อร. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 490 / 531

ฝ่ายพญานาคที่รักษาต้นไทรใหญ่ เห็น ไม้นั้น เพราะคนประทุษร้ายต่อมิตรเป็นคนเลว พวกพ่อค้าถือขวานเข้ามาหมายจะฟันต้นไทร ก็ ทราม....” รู้สึกโกรธเป็นกำาลัง มีตัวอย่างที่เราเห็นในปัจจุบันนี้ได้อย่างชัดเจน “เรา

ฝ่ายพญานาคที่รักษาต้นไทรใหญ่ เห็น ไม้นั้น เพราะคนประทุษร้ายต่อมิตรเป็นคนเลว พวกพ่อค้าถือขวานเข้ามาหมายจะฟันต้นไทร ก็ ทราม....” รู้สึกโกรธเป็นกำาลัง มีตัวอย่างที่เราเห็นในปัจจุบันนี้ได้อย่างชัดเจน “เรา

เด็กหนุ่มจุดปลาเค้า ฉะนั้น สุดท้ายแล้ว ค่าของบิดาจึงเป็น ซึ่งสร้างความหนักใจให้กับบิดาเป็น ได้เหยียดมือไปวักเอาน้ำในมหา อย่างยิ่ง ไม่ทราบว่าจะตัดสินใจ สมุทรทั้ง ๔ มาใส่ไว้ในฝ่ามือ ราวกับ อย่างไรดี ที่

เด็กหนุ่มจุดปลาเค้า ฉะนั้น สุดท้ายแล้ว ค่าของบิดาจึงเป็น ซึ่งสร้างความหนักใจให้กับบิดาเป็น ได้เหยียดมือไปวักเอาน้ำในมหา อย่างยิ่ง ไม่ทราบว่าจะตัดสินใจ สมุทรทั้ง ๔ มาใส่ไว้ในฝ่ามือ ราวกับ อย่างไรดี ที่

กัลยาณมิตร ว า ร ส า ร ค ณ ธ ร ร ม น า พ า สั น ที่ สุ ข ให้ แก่ โ ล ก ISSN 0857-2844 KALYANAMITRA MAGAZINE ปีที่ ๔ ฉบับที่ ๔๖ ธันวาคม ๒๕๓๖ เรื่องเด่นประจําฉบับ ฉบับ ๓๐ ขอขอบคุณในความเมตตาอนุเคราะห์ขอ

กัลยาณมิตร ว า ร ส า ร ค ณ ธ ร ร ม น า พ า สั น ที่ สุ ข ให้ แก่ โ ล ก ISSN 0857-2844 KALYANAMITRA MAGAZINE ปีที่ ๔ ฉบับที่ ๔๖ ธันวาคม ๒๕๓๖ เรื่องเด่นประจําฉบับ ฉบับ ขอขอบคุณในความเมตตาอนุเคราะห์ของคณ

ออกเสีย นอกจากนั้นเป็นธรรมกาย ของสาวกพุทธทั้งสิ้นมีมากน้อยเท่าใด เป็นสังฆรัตนะ แก้วคือสงฆ์ การที่จะเข้าถึงพระรัตนตรัย ที่ถูกแท้นั้น ต้องเอาใจของตนจดลง ที่ศูนย์กลางของดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ เป็น

ออกเสีย นอกจากนั้นเป็นธรรมกาย ของสาวกพุทธทั้งสิ้นมีมากน้อยเท่าใด เป็นสังฆรัตนะ แก้วคือสงฆ์ การที่จะเข้าถึงพระรัตนตรัย ที่ถูกแท้นั้น ต้องเอาใจของตนจดลง ที่ศูนย์กลางของดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ เป็น

บ่ายวันนั้นอาตมาในฐานะผู้แทนของนักศึกษาพุทธ ได้ลุกขึ้นกล่าวข้อความที่เตรียมมาสำหรับพิธีในโบสถ์ เป็นประจำทุกปีมาแล้ว ที่ในวันนี้จะมีตัวแทนนักศึกษา ของคริสต์ศาสนาออกมาอ่านข้อความในคัมภีร์ไบเบิ้ล สลับกับ

บ่ายวันนั้นอาตมาในฐานะผู้แทนของนักศึกษาพุทธ ได้ลุกขึ้นกล่าวข้อความที่เตรียมมาสำหรับพิธีในโบสถ์ เป็นประจำทุกปีมาแล้ว ที่ในวันนี้จะมีตัวแทนนักศึกษา ของคริสต์ศาสนาออกมาอ่านข้อความในคัมภีร์ไบเบิ้ล สลับกับ

เกิน ได้เพชรขึ้นมาเต็มตาข่าย นำเพชรขึ้นมา แล้วก็ทิ้ง “ข้าแต่เทพผู้รักษาสมุทร ตั้งแต่ข้าพเจ้าจำ ของมีค่าน้อยลงทะเลไป เพื่อไม่ให้เรือรับน้ำหนัก ความได้ ข้าพเจ้าไม่เคยเบียดเบียนสัตว์ไม่ว่าจะ เป็นสัตว์เล็

เกิน ได้เพชรขึ้นมาเต็มตาข่าย นำเพชรขึ้นมา แล้วก็ทิ้ง “ข้าแต่เทพผู้รักษาสมุทร ตั้งแต่ข้าพเจ้าจำ ของมีค่าน้อยลงทะเลไป เพื่อไม่ให้เรือรับน้ำหนัก ความได้ ข้าพเจ้าไม่เคยเบียดเบียนสัตว์ไม่ว่าจะ เป็นสัตว์เล็

และได้ฟังธรรมจนบรรลุเป็นพระ โสดาบัน หลังจากนั้นได้นำธรรม มาสอนให้แก่โกลิตะจนได้บรรลุเป็น พระโสดาบันตามไปด้วย นับว่าอุป ติสสะเป็นกัลยาณมิตรที่หาได้ยากยิ่ง เมื่อท่านทั้งสองได้เป็นพระ โสดาบันแล้ว จึงไปลา

และได้ฟังธรรมจนบรรลุเป็นพระ โสดาบัน หลังจากนั้นได้นำธรรม มาสอนให้แก่โกลิตะจนได้บรรลุเป็น พระโสดาบันตามไปด้วย นับว่าอุป ติสสะเป็นกัลยาณมิตรที่หาได้ยากยิ่ง เมื่อท่านทั้งสองได้เป็นพระ โสดาบันแล้ว จึงไปลา

นัยน์ตาของเจ้านั่น งามยิ่งนักประหยี่งอุบล บบประดิษฐาน อยู่ในวง พักตร์ ใครได้เห็นดวง เนตร ของเจ้าบ่อนเป็น ขวัญตาและเป็นสุข ชาว ดักกลลาได้เห็นดวง เนตรของเจ้าแล้ว คงอ่อนน้อมยอมอยู่ ใช่บารมีแต่โดยดี ปรารถ

นัยน์ตาของเจ้านั่น งามยิ่งนักประหยี่งอุบล บบประดิษฐาน อยู่ในวง พักตร์ ใครได้เห็นดวง เนตร ของเจ้าบ่อนเป็น ขวัญตาและเป็นสุข ชาว ดักกลลาได้เห็นดวง เนตรของเจ้าแล้ว คงอ่อนน้อมยอมอยู่ ใช่บารมีแต่โดยดี ปรารถ

พระธรรมเทศนา โดย พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) แสดงธรรมเมื่อ วันที่ 9 มกราคม ๒๕๕๘ รัมมจักกัปปวัตตนสูตร นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) เอวมเม สุต เอก สมย์ ภควา พาราณสีย

เทวเม ภิกฺขเว อนุตา ปพฺพชิเตน น เสวิตพฺพา ฯลฯ สมโพธาย นิพพานาย ส่วตฺตตีติ บัดนี้ อาตมภาพจักได้แสดงธรรมิกถา ในวันปัณณรสีที่ ๑๕ ค่ำใน 6 เดือนนี้ เป็นวันขึ้นปีใหม่ของทางสุริยคติ ผู้เทศน์ก็ต้องดำริหา เรื่

อนตฺถสัญหิโต ไม่เป็นประโยชน์ นี่ คืออย่างหนึ่ง โย จาย์ อตฺตกิลมถานุ ในวันใหม่ปีใหม่ในทางสุริย ให้พ้นจากความสัพพัญญู ว่าตัวไม่ คตินี้ พระจอมไตรอุบัติขึ้นในโลก ได้รู้เอง เพราะได้ยินได้ฟังมาจาก ยังไม่ได้

อนตฺถสัญหิโต ไม่เป็นประโยชน์ นี่ คืออย่างหนึ่ง โย จาย์ อตฺตกิลมถานุ ในวันใหม่ปีใหม่ในทางสุริย ให้พ้นจากความสัพพัญญู ว่าตัวไม่ คตินี้ พระจอมไตรอุบัติขึ้นในโลก ได้รู้เอง เพราะได้ยินได้ฟังมาจาก ยังไม่ได้

ได้ระดับกรอบปรอททีเดียว ซึ่ง นั่นแหละตรงกลางนั่นแหละ เอาใจ เสียง กลิ่น รส สัมผัส ยินดีมีไหม ด้ายกลุ่มอีกเส้นขวาทะลุซ้ายตั้งอยู่ ไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางนั่นแหละได้ ในระดับเสมอกัน ได้ระดับกันทีเดียว เหมื

ได้ระดับกรอบปรอททีเดียว ซึ่ง นั่นแหละตรงกลางนั่นแหละ เอาใจ เสียง กลิ่น รส สัมผัส ยินดีมีไหม ด้ายกลุ่มอีกเส้นขวาทะลุซ้ายตั้งอยู่ ไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางนั่นแหละได้ ในระดับเสมอกัน ได้ระดับกันทีเดียว เหมื

ละเอียด ใจกายทิพย์ละเอียดหยุดนิ่ง ส่วนเข้าเห็นดวงศีล หยุดอยู่กลาง อยู่ศูนย์กลางกายทิพย์ละเอียดอีก ดวงศีล ถูกส่วนเข้าเห็นดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้าเห็นดวงธรรมานุปัสสนา หยุดอยู่กลางดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้า สติปัฏ

ใจกายทิพย์ละเอียดหยุดนิ่ง ส่วนเข้าเห็นดวงศีล หยุดอยู่กลาง อยู่ศูนย์กลางกายทิพย์ละเอียดอีก ดวงศีล ถูกส่วนเข้าเห็นดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้าเห็นดวงธรรมานุปัสสนา หยุดอยู่กลางดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้า สติปัฏฐาน แบบเ

อนัตตา ทำไมไม่ถึงขนาดเล่า ก็มัน ขั้นสมถะนี่ กายมนุษย์ กายมนุษย์ ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละ เอียด นี่มันขั้นสมถะ แค่รูปฌานเท่า นั้นเลยไปไม่ไ

อนัตตา ทำไมไม่ถึงขนาดเล่า ก็มัน ขั้นสมถะนี่ กายมนุษย์ กายมนุษย์ ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละ เอียด นี่มันขั้นสมถะ แค่รูปฌานเท่า นั้นเลยไปไม่ไ

โทษว่าเป็นกรรมเก่า แล้วจะทำให้ ของแม่ แต่ต้องมีอีกอย่างเข้ามาเป็น ตายไปแล้ว ถึงคราวจะเกิดใหม่ แก คนพิการไม่มีกำลังใจที่จะต่อสู้ จริง องค์ประกอบสำคัญด้วย เรียกว่า ไหมครับ! เรื่องนี้ขึ้นอยู่กับการจับแง่

โทษว่าเป็นกรรมเก่า แล้วจะทำให้ ของแม่ แต่ต้องมีอีกอย่างเข้ามาเป็น ตายไปแล้ว ถึงคราวจะเกิดใหม่ แก คนพิการไม่มีกำลังใจที่จะต่อสู้ จริง องค์ประกอบสำคัญด้วย เรียกว่า ไหมครับ! เรื่องนี้ขึ้นอยู่กับการจับแง่

พุทธมามไก จองดีจาก คา พระไตรปิฏก โดย คลังปริยัติ ๖๔ มกราคม ๒๕๓๙ กัลยาณมิตร ว่า “พุทธมามโก” ซึ่ง พวกเราเคยได้ยินได้ฟัง มาบ่อยในคำภาษาไทย ว่า “พุทธมามกะ” แต่ อาจจะมีบางท่านยังไม่ทราบความ แปลว่า “ผู้ประก

พุทธมามไก จองดีจาก คา พระไตรปิฏก โดย คลังปริยัติ ๖๔ มกราคม ๒๕๓๙ กัลยาณมิตร ว่า “พุทธมามโก” ซึ่ง พวกเราเคยได้ยินได้ฟัง มาบ่อยในคำภาษาไทย ว่า “พุทธมามกะ” แต่ อาจจะมีบางท่านยังไม่ทราบความ แปลว่า “ผู้ประก

สามีได้เพียง ๒-๓ วัน ก็เบื่อ จึงไป แต่สามีไม่เชื่อ วันต่อ ๆ มา เมื่อ สามีออกไปทำธุระนอกบ้าน นางก็ ท่าบ้านให้เลอะเทอะ พอสามีกลับ มาก็ฟ้องว่าเป็นฝีมือของบิดามารดา ผู้แก่เฒ่าที่ดวงตามองอะไรไม่เห็น ก็ไม่ค

สามีได้เพียง ๒-๓ วัน ก็เบื่อ จึงไป แต่สามีไม่เชื่อ วันต่อ ๆ มา เมื่อ สามีออกไปทำธุระนอกบ้าน นางก็ ท่าบ้านให้เลอะเทอะ พอสามีกลับ มาก็ฟ้องว่าเป็นฝีมือของบิดามารดา ผู้แก่เฒ่าที่ดวงตามองอะไรไม่เห็น ก็ไม่ค

** เชื่อไหม ๆ ผลสอบออกมา หน้าซึ่งมีเค้าเดียวกับผมผู้เป็นพ่อ คราวนี้ พี่ต้องได้ที่หนึ่งแห่ง ๆ” บังเกิดเกล้าของเขา หยุดวิ่งไล่กัน “เชื่อ...เพราะผมก็เหมือนกัน” แล้วเปลี่ยนเป็นวิ่งมาเกาะแขนเกาะ “ไม่มีทาง.

** เชื่อไหม ๆ ผลสอบออกมา หน้าซึ่งมีเค้าเดียวกับผมผู้เป็นพ่อ คราวนี้ พี่ต้องได้ที่หนึ่งแห่ง ๆ” บังเกิดเกล้าของเขา หยุดวิ่งไล่กัน “เชื่อ...เพราะผมก็เหมือนกัน” แล้วเปลี่ยนเป็นวิ่งมาเกาะแขนเกาะ “ไม่มีทาง.

รั ก ษ า พ ย า บ า ล เ บื้ อ ง ต้ น มูลนิธิธรรมกายได้จัดสร้าง สถานพยาบาล เพื่อบริการรักษา พยาบาลเบื้องต้นแก่พระภิกษุสามเณร อุบาสกอุบาสิกา และ สาธุชนที่มาปฏิบัติธรรม รวมทั้งชาวบ้านในเขตชุมชนรอบ ๆ วัด ส

รั ก ษ า พ ย า บ า ล เ บื้ อ ง ต้ น มูลนิธิธรรมกายได้จัดสร้าง สถานพยาบาล เพื่อบริการรักษา พยาบาลเบื้องต้นแก่พระภิกษุสามเณร อุบาสกอุบาสิกา และ สาธุชนที่มาปฏิบัติธรรม รวมทั้งชาวบ้านในเขตชุมชนรอบ ๆ วัด ส

เข้าถึง ของปัญญาเป็นภายนอก ปัญญาอยู่ในกลางดวงของศีลนั่น แหละ ใสยิ่งกว่าใสขึ้นไป สะอาด ยิ่งกว่าสะอาดขึ้นไป เท่าๆ ดวง จันทร์ดวงอาทิตย์เหมือนกัน เมื่อ เข้าถึงดวงปัญญาเช่นนั้นละก็ นั่น แหละทางไปของพระพุทธ

เข้าถึง ของปัญญาเป็นภายนอก ปัญญาอยู่ในกลางดวงของศีลนั่น แหละ ใสยิ่งกว่าใสขึ้นไป สะอาด ยิ่งกว่าสะอาดขึ้นไป เท่าๆ ดวง จันทร์ดวงอาทิตย์เหมือนกัน เมื่อ เข้าถึงดวงปัญญาเช่นนั้นละก็ นั่น แหละทางไปของพระพุทธ

จากจะเนื่องด้วยความรู้สึกขอบคุณ ที่ มีอยู่ในใจแล้ว ยังประกอบด้วยความ ปรารถนาดีที่จะให้ผู้คนในยุคปัจจุบัน ถือเป็นแบบอย่างในการสร้าง ความดี อีกด้วย เขากล่าวว่า “การบริจาคทานของผม คงจะ เป็นสิ่งบันดาลใจให

จากจะเนื่องด้วยความรู้สึกขอบคุณ ที่ มีอยู่ในใจแล้ว ยังประกอบด้วยความ ปรารถนาดีที่จะให้ผู้คนในยุคปัจจุบัน ถือเป็นแบบอย่างในการสร้าง ความดี อีกด้วย เขากล่าวว่า “การบริจาคทานของผม คงจะ เป็นสิ่งบันดาลใจให