หน้าหนังสือทั้งหมด

ดอกสนํ้าปาสำัก อรรถภาพอันมีมหาวรรต ตอน 2
163
ดอกสนํ้าปาสำัก อรรถภาพอันมีมหาวรรต ตอน 2
ประโยค - ดอกสนํ้าปาสำัก อรรถภาพอันมีมหาวรรต ตอน 2 - หน้าที่ 388 [๒๒๒] จิมเปยักษ์ขนรถ วรรณนา [วิ่งฉันในจิมเปยักษ์ขนรถ] วิ่งฉันในจิม…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดและความหมายในบริบทของพระไตรปิฎก เรื่องการสร้างสรรค์และธรรมานุธรรมที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมในพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาแนวปฏิบัติและคำสอนต่าง ๆ รวมถึงการทำธรรมและธรร
พระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
168
พระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คิดสมันป่าสักกิ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 161 บางคนเรียกเข้าหมูแล้วก็เป็นอันแล้วไป บางคนเป็นอันเรียกเข้าหมูแล้ว ใช…
เนื้อความเกี่ยวกับพระวินัยในมหาวรรค ตอนที่ ๑ เจาะลึกการปฏิบัติของภิกษุ และการนำพระธรรมคำสอนมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการ interacting กันในกลุ่มภิกษุ และผลของการมีสันเสวนาในกลุ่ม เพื่อสร้างความเข้าใ
ความงามในพระธรรม
228
ความงามในพระธรรม
…ชื่อว่าพร้อมด้วย พยัญชนะ เพราะถึงพร้อมด้วยพยัญชนะตามสมควร ชื่อว่าพร้อม ด้วยอรรถ เพราะประกอบพร้อมด้วยอรรถภาพที่แสดงประกาศ เปิดเผย จำแนก ทำให้ตื่นและบำบัด, ชื่อว่าพร้อมด้วยพยัญชนะ เพราะ ถึงพร้อมด้วยอักษร บท พย…
ประโยคนี้กล่าวถึงความงามของการประกาศพระธรรมที่มีความงามในเบื้องต้น กลาง และที่สุด ซึ่งมีความบริสุทธิ์ในแต่ละด้าน รวมถึงการทรงแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ครบถ้วน การแสดงถึงศาสนาพรหมจรรย์และมรรคพรหม
ข้อบังคับการบวชภิกษุในพระวินัยมหาวรรค
109
ข้อบังคับการบวชภิกษุในพระวินัยมหาวรรค
ประโโยค - คติสมุนปาสิกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 102 ไม่ควรให้อาวาสเหมือนกัน. เหล่าหญิงซึ่งเป็นไท แต่ไม่มีใครคุ้มห้าม จึง…
บทความนี้อธิบายข้อบังคับในพระวินัยมหาวรรคเกี่ยวกับการบวชของหญิงและทาส โดยไม่ควรให้บวชในอารามที่พระราชทานให้ สำหรับทาสหรือหญิงที่ไม่สมควรให้บวชนั้นจำเป็นต้องได้รับการปลดปล่อยก่อน ในพระพุทธศาสนา การให้บ
คติสนับสนับสนิกรอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
115
คติสนับสนับสนิกรอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสนับสนับสนิกรอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 108 บรรลุพระอรหัตแล้วอยู่ในที่นั้นเองอย่างนั้นเหมือนกัน ไม่มีใคร ๆ ท…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตและความเกี่ยวข้องของพระราชากับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยพระโพธิสัตว์ โดยมีการสนับสนุนจากอำมาตย์และขุนนร บทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระราชาแสดงถึงความสำคัญทางธรร
อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
122
อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประกอบ - คติสนับสนับสภากา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 115 ได้มีแก้พระราชา. ก็แลท้าวเธอรงทำให้แจ้งซึ่งโลดปัดผิดผลนั้นแล จึง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จพระราชดำเนินของพระผู้พระภาค และการถวายบังคมพระราชา รวมถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระผู้พระภาค ซึ่งสะท้อนถึงความเคารพและนับถืออันลึกซึ้งของพระราชา และปฏิสัมพันธ์กันระหว่างพระองค
คติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร
133
คติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร
ประโยค - คติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร คอน ๑ หน้าที่ 126 เธอจำได้สิ่งนี้" ดังนี้ สมควรอยู่ จริงอยู่ ทันทุกกรรมก็ถูกต้องห้าม …
เนื้อหาในหน้าที่ 126 ของคติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร เน้นถึงความสำคัญในการตัดสินกรณีผิดของสามเณร โดยต้องลงทันทุกกรรมอย่างถูกต้อง การแสดงเมต…
อรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
138
อรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสนับสานตำกนกั อรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 131 ฝ่ายบัณฑะก๊ใดเห็นอัชฌาภารของชนเหล่าก้อน เมื่อความ ริยามีเกิดขึ้นแล้ว…
เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงการแบ่งกลุ่มของบัณฑะก๊ตามลักษณะและอุปนิสัย ตั้งแต่การเห็นอัชฌาภารจนถึงการห้ามบรรพชาในกลุ่มบัณฑะก๊ รวมถึงการกล่าวถึงความสำคัญและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับบัณฑะก๊ในด้านต่าง ๆ ที่เกี
คำสอนจากคติสมัยปางกิริกา
139
คำสอนจากคติสมัยปางกิริกา
ประโยค - คติสมัยปางกิริกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 132 นั่น ภิกขูพึงให้บูชาด้วยลิงคณาสนาที่เดียว. เมื่อหน้ากันนี้ แม้นใน คำ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคติสมัยปางกิริกาในบทอรรถภาพพระวินัยมหาวรรคตอน 1 หน้าต่างที่ 132 ซึ่งกล่าวถึงการบูชาภิกขุด้วยลิงค์คณาสนาที่เหมาะสม และบทวิเคราะห…
การระบุชื่อในพระพุทธศาสนา
43
การระบุชื่อในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดัดสนิเล่นาคำว่าห มอรรถภาพระเวียน จุดวรรรา - หน้าที่ 451 การระบุชื่ออย่างนี้ว่า: - อำ ภูตะ สมพูพลา สมมาทิสโตฺ อาปุตติยา อาปูช…
ในบทความนี้ได้มีการสำรวจการระบุชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำที่ใช้ในการจำแนกประเภทต่างๆ ของอาบัติและชื่อที่สำคัญ โดยเฉพาะคำว่า 'สมมาทิสโตฺ', 'อาปุตติ', และ 'กายาสุตโฺ' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับวินัยกร
อรรถภาพพระวินัย มหาวรร
159
อรรถภาพพระวินัย มหาวรร
ประโยค- คติสมบน่าสักกา อรรถภาพพระวินัย มหาวรร แดน ๑ - หน้า 152 ผู้มีจิตภูมิแวง แต่มุมของผู้ใด เป็นอาวะที่จะอาจจะประสานให้คิดกันได…
ข้อความนี้เกี่ยวกับอรรถภาพพระวินัยที่มีการพูดถึงลักษณะต่าง ๆ ของบุคคลที่มีอวัยวะที่มีลักษณะพิเศษและข้อกำหนดในการบวชในพุทธศาสนา…
การสำรวจอรรถภาพทางพระวินัย
226
การสำรวจอรรถภาพทางพระวินัย
ประโยค - จุดสุดสมดุลปาถ้ากอธรรถภาพ อรรถภาพพระวินัย อุจจร วรรณะ - หน้าที่ 634 [ว่าด้วยสังฆเภท] วิจฉัยในเทศกวัดดู๋ ๙ ประการ มีย้อว่า "แสดงอธรร…
…ละการสื่อสารเกี่ยวกับอธรรมและธรรมในสังคมได้อย่างชัดเจน. การวิจัยยังแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและอรรถภาพอย่างละเอียดซึ่งสามารถประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้.
คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
178
คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 171 กัน. เพราะเหตุนั้น เมื่อจะทำเขาให้เป็นนิมิต ควรถามว่า "เนื่องเป็นอัน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำให้เขาเป็นนิมิตในบริบทของพระวินัยมหาวรรค โดยมีการชี้แนะเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตให้เหมาะสม ควรกำหนดในทิศเดียวและแยกทิศอื่น ๆ เพื่อไม่ให้เกิดความสับสน ในบางกรณีควรใช้ศิลาชนิดต่าง ๆ
อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
188
อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสมัยปท่าท่�...อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 181 นิยติแห่งขันธ์ทิสมแล้ว ลำดับนั้น จึงกำหนดนิยติสมิสมุติริก แล้วกำหนดนิ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับขันธ์ทิสมและนิยติในพระวินัยมหาวรรค โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติในธรรมะและการรักษาศีลของภิกษุ. ข้อมูลที่นำเสนอชี้ให้เห็นถึงลักษณะของนิสิตในสมณสถานและการพูดสมิในที่ต่าง
คติสนุปลาสากีกา อรรถภาพพระเวนิ มหาวรรค ตอน ๑
204
คติสนุปลาสากีกา อรรถภาพพระเวนิ มหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสนุปลาสากีกา อรรถภาพพระเวนิ มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 197 ละแวกบ้านอย่างนี้แล้ว บัดนี้จะทรงแสดงแม้แก่กษัตริย์ผู้มีมูลอยู่ป…
บทความนี้ได้กล่าวถึงอรรถภาพและคติธรรมที่สำคัญในพระเวนิ มหาวรรค โดยเฉพาะเรื่องที่เกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง…
คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ตอน ๑
212
คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ตอน ๑
ประโยค - คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ค ตอน ๑ - หน้าที่ ๒๐๕ หากสิมาแห่งวิหารที่ทาไว้ก่อนเป็นแดนที่มีสมดิ พิงเว็นอุปจาร แห่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดสิมาและการทำอุโบสถกรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้ไม้ในสิมา การอธิบายถึงหลักเกณฑ์ในการทำบุญอุโบสถวันที่ ๑๔ และ ๑๕ รวมถึงวิธีการวินิจฉัยอุโบสถกรรมตามหลักการอรรถ
พระอวีย มหาวรร ตตอน ๑
220
พระอวีย มหาวรร ตตอน ๑
ประโโยค - คติสั้นบนปกสำหรับกิ อรรถภาพพระอวีย มหาวรร ตตอน ๑ - หน้าที่ 213 เมื่อแสงหาแล้วยไม่ได้ เป็นอันขออ้าง อีกอย่างหนึ่ง จะพึงคิด ไฟฟ้…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสนับสนุนและการพูดคุยกันระหว่างภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุที่เป็นมรรคชนและการช่วยเหลือของสังคม การทำให้ภิกษุรู้สึกเป็นที่พึ่งพิงและอบอุ่นในชุมชน
อรรถภาพวีนีย มหาวรรค ตอน 2
179
อรรถภาพวีนีย มหาวรรค ตอน 2
ประโยค - ตอนต้นมันปะสักกุ อรรถภาพวีนีย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 404 หลายท่ว ตุ อุปปัตติ ภิกขุ โอฬารวา มีความว่า พาอิกษุผูถูกวัดรั้นไปอ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการดำเนินการตามหลักอรรถภาพวีนีย ซึ่งเชื่อมโยงกับการแสดงอาบัติและหลักการของการปฏิบัติตามศีลในพระศาสนา ข้อความนี้เน้นถึงความสำคั…
การประชุมภิกษุและแนวทางการอบรม
228
การประชุมภิกษุและแนวทางการอบรม
ประโยค - คติสมรรถปสาทิภา อรรถภาพพระเว nies ห้าม วรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 221 ภิกษุเจ้านั้นพวกอื่น ไปสู่บ้านหรือป่าด้วยกรณีจงงอย่างแล้ว …
เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งรวมตัวของภิกษุและความสำคัญในบทบาทของพวกเขาในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีความรู้และการทำงานร่วมกันในกลุ่มภิกษุ แม้ว่าจะมีความสำคัญต่อการดำรงตนแตกต่างกันไป ก็ตาม ข้อควา
คติสมานปะกัสกิจา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
232
คติสมานปะกัสกิจา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสมานปะกัสกิจา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า ที่ 225 อธิษฐาน อันกุญแจผู้ยิ้ม ในวันอุโบสถ เที่ยววัดบำบัดในบ้านแล้ว ต้อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำอุโบสถตามพระวินัยและหลักการปฏิบัติของภิกษุ เมื่อไปวัดควรทำอุโบสถในวัดนั้นก่อนแล้วจึงค่อยไปวัดอื่น และการเข้าสู่หัตถาวาสมีความสำคัญในวิธีการปฏิบัติตามที่เกิดขึ้นในพุทธกิจ ถือเป็นคำ