตัวนำในการกำจัดราคะ ส่วนปัญญาวิมุตติอรหันต์ อาศัยปัญญินทรีย์ที่แก่กล้าเป็นตัวนำในการกำจัดอวิชชา สรุป นักศึกษาคงมีความเข้าใจในเร
บทความนี้อธิบายความแตกต่างระหว่างอินทรีย์แห่งการบรรลุธรรมสองประเภท คือ เจโตวิมุตติที่ใช้สมาธินำและปัญญาวิมุตติที่ใช้ปัญญานำ ทั้งสองประเภทนี้มีขั้นตอนในการกำจัดราคะและอวิชชาตามลำดับของพระอริยบุคคล 4 ปร
การบูชาพระรัตนตรัยและการรับศีล 5
43
การบูชาพระรัตนตรัยและการรับศีล 5
43 (6) นำบูชาพระรัตนตรัย อาราธนาศีล และอาราธนาธรรม “เรียนเชิญสาธุชนทุกท่าน ตั้งใจกล่าวคำบูชาพระรัตนตรัยโดยพร้อมเพรียงกันนะครับ อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ (กราบ) สวากขาโ
บทเรียนนี้เน้นการบูชาพระรัตนตรัย รวมถึงการอาราธนาศีล 5 โดยประกอบด้วยการกล่าวคำบูชา 3 ส่วน และการตั้งใจทำตามศีล 5 ที่ประกอบด้วยการไม่ฆ่าสัตว์, ไม่ขโมย, ไม่ประพฤติมิชาชีพ, ไม่พูดเท็จ และไม่ดื่มสุรา เพื่
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในสังคมไทย
3
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในสังคมไทย
IIE อาสาสมัครองค์การยุวพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก(อสม.ยพสล.) (ห้ามเรี่ยไรและห้ามบริจาคทรัพย์แก่เจ้าหน้าที่โดยเด็ดขาด) แบบสอบถามเรื่องการกอบกู้ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในสังคมปัจจุบัน 1. ท่านทราบไหมว่า ปัจจุบั
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจสถานการณ์วัดในประเทศไทยที่มีปัญหาวัดร้างกว่า 30,000 แห่งและการมีพระภิกษุสงฆ์น้อยลงอย่างมาก การสำรวจนี้ชวนให้คนไทยหันมาบวชและเชิญชวนผู้อื่นมาบวชเพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนาอย่างมีส่ว
ความเป็นอยู่และการปกครองของนาคราชในภพบาดาล
18
ความเป็นอยู่และการปกครองของนาคราชในภพบาดาล
ความเป็นอยู่และการปกครอง - ๑๗ ความเป็นอยู่และการ ปกครองของนาคราชในอาณา จักรต่างๆ ของภพบาดาลใต้ แม่น้ำโขง ครอบคลุมมาถึงใต้ แผ่นดินที่เป็นปริมณฑลกว้าง ใหญ่ ทั้งฝั่งไทยและลาว ยาว ตลอดลำน้ำโขง บริเวณสะดือ
บทความนี้พูดถึงความเป็นอยู่และการปกครองของนาคราชในอาณาจักรภพบาดาลใต้แม่น้ำโขง ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่อำเภอโพนพิสัย จังหวัดหนองคาย การปกครองของพญานาคจะแบ่งตามประเภทของการกำเนิด เช่น โอปปาติกะ อัณฑชะ และ
วัดพระธรรมกาย: การเติบโตและความสำเร็จ
122
วัดพระธรรมกาย: การเติบโตและความสำเร็จ
๑๒๒ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ แต่ละวัดก็มีฐานะมั่นคง เช่น วัดปากน้ำภาษีเจริญ ซึ่ง เป็นต้นกำเนิดของวัดพระธรรมกาย วัดมหาธาตุยุวราชรัง สฤษดิ์ เป็นต้น ในพรรษาหนึ่งๆ มีพระจำพรรษามากกว่า ๕๐๐-๕๐๐ รูป บ
วัดพระธรรมกายก่อตั้งได้ 20 ปี และในปัจจุบันมีพระจำพรรษามากเป็นอันดับที่ 3 ของประเทศ โดยเฉลี่ยในแต่ละพรรษามีพระจำพรรษามากกว่า 500 รูป วัดปากน้ำและวัดมหาธาตุเป็นวัดเก่าแก่ที่มีพระมากที่สุดมาโดยตลอด ในวั
การก่อสร้างวัดพระธรรมกาย
131
การก่อสร้างวัดพระธรรมกาย
แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 MM ๑ ๑๓๑ ๒) มีสิ่งปลูกสร้างเฉพาะเท่าที่จำเป็นเท่านั้น และจะต้องสร้างให้คงทนแข็งแรง มุ่งเพื่อประโยชน์ใช้ สอยจริงๆ ๓) ภายใน ๑๐ ปีนี้จะต้องสร้างวัดพระธรรม กายให้เสร็จ หลัง
บทความนี้กล่าวถึงแผนการสร้างวัดพระธรรมกายโดยมีเป้าหมายสำคัญ 3 ประการ คือการก่อสร้างเฉพาะที่จำเป็น, ความคงทนของสิ่งปลูกสร้าง และการสร้างเสร็จภายใน 10 ปี. พื้นที่ถูกแบ่งออกเป็น 3 เขตหลัก คือ พุทธาวาส, ธ
การทบทวนคุณธรรม
45
การทบทวนคุณธรรม
การทบทวนคุณธรรม ๔๕ ปรากฏว่าล้นเกล้ารัชกาลที่ 5 เสด็จสวรรคตประกอบ กับเศรษฐกิจการเงินเข้าสู่ภาวะวิกฤติไปทั่วโลก รัฐ บาลไทยในยุคนั้น จึงได้ตัดสินใจแก้ไขสถานการณ์ เลวร้ายด้านการเงินของประเทศ ด้วยการประกาศ
บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในช่วงรัชกาลที่ 5 เมื่อเกิดวิกฤติทางเศรษฐกิจทั่วโลก ส่งผลให้รัฐบาลไทยต้องนำนโยบายดุลยภาพมาใช้ เพื่อลดค่าใช้จ่าย โดยเฉพาะการยุบหน่วยงานที่ไม่จำเป็น สะท้อนถึงชีวิตของผู้คนที่ได
อยู่วัดอย่างไรให้ก้าวหน้า
105
อยู่วัดอย่างไรให้ก้าวหน้า
อยู่วัดอย่างไรให้ก้าวหน้า ๑๐๕ แก่ร่างกาย แล้วเหลือเก็บเอาไว้ในเนื้อเยื่อใต้ผิวหนัง ส่วนที่เป็นเกลือแร่ก็ช่วยรักษาสมดุลของเซลล์ ส่วน ที่เป็นโปรตีน เราก็รู้อีกว่าได้จากการรับประทาน อาหารจำพวกเนื้อ ถั่ว
การอยู่ในวัดไม่เพียงแต่เป็นการปฏิบัติธรรม แต่ยังเกี่ยวข้องกับการพัฒนาคุณธรรมและสร้างสมดุลในชีวิต ทำให้เราเห็นความแตกต่างของความรักบุญและกลัวบาปในชีวิตของเรา คุณธรรมที่ได้รับนั้นไม่สามารถแบ่งแยกได้จากบ
การอยู่วัดอย่างมีคุณธรรม
107
การอยู่วัดอย่างมีคุณธรรม
อยู่วัดอย่างไรให้ท้าวหน้า ๑๐๗ ธรรมของแต่ละคนเริ่มไม่เท่ากัน บางคนก็แซงหน้า พรรคพวกอย่างเด่นชัด บางคนก็ทำท่าจะไปไม่ไหว เสียแล้ว แท้ที่จริงการที่คุณธรรมของคนหนึ่งคนใด จะก้าวหน้าขึ้นมาได้มากได้น้อยเท่าไร
การก้าวหน้าของคนขึ้นอยู่กับความตั้งใจในการฝึกฝนตนเองผ่านกิจวัตรประจำวัน โดยมีครูบาอาจารย์และพี่เลี้ยงคอยให้คำแนะนำ นอกจากนี้ ยังต้องพิจารณาลักษณะงานและเพื่อนร่วมงาน เพื่อสร้างคุณธรรมและเพิ่มบุญบารมีให
การสร้างบุญและผลกรรม
28
การสร้างบุญและผลกรรม
ทาน – บุญ ถึงอย่างนั้นก็ขาดไปอีก ๒ ส่วน เวลากรรมส่งผล ได้อะไรมาก็ขาดๆ อื่นๆ ใช้ได้ประเดี๋ยวประด๋าว ก็ถูกเขาชิงไปเสียแล้ว มันเป็นบุญปนบาป และให้จำไว้นะว่าทั้งบุญและบาป ไม่อาจหักล้างกันได้ ทั้ง ๒ ฝ่าย ต
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบุญให้ครบองค์ประกอบ 4 ประการ โดยระบุว่าบุญและบาปไม่สามารถหักล้างกันได้และต่างรอจังหวะในการส่งผล อีกทั้งแนะนำให้ปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงการส่งผลของบาปเก่า เพื่อให้ชีวิต
การให้ทานและผลบุญในพระพุทธศาสนา
44
การให้ทานและผลบุญในพระพุทธศาสนา
ทาน – บุญ กรณีตัวอย่างผลของการให้ทานของบางคน ที่ทรงเล่า ประทานแก่พระสงฆ์สาวกของพระองค์อยู่บ่อยๆ เราพบว่าบุญที่เกิด จากการถวายทานจะมีผลมากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบของ การทำทานทั้ง ๔ ส่วน ว่าบริสุท
การให้ทานมีผลต่อบุญที่เกิดขึ้น ขึ้นอยู่กับความบริสุทธิ์ของจิตใจและความมุ่งมั่นในการทำทาน โดยถ้าบริสุทธิ์และมุ่งตรงต่อการเข้าถึงนิพพานจะทำให้ได้บุญมากยิ่งขึ้น การศึกษาเชิงลึกในพระไตรปิฎกจะช่วยให้เราเข้
อาจาระและอโคจรในพระพุทธศาสนา
72
อาจาระและอโคจรในพระพุทธศาสนา
ศีล - วินัย ๔๖. อาจาระ - อโคจร คำว่า อาจาระ และ อโคจร หมายถึงอะไรครับ ? ดีทีสมควร “อาจาระ” เป็นศัพท์ใช้กับพระภิกษุหมายถึงความประพฤติที่ ส่วนคำว่า “อโคจร) ให้ ดูคำว่าโคจรก่อน ตามรากศัพท์ แบ่ง ออกเป็น ๒
คำว่า "อาจาระ" หมายถึงความประพฤติที่ดีในพระภิกษุ ส่วน "อโคจร" หมายถึงเส้นทางที่แม้แต่โคก็ยังไม่ไป ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงตรัสว่าพระภิกษุไม่ควรไปยังสถานที่อันไม่เหมาะเช่น ร้านเหล้าและบ้านสาวทึนทึก จะส่งผลให
กฎแห่งกรรมและการปฏิสนธิวิญญาณ
13
กฎแห่งกรรมและการปฏิสนธิวิญญาณ
กฎแห่งกรรม ไข่ของแม่จริง แต่ต้องมีอีกอย่างเข้ามาเป็นองค์ประกอบสำคัญด้วย เรียกว่าปฏิสนธิวิญญาณ ถ้าปฏิสนธิวิญญาณไม่เข้ามา ไข่ที่ผสมแล้ว นั้นก็จะฝ่อ แต่ว่าถ้ามีปฏิสนธิวิญญาณเข้ามา ไข่นั้นจึงจะเจริญเติบโต
บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการเกิดทารกซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิสนธิไข่และวิญญาณ โดยชี้ให้เห็นถึงการเลือกของวิญญาณตามกรรมที่ส่งผลมาจากพ่อแม่ พระพุทธองค์ทรงมีความเข้าใจเกี่ยวกับการกำเนิดที่สำคัญมาก ซึ่งอาจยัง