หน้าหนังสือทั้งหมด

พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
286
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
… ผู้แก่กล้ากว่า เป็นพรหมมณ์." [แก่อรรถ] บรรดาบาทหลั่นนั้น ว่า รดี ได้แก่ ความยินดีในกามคุณ ๕ บทว่า อติ ได้แก่ ผู้จะอาในภพ. บทว่า สติรูป ต ได้แก่ ผู้บรรลุแล้ว. บทว่า นิรูปิ ได้แก่ ผู้ไม่มีปกิเลส. บทว่า ว…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงเผยแพร่หลักธรรมเกี่ยวกับการละความยินดีและความไม่ยินดี พระองค์ได้ตรัสเรื่องราวของพระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อน และนักบวชที่ดำเนินชีวิตโดยปราศจากอารมณ์ติดยึด โดยส่งเสริมให้เห็นถึ
อนาถปนิทานเศรษฐี
7
อนาถปนิทานเศรษฐี
…อนาถปนิทานกุฏิ อ.เศรษฐีชื่ออ่านอนาถปนิทานกุฏิ จินดา ส คิดแล้วว่าอย่า เทวา อ.เทวานี ทุนทุกมะ เม กิติ อติ จ วงค์ กล่าวว่าก อ. ทันทรกรรม อันข้าพเจ้า กระทำแล้ว ดังนี้ด้วย อุตตโนโทษ ปฏิญาณ จ ยมปฏิญาณ ซึ่งโทษ …
เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนินเรื่องของเศรษฐีอนาถปนิทานที่ต้องเผชิญกับบททดสอบทางธรรมะ ภายในเนื้อหาแสดงถึงการปฏิญาณและความสำ
คำฉีพระมามปฏิญาณ
15
คำฉีพระมามปฏิญาณ
… โกโกปี แม้หน่อยหนึ่ง ปาปิสสะ กมุรสซฺ ปูริดอว ชื่อว่าย่อมเต็ม ด้วยกรรมอันลามกนั้นเทียว เอวา ฉันนั้น อติ คังนี้ (ปทสส) แห่งงว่าด อุกฺกูโภ ปีติ คังนี้ฯ
ในเนื้อหานี้พูดถึงคำฉีพระมามปฏิญาณที่สื่อถึงความหมายของการกระทำตามธรรมและผลแห่งกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดำเนินชีวิตที่สุจริตและกระทำสิ่งดี ซึ่งผลที่ได้จะไม่ถูกรบกวนจากกรรมอันลามก ดังที่ได้แสดงไว้ในข้อ
คำอธิบายเกี่ยวกับยาพิษและการใช้ฝีมือ
24
คำอธิบายเกี่ยวกับยาพิษและการใช้ฝีมือ
…า ( ปกสุส ) แห่งเวว่า นาสุส อิตติ ดังนี้ ๆ ( อุตโค ) อ. อรรถว่า สกุณเยย พิษอา หรดี คู่เพื่ออนำ ไป ( อติ ) ดังนี้ (ปกสุส ) แห่งเวว่า หหยยุ อิตติ ดังนี้ ๆ ( ปุจฉา ) อ.อัณฑมว่า ( ปุกโล ) อ.บุคคล ( หเรย ) พึ…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการนำยาพิษไปใช้โดยเน้นถึงความจำเป็นในการมีฝีมือที่ดีเพื่อให้ทำการรักษาได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการที่ฝีมือที่ไม่มีแผลจะไม่สามารถใช้ในการรักษาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ดังนั้นการนำย
ความสำคัญของบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา
25
ความสำคัญของบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา
…คลสุด ของบุคคลนั้น อพพนี ปานี วิลิส (อนุจฉนุต) วิย รวกะ อ. ยาพิษ ไม่ไปตามอยู่ ซึ่งฝ่ามืออันไม่มีแผล อติ ดั่งนี้ ๆ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำและผลที่ตามมาด้วยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับกรรมที่ลงโทษหรือให้รางวัลในชีวิตผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี
คำบรรพ์พระมารมปฐมฤกษ์อกพฝาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๔
35
คำบรรพ์พระมารมปฐมฤกษ์อกพฝาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๔
…ร วตวา ตรัส แล้วว่า ภิญฺญา คู่อภิญฺญา ท. prototypes ตุรัญ ฟอญี อดีภ ชื่ออภิคุณ ฐตวา รู้อย่างว่า อึม อติ อ. สัตว์อัน ภูญฺญา นาม ชื่ออภิญฺญา ตุตว คู่อภิญฺญา ท. ตาวา มูมิ ย่อมกลัว (มุงดูโน) ต่อความ ตาย ยา น…
ในหน้าที่ ๓๔ นี้มีการกล่าวถึงอภิญญาและธรรมะที่สืบต่อจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัตว์และความกลัวต่อความตาย โดยมีการถ่ายทอดและตีความซึ่งธรรมะคำในพระคาถาต่างๆ เพื่อให้ผู้มีความเข้าใจในพระพุทธศาสนา เช่นการกลั
คำบูชาพระมาลัยอัญเชิญยกพัดพลบภ ค ๕
45
คำบูชาพระมาลัยอัญเชิญยกพัดพลบภ ค ๕
…ฏิฬู สู่กระฺลของผัว ( อุดตโน ) ตรณฺฑิฎฐิ เอาในความที่แห่งตน เป็นหญิงสาวนั่นเทียว ( อุมหา ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ตาติ กุมาริกิ อันเด็กหญิง ท.เหล่านั้น วุฒ เด่นแล้ว สุดา ฟังแล้ว ต กด รวมอ่อนน้อม สุพัทธ์ แม้…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการบูชาพระมาลัยและจัดการเล่าเรื่องราวของหญิงสาวในบริบททางศาสนา ที่มีการกล่าวถึงการถามและการตอบของผู้รักษ์ที่เกิดขึ้น รวมทั้งแนวทางการดำเนินชีวิตภายใต้การทำบุญและคำสอนของพระศาสด
คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕
50
คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕
…ละให้เป็น คณก่อ (แดง การิ) อ. เหตุนัน โหด งามเกิด อง อ. เรา นำ เสฏฐี ยงเศรษฐีนั้น มารสสุขา จังใดตาย อติ ดังนี้ พนัสวทา ผูกแล้ว จูริก ซึ่งกฤษ เป็นดาย ในระหว่างแหงผ้าเป็นเครื่องมุ่ง วิจรณโต ไป แม่เทียวไปอย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุรักษ์พระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการบริจาคทรัพย์ที่ช่วยเสริมสร้างธรรมะและความดีในสังคม การมอบอวัยวะที่มีค่าเพื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพ
เทศกาลเสด็จพระสุเมรุนายุคสบเบื้องบน
53
เทศกาลเสด็จพระสุเมรุนายุคสบเบื้องบน
…อาหาร กล่าวแล้วว่า โกโก้ อ. ความโกรธ เม อันข้างเข้า อุปกิติ ให้โกโก้แล้ว อภิรมณ์ การณี เพราะเหตุนี้ อติ ดั้งนี้ แเสสุรี อ. เศรษฐี สรวิชา ระลึกแล้ว (สุดสุด วนสุข) อุตฉนา วุตฺตวา ซึ่งความที่เเผงตำนันเป็นคำ…
บทความนี้กล่าวถึงเทศกาลเสด็จพระสุเมรุนายุคสบเบื้องบน ซึ่งมีการจัดการกิจกรรมต่างๆ ในพระนคร โดยมีการพูดถึงการจัดเตรียมอาหารและบทสนทนาของบุคคลสำคัญภายในเทศกาล รวมถึงการบำเพ็ญกุศลและการแสดงข้อความที่เกี่ย
สันติมหาอามาตย์ - คำฉันท์พระมหามุนีตถาภูมิ
69
สันติมหาอามาตย์ - คำฉันท์พระมหามุนีตถาภูมิ
…ี้ มอ อ. เรา ท. นิคคุณที่สาม จำบ่มิ นี้ สมนฺ โคดม ซึ่ง พระสมณะผู้โคมดนั้น มูสาวเทน ด้วยการกล่าวเทิด อติ ดั่งนี้ ฯ สมาทิกติ อน มุนสา อ. มุนีย์ ท. ผู้มีความคิดเห็นโดยชอบ จินต์อิส คิดแล้วว่า อโฑ โอ มานุกาโว…
บทความนี้พูดถึงคำฉันท์พระมหามุนีตถาภูมิ ซึ่งเป็นข้อความเชิงธรรมะ โดยเฉพาะเรื่องสันติมหาอามาตย์ มุ่งเน้นที่หลักการแห่งความถูกต้องและการคิดอย่างมีวิจารณญาณ ไม่ว่าจะเป็นการมองโลกในแง่ดีหรือมุมมองที่ผิดพล
การแสดงภาพและความรู้สึกในศิลปะ
70
การแสดงภาพและความรู้สึกในศิลปะ
ประโยค - คำขี้พระมามปฏิญา ยกคำปแปล ภาค ๕ หน้า 69 อามาตยชื่อว่าสันตติด้วย อติ ดั่งนี้ ๆ สนุกดีมากมตูโดปี แม้ อ. มาหามาตยชื่อว่าสันตติ กิพิขวา เล่นแล้ว อุกกี้เล่นซึ้งน้ำใจ ทิวสภา…
บทความนี้บันทึกเกี่ยวกับการแสดงของหญิงสาวคนหนึ่งในงานศิลปะ โดยมีการฟ้อนรำและขับร้องในบรรยากาศที่มีความสนุกสนานและอบอุ่น การแสดงนี้ถือว่าเป็นสถานที่ที่ดีในการพบปะและทำกิจกรรมอย่างสนุกสนานกับเพื่อนๆ และ
คำฉันท์พระมาลัยทวัฐฎก
72
คำฉันท์พระมาลัยทวัฐฎก
…องเธอ โรจนสูสู ผู้ร้องไห้ ญีมสา อิตถียา อิมา วา การเปน มกาแล ในภาคแห่งหญิงย่านแล้ว ด้วยเหตุนี้เทียว อติรตตรัง น เป็นน้ำยิ่งกว่า อุกโท ว่ากัน มหา สมุทรท่านแห่งมหาสมุทร ท. ชนุติ ๕ ( โหนติ) อิติ ดังนี้ สนุส…
บทความนี้นำเสนอคำฉันท์พระมาลัยทวัฒฎก พร้อมยกศัพท์แปลและการตีความในบริบทของวรรณกรรมไทย ที่มีความสำคัญในการบรรยายความรู้สึกและแง่มุมทางปรัชญา การศึกษาผลงานนี้ช่วยให้เข้าใจการดำรงอยู่ของมนุษย์และการเข้าถ
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
74
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
ประโยค 3 - คำสัญญา พระมามีบำทุจริต ยกศพที่แปล ภาค 5 - หน้าที่ 73 ของเราว่า พุทธมโน อ. พรหมณ อติปิ ดังนี้บ้าง วงฺฤฏิอวา ยอมควรนั้นเทียว อติป ดังนี้ อนุสนธิ มูฏวา เทวม โด เมื่ออาจรสิต่อ จะอนุสนธิ แ…
เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอน เช่น การมีความสม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม และลักษณะเฉพาะของผู้ที่มีชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า บทความยังกล่าวถึงพ
พระมามัทุธกว ภาค ๕ หน้าที่ 78
79
พระมามัทุธกว ภาค ๕ หน้าที่ 78
…สติอันเข้าไปตั้งไว้แล้ว หฤตา เป็น ปฐิสกู จักละ มูลฐานัง ซึ่งทุกข์ในวัณณะ อนุปโม อันไม่ น้อย อัน นี้ อติ ดิถี ทูติคาถาย ในพระคาถาที่สอง (ปุณฑิตน) อนันติติ (เวทิติพโว) พึงทราบฯ
บทความนี้เสนอเนื้อหาที่เกี่ยวกับความเพียรและสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อพัฒนาจิตใจและดำรงชีวิตอย่างมีสติ โดยกล่าวถึงวิธีการฝึกฝนต่าง ๆ ที่ช่วยในการเข้าถึงความรู้และคว
สุขสามเณร
80
สุขสามเณร
…มิ ท. อนามิใช่หนึ่ง อุ้ อ. เรา ทาสามี จักถวาย นะ ภติ ซึ่งจักรันนั่น อยูสอสมเ แก่พระผู้เป็นนั่นเทอ อติ ดังนี้ ใด ๆ โอ ภกติโก อ. นาย กัดตอตะนัน ตีติ สวาจรานิ ภติ ตาวา ( อดทนา) ลขุฏุกุปโต เอกปนึงปี มูข …
บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรที่ดำเนินชีวิตผ่านการรับจ้างในเรือนของผู้อื่น โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับผลที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินกิจกรรมดังกล่าวในแง่ของการศึกษาพระธรรมและการสร้างสรรค์ความสัมพันธ์กับผู้
คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ
91
คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ
…อันกระสับกระสาย พหลุภปิ อันเป็นเหตุอันมาทบลำกรำโดยมาก อิติ ดังนี้ ๆ อนุ โท อ.อรรถว่า กดจิตติ ดังนี้ อติ มีความวิจิตรอันธรรมกระทำแล้ว จิตตกติ ชื่ออันทรรมกระทำให้วิจิตรแล้ว วุฒารามา- ลงภากที วุฒิ ดูอ ด้วยว…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของความยืนยินและความตั้งมั่นในพระธรรม โดยเฉพาะในบทเรียนที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและความเสื่อมประการต่างๆ มีการอธิบายถึงการทบทวนธรรมชาติของจิตที่มีคุณสมบัติในการรักษาความเป็นอยู่ที่
การศึกษาของธรรมชาติและสุขภาพในพระพุทธศาสนา
94
การศึกษาของธรรมชาติและสุขภาพในพระพุทธศาสนา
…าพ เต ของเธอ ปริชฺชโน แก่รอบ แล้ว ภูวิชฺชสูตร จักเถ น จิรสุโข เวา ตอภาค ไม่นานนั่นเทียว อติ ดั่งนี้ อา ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระฉทา อิม นี้ว่า อีก รูป อ. รูปนี้ ปริชฺชโน แก่รอบแล้ว โรคนี…
บทความนี้กล่าวถึงจักรวาลและการดำรงชีวิตตามธรรมชาติ รวมถึงการตระหนักถึงความสำคัญของการมีสุขภาพดีในขอบเขตของพระพุทธศาสนา และวิธีการรักษาสุขภาพเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตที่ยาวนาน ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึง
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
97
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
…. รูปนุตา อ. พระเถรีพระนางว่ารูปนุตา โอโลเกตุวา ตรง แลดูแล้ว คีรี ซึ่งคีรีนั้น ปลดี สุสิต เห็นแล้ว อติภวา ซึ่งอัตภาพ อนิจจโต โดยความเป็นสภาพไม่เที่ยงว่า อย่ อติธี อ. หญิงนี้ ปุตตา ถึงแล้ว ชี ซึ่งธรา อิม…
ในบทนี้กล่าวถึงพระนางอุบุณฑาเถรีและการตั้งคำสอนเกี่ยวกับอัตภาพที่ไม่เที่ยง ซึ่งประกอบไปด้วยความแก่และความตาย พร้อมการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ เพื่อสื่อความหมายถึงทุกข์ในชีวิตว่า ไม่ควรยึดมั่นในสภาพที่เกิดขึ้
การศึกษาเกี่ยวกับพระคาถาและการบูรณะ
110
การศึกษาเกี่ยวกับพระคาถาและการบูรณะ
…ึ่งวัดเพื่อภิกษุอาณัตคติ เป็นตน อนุญชิต ย่อมไม่ตามประกอบ ภาวนามุตี ปี การน บาราหูเอ็นจิร ยก ฉันใด ( อติ) ดั่งนี้ ( คาถาปาฏสุข )แห่งบาทแห่งพระคาถา ว่า พลิพทยโท ชีวิต อิฎ ดั่งนี้ ๆ ( อุตโต) อ. อรรถว่า ม สา…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระคาถา โดยเฉพาะการปฏิบัติซึ่งสัมพันธ์กับความเชื่อและชีวิตในวัด การนำเสนออาจารย์ที่มีความหมายในบ้านพระ ค่อนข้างเจาะลึกไปที่ความสำคัญของพระคาถาในชีวิตประจำวัน และการบูรณ
การศึกษาพระคาถาและความหมาย
111
การศึกษาพระคาถาและความหมาย
…ี่ยวไป เอาเอว ฉันนั้นนั่นเที่ยว (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาสุส) แห่งบาตแห่งพระคาถา ว่า มัสสา ตัสส วาทุตติ อติ ดังนี้ฯ (อุดิโก) อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า ปฏฺญา อ. ปฏฺญา โลโกโลดตตร อันเป็นโลโกะและโลคคร อสสุ ปริสสุ ข…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายและการตีความพระคาถาที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา เช่น ปฏฺญา และบทบาทของอุทธวิธานในการปฏิบัติธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้ที่สนใจได้เข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ด้วยการอ้างอิงถึ