อวิชชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 23

…เสนปี ทส ฯ อิติ เอว์ ปาปาน อกุสลาน สงฺคโห นวธา วุตฺโต ฯ เอตฺถ จ นวฏฺฐสงฺคหา โลภ- ทิฏฐิโย สตฺตสงฺคหา อวิชชา ปฏิโฆ ปญฺจ สงฺคโห จตุสงฺคหา กงขา ติสงฺคหา มานุท ธจจา จีน ทวิสงฺคห์ กุกกุจจมิทธาหิริกา- โนตฺตปปิสสาน…

…จเกี่ยวกับอสุภะและการดำเนินชีวิตตามแนวทางของอภิธรรมในพุทธศาสนา องค์ประกอบของการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอวิชชา, โทมนัส, และกุสล-อกุสลในบริบทของจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงผลกระทบของการเจริญจิตภาวนาและการพัฒน…

…มฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 235 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 236 เอตฺถ จ สติปี วตถารมฺมณาทิเก ปจฺจยนตเร อวิชชาทิ เอเกกปปจฺจยคฺคหณ์ ปธานภาวโต ปากฏสภาวโต” จาติ ทฏฺฐพฺพ ฯ เอตฺถ จ อวิชชานุสเตเยว สนฺตาเน สงฺขารานํ ว…

ในเนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา โดยอธิบายถึงแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอวิชชา สังขาร และวิญญาณ รวมถึงผลกระทบของอวิชชาต่อการปรากฏและการเกิดของสังขาร และความสัมพันธ์ระหว่างนามรูปแ…

…ีนํ สมุทโย นิพฺพตฺติ โหติ ฯ เอตฺถ อิมสฺม ปจฺจยสงฺคหาธิกาเร ฯ อตฺติ สตต์ คนติ ปวตฺตตีติ อุทธา กาโล ฯ อวิชชา- สงฺขารา อตีโต อุทธา อตีตภวปริยาปนนเหตูนเมเวตฺถ อธิปเป ตตฺตา ฯ อทธาคหเณน จ อวิชชาทีน ธมฺมานเมว คหณ์…

บทความนี้นำเสนอความเชื่อมโยงระหว่างอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และแนวคิดในอภิธรรมเกี่ยวกับการเกิดแก่เจ็บตาย การพิจารณาเหตุและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับการถือกำเนิดและความตาย ด้วยความรู้ความเข้าใจในเชิงพุทธศาสนา

…ขยผลมตฺตสฺส นิทสฺสนํ ฯ น ปน วิสุ องคทสฺสนนฺติ อตฺโถ ฯ ตณฺหูปาทานภวาปี คหิตา โหนติ กิเลสสภาวสามญฺญโต อวิชชาคหเณน ตณฺหูปาทานา กมุมภวสามญฺญโต สังขารคฺคหเณน กมฺมภูโว คริโต ๆ ตถา ตณฺหูปาทานภวคฺคหเณน จ อวิชชา- สง…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสังคหฎีกาและการวิเคราะห์ต่าง ๆ เกี่ยวกับตณฺหูปาทานและอวิชชา โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างความรู้และการเกิดขึ้นของกิเลสต่าง ๆ ในการศึกษาจากพุทธศาสนา การเข…

…ภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 239 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 240 วุตต์ ฯ เอเตน อวิชชายปี ปจฺจโย ทสฺสิโต โหติ ฯ อิตรถา ปฏิจจสมุปปาทจกฺก์ อพนธ์ สิยาติ ฯ อิจเจว วุฒิตนเยน อาวุทธ์ อวิจฺฉินน…

ศึกษาความสัมพันธ์และการอธิบายแนวคิดอภิธรรม โดยเฉพาะการศึกษาเรื่องปฏิจจสมุปปาทที่ระบุถึงเหตุและผลของสรรพสิ่งที่เกิดขึ้นในธรรมชาติ พร้อมการวิเคราะห์ในแต่ละบท ดังนั้นการทำความเข้าใจอภิธรรมจึงมีผลเกี่ยวเน

…ิ ทสฺสนฺโต ทิฏฐิ จ อตฺตทิฏฐิมลวิโสธนโต วิสุทธิ์ จาติ กตฺวา ฯ ปัจจยปริคคโหติ นามรูปญจะ ปฏิสนธิย์ ตาว อวิชชาตณฺหา อุปาทานกมุมเหตุวเสน นิพฺพตฺตติ ปวตฺติยญฺจ รูป์ กมฺมจิตต อุตุอาหารปจฺจยวเสน นามญฺจ จักขุรูปาทิน…

บทความนี้เน้นการศึกษาและวิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลสำคัญในทางอภิธรรมที่ช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงจิตสำนึก การกระทำ และผลกระทบจากการกระทำในแง่ของธรรมชาติของสังขารต่างๆ การ

…่ 271 กลาปสมมสนญาเณน ลกฺขณฑิตย์ สมุมสนฺตสฺส ปริมชฺชนฺตสฺส สมมสนญาณ ปน อุปฺปนฺเน ปุน เตเสวว สงฺขาเรส อวิชชา- สมุทยา รูปสมุทโย ตณฺหากมุมอาหารสมทยา รูปสมุทโย ตถา อวิชชานิโรธา รูปนิโรโธ ตัณหากมุมอาหารนิโรธา รูป…

…อนุปัสสนา พวกเราได้เรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติในการมองความจริง ผ่านการเรียนรู้แนวทางเชิงลึกเกี่ยวกับอวิชชา รูป และนาม โดยระบุถึงวิธีการต่างๆ เพื่อให้เกิดการเจริญสติและสามารถเข้าสู่ประสบการณ์ของการรู้แจ้ง

…ง อธิบายว่า "โดยอนุรูปแก่ความเป็นไปเหมาะ สมแก่กรรมที่ให้ผลด้วยอำนาจอนุสัยกิเลส หรือด้วยอำนาจธรรมคือ อวิชชาและตัณหาที่เกิดร่วมกับชวนะ" ฯ มีคำทักท้วงว่า "ก็ท่านอาจารย์ได้กล่าวคำเป็นต้นว่า "ใจ ... ที่ สังขาร .…

บทความนี้อธิบายถึงวิถีจิตของสัตว์ที่ประสบความตาย ซึ่งมีอำนาจแห่งกรรมและอนุสัยกิเลส โดยเน้นที่จุติจิตในที่สุดของภวังค์ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตและการเกิดในกามภพ ตามที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวในคำสอน ข้อม

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 251 (มีได้) ไม่ผิด เพราะอวิชชาและตัณหาที่เกิดร่วมกับชวนะแม้เหล่านั้น เรียกว่าอนุสัย โดยความที่อวิชชาและตัณหาทั้ง ๒ นั้นเป็นเช่นเดี…

บทนี้กล่าวถึงอวิชชาและตัณหาที่สัมพันธ์กับอนุสัย โดยนำเสนอว่าทั้งสองเป็นเหตุในการเกิดของสังขาร และวิเคราะห์ว่าทั้งหมดนี้…

…หน้าที่ 252 ไปสู่อารมณ์ที่มีโทษปิดไว้บ้าง และส่ง (วิญญาณ) ไปสู่อารมณ์บ้าง แก่พวกสัตว์ ผู้เกิดในอบาย อวิชชาและตัณหานุสัยที่ ยังละไม่ได้ ของเหล่าสัตว์ ผู้มีปกติไปสู่ สุคติที่เหลือนอกนั้น ปกปิดโทษอารมณ์ และน้อ…

…ถึงการเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์ โทษ และการเดินทางของวิญญาณในอภิธรรม การกล่าวถึงการเกิดใหม่ของสัตว์ที่มีอวิชชาและตัณหา รวมถึงความสำคัญของใจที่เป็นหัวหน้าในการเกิดเป็นหลักฐานของธรรมที่เกิดร่วมกับตนใจ. เนื้อหานี้…

…ะ (กิเลสเครื่องหมักดอง) ๔ คือ กามาสวะ อาสวะคือ 0 กาม ๑ ภวาสวะ อาสวะคือภพ ๑ ทิฏฐาสวะ อาสวะคือทิฏฐิ ๑ อวิชชาสวะ อาสวะคืออวิชชา ๑ ฯ * พระอริยาเมธี ปัจจุบันเป็น พระธรรมบัณฑิต (มานิต ถาวโร ป.ธ.๕) วัดสัมพันธ์วงศ์…

…ัพพสังคหะ. ข้าพเจ้ายังได้อธิบายเกี่ยวกับอาสวะ 4 ประการที่ประกอบไปด้วย กามาสวะ, ภวาสวะ, ทิฏฐาสวะ, และอวิชชาสวะ โดยอ้างอิงถึงบทบาทของพระอริยาเมธีที่เป็นแปลผู้ทรงคุณวุฒิ.

…กิเลสดุจห้วงน้ำ) ๔ คือ กาโมฆะ โอฆะคือกาม ๑ ภโวฆะ โอฆะคือภพ ๑ ทิฏโฐฆะ โอฆะคือทิฏฐิ ๑ อวิชโชฆะ โอฆะคืออวิชชา ๑ ฯ โยคะ (กิเลสเครื่องประกอบสัตว์ไว้ในภพ) ๔ คือ กามโยคะ กิเลสเครื่องประกอบคือกาม ๑ ภวโยคะ กิเลสเครื…

ข้อความให้ความรู้เกี่ยวกับกิเลสต่าง ๆ ที่มีผลต่อจิตใจ เช่น โอฆะที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท, โยคะ 4 ประเภท, คันถะ 4 ประเภท และอุปาทาน 4 ประเภท รวมถึงนิวรณ์ 5 ประเภทที่ขัดขวางการรบกวนจิตใจ ทำให้เกิดความไม่ส

…ยคือปฏิฆะ ๑ มานานุสัย อนุสัยมานะ ๑ ทิฏฐานุสัย อนุสัย คือทิฏฐิ ๑ วิจิกิจฉานุสัย อนุสัยคือวิจิกิจฉา ๑ อวิชชานุสัย อนุสัย คืออวิชชา ๑ ฯ สัญโญชน์ (กิเลสเครื่องผูก) ในพระสุตตันตะ ๑๐ คือกาม ราคสัญโญชน์ ๑ รูปราคสั…

…ื่นๆ ที่มีผลต่อกิเลสในจิตใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงสัญโญชน์ซึ่งประกอบด้วยกามราคสัญโญชน์, ปฏิฆสัญโญชน์ และอวิชชาสัญโญชน์ที่มีอิทธิพลต่อวิธีคิดและอารมณ์ของมนุษย์ รวมถึงกิเลส 10 อย่างที่ทำให้ใจเศร้าหมองและการเข้าใจ…

…ม ๑๔ อย่าง มีโลภะเป็นต้น เหล่านี้ มีสังคหะ ๕ อย่างนี้ คือ โลภะและทิฏฐิสงเคราะห์ ลงใน ๕ ฐานและ ๘ ฐาน อวิชชาสงเคราะห์ลง ใน ๓ ฐาน, ปฏิฆะสงเคราะห์ลงใน ๕ ฐาน กังขาสงเคราะห์ลงใน ๔ ฐาน, มานะและอุทธัจจะ สงเคราะห์ลง…

… 14 อย่าง รวมถึงการอธิบายองค์ฌานและองค์มรรคอย่างละเอียด ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงประเภทของบาป ตั้งแต่โลภะ อวิชชา และปฏิฆะ ซึ่งมีการจัดแบ่งตามฐานต่าง ๆ อธิบายการคิดคำนึงและการเผาธรรมที่เป็นข้าศึก ในที่สุดยังได้ชี้…

…่ ๕ อย่าง ในอนาคตกาล มีผลอยู่ ๕ อย่าง ดังนี้ ฯ อาการมี ๒๐ สนธิมี ๓ และสังเขปมี ๔ ฯ พึงทราบวัฏฏะ คือ อวิชชา ตัณหา อุปาทาย เป็นกิเลสวัฏ ๑ เอกเทศแห่งภพ กล่าวคือกัมมภพและสังขาร เป็นภัมมวัฏ ๑ เอกเทศแห่งภพกล่าวคื…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับวัฏฏะที่มีอยู่ในภูมิทั้งสาม อธิบายถึงอวิชชาและตัณหาที่เป็นสาเหตุหลักในการเกิดกิเลส และวัฏฏะที่หมุนเวียนไม่สิ้นสุด ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบัญ…

1 ๑ อวิชชามาเนน- ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 354 เพราะต้องการให้รู้ความหม…

ในเนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์นามบัญญัติ 5 อย่างที่เกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่และไม่มีอยู่ในอภิธรรม รวมถึงการตั้งชื่อและการแต่งตั้งสิ่งต่างๆ ในทางปรัชญาและสังคม โดยเฉพาะการแยกแยะระหว่างสิ่งที่มีตัวตนและสิ่งท

…ตุปัจจัยเป็นต้นฯ อธิบายว่า ส่วนพวกข้าพเจ้าจักแยกแสดงไว้เป็นแผนก ๆ ทีเดียว ฯ [อธิบายปฏิจจสมุปบาทนัยมีอวิชชาเป็นต้น] ธรรมชาติที่ชื่อว่าอวิชชา เพราะอรรถว่า ไม่รู้ฯ อนึ่ง ธรรมชาติที่ ชื่อว่าอวิชชา เพราะอรรถว่า …

บทความนี้นำเสนอความหมายและอิทธิพลของอวิชชาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยชี้ให้เห็นว่ามันมีความสำคัญอย่างไรต่อการรู้และไม่รู้ในอริยสัจ ๔ รวมถึงการอธ…

… และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้ 1 - หน้าที่ 359 และฐานะ ๔ มีที่สุดส่วนเบื้องต้นเป็นอาทิ ฯ ปัจจัยคืออวิชชา เพราะ เหตุนั้น จึงชื่อว่าอวิชชาปัจจัย ฯ เพราะอวิชชาปัจจัยนั้น (จึงมี สังขาร)ฯ [อธิบายสังขารเป็นต้น]…

เนื้อหาในหน้า 359 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีนี้อธิบายเกี่ยวกับสังขาร รวมถึงประเด็นสำคัญเช่น อวิชชาเป็นปัจจัย และการแบ่งประเภทของสังขารออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ ปุญญาภิสังขาร, อปุญญาภิสังขาร และอเนญชาภ…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 362 อวิชชาเป็นต้นนี้ สังขารทั้งหลาย ย่อมเกิดจากปัจจัยคืออวิชชา เพราะสังขารทั้งหลายเป็นไปในสันดานที่มีอวิชชานอน…

เนื้อหานี้จัดการเกี่ยวกับอภิธรรมที่ว่าด้วยความสัมพันธ์ระหว่างอวิชชา สังขาร วิญญาณ และนามรูปในมุมมองทางพุทธศาสนา การอธิบายนี้ทำให้เห็นว่าสังขารเกิดจากอวิชชา และวิญญาณก็…

…ทธาเป็นต้น] กาลที่ชื่อว่าอัทธา เพราะอรรถว่า ไปอยู่เสมอ คือดำเนินไป ได้แก่เป็นไปอยู่เนืองนิจติดต่อ ฯ อวิชชาและสังขารเป็นอดีตทธา เพราะ เหตุที่นับเนื่องในภพเป็นอดีตนั่นแล ท่านประสงค์เอาในอัทธาปรจฉัน นาธิการนี้…

…ยวกับปัจจัยและเวลาในธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคตในแง่มุมต่างๆ จากอวิชชาและสังขารถึงการเกิดผลในชีวิต ฯลฯ นำเสนอแนวทางการศึกษาในธรรมและองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องอย่างละเอ…