หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกจิตตามธรรม
14
การฝึกจิตตามธรรม
… สนทน มืออยู่ (โส ภิกขุ) อ.ภิกขุ นุ่นสนุก สุนัขโต้ วัตร ผู้ฝึกดีแล้วหนอ ทมฺม ควรฝึกได้ ๑ (อุโณ) อ. อรรถวา (ภิกขุ) อ.ภิกขุ อนุสาวนี ย่อมนำสอน ปรัช ปุคคล ซึ่งบุคคลอ่อน เศษ ควร ผ่าน คุณอันใด สุนทฺโท เป็น ผู้ฝ…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตตามหลักธรรม ผ่านการสนทนาและการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา อธิบายแนวทางการฝึกจิตในรูปแบบต่างๆ โดยอาจารย์ภิกขุ การสนทนาและคุณสมบัติที่สำคัญของผู้ฝึกจิต เป็
ความสำคัญของบุคคลในสังคม
23
ความสำคัญของบุคคลในสังคม
…ลสุดอา โอความเป็นแห่งบุคคลผู้มีสีอั้น โทษประทุมร้ายแล้ว อติ ตั้งอยู่ เอก คาคาย ในพระครานนี้ ๆ อุตโฑ อรรถวา มาดวา อ. เถาวัลธ รอถ่านทราย โอฤดุต์ รวบรัด แล้ว สัง ซึ่งไม่ลาสะ คือว่า ปรโยนทรฏวา หันออกอ่ย สพพูดค้…
บทความนี้วิเคราะห์ถึงบุคคลที่มีความสำคัญในสังคมและผลกระทบที่บุคคลเหล่านี้มีต่อสังคมในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของโทษประทุมและบทบาทที่พวกเขาเข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีทั้งข้อดีและ
คำสอนในพระบรมปทุมวรรค
90
คำสอนในพระบรมปทุมวรรค
…ทจากา ภาค ๕ หน้า 90 ยถา ราวะ อ. พระจันทร์ รุ่งเรืองล่วงอยู่ ในหมู่แห่งดาว อิติ ดังนี้ ๙ (อุตโท) อ.อรรถวา ทุวามา ฉวาปแล้ว (อิติ) ดังนี้ ตุก ปทสม ในบท ท. เหล่านี้นา (ปทสม) แห่งว่า ทุษา อิติ ดังนี้ ๙ เอว วงแ…
ในบทความนี้เสนอการตีความจากพระบรมปทุมวรรค โดยเน้นการเรียนรู้จากคำสอนของพระศาสดาที่สอดคล้องกับการใช้ชีวิตและการปฏิบัติธรรม เช่น การเผชิญกับทุกข์และการสร้างความสุข การลงเรียนรู้ที่ควรฟังคำสอนเพื่อเตรียม
การอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ปฏิธาน
133
การอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ปฏิธาน
ประโยค - คำชี้ชรมปฏิธานฯ ถูกพิมพ์ถูกต้อง ภาค ๖ - หน้าที่ 133 อดโถ อ. อรรถวา ทิ ก จี ปุริสาชาญโณ อ. บรมผู้อาชาไนย ทูลโถ เป็นผู้อบบุคคลหาได้โดยยาก (โกติ) ย่อมเป็น หฤทาชานียาโณ เ…
บทนี้กล่าวถึงการตีความข้อธรรมจากคัมภีร์ปฏิธาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการเกิดในตรกูลที่เหมาะสม ซึ่งมีอิทธิพลต่อการเป็นนักปราชญ์และการเข้าถึงปัญญาที่สูงสุด ในการศึกษาว่าไม่ว่าย่อมเกิดกระแสของ ปัญญาและธรร
การไม่พึงสมาคมกับสัตว์
178
การไม่พึงสมาคมกับสัตว์
…งการเข้าไปหาค่อย ๆ ทุกบ์ เป็นเหตุเครื่อง นำมาซึ่งทุกข์ (โหนิต) ย่อมเป็น (อิตติ) ดังนี้ ๆ (อดิโก) อ. อรรถวา อภิ ทสาสนกสุสึ อ. การเห็นและการไม่เห็นนี้ อุทิฐ แม้ทั้งสอง ทุกบ์ เป็นเหตุเครื่องนำมาซึ่งทุกข์ (โหติ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการที่ไม่ควรสมาคมกับสัตว์ อันนำมาซึ่งทุกข์และความไม่รัก ใครก็ตามที่เข้าใจถึงการทำให้ชีวิตดียิ่งขึ้นควรหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่นำมาซึ่งความทุกข์ จากการเข้าไปใกล้ชิดกับสัตว์หรือการอน
พระธัมมปิฎกซํกฏา ภาค ๓ - หน้า 183
183
พระธัมมปิฎกซํกฏา ภาค ๓ - หน้า 183
…ต จากวัตถุอันเป็นที่รัก ภู อ.ภัย (วิภาษิต) จักมี คูโต จานโต แต่ที่ไหน อิติ ดั่งนี้ ฯ อิตโต อรรถวา หิ ก็ โลโก วา อ. ความเศร้าโศกหรือ ภัย วา หรือว่า อ.ภัย วูฎมูลโล คันมีวูฎูเป็นมูล อุปปชฌามัน เมือ…
เนื้อหาในพระธัมมปิฎกซํกฏาแสดงให้เห็นถึงความเศร้าโศกที่อาจเกิดขึ้นจากการยึดติดกับวัตถุที่รัก หากท่านมีความรักกับสิ่งใด ความเศร้าโศกก็จะตามมาเมื่อสิ่งนั้นหายไปหรือเกิดภัยต่างๆ ทั้งนี้ความวิเวกและการปล่อ
ปราจารณ์น้อยเป็นคั้น (โหติ)
31
ปราจารณ์น้อยเป็นคั้น (โหติ)
…นป ของตนบ้าง ปรสฺอปี ปุคคลสุด ของบุคคลอันบ้าง นาเสติเอว ย่อมให้ฮานนั่นเทอ (อิติ) ดังนี้ (อุตฺโต) อ. อรรถวา ปุณฑุารินา ผู้มีปกติประพฤติธรรม์การ แน่นไป คือว่า ทาสสนตน ผุ้แสดงอยู่ ก็จนอภิ. ซึ่งกิจ ท. ปรสฺ ชนาน…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาคุณธรรมและความสามารถในบุคคล โดยมุ่งเน้นการแสดงออกถึงการประพฤติธรรม์และการกระทำที่มีคุณค่าของผู้คนในสังคม โดยอธิบายถึงการทำกิจกรรมที่มีคุณธรรมและการใช้ชีวิตตามแนวท
แนวทางในพระธรรมคำสอน
88
แนวทางในพระธรรมคำสอน
ประโยค - คำนี้พระบามปฏุทเดียว ยกศพทแปล ภาค - หน้า 88 ( อตุโฏ) อ.อรรถวา อย มคโฏ อ. หนทางนี้ มยา อันเราม วินา เว้น อนุสาวรีย์ กิจเจี๊ยบ จากกิจ ท. มีการฟังตามเป็นต้น ณฎฎ ว า…
เนื้อหาพูดถึงแนวทางการปฏิบัติตามพระธรรมคำสอนของพระบรมศาสดา โดยเน้นความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติบำเพ็ญ ซึ่งสามารถทำให้ผู้ปฏิบัติหลุดพ้นจากเครื่องผูกแห่งมารและได้รับประโยชน์ทั้งตนเอ
คำฉัตรพระมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 103
103
คำฉัตรพระมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 103
…นดอก วน นาม ชื่อว่ากิโลสเพียงดังว่า อปราเปลื้องอัน กิโลสา อ. กิโลสา ท. อันเกิดขึ้นในดอก (อุตฺตา) อ. อรรถวา ตุมเห อ. ท่าน ท. นิกิเลสา จงเป็น ผู้มีกิโลสอแล้ว โหตุ ว่าเป็นเกิด (อิติ) ดังนี้ (ทุติยอาสุ) แห่งหมว…
ในบทนี้เราจะศึกษาความสำคัญของป่า ขุทฺทกา และต้นไม้ที่ตั้งอยู่ ในปีที่เป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงกิโลสาและความหมายทางวิชาการ โดยพิจารณาจากความสัมพันธ์ของป่ากับต้นไม้ในด้านต่างๆ เช่น อการเปลื
ประโคง
104
ประโคง
ประโคง - คํ Initpram p prigggatda ยวกพรtาเปดภาค ค - หน้าท 104 ( อุตโต ) อ. อรรถวา กิเลสวาฬอ อ. ต้นไม้ อันตั่งอยู่ในป่าคือ กิเลส เอโล นั่น ออญมดูโปมั แม้จะมีประมาณน้อย นรสุข ของ นะนะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยเกี่ยวกับกิเลสและอารมณ์ของมนุษย์ในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของจิตใจและการควบคุมกิเลส โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีจิตใจอ่อนน้อมและมีการศึกษาเกี่ยวกับธรรมะ. สอนไม่ให้มีคว
คำครูพระบารมีที่ถูกต้อง - ภาค ๓
153
คำครูพระบารมีที่ถูกต้อง - ภาค ๓
…ว่า ปญฺญาอนุติ ย่อมไม่ทราบ (อิติ) ดังนี้ (ปถสฺส) แห่งบูรพา อาศัยว่า สนฺตุ อิติด ดังนี้ ๓ (อฏุโก) อ. อรรถวา สารา วิย ราวะ อ. ลูกศร ท. ขิตตา อันบุคคลยังไปแล้ว รอดู ใ นวารี คือว่า อนุภาเร ในที่มีมด ตรงสูงสนบาน…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำครูพระบารมีซึ่งเกี่ยวพันกับพระพุทธเจ้าในบริบทต่าง ๆ ร่วมกับการวิเคราะห์อานิสงส์ของการฟังคำสอนตามหลักธรรม วิถีชีวิตและปัญญาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและสังคม ดึงดูดความสนใจโดยการอ
การศึกษาในพระพุทธศาสนา
171
การศึกษาในพระพุทธศาสนา
ประโยค คำนี้พระฉันบที่ถูกลบ ยกขึ้นเปิด ภาค ๓ หน้า ๑๗๑ ( อตุโก ) อ. อรรถวา สมบูรณ์โม อ. สมมธรรม เอว็อโป อ้น มีรูปอย่างนี้ น สกโก็ด ย่อมไม่อาจ อเนตู เพื่ออำนำไปปราร ราคาชา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมไปถึงคำสอนเกี่ยวกับอรรถวาและการปฏิบัติภายใน ชี้ให้เห็นความสำคัญของวิชามานและคุณธรรมที่มีอยู่ในจิตใจของแต่ละคน รวมทั้งการนำไปใ…
ประโยค ๑ คำฉันท์พระมนูปัฏฐ์
16
ประโยค ๑ คำฉันท์พระมนูปัฏฐ์
…ธุรูปนี้ อิดิ ดังนี้ (อิติปุญู) ดังนี้ (ปทุสติ) แห่งหมวด สองหมวดว่า คุณ จิวา อิติ ดังนี้ ฯ อุตโณ อ. อรรถวา จินุก ตัจด มุข ที่เรากำเนัง มคุป- ปญาย ด้วยปัญญาภ้อนประกอบพร้อมแล้วด้วยมรรคน สตูตน วน ชาติ ดัง (ปุค…
บทความนี้สำรวจแนวคิดในคำฉันท์พระมนูปัฏฐ์ โดยนำเสนอการวิเคราะห์และความหมายของข้อความในแต่ละบริบูรณ์ที่เกี่ยวข้อง นำเสนอความรู้จากพระอาจารย์และการตีความเกี่ยวกับเนื้อหาต่างๆ พร้อมกับสื่อสารถึงความลึกซึ้
การศึกษาเกี่ยวกับชีวิตและการปฏิบัติ
97
การศึกษาเกี่ยวกับชีวิตและการปฏิบัติ
…ไม้พึงดูหมิ่น สถา ซึ่งลากอันเป็นของตน อกเถน ด้วย การไม่กระทำ เอ้อ อย่างนี้ (อิติ) ดังนี้ ๆ อตุโณ อ. อรรถวา ปฏิเสฐโณ น อรเรย ไมควรเที่ยวไป ปรารมณอยู ลำ ชีวิตชาว อนุเสด ชนาน ของชน ท.เหล่านี้ อิติ ดังนี้ (ปาทว…
เนื้อหาพูดถึงแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีสติและความเข้าใจในสิ่งที่เป็นอยู่ โดยยกตัวอย่างว่าควรมีความเคารพในตัวตนและไม่ดูหมิ่นภูมิปัญญาของตนเอง การพัฒนาตนเองผ่านการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพุทธศาส
การสรรเสริญและชมเชยในชีวิต
98
การสรรเสริญและชมเชยในชีวิต
ประโยค ๑ คำฉิญพระมามทุลุกถวาย ยกพี่พาแปล ภาค ๑ หน้า 97 อุตโต อ. อรรถวา เทวา อ. เทวา ท. ปัสสนุติ ย่อม สรรเสริญ คือว่า โถเมนุติ ย่อมชมเชย ภูมิ ซึ่งภูมิ ต นั้น คือว่า เวอญ ผ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญและชมเชย และความสำคัญของอาชีพที่บริสุทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการมีชีวิตที่มีสาระ จุดเด่นของเนื้อหาคือการเชื่อมโยงองค์ความรู้ทางจิตวิญญาณกับแนวทางปฏิบัติในชีวิตป
พระธรรมปิฎก: ประโยชน์และคุณค่าของธรรม
148
พระธรรมปิฎก: ประโยชน์และคุณค่าของธรรม
…็นธรรมราชฤๅชู (โทติ) ย่อมเป็น คู่ อ. เธอ ปรมุชิล ย่อมขัดกลาม พารี ใน ภายนอก อติ ดังนี้ ๑ (อุดโก) อ. อรรถวา ทูปปญฺ คุ์ก่อนบุคคลผู้มีปัญญามาราม อุดโก ผู้อีโก ก็ อุดโก ๑ ประโยชน์อะไร ๓ ของเธอ ๓ สุขพทธายิน อมิก…
บทนี้กล่าวถึงพระธรรมปิฎกและการตีความหมายที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมที่มีประโยชน์ต่อผู้มีปัญญา โดยเน้นการเรียนรู้ถึงคุณค่าของธรรม โดยเฉพาะความขัดแย้งและการประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขและค
พระคาถาปาฏิหาริย์
51
พระคาถาปาฏิหาริย์
…้น (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฏิหาริย์) แห่งบาทแห่งพระคาถาว่า อุปมาหมู่ ปณฺทิตา อิติ ดังนี้ ฯ (อุคฺโณ) อ. อรรถวา เทณ ปณฺทิตา อ. บณฑิต ท. เหล่านั้น "ณฺฏวา คํรู้แล้ว เอว องค์นี้ ปรินทนิติ ย่อมบันเทิง ตสฺมึ อุตฺตโน …
บทนี้นำเสนอการแปลพระคาถาปาฏิหาริย์ที่มีความหมายเกี่ยวกับการศึกษาความหมายของความไม่ประมาทในชีวิต โดยอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้มีปัญญาและบรรณาการในความรู้ โดยยกตัวอย่างและอุปมาอุปไมยเพื่อเป็นการสื่อสารที่
ธรรมะและการทำสมาธิในวิปัสสนา
110
ธรรมะและการทำสมาธิในวิปัสสนา
…ทเปิด ภาค 2 - หน้าที่ 110 ยกขึ้นแล้ว (อิติ), ดังนี้ (ปกสุด) แห่งว่า อุพกาโต อิติ ดังนี้ ๑ อุติโอ อ. อรรถวา โส มุจิโอ อ. ปลานัน (กาญจน์น) อินชาวประมง อุตโค ยกขึ้นแล้ว อุพกาโล จากที่อยู่เบื้องน้ำ บิดโต เหยื่อ…
บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำสมาธิในวิปัสสนา ซึ่งช่วยพัฒนาปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจ เพื่อให้สามารถเผชิญกับปัญหาของชีวิตได้อย่างมีสติและมีกำลังใจ โดยการฝึกสมาธิจะทำให้จิตใจมีความสงบ ส
ความหมายของวิญญาณและอนุบุคคลในทางพระพุทธศาสนา
142
ความหมายของวิญญาณและอนุบุคคลในทางพระพุทธศาสนา
…) อนุบุคคล ชูไท ทิ้งแล้ว กลิ่นคริ อิว ราวะ อ. ท่อนไม้ นิรุตต์ อันไม่มีประโยชน์ อดิ ดังนี้ (อุตโต) อ.อรรถวา กัญ ญุออนิกญู อยาก ไปโย อ. กายนี้ อิสสุตติ จันอนุทับ ปริว ซึ่งแผ่นดิน คือว่า สัญลักษณ์ จันอนุ อุปริ…
เนื้อหาดังกล่าวนำเสนอความคิดและคำสอนเกี่ยวกับวิญญาณและอนุบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะที่พูดถึงความหมายของการมีวิญญาณและสภาพของอนุบุคคล อธิบายความสำคัญของการตีความและการศึกษาแนวคิดเหล่านี้ในหลักธรรม รว
คำอธิบายพระมิมาปฏุโจร ยกที่ทร์แปด ภาค ๓
36
คำอธิบายพระมิมาปฏุโจร ยกที่ทร์แปด ภาค ๓
…ุปผวนคุณธ อ. ดอกไม้และกลิ่นทั้งปวง ปากกิตเอว เป็นของตั้งอยู่ตามปกติฐานเทียว โหติ ยอมเป็น ๆ ดอุโฒ อ. อรรถวา อนเทศมินี อ. พระมุสิไม่มีเรือน เสาเสมาโก ผู้งางด้วยพระเสละและพระเสละ คุณหนูโอ จรดี ยอมเที่ยวปรับเอา…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับพระมิมาปฏุโจรในยกที่ทร์แปด ภาค ๓ เน้นที่ความสำคัญของคุณธรรมและการนำหลักธรรมมาใช้ในชีวิตประจำวันในความสัมพันธ์กับดอกไม้และกลิ่นหอม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเสื่อมแห่งศรัทธาและคุณค่