หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสัยทัศน์การเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
86
วิสัยทัศน์การเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
… ย่อมปรากฏพระโโยนิ้นด้วย อาหารถจอฉ และอิ่ม จริงอยู่ รูปที่ตั้งขึ้นในคราววาด ย่อมเป็นรูปที่เอารูปที่ อดีโรรบพรสมลักษณะทอรงไป ราวกะ otไฟไหม้ และราวกะกา ซูกอยู่ในกะรก่าน รูปที่ตั้งขึ้นในคราวอิ่ม ย่อมเป็นรูป…
เนื้อหาลงลึกถึงการเปลี่ยนแปลงของรูปที่เกิดจากอาหารและอุดมรูป ผ่านแนวคิดเกี่ยวกับไตรลักษณ์ โดยอธิบายถึงความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตาของรูปเหล่านี้ รูปในระยะต่างๆ อธิบายถึงความรู้สึกอันเกิดจากหัวข้อที่ม
วิวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ
89
วิวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ
…น ก็เหมือนกันหมด (คือดำ) ไปไม่ต่อนั้น บั้นที่ยังหลายที่ (เป็นปัจจุบัน) ดับๆ อยู่ใน ระหว่างแห่งนั้น (อดีต) ที่ดู ๆ มาแล้วไม่ขาด ระยะ และบั้นที่ (จัก) ดับในอนาคต หามีความ ต่างกันในเพราะลักษณะ (ที่ดิบ) ไม่ …
…ี่แตกต่างกัน โดยวิเคราะห์ว่าแม้ว่าจิตจะมีความต่อเนื่อง แต่ก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามเวลาที่เกิดขึ้นในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต โดยไม่มีความแตกต่างกันในลักษณะของชีวิตที่มีอยู่ในแต่ละช่วงเวลา นอกจากนี้ยังพูดถึ…
วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ตอนจบ
204
วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ตอนจบ
…ท่านทั้งหลายของอดิยมธรรม อาศัย อดิยมธรรม ละเสีย ก้าวล่วงเสียที่ชูงบากันเป็นอกัตตะ (มีสภาวะเดือ) เป็นอดีตสิตะ (อภัยอรมณ์อัคนีอเดีย) นี้ ". ดังนี้ ใน อดีตกทุมสูตร ตรัสเรียกว่า "นิพพิตา" โดยสุดตอนดังนี้ว่า …
บทความนี้เข้าใจถึงความหมายลึกซึ้งของวิสุทธิธรรมและสถานะคามี ในมุมมองของพระสูตร พร้อมยกตัวอย่างจากอดีตกทุมสูตรที่กล่าวถึงนิพพาน และการคลายกำหนดเพื่อหลุดพ้น โดยเน้นความสำคัญของธัมมะจิทิคานุ ที่เกี่ยวข้อ…
วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ)
238
วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ายอันชูจะ คือพยาบาท อันติยานุภาพพิธีจำจัด กายอันชูจะออกนั่น (คืออภิญญา) เป็นธรรมอัน ฤทุญาณพิธีจำจัด อดี เป็นธรรมที่ปฐมภูมาพิธีจำจัดเท่านั่น ในอาสะทั้งหลาย ทิฐิสะฬะ เป็นธรรมอันปฐมภูมาพิธีจำจัด กามสะวะ อัน…
บทความนี้กล่าวถึงสัจจานิทานเป็นธรรมพื้นฐานในการกำจัดความรู้สึกทางกายที่ยึดติด โดยมุ่งเน้นไปที่แนวทางการทำความเข้าใจธรรมชาติของอุปาทานและกามา พร้อมแก่นสารของการพิจารณาอภิญญาและปฏิบัติทางจิตอย่างละเอียด
อธิบายลำไรวากรณ์
16
อธิบายลำไรวากรณ์
…ย นี้ถือเป็นหลักธรรมที่เป็นความ จริงเสมอว่า สัตว์ทั่วไปย่อมกลัวตายด้วยกันหมด จึงต้องใช้ปัจจุบันกาล. อดีตกาล แปลว่า "กาลที่เป็นไปแล้ว" หมายความว่า เกิดขึ้นสำเร็จแล้วในเวลาเบื้องหลัง ก่อนหน้าที่พูดกล่าวถึง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดพื้นฐานของกาลในภาษไทย โดยแยกแยะระหว่างปัจจุบัน อดีต และอนาคต ซึ่งแต่ละกาลจะมีบทบาทในการสื่อสารถึงเวลาและอารมณ์ของการกระทำ เช่น การใช้กริยาในปัจจุบันเพ…
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวรากณ์
17
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวรากณ์
…จะไปเพื่อประโยชน์แก่การเที่ยวไปเพื่อภิกษณ ที่ไหนหนอแล ? นี้แสดงว่า คิดขึ้นในขณะที่จะใกล้ ๆ จะไป. 4. อดีตกาลไม่มีกำหนด หมายถึงเรื่องราวหรือการกระทำ นั้น ๆ ล่วงไปแล้วโดยหญกหนดไว้ว่า ได้ล่วงไปแล้ว คือได้เป็…
…นี้อธิบายถึงการแปลบาลีไวรากณ์ในมิติของเวลาที่แตกต่างกัน โดยมีการแบ่งแยกเป็นหลายประเภททั้งในปัจจุบัน อดีต และอนาคต รวมถึงการใช้ภาษาที่สื่อสารถึงแนวความคิดและการกระทำในแต่ละช่วงเวลา ซึ่งช่วยให้เข้าใจการใช้…
การวิเคราะห์คำว่า 'แล้ว' ในการใช้ภาษาไทย
18
การวิเคราะห์คำว่า 'แล้ว' ในการใช้ภาษาไทย
…ด้-แล้ว" เช่น อุว่า ว่ากตปิ อติฏิ นาทก ทศ (พระราชา) มิได้ทรงทอดพระเนตรเห็น แล้ว ซึ่งหญิงแม้นนั้น b. อดีตกาลตั้งแต่นั้นนี้ หมายถึงเรื่องราวหรือภระท่านนั้น ๆ เลงไปแล้วตั้งแต่วานนี้ คือ ได้เป็นไปหรือทำเสร็จ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและการใช้คำว่า 'แล้ว' ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น อดีตกาล, อนาคตใกล้ และปัจจุบัน เพื่อช่วยให้เข้าใจการใช้คำนี้ในประโยคต่าง ๆ ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น รวมถึงตัวอ…
ปรมศูรษและปัญหาพยากรณ์
5
ปรมศูรษและปัญหาพยากรณ์
…ต สูปลฺโศกิโ พาโล อนุปฏฺโภ ปณฺฑิโตอิทาส ปาการ ฯ อติ ฯ อิติอุปปลย จรามรณคติ อิติ ปุณฑฺโณ สตา อนนุท ฯ อดีตสุสุด ฯ วณฺฉี กิปฺจอร ฯ ปรามรณคติ อิติ เจา วาทยู ชาติปจฺจอร ฯ รามรณคติ อิจฺจสุสุด วณฺฉินอคติทาสู อว…
บทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของปรมศูรษและการพยากรณ์พฤติกรรมในด้านต่างๆ โดยระบุถึงแก่นแท้ของวิชาหิมิคราสวนุปาย และการพัฒนาความคิดอย่างเข้มข้น การวิจัยนี้นำเสนอข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการวิเคราะห์เหตุการณ์ในชีวิตแ
การปฏิมาตมรณ์ในวิถีแห่งการเรียนรู้
60
การปฏิมาตมรณ์ในวิถีแห่งการเรียนรู้
…ปฏิโมโค จ ปฏิโมโคเอวา ปฏิโมกษ ฯ ตาต วิฑูธ ปฏิโมกษนกดี มุมแต ปฏิมณฑดิ ฯ วิฑูธิโร ฯ อาญ ฯ ปลิด ปกาเร อดีติ ออนนฺภูโจหน ฯ นิปาโต ตสมฺมา ปกาเร ฯ ออนนฺภูโมกดีติ ปฏิโมกษ ฯ อาติ ฯ วิฑูธ สลิส สลิส ตงฺกวาเสน สม…
บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของการปฏิมาตมรณ์ในทัศนศาสตร์แห่งการเรียนรู้ผ่านการแสดงออกและความเข้าใจที่ลึกซึ้งตามแนวทางที่เสนอในเอกสารเฉพาะ สำนักวิจัยวิฑูธิม กมลวย เมื่อกล่าวถึงความหมายในเชิงปรัชญ
ปรมาณูภิรมย์สาย: ปฐม ภาค๑
237
ปรมาณูภิรมย์สาย: ปฐม ภาค๑
…า ๆ ปน อุปปนา ๆ อุตธานปริจุณโทติ กาลปริจุณโท ๆ โส ปนดก สดดด สาเนุต กฤติจี อรปานิจุตตคูดตวตาย กตองจิ อดีอุตครนดาย นุตติ ตุจโต ๆ น เหตุก สุมณูชวจมิติ อุทธา ลพลิติ ๆ เตเนวา เอดตุ มคานุตร ผลมออที ๆ เสสมาสนุต…
ปรมาณูภิรมย์สาย นาม วิทูชิมกัลวาสนิยาม มหาศีลสมมตาย (ปฐม ภาค๑) มีการพูดถึงกระบวนการและแนวทางในการฝึกปฏิบัติที่ส่งผลต่อจิตใจและสติ ปรจิทิลินนทิเทศได้กล่าวถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติใน
ปรเมศ - วิศษฐิมกัลยาณาย - มหาวิทยาลัยสมมติ
322
ปรเมศ - วิศษฐิมกัลยาณาย - มหาวิทยาลัยสมมติ
…วทิตผูโพล ๆ ตกก ตกก สา สา ตุนหาติ รูปตนหาติภาค ตกก ตกก ถามวาทติสุ อุปปชุนา ตนหา ๆ ตุนหาติกลิกา กวก อดี- สูงจิตตาติ ตอ อปาทาน ภว จ วิภิฎฺวา วิภิฏฺวา สุกเสติ กนฺฑิอาติภ ตอท อ ตกก กม ปริญฺญูสมิตติ อนิสม กม…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิศษฐิมกัลยาณายที่ถูกนำเสนอในมหาวิทยาลัยสมมติ มีการพูดถึงความรู้และความเข้าใจในด้านต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา ปรเมศมีความสำคัญต่อการบริหารการศึกษา มีการอ้างอิงถึงบทบาทและอิทธิพลขอ
ประโคว-อธิบายบาลไวยากรณ์
28
ประโคว-อธิบายบาลไวยากรณ์
…ด) ย่อมเป็นยิ่ง คือว่า โดย ยิ่ง เหตุนัน (พระผู้พระภาคเจ้านั้น) ชื่อว่า อภิฏี (ผู้เป็นยิ่ง) ในที่นี้ อดี ไนความออก เป็น วิสิฏฺเญน ตามลักษณะการตั้ง วิเคราะห์ จ. นิยมเป็นบทหน้า เช่น สยมฺภู (ผู้เป็นเอง) สยฺ …
เนื้อหาในหน้านี้ได้อธิบายถึงหลักไวยากรณ์ในภาษาบาลี โดยเน้นที่การทำหน้าที่ของนามและกริยา เช่น การใช้คำว่า 'ภูโข่' ที่หมายถึงการเคลื่อนที่ของสัตว์โดยใช้รูปแบบต่างๆ ในการประยุกต์ใช้คำอย่างถูกต้องในบริบท
อธิบายบันใวอากาศ: นามิกิด และกริยิกิด
35
อธิบายบันใวอากาศ: นามิกิด และกริยิกิด
…้ำสำเร็จรูปแล้ว เป็นคุณามส่วน แจกได้ทั้ง 3 ลิงค์ คือ เป็น ปุ่งค์ แทงตามแบบ อิ กรัตต์ (เสฏฐ) ถ้าเป็น อดีลดึง ลง อื่น ปัจจจ เช่น กามโกลี เป็น กามโกลี, ธุมมาจารี เป็น ธุมมาจารี เป็นต้น, แล้วแจกตามแบบ อิ กรั…
…ำอย่างละเอียด เช่น การแปล ณุู อาจจะเป็น อก และความสัมพันธ์กับรูปแบบอื่นๆ ในการสร้างประโยค อย่างเช่น อดีตและปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างสำหรับการใช้คำในบริบทต่างๆ เพื่อให้เข้าใจความหมายอย่างชัดเจน…
การใช้คำกริยาในภาษาไทย
88
การใช้คำกริยาในภาษาไทย
…็นปัจจุบันใกล้อนาคต ก็ให้แปลว่า "เมื่อ" อย่าง กรองโฉม กรียมโน เมื่ออะไรทำ นี่อ่อน....กระทำ เป็นต้น. อดีตกาลนั้น แม่ออกเป็น 2 อย่างเหมือนกัน คือ ล่วงแล้ว ๑ ล่วงแล้วเสร็จ ๑ ๑. คำว่า ล่วงแล้ว นั้น หมายความว…
…คำว่า 'ล่วงแล้ว' และ 'ล่วงแล้วเสร็จ' เพื่อแสดงถึงความหมายที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในบริบทของปัจจุบันและอดีต ผ่านตัวอย่างที่ชัดเจนในประโยคต่างๆ เช่น การแปลในบริบทของการอยู่ในเวลานั้นและในอนาคต รวมถึงความสำคั…
การศึกษาวิธีใช้อนิย ปัจฉัย ในไวยากรณ์
104
การศึกษาวิธีใช้อนิย ปัจฉัย ในไวยากรณ์
ประโยค - อดีตข้าสิไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยกิตติ - หน้า ที่ 103 อนิย ปัจฉัย ศัพท์ที่กล่าวในปัจจุบัน ไม่ต้องมีกร…
ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงการใช้อนิย ปัจฉัยในภาษาไทย ซึ่งเป็นวิธีที่ไม่ต้องมีกริยาเฉพาะ โดยสามารถต่อเข้ากับฐานุกทาต่างๆ ได้อย่างง่ายดาย ผ่านตัวอย่างกรณีต่างๆ เช่น กรณิย ววณิย โภณิย และบาทนิย เพื่อนำไปสู่กา
อธิบายอากาศสัมพันธ์ เล่ม ๑
74
อธิบายอากาศสัมพันธ์ เล่ม ๑
ประโยค - อธิบายอากาศสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 71 อดีตที่ไป อาสาธารณ พุทธสาสน์ ธน นิตทิติ ลุภิ. [ องครปิต ๕/๕๖ ] ได้ฝากทรัพย์ในพระพุทธศานา อันไม่ทั่วไป …
เนื้อหานี้พูดถึงอากาศสัมพันธ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงคำสอนและบทต่างๆ ที่เชื่อมโยงกัน โดยเฉพาะการใช้คำว่า อาสาธารณ และการใช้งานในบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตและคำสอนในพระพุทธศาสนา อธิบา
ปรมฤตุณสาย: ความสุขและการปฏิบัติในพุทธศาสนา
93
ปรมฤตุณสาย: ความสุขและการปฏิบัติในพุทธศาสนา
…ฯ สา ปน่าย นิททุกขาวาเวริน ปูกลานี เวรสรญัตินันด์ ปาปรมมันน อภาวโต วิสสโต โพ ยาพนวิริหโต อีสมฤติยตา อดีตา อภาวโต อนูชช- กายกสุขุมภูติยอ โหติดี ทูลเสนาโต อทุไทย อนุตตนา อนิไต สุธิโต ๆ อุตตานํ ปริหารมิตเออ…
บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการปฏิบัติในพุทธศาสนาโดยเฉพาะในเรื่องสุขและความทุกข์ แม้เนื้อหาอาจจะซับซ้อน แต่สามารถสื่อสารความเป็นจริงเกี่ยวกับมนุษย์และการดำเนินชีวิตได้อย่างยอดเยี่ยม โ
ประโคด-ปรมตกฅนสาย
97
ประโคด-ปรมตกฅนสาย
… อุปปาทิฏฐิ มตตานาม สมปชฺฌิตวา ฯ สมเดชฺตญาณ ปฏิญฺ วิเนทุปพนฺติ เอญฺญ เอกํ ปน อุปปาชฺชานํ สมปฺปทุวติ อดีต วทนฺติ ฯ เอกํ อุปปรชฺชามานํ ฎ ฎ ฻ฐว ฎวฺฎฐานมฺภู วิญฺฉติทุกพฺพ สิยา ฎญฺฉติฺตวาติ ฎวฺฎตุต๎ ฎ ปุปฺผเท…
เนื้อหาพูดถึงแนวความคิดในพรหมวิหารและอุปปาทิฏฐิ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของเรื่องเหล่านี้ในด้านต่างๆ ทั้งทางปฏิบัติและทางปัญญา รวมถึงมุมมองจากผู้เขียนที่เกี่ยวข้อง เล่าถึงความสามารถในการใช้ปรมัตถ์เพ
ความคิดทางจิตวิทยาในโยคะ
178
ความคิดทางจิตวิทยาในโยคะ
…ดโภภิวา อารุโห ฅสส มติฤคาม โอญฌภูติ อญฌภูติ ฅา เอ๋ ตอตารูปฅูชาน ตฅ ติชารูป โอญฌฌิวา ปวตดิฅา ฅ ปนคุณ อดีตฅ โอภิฌฌิวา ตฅอดนามฅ ฅ อารุปนิททาสวนฅนาน นิฤตฅิ ฅ ----- สมาธินิททาสวนฅนาน อุกทีโส นาม นิฤตฅสฌโ มูง…
การศึกษาว่าด้วยแนวทางชีวิตและการพัฒนาทางจิตใจในปรัชญาโยคะ มีการวิเคราะห์สภาวะต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อสุขภาพจิตของมนุษย์ ถ่ายทอดความรู้จากครูและการสอนที่มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจให้มีความแข็งแรง มีความสุข โดยยกต
ปรมคุณญาณสาย นาม วิสูตรมิคัลลํคุณนาย
217
ปรมคุณญาณสาย นาม วิสูตรมิคัลลํคุณนาย
…ตรมิคัลลํคุณนาย มหัตถกรรมสมมตาย (ฤดูใต ภาค ๒) - หน้า 217 สมานิทเทท วฑูนา ปวงอาจกว่า วา คจุณดีดดิ ๆ อดีดี วิฑุตูปกสรมสม ๆ ออดโนติ น เญโน โน เดนารหัสโต ๆ ๆ อุษยกโติ อุษย- กตราสิปยานโน ๆ สุกโนเดอ อดคสสุโน …
ในเนื้อหานี้สำรวจและอธิบายเกี่ยวกับองค์ประกอบต่างๆของปรมคุณญาณสายและความสัมพันธ์กับศิลปะแห่งการทำงานในฤดูใต ข้อความมีการยกตัวอย่างด้วยคำที่สามารถสื่อความเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์เมื่อเผชิญสถานการณ์ต่