หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาในพุทธศาสนา
193
การศึกษาเกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาในพุทธศาสนา
…นํ สเวดมาปชฺชนฺตีติ ฯ ปญฺจ ปุพพนิมิตตานี ทิสวา มรณภเยน สนฺตชฺชิตาน เทวาน วิย ยถา จ ภวาสวสมุทยา เอว์ อวิชชาสวสมุทยาปี ฯ ยถาห์ ฯ สุโข โส ภิกฺขเว พาโล ทิฏฺเจว ธมฺเม ติวิธี ทุกข์ โทมนสฺส์ ปฏิสเวเทตีติ ฯ อิติ ยส…
บทเรียนนี้ให้ความเข้าใจในเรื่องอวิชชาและอำนาจของปัญญาตามคำสอนของพระพุทธเจ้า สอนให้รู้ว่าทุกข์เกิดจากอวิชชา และความสุขเกิดได้จากการมีปัญญา…
ปญฺญาภูมินิทฺเทโส
199
ปญฺญาภูมินิทฺเทโส
…รนยเทาจ วิญญาตพุฒิ ยถารห์ ฯ ตตฺถ ยสฺมา กุสลากุศลกมุม อวิเสเสน สมุทยสงฺจนฺติ สจฺจวิภงฺเค วุตต์ ตสฺมา อวิชชาปจฺจยา สงฺขารา อวิชชาย สงฺขารา ทุติยสจฺจุปฺปภว์ ทุติยสัจจ์ สงฺขาเรหิ วิญญาณ ทุติยสัจจปปภว์ ปฐมสัจจ์ …
…อหาจะพูดถึงความสำคัญของปัญญาในกระบวนการเกิดและดับของสังขาร การทำความเข้าใจว่าด้วยการเชื่อมโยงระหว่างอวิชชากับสังขารซึ่งเป็นอุปสรรคในการเข้าถึงธรรมะ. โดยเฉพาะการวิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างชาติกับการเกิดข…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
201
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ทฺเทโส คณฑวิการปาตุภาโว วิย ภวปจจยา ชาติ คณฑวิการโต คณฑ เมโท วิย ชาติปัจจยา ชรามรณ์ ยสฺมา วา ปเนตฺถ อวิชชา อปปฏิบัติมิจฉาปฏิปตฺติภาเวน สตฺเต อภิภวติ ปฎล วิย อกขึ้น ตทภิภูโต จ พาโล โปนพุภวิเกหิ สงฺขาเรหิ อตฺ…
เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์การเกิดชาติในบริบทของอวิชชา ผ่านการอธิบายการเกิดชาติและกระบวนการทางจิตที่เชื่อมโยงกับอวิชชา โดยการใช้ตัวอย่างและอุปมาในการอธิบา…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
202
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…าคตฏฺฐสฺส ทุรวโพธนียโต ชรามรณสฺส ชาติปจฺจยสมภูต สมุทาคตฏฺโฐ คมภีโร ตถา ชาติยา ภวปจจยา ฯเปฯ สังขาราน อวิชชาปจฺจยสมภูตสมุทาคตฏโฐ คมภีโร ตสฺมา อิท ภวจกุก อตฺถคมภีรนุติ อย ตาเวตฺถ อตฺถคมภีรตา ฯ เหตุผล หิ อตฺโถต…
…พันธ์ระหว่างการเกิด ชรา และมรณะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับเหตุผลในการเกิดชาติต่างๆ ทั้งนี้มีการกล่าวถึงอวิชชาที่เป็นเหตุปัจจัยสำคัญในสังขารที่ส่งผลต่อการเกิดและการดับ รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวทางปฏิบัติในพระพุท…
ปัญญาภูมินิทเทโส
203
ปัญญาภูมินิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 203 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ปเนตฺถ โย โส อวิชชาทีน สภาโว เยน จ ปฏิวิทเธน อวิชชาทโย สมมา สลักขณโต ปฏิวิทธา โหนติ โส ทุปปริโยคาหตุตา คมภีโร ตสุมา อิท…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอวิชชาและการแสดงออกทางจิตใจที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเกิดใหม่ โดยมีคำอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอวิชชาแ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
220
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ูล ปรมสมพาเธ โอกาเส ปูติมจุนปูติกุมมาส โอฬคลุล จนฺทนิกาที่สุกิม วัย นิพฺพตฺตติ ตเสวี นิพฺพตฺตมานสฺส อวิชชา ตัณหา อุปาทานํ กมฺมนฺติ อิเม
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในทางปฏิบัติ โดยอธิบายถึงแนวทางที่เกี่ยวข้องกับจิตและญาณ์ รวมถึงเหตุปัจจัยที่เป็นองค์ประกอบในการบรรลุถึงคุณลักษณะนามรูป ที่ส่งผลกระทบต่อการเกิดและดับของความเข้าใจ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
228
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ณวิสุทธิติ เวทิตพฺพฯ ธมฺมฏฺฐิติญาณนฺติปิ ยถาภูตญาณนฺติปี สมมาทสฺสนนฺติปิ เอตสเสว เววจน์ ฯ วุตตญเหตุ อวิชชาปจฺจยา สงฺขารา ปจฺจย ๑. อภิ, วิ. ๒๕/๕๕๓ - ๒. ปาลียมปน อวิชชา ปจฺจโยติ ทิสสติ ฯ
เนื้อหานี้เน้นเรื่องวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว ที่ได้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาการต่างๆ และการเข้าใจธรรมจากมุมมองของวิทยาการและความรู้ต่างๆ โดยเฉพาะการพิจารณาถึงนามรูปและพลังของจิตใจในการดำรงชี
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
234
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…าน เมตตา เจโตวิมุตติ ฯเปฯ อุเปกขา เจโตวิมุตติ อากาสานัญจายตนสมาบัติ ฯเปฯ เนวสัญญานาสัญญายตนสมาปตฺติ อวิชชา อภิญฺเญยฺยา ฯเปฯ ชรามรณ์ อภิญเญยฺยนฺติ ฯ ต์ ตตฺถ เอว วิตถาเรตวา วุตฺตตฺตา อิธ สพฺพเปยยาเลน ส่งจิตต์…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นทางสู่การปลดปล่อยจากทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงวิญญาณและธาตุต่างๆ เช่น จกฺขุ มโน และอื่นๆ สัมพันธ์กับการพัฒนาจิตให้สูงขึ้น ผ่านการเข้าถึงฌานและการประสบกับโลกุตตรธร
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
264
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…าม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 264 วิสุทธิมคเค วย ปสฺสนฺโต อิมานิ ปญฺจ ลักขณานิ ปสฺสติ ตถา อวิชชา- สมุทยา เวทนาสมุทโยติ ปจจัยสมุทยฏเจน เวทนากฺขนฺธสฺส อุทย์ ปสฺสติ ตณฺหาสมุทยา กมุมสมุทยา ผสฺสสมุทยา …
บทเรียนนี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและการสำรวจลักษณะของอวิชชาและปัจจัยที่นำไปสู่เวทนา สื่อสารเกี่ยวกับการเห็น ปัจจัยวัติในการเกิดและระงับของเวทนา นอกจากนี้ ยังสำ…
วิถีธรรมรวมแปลก ตอน ๑ - ปฏิสมุทธรรม
223
วิถีธรรมรวมแปลก ตอน ๑ - ปฏิสมุทธรรม
…ชาติ-----พฺ--อุปาทาน-----ดินหา----- เวทนา-----ผัสสะ-----สหายตน-----นามรูป-----วิญญาณ-----สังขาร-----อวิชชา เป็นธรรมไม่เที่ยง เป็นธรรมที่บังจิจปรุงแต่งขึ้น เป็นปฏิสมุทขึ้น (อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น) เป็นธรรมมีคว…
…ุกข์และความเสื่อม ดุจเดียวกับวัฏจักรการเกิดและดับ พร้อมด้วยการอธิบายถึงกระบวนการเกิดขึ้นของธรรมที่มีอวิชชาเป็นต้นเหตุ มาผูกโยงกันอย่างมีระบบุ่ม โดยมีการยกตัวอย่างเพื่อนำเสนอให้เข้าใจถึงการดำเนินชีวิตตามแนวท…
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒๓๘
239
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒๓๘
…น ทรงแสดงปิโมกข์ม ทางแต่ต้น ไปจนปลายว่า "ดังนี้ และ ภิกษุทั้งหลาย สังเวสีทั้งหลาย มีเพราะปัจจัย คืออวิชชา ฯ ฯ ธรรมะจะมีเพราะปัจจัยคืออารมณ์" ดังนี้มี [แสดงแต่กลางถึงปลาย] อึ่งิ ในคนพวกนั้น คนหนึ่งพลัดต…
…่มีวิธีการตัดและนำไปใช้งานที่แตกต่างกัน ซึ่งสื่อให้เห็นถึงการเข้าถึงธรรมะที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ เช่น อวิชชา และอารมณ์ การศึกษาต่อไปจึงมีความสำคัญในการปรับมุมมองให้เข้าใจถึงอุปาทานและความเพลิดเพลินในเวทนาทั้ง…
วิถีธรรมคร่าวๆ ภาค ๓ ตอน ๑
244
วิถีธรรมคร่าวๆ ภาค ๓ ตอน ๑
…็นสีส้า ? ก็ว่า เพราะธรรม ๒ ประการนี้ เป็นเหตุพิเศษของธรรมที่เป็นสุดคิดคามิ และทุดคิดคามิ จริง อยู่ อวิชชาเป็นเหตุพิเศษของธรรมที่เป็นทุกข์คามิ เพราะอะไร เพราะ บูชาผู้ถูกวิชาชีลากองแล้ว ย่อมวิริกรรมที่เป็นทุ…
บทนี้พูดถึงการวิเคราะห์วิถีธรรมในเชิงลึกผ่านสองเหตุพิเศษ ได้แก่ อวิชชา และอัตตา ซึ่งมีผลต่อชีวิตและความทุกข์ของตน โดยใช้การเปรียบเทียบกับการเลี้ยงโคและการพยายามทำกรรมดีเพ…
วิสุทธิธรรมนลกานปลด ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้าที่ ๒๔๖
247
วิสุทธิธรรมนลกานปลด ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้าที่ ๒๔๖
…้น ไม่ ปฐวีส ศัพท์ว่า "เอธ - ไป" หมายความว่าเกิดขึ้นและเป็นไป อีก . มหาฤทธิ์งานสังกุฎ สื่่ว่าอิทธิในอวิชชาในธรรมนั้น ท่านจึงเอาคะนะดับสัพพ์ อนุวริต ชาวปดี้ คือ อ. จาก อนุก วิ. จาก วิริต ช. จาก ชาวปดี ประกอบ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอิทธิพลของธรรมชาติที่ส่งผลต่อสัตว์ในสงสาร โดยมุ่งเน้นไปที่ธรรมชาติที่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับบริบทของบัญญัติธรรม เช่น อวิชา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปิดบังและการสืบค้นทางจิตและอารมณ์ของวิ
ปัจจัยและอวิชชาในธรรม
252
ปัจจัยและอวิชชาในธรรม
…งทราบดัง พรรณนามานี้ [วินิจฉัยโดยลักษณะเป็นต้น] คำว่า “ โดลักษณะเป็นต้น” คือโดลักษณะเป็นต้น แห่งมมี อวิชชาเป็นอาทิ ลักษณะเป็นต้นนี้อย่างไรบ้าง ? อวิชชา มีความไม่รู้เป็นลักษณะ มีการทำให้ลงเป็นรส มีการ ปกปิด …
เนื้อหาพูดถึงปัจจัยที่ทำให้เกิดธรรม หลายเกิดจากวิชชาและอวิชชา รวมถึงความหมายของคำที่สำคัญในบทเรียนนี้ เช่น คำว่า 'เธอ', 'ทุกขบุญสุด', และ 'สุขโย' ที่เป็นการชี้ให…
วิถีธรรมรเปล ภาค 3 ตอนที่ 379
380
วิถีธรรมรเปล ภาค 3 ตอนที่ 379
…าพ] ถิ่นเหตุใด ในปฐิญญสมบูรณ์านี้ ปฏิญญธรรมมีโลกเป็นต้น พระผู้พระภาคเจ้าตรัสไว้ในเบื้องปลาย เหตุนี้ อวิชชาที่ตรัสไว้ใน เมืองต้นแห่งวงจักรนั่นว่า อวิชชาจงอยุ สุจฉา งั้นนี้ อวิชชา นี้กิเป็นไป (คืออนุได้) เพรา…
ข้อความนี้อธิบายถึงอวิชชาในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้พระภาคเจ้าตรัสถึงปัจจัยที่ส่งผลต่ออวิชชา และความสัมพันธ์ระหว่างโลกกับอวิชชา
อวิชชาและการเกิดขึ้นแห่งทุกข์
381
อวิชชาและการเกิดขึ้นแห่งทุกข์
ประโยค - วิชาธรรมะภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๓๙๐ [อวิชชามีเพราะโลกเป็นต้นได้] คำวิสัชนา ก็พึงว่า "กีโนปฏิสมุททธรรมทั้งหลายนี้ โลก ทุกข์ โทมนัส อุปายาส ย่อมม…
เนื้อหาในบทนี้พิจารณาถึงอวิชชาที่เป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ในชีวิต โดยเหตุผลจากพื้นฐานการเข้าถึงธรรมะและคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ว่าด…
การเกิดขึ้นของธรรมและภาวะสวาสะ
382
การเกิดขึ้นของธรรมและภาวะสวาสะ
…ั้น ย่อมมีเพราะความเกิดขึ้นแห่งอาสวะ ดังกล่าวมานี้ ธรรมเหล่านั้นเมื่อมีขึ้น จึงอาสวะอันเป็นเหตุแห่ง อวิชชาไม่มีด้วย และครั้นอาสวะทั้งหลายมีแล้ว แม้อวิชชาก็เป็นอันมี ด้วยแท้ เพราะเมื่อปัญญามี ธรรมที่เกิดเป็น…
…นแห่งภูติสวาสะ และวิปสาสะ โดยอ้างอิงถึงพระบาลี เพื่ออธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธรรมเหล่านี้กับอาสวะและอวิชชา การมีอยู่ของธรรมเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อเทวาที่อาศัยอยู่ในวิมานและความสุข ความรู้สึกกลัว และความต้องกา…
วิชาธรรมาภิบาล ๓: วัฏจักรและอวิชชา
385
วิชาธรรมาภิบาล ๓: วัฏจักรและอวิชชา
…น้า ๓๘๔ มีความเป็นไปเนื่องด้วยปัจจัย องค์ความทั้งหลายมีลักษณะเป็นต้น ก็คงอย่างนั้น เหตุใด นั่นหนึ่ง อวิชชา มิใช่ของ มิใช่ของตน มิใช่ของตน ตน มิใช่ตน แม้งังทั้งหลายมีลักษณะเป็นตนอย่างนั้น เหตุใด เหตุนี้นะ ภา…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัฏจักร โดยเจาะลึกถึงความสำคัญของอวิชชาและตันหาในการพาความคิดและพฤติกรรมของบุคคลเข้าสู่การเวียนว่ายตายเกิด ซึ่งมีทั้งแง่มุมที่มืดมนและประกา…
ทรายอาทิตย์ - วิถีธรรมณรณแกลล์ ๓ ตอน ๑
388
ทรายอาทิตย์ - วิถีธรรมณรณแกลล์ ๓ ตอน ๑
…้นหญาปาทานและภพ ก็ยังถูกบามเข้าๆ เขาดู่นพระ- ธรรมสนามตรีสุร กล่าวว่าไวว่า "ความหลงในบุรกรรมภาพเป็น อวิชชา เจตนานประมวลไว้ในบุรกรรมภาพ" เป็นสงฆาร ความใคร่ ในบุรกรรมภาพเป็นต้นหา ความข้องแวะในบุรกรรมภาพเป็นอุ…
… โดยอ้างอิงถึงคาถาสังเขปที่เกี่ยวข้องกับบุรกรรมภาพที่เป็นปัจจัยต่อการเกิดผลในอนาคต รวมถึงการกล่าวถึงอวิชชาและความหลงในบุรกรรม ภาพธรรมที่มีต่อการดำเนินชีวิต.
วิถีธรรมกรรมเปล่าก
394
วิถีธรรมกรรมเปล่าก
…แต่จะ (ไหม) ตามควร โดยนัยดังกล่าวว่าจะนี้ เป็นอันดับแรก โดยกิจ อีกข้อหนึ่ง เหตุใจ ในองค์ใดเหล่านี้ อวิชชา ยอมยังสัตว์ทั้งหลาย ให้กลุ่มหลงในอัตตา (คืออารมณ์?) ทั้งหลาย และเป็นปัจจัยเพื่อความ ปรากฏนี้แห่งสัง…
…งผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์โดยไม่ขาดการอ้างอิงถึงธรรมและหลักการในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเนื้อหาในมุมมองแห่งอวิชชาและปัจจัยที่มีต่อสังขารและอารมณ์