การศึกษาพระคาถาและความหมาย คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 5 หน้า 111
หน้าที่ 111 / 122

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายและการตีความพระคาถาที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา เช่น ปฏฺญา และบทบาทของอุทธวิธานในการปฏิบัติธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้ที่สนใจได้เข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ด้วยการอ้างอิงถึงข้อความจากพระไตรปิฎกและคำสอนต่างๆ หวังว่าจะเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ค้นหาความหมายทางธรรม.

หัวข้อประเด็น

-การศึกษาเรื่องพระคาถา
-พระพุทธศาสนา
-ความหมายของปฏฺญา
-การปฏิบัติธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค-คำฉันพระที่ถูกต้อง ยกคพิมพ์เปิด ภาค ๕ หน้าที่ 110 จุดตาโระ ปัจจุบัน ซึ่งปัจจัย ท. เรียก กระทำแล้ว อุทธวิธานทิน กิจจา ซึ่งกิจ ท. มีการระบายซึ่งท้องเป็นต้น โปลนสุด เสี่ยงดุอยู่ กัด ซึ่งกาย วาทุกี ฝากอมริญ คือว่า (โอซุ ปริโอ) อ. บุรุษนัน อุตสรีโร เป็นผู้มีสระอ้วนอ้วน หุวาม เป็น จริงิต ย่อมเที่ยวไป เอาเอว ฉันนั้นนั่นเที่ยว (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาสุส) แห่งบาตแห่งพระคาถา ว่า มัสสา ตัสส วาทุตติ อติ ดังนี้ฯ (อุดิโก) อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า ปฏฺญา อ. ปฏฺญา โลโกโลดตตร อันเป็นโลโกะและโลคคร อสสุ ปริสสุ ของบุรุษนั้น เองกุลฺมุตฺตา แม้ฉันมีมือหนึ่งเป็นประมาณ น วฑุตติ ย่อมไม่เจริญ ปน แต่ว่า คุณหา เอว อ. ดั้นหาด้วยนั่นเที่ยว นววิกรม โอ. มานอันมี อย่าง ๘ ด้วย วาทุตติ ย่อมเจริญ นิสสยาน เพราะอคาย อฑวาริน ซึ่งทวาร ๖ ท. คุณลดทินี รุขษณฑ์ วิจารณะ อ. รุษขต ท. มีอาไม้และเกาะวัลเป็นต้น (วาทุตติ) เจริญอยู่ อรณฺในป่า อิติ ดังนี้ (ปทุวยสุด) แห่งหมวดสองแห่งบว่า ปฏฺญา ตสุ ฯ อิติ ดังนี้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More