คำครูพระบารมีที่ถูกต้อง - ภาค ๓ คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 7 หน้า 153
หน้าที่ 153 / 244

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำครูพระบารมีซึ่งเกี่ยวพันกับพระพุทธเจ้าในบริบทต่าง ๆ ร่วมกับการวิเคราะห์อานิสงส์ของการฟังคำสอนตามหลักธรรม วิถีชีวิตและปัญญาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและสังคม ดึงดูดความสนใจโดยการอ้างอิงจากพุทธวจนะแห่งพระพุทธเจ้า นำเสนอเล่าถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนนี้เพื่อความเจริญในชีวิต

หัวข้อประเด็น

-คำครูพระบารมี
-พระพุทธเจ้า
-อานิสงส์
-ปัญญา
-การพัฒนาจิตใจ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำครูพระบารมีที่ถูกต้อง ยกพี่เทพา เปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 153 โลกในเบื้องหน้าผ่านข้ามวิเศษแล้ว อามิสฤกษา ผู้นี้เห็นแก่ามิส ปฐพีซดา ผู้งวชแล้ว ชีวิตคือความ เพื่อประโยชน์แก่ชีวิต อนุศาโน นาม ชื่อว่าสัตบูรณ์ ต อาณโด อ. สันบรบูรณ์ ท. เหล่านับ ปี ผู้แม่นแล้ว เอาดู ตาม ในที่นี้ คือว่า สนุกใน ที่ใกล้ ชานมณฑลสุด แห่งมณฑลตาแห่งพระชน ทุกข์นูศ เบื้องวา พุทธาจา ของพระ- พุทธเจ้า ท. น ทีสนฺตุ ย่อมไม่ปรากฏ คือว่า ปญฺญาอนุติ ย่อมไม่ทราบ (อิติ) ดังนี้ (ปถสฺส) แห่งบูรพา อาศัยว่า สนฺตุ อิติด ดังนี้ ๓ (อฏุโก) อ. อรรถวา สารา วิย ราวะ อ. ลูกศร ท. ขิตตา อันบุคคลยังไปแล้ว รอดู ใ นวารี คือว่า อนุภาเร ในที่มีมด ตรงสูงสนบานตะคอง อันมาตามพร้อมแล้วด้วยองค์ ๔ (อิติด) ดังนี้ (ปทุยอดสา) แห่งบูรพาเดินว่ากว่า รู้ติ ขิตด อิติด ดังนี้ ๓ อุตฺโท อ. อธิยาว่า (เต อสนฺโต) อ. อสฺนบูรย์ ท. เหล่านั้น น ปญฺญาอนุปรกฎ ชื่อว่าอ่อนไม่ปรากฏ อาวนว เพราะความไม่มี ปุพพเหตุโโน แห่งในกาลก่อน อุปนิสัยยุกต์สุข อันเป็นอุปนิสัยเป็นแล้ว ตารปุสส อันมีรูปล่างนั้น อิติด ดังนี้ ๓
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More