อดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 56

…น ปญญวนโต สกุณา อ. สัตว์ ท. ผู้มีปัญญา สกุณาๆ นาม ชื่อว่าเป็นผู้ขึ้นไปกั้วอุดอั๋ง (โหมิฏิ) ย่อมเป็น อดี ดั้งนี้ อกลาส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า ปท ม อ. ดอกปทุม สุจินนธิ อัมมีกิ…

เนื้อหาครอบคลุมการทำอนุโมทนาและการเคารพต่อพระศาสดา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจและความสำคัญของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการพัฒนาความเข้าใจในคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่นำไปสู่อ enl

…จักเที่ยวไป อิทธิ ชีวิต อ. ชีวิตนี้ อนุภา ของเรา ท. ผลึ เป็นธรรมชาติเป็นไปกับ กับผล (โอดิ) ย่อมเป็น อดี ดั่งนี้ ดาว ก่อน ๆ อปโธ เสฏฐิูตฺูต อ. บุษรของเศรษฐีอันอื่นอีก อาท กล่าวแล้ว เอว อย่างนี้ว่า มัย อ. …

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีและการทำบุญ ผ่านตัวอย่างที่แสดงถึงผู้เป็นเศรษฐีและการถวายทาน การรักษาศีล รวมถึงการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คลอบคลุมถึงบทบาทของเศรษฐีนั้นใน

…มิฉ อิติ ดังนี้ ฯ (ราชา) อ. พระราชา (อาณ) ทูลแล้วว่า ภูนต ขาแต่ พระองค์ผู้เจริญ สุโท อ. เสียงว่า ทู อดี ดังนี้ (มยอ) อนันอ้อมฉัน (สุโต) สวดแล้ว อิติ ดังนี้ ๆ สฎา อ. พระศาสดา ทาสนิโต เมื่อจะทรงแสดง เตน สุ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมบทที่อธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา การบรรยายถึงคำสอนต่างๆ และความเข้าใจเกี่ยวกับอวิชาและนิพุทธวาท โดยมีการใช้อธิบายจากคำศัพท์และตัวอย่างเพื่อให้เกิดความกระจ่างชัดเจนต่อผู้

… อุตโน เพื่อดน (เต มัง) อ.เรา ท. เหล่านั้น อรจิตมาถา ได้เป็นอุอีกแล้ว ทุกชีวิต เป็นอยู่ อย่างลําบาก อดี ดังนี้ ๆ อ ฉ ครั้งนั้น (สุดจา) อ. พระศาสดา ปาฏสวา ครับทรง ประกาศแล้ว อุตา ชี้เนื้อความ อภิสมสา คาถา…

…ดงให้เห็นถึงความกล้าหาญและปัญญาของพระราชา นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงความทุกข์และความยากลำบากของชีวิตในอดีตที่มีการนำมาเชื่อมโยงกับการปฏิบัติตนที่ถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าใจสภาพ…

…งแล้ว ด กิึ องค์ก็คือนั่น (จินตฤดูวา) คิดแล้วว่าพลวงปุจฉิ อ. ปิงอัจฉฬิกลำ เม อันเราล ทูลโโ ได้ แล้ว อดี ดังนี้ อาหาร กราบทูลแล้วว่า ภนตุ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ รตัศยา ทีมภาวิโอ อ. ความที่แห่งรัฐตรีเป็นระย…

บทความนี้กล่าวถึงคำสัตย์ของพระธรรมโมททฤษฏีที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำปฏิญาณและความปรารถนาในทรงของบุรุษอื่น ในที่นั่งซึ่งส่งต่อความรู้จากพระศาสดา สัมผัสถึงความธรรมชาติ มิหนำซ้ำยังสอนเกี่ยวกับการเข้าใจในในธ

…ไปสู่ทาง ใกล้นั้น (จินตทิวา) คิดแล้วว่า โโยชน อ. โโยชน อิฉ นี้ ทีม วด เป็นโยชนใกลหนอ (โหติ) ยอมนั้น อดี ดังนี้ มนุญติ ย่อมสำคัญ เอา โโยชน ซึ่งโยชนนี้หนึ่ง เทว ตีดี โโยธาน วิจ ระวะ อ. โโยชน ท.๒๓ (อิติ) ดั…

เนื้อหาเกี่ยวกับตัวละครที่ถามถึงทางกลับบ้านและการสนทนาระหว่างบุคคลในเรื่อง โดยมีการพูดถึงตัวละครอื่น ๆ และการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับบ้านซึ่งอยู่ห่างไกล ผู้ถามแสดงความสงสัยถึงเส้นทางและความสำคัญของก

…ีอาร่ามสริ บุญติวา ตรัสถามแล้วว่า ตุ๊ อ. ท่าน ชานารี ย่อมทราบ เอต ทาริก ซึ่งเด็กนันร้อย ย่อมไม่ทราบ อดี ดังนี้ (มูลสิรินา) อนเศรษฐีอาวุโสอามนุตฉา รูดเต กรณูลแล้ว วสุตา ศรีา ตรัสแล้วว่า (ใส ทาริก) อดีที อ…

บทความนี้นำเสนอคำจารึกในพระธัมมปฏิทินที่พูดถึงการทำบุญและการเป็นอยู่ของสาวกในพระนคร ทั้งยังได้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเศรษฐีที่เกี่ยวกับทาริกและบุญวาสนา ในเรื่องเล่านี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความส

…หรือ ปูเจกพุทธเจ้า วา หรือว่า อัน พระปัจเจกพุทธเจ้า ท. นู จอนติ ย่อมไม่เรียกว่า ลัททูท เป็นคน ขัดสน อดี คันติ คิด คำนี้ ๆ ๓๑. ๒๕/๒๐ ตั้งแต่ สา กิ เอกา ยญณี ปูถกาลิ คุปภูโตดี เป็นต้นไป. กิ เรียนว่า ตรนว…

บทความนี้ทำการสำรวจเกี่ยวกับแนวคิดและความหมายของพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าในศาสนาพุทธ ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเกี่ยวกับลัทธิและแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การศึกษานี้ยังสัมผัสกับความสัมพันธ์ระหว่างพระ

…้วว่า อาห อ. เรา ปูชาสามี จักษุชา ภวานตฺ ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้า อเมมิ ปูชพเถ ด้วยดอกไม้ ท. เหล่านี้ อดี คํนี้ จินตฺตวา คิดแล้ว ปูนา อีกว่า อิมานิ ปูผาน อ. ดอกไม้ ท. เหล่านี้ อุปปาจานาปูผาน เป็นดอกไม้ อัน…

เนื้อหาในพระธรรมบัตินี้กล่าวถึงการบูชาพระศาสดาและการนำดอกไม้มาเป็นเครื่องบูชาโดยมีความเชื่อว่าการบูชาพระองค์นั้นจะก่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ชีวิต การที่ราชาเลือกบูชาด้วยดอกไม้นั้น สื่อให้เห็นถึงความส

… พาต แห่คนเขลา ดูอ อ.เธอ มา นสุสี อย่ากันหยายแล้ว พาต แห่คนเขลา ดูอ อ.เธอ มา นสุสี อย่า จินหยายแล้ว อดี ดังกี ตฐสิ เกิงา ครงบาเด้อ ถกฺ กระทำแล้ว อุตฺโน ปฏิจฉานูม ย์ ชิงกรรมอันตนปรารถนาแล้ วายส ได้เคน ไปแ…

เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจและการแปลความหมายจากพระธรรมที่ถูกระบุไว้อย่างละเอียด ในมาตรฐานทางจิตวิญญาณ การทำดีและไม่ทำชั่ว รวมถึงการเรียนนัยและบทเรียนสำคัญที่ได้จากพระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อเป็นแนวทา

…่ออย่างนี้ (โหติ) ยอมเป็น อะ ปทโล ช. ประเทศนี้ อิฏฺนุนาโม เป็น ประเทศนี้ชื่ออย่างนี้ (โหติ) ยอมเป็น อดี ดังนี้เยาะ คณะม ได้ไปแล้ว ๆ สตฺถา อ. พระศาสดา คณบวา เสด็จไปแล้ว วนฺดฺญูฐาน สู่ที่อันเป็นที่อยู่ ตสฺ…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับประเทศต่าง ๆ และภูมิศาสตร์ โดยมีการใช้คำถามและการฟังพระศาสดาในการสอน คำพูดของสามเณรในการเรียนรู้และเข้าใจการตั้งชื่อประเทศ และการอธิบายภูมิประเทศต่าง ๆ

…ิจฉอันผ่องใสแล้ว วจนเนิน เพราะคำ มม ของเรา โอโล่ ได้เป็นแล้ว สมนอกรกโท วิว รวบ อ. ห้วงแห่งน้ำใสแล้ว อดี ดังนี้ อนุสนัจ มณูวา มูฎวา ฯ ม เทสนโต เม่อะทรงสืบต่อ เชออนสนัส แสดงอิฐธรรม อาศ ครัส แล้ว คำ ซึ่งพระ…

เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงคำพระมิมาปฏิรูปในแปลภาค ๔ ที่มีการจัดเรียงและอธิบายธรรมเกี่ยวกับความมุ่งมั่นในการศึกษาความรู้และการสร้างอารมณ์ที่ดี ในกระบวนการนี้ได้มีการพูดถึงลักษณะของน้ำที่มีความใสในใจและการทำ

…ร่าร้อน อุปนิชสุตติ จักเกิดขึ้น สรรี ณ พระสรีระ ภาค ๔ ของพระผู้พระภาคเจ้า สัทพรตุติ ตลอดราตรีนังปวง อดี ดั่งนี้ อิติ ดั่งนี้ ชีวาสุ แก่หมอสิวานัน ๆ ตนสม ใบนั้น ณ. วันนั้น อ.พระ ศาสดา อนามนเตสิต ตสรเสยกแล…

เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของภาค ๔ เกี่ยวกับคำฉันท์พระบรมปฎิทูต โดยพูดถึงความหมายและการอธิบายแง่มุมต่างๆ ของคำที่เกิดขึ้นในบทความ พร้อมให้เห็นถึงบริบทความเข้าใจของพระพุทธเจ้าและการเผยแผ่คำสอนที่สำคัญ ผลจากก

…้งปวง ท. ตกอุตสฺส โอ แห่งพระฤกษณตแวด อุปสเนกา เข้าไปสบนิวาสแล โพรฒิมเทอวา ที่วงของต้นโพธิ นั่นเทียว อดี ดังนี้ อนฺุสูติ มุณฺฑาวา มุณฺฑา เทสนา โท เมืองทรง สืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อา ทรัสแล้ว คำว่า…

บทความนี้เสนอการตีความพระมัมปฐมฤกษาในคัมภีร์อรทิศ อธิบายถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนในจิตใจและการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยนำเสนอเรื่องราวที่เชื่อมโยงถึงความจริงและการฟังธรรม คำสอนเหล่านี้ยังส

…ิใช้ ความเจริญ อิดิ ดิฉนี้ ฯ (สตฤฎา) อ. พระศาสดา (อาพ) ตรัสแล้วว่า พราหมณ์บ ดู่อพพราหมณ์ อุ. อ. เรา อดี ชานาม จ ย่อมทราบ ซึ่งความ เจริญด้วย อนิคุ (ชานนมิ) จ ย่อมทราบ ซึ่งเหตุภูมิใช้ความเจริญ ด้วย อิที ดั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับรู้และการทราบถึงความเจริญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการมีส่วนร่วมในการเข้าใจเหตุภูมิของความเจริญต่างๆ พระศาสดาได้ตรัสถึงการทำความเข้าใจในความเจริญต่อมาของพราหมณ์และอุปสรรคที่

… สติ อิติ วน อ. คำว่า สุขํ สติ ดังนี้น เทสนามิสุอฺมฤค เป็นคำสําว่าหัวข้อแห่งเทศนา (โหติ) ย่อมเป็น ๆ อดี โก อธิบายว่า วิริฏ คำอธิบาย สุขํ เป็นสุข อธิษฐานคฤ ด้วยอธิบํ ท. ขุทฺธิ ๔ อิติ ดังนี้ฯ

บทความนี้นำเสนอการอธิบายคำสัตย์จากพระปามปาปัจกในภาค ๔ โดยเน้นถึงการตีความของธรรมและความหมายของคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น สุข และการอธิบายจากพระอรหันต์ ซึ่งเป็นแนวทางในการศึกษาธรรมเพื่อให้เกิดความเข้าใจ

… - คำฉีดพระบำมาปฏิภาค ยกที่พนแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 44 ในกาลนี้ มิณทีโอโ อ. นายช่างแก้ว (ตา) ในกาลนี้ อดีวา เป็นเรานั่นเทียว (อไหล่) ได้เป็นแล้ว (เอศรี) ในกาลนี้ อิติ ดังนี้ (อูม) คำละว่า ภิกขุณู ดูก่อนภิญ…

ในบทความนี้มีการพูดถึงคำฉีดพระบำมาปฏิภาคที่มีความสำคัญ โดยเน้นการสื่อสารที่เข้าใจถึงธรรมะจากพระกาฬา มุ่งหวังให้เห็นความสำคัญของการสร้างสติและจิตใจที่สงบในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงบทบาทต่าง ๆ ขอ

…(ดูดวา) เป็น อุตุงตี ยอ่งดั่งอยู่ อู่ อุทกน- ณ โอ๋ ห่วงแห่งนี้ คุมภีรท โนาม ชื่อว่าห่วงน้ำอันลึก ฯ (อดี) อ.อรรถว่า เทสนชมามัน ซึ่งธรรมคือเทสนา ท. (อิติ) ดังนี้ (ปกสว) แห่งบวกวา ชมมัน อิติ คดังนี้ ๆ อิติ …

บทความนี้กล่าวถึงธรรมชาติของน้ำและประโยชน์ของมันในทางปรัชญา โดยอธิบายถึงภาวะของน้ำและความสัมพันธ์กับทัศนคติทางจิตใจ รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับน้ำที่มีลักษณะพิเศษต่างๆ ทั้งนี้เพื่อช่วยขยายความเข้าใจในธรรม

… ท. ตกตุตสฺส โอ แห่งพระองค์กตแต่ลู รูปสนฺตุ เข้าไปลงบิวิเซยแล้ว โพธิมเทวา ที่วงของต้นโพธิ นั่นเทียว อดี ดินนี้ ดั่งนี้ อนุโมทิ มฺฤติวา มูฌฺวา เทสนา โอ เมื่ออทรง สิบต่อ ซึ่งอุณหณี แสดงซึ่งธรรม อาทา ตรัสแล…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความร้อนและการเข้าใจในธรรม โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงวิธีการที่พระอินทสพมีทางไปยังต้นโพธิและการช่วยในการเข้าใจในธรรมต่างๆ เนื้อหาอธิบายถึงความทุกข์และความสงบของผู้ที่เ

…สัตสะ (ใหนุต) ย่อมเป็น (มายา) กุศล นิ้วตุตตุ อ. อันเรายังภิกขู ชื่อว่ากัสสะละให้กลับ วุฒิ ย่อมวรา อดี อิโส ได้บิแล้ว อุสุภา คาวโล แก่พระผู้ถวายบำเน็ นั้น ๆ โส ภาว อ. พระผู้มี พระภาคเจ้านั้น อาหาร ตรี…

บทนี้กล่าวถึงการสร้างวิหารที่เปรียบได้กับการทำบุญ และการรับรองของพระผู้มีบารมีสุด พระภิกษุผู้มีชื่อเสียงที่ได้รับการอุปฐากด้วยกุศลในงานนี้ยังเป็นตัวอย่างของความสามารถในการสร้างความดี ซึ่งเชื่อมโยงกับก