อสุร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 21

…นี้ตกต่ำยังไม่พอ ชีวิตในชาติต่อไปยังจะตกต่ำยิ่งกว่า อาจ ตกต่ำถึงขั้นตกนรก พ้นจากนรกก็ไปเกิดเป็นเปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน นี่คือ “เส้นทาง ชั่ว” ที่ “ผู้ประกอบอาชีพที่เป็นกรรมชั่ว” จะต้องได้รับ “ผลวิบากของ…

บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างกรรมดีและกรรมชั่วตามประเภทของอาชีพที่ผู้คนประกอบ โดยชี้ให้เห็นถึงผลวิบากของกรรมชั่วที่ส่งผลต่อสุขภาพกายและใจ และเส้นทางแห่งความเจริญรุ่งเรืองของผู้ทำกรรมดี รวมถึงความจำ

…กวิน -ลูกจอย-ลูกเคีย ** กัลฯรัชดาวรรณ นิวัฒน์-พงศ์สิริกิติมา วงศ์จรัสวิจิตร ทั ท ง วัฒน์-นันท์ นาว ไอสุริยฉัตร และครอบครัว * กัลฯเรวดี อากิลา และครอบครัว ก้อยดาวัลย์-วิโรจน์-สุภชา-ณัฐมน โภค * กัลฯลภัสวัลย…

ในฉบับเดือนเมษายน ได้มีการระบุรายนามเจ้าภาพต่างๆ ที่ให้การสนับสนุนและมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ รวมถึงคณะญาติและครอบครัวที่ร่วมบริจาคและสนับสนุนการจัดกิจกรรมนี้ โดยมีหลากหลายบุคคลที่โดดเด่นและสำคัญในการ

…ึงสถานที่ที่ไปเกิด หรือแบบการดำเนินชีวิตที่มีแต่ความทุกข์ทรมาน ได้แก่ 1) นรก 2) ดิรัจฉาน 3) เปรต 4) อสุรกาย จากเรื่องกฎแห่งกรรม ย่อมกล่าวได้ว่า ผู้ที่ทำกรรมดีหรือสั่งสมบุญไว้มากย่อมไปสู่สุคติ แต่ จะเป็นสุ…

ทุคติ คือ สถานที่เกิดในภพหน้า ที่มีความทุกข์ทรมาน เช่น นรก ดิรัจฉาน และเปรต ขึ้นอยู่กับกรรมดีหรือกรรมชั่วที่ทำไว้ในชีวิตนี้ ผู้ที่สะสมบุญไว้มากสามารถไปสู่สุคติในภพหน้า การเกิดในมนุษย์อีกครั้งจะสะท้อนถ

… สัตว์เดรัจฉานก็ดึงดูด เอาไปเกิดในจำพวกสัตว์เดรัจฉาน แต่ถ้าทำความผิดไม่ถึงขนาดนั้น ก็ไปเกิดเป็นเปรต อสุรกาย ตามลำดับ ถ้าทำความดีด้วย กาย วาจา ใจ ไม่มีความชั่วบาปช้ามาเจือปนเลย พอแตกกาย ทำลายขันธ์ อายตนะขอ…

ในแนวคิดทางพระพุทธศาสนา สภาพที่เป็นธรรมเป็นตัวนำสัตว์ไปสู่สุคติ ขณะที่สภาพที่เป็นอธรรมจะนำไปสู่ทุคติ การกระทำที่มีบุญจะดึงดูดสัตว์ไปสู่ความดี ความเชื่อเหล่านี้ระบุว่าผลจากกาย วาจา ใจ เป็นปัจจัยในการกำ

…มจากมหานรกขุม 5 มาใหม่ๆ แล้ว ตกนรกขุมบริวารต่อ พ้นจากขุมบริวารขึ้นมาใช้กรรมอีกใน ยมโลก เกิดเป็นเปรต อสุรกาย สัตว์เลื้อยคลาน แล้วมา เป็นคนบ้า คนใบ้ ปัญญาอ่อน ยาวนานจนครบวงจรของคน ดื่มสุราเป็นอาจิณ แล้วจึงม…

เนื้อหานี้สำรวจผลกระทบของการพนันต่อชีวิต โดยเฉพาะการพนันปาจิงโกะในชีวิตของคนไทยในญี่ปุ่น และการที่บุคคลในอดีตทำกรรมที่นําไปสู่สถานการณ์ปัจจุบัน ในกรณีศึกษานี้มีการยกตัวอย่างถึงแม่ค้าที่ทำกรรมโดยการดื่

…แก่ใช้กรรมในมหานรกหมดแล้ว จะต้องไปใช้ กรรมต่อในขุมบริวารต่อไป จากนั้นจึงจะไปยมโลก แล้วอาจ ไปเกิดเป็นอสุรกายหรือเปรตอย่างใดอย่างหนึ่ง จึงค่อยมาเป็น สัตว์คือหมู ให้เขาฆ่าเท่าจำนวนขนหมูของแต่ละตัวมารวมกัน หม…

เนื้อหาเถ้าแก่ผู้ซึ่งได้รับกรรมจากการผลิตอวัยวะต่าง ๆ ได้รับตั้งแต่เกิดและต้องเผชิญกับความเจ็บปวดในนรกเป็นเวลา 20 ปี โดยมีกระบวนการฆ่าฐานการกระทำผิดต่าง ๆ ซึ่งผลที่ตามมาคือการเกิดใหม่เป็นหมูและการต้อง

ประโยค๒ - ชมพูปัจจุบก (ทุติยภาคโค) - หน้า ที่ 103 คทา ตาวสีลวน อสุรา วนฺนิติ เต อนิวามา เทวปุตตา นิพพุตตา ทิพพุปาน สุจชิสุ สุกโก อุตตโน ปริสายาก สุจิ อิวนฤฏฐา สุบง อาท…

…ัญของเทพและการวิพากษ์ในเรื่องของการนิพพุต ด้วยข้อความที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการมีอยู่ของเทพและอสุราที่สนับสนุนการเข้าถึงนิพพุตที่สูง การอธิบายนี้ทำให้เรามองเห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างโลกมนุษย์กับโลกท…

… 62 บทที่ 19 คนจน 3 ประเภท 64 บทที่ 20 ผู้ให้โภชน่าถวายปฐมฐาน 5 ประการ 66 แก่ปฏิทานก บทที่ 21 มหาอสุรไม่อิ่มด้วยน้ำ 68 บทที่ 22 การทำทานที่มีผลมาก 60 บทที่ 23 ทาบารมีของพระโพธิสัตว์ 62

ในหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการทำทานที่เกิดจากความบริสุทธิ์ใจ การให้ทานและผลประโยชน์ที่ได้รับจากการทำทานทั้ง 4 ประการ พร้อมแสดงถึงผู้ที่สามารถเอาชนะความตระหนี่ได้และผลเกี่ยวกับกรรมที่เกิดขึ้นจา

… โลนฺดํ สุกฺตน อกํรํ อกํรํ เอการํสุดโฺโล โนโสํ โลปํ๎ อนฺนฺตํ วิกฺกูณํ ๙ เมยฺยํ เต๎ อดฺดฺวา วาปิโร อสุรํปติ สุกฺตน ปรสํสํ อนฺตารสํ โลปํ๎ [๒๘๗] ภิกฺขุ๎ ปเป๎ อตฺถูวา อตฺถู๎๑ ภิกฺขุ๎ เปต๎ อเดสฺติ วีฺชมนุต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความสุขในศาสนาพุทธ ผ่านการพัฒนาสติและการส่งเสริมคุณธรรมที่ช่วยให้เกิดความสงบในจิตใจ การเข้าใจเรื่องราวและการสะท้อนถึงความหมายที่มีต่อชีวิตในพุทธศาสนา สามารถเข้าถึงความลึก

…] อริยสาวกไม่ข้องแวะอบายมุข 5 ประการ แห่ง โภคะทั้งหลาย อะไรบ้าง คือ ๑. การหมกมุ่นในการเสพของมึนเมาคือสุราและเมรัย อันเป็นเหตุแห่งความประมาท เป็นอบายมุขแห่งโภคะ ทั้งหลาย ๒. การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอ…

เนื้อหาอธิบายถึงอบายมุข ๖ ประการ ที่อริยสาวกไม่ควรข้องแวะ ได้แก่ การเสพของมึนเมา，如 สุรา, การเที่ยวกลางคืน, การชมมหรสพ, การพนัน, การคบคนชั่ว, และความเกียจคร้าน ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นการละเลยทางศีลธรรมและส่

…คหนดิ บุคคลผูมิปกติพูด ย่อมประสพภัยระใด... เพราะมะสวาท เป็นปัจจัย... คหนดิ บุคคลผูมิปกติดื่มน้ำมากถือสุราและเมริ ย่อม ประสพภัยระใด อันนี้ไปในทฤษฎีธรรมบ้าง ย่อมประสพภัยระใด อันเป็นไปในสัมปราปาทพวก ย่อมเสวย…

เนื้อหาเน้นการเตือนถึงอันตรายที่เกิดจากการประพฤติผิดและผลกระทบของกรรมในชีวิตของบุคคล เช่น การดื่มสุราและการกระทำที่ไม่เหมาะสม โดยเฉพาะว่าการกระทำที่ผิดนี้สามารถส่งผลเสียต่อความสุขของตนได้ รวมถึงผลของเ

…นจากอทินนาทาน เป็นผู้งดเว้นจากกาเมสุมิจฉาจาร เป็นผู้งดเว้นจากมุสาวาท เป็นผู้งดเว้นจากการดื่มน้ำเมาคือสุรา และเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท บุคคลผู้ประกอบด้วย ธรรม ๕ ประการนี้แล ย่อมเป็นผู้เหมือนถูกเชิ…

ในบทความนี้กล่าวถึงการรักษาอุโบสถศีล 5 ซึ่งประกอบด้วยการงดเว้นจากการฆ่าสัตว์, การลักขโมย, การผิดประเวณี, การพูดมุสา และการดื่มสุรา โดยบุคคลที่ปฏิบัติตามธรรมนั้นจะได้รับอานิสงส์ที่ยิ่งใหญ่ ส่งผลให้เข้า

…รกบริวารรอบนอกคือ ยมโลก อีก ๓๒๐ ขุม รวมเป็น ๔๕๖ ขุม นอกจากนี้อบายภูมิที่เหลือคือ สัตว์เดรัจฉาน เปรต อสุรกาย ก็อ้าแขนพร้อมรอรับอยู่เสมอ สมัยก่อนช่วงที่ คุณยายอาจารย์ อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง สอนธรรมะที่บ้านธ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการนั่งสมาธิซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อการเข้าถึงพระนิพพาน การทำความดีและการมีจิตใจดีเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการบรรลุเป้าหมายชีวิตสูงสุด และการนั่งสมาธิจะช่วยให้เร

…้ให้ ๑ เว้นจากเมถุน ธรรม ๑ เว้นจากกล่าวปิด ๑ เว้นจากเหตุเป็นที่ตั้ง แห่งความประมาทเพราะดื่มน้ำเมา คือสุราและเมรัย ๑ เว้นจากบริโภคอาหารในวิกาลคือตั้งแต่เที่ยงแล้วไป เว้นจากฟ้อนรำขับร้องประโคมดนตรีและการดูซ…

พระผู้มีพระภาคได้ทรงอนุญาตสิกขาบท ๑๐ แก่สามเณร เพื่อให้ศึกษาเกี่ยวกับการทำความดีและเว้นจากความชั่ว โดยเน้นที่การเว้นจากการฆ่าสัตว์, ลักขโมย, เมถุนธรรม, การดื่มสุรา, การบริโภคอาหารในวิกาล, การฟ้อนรำเสี

…้เลย เพื่อให้ใจหมอง พอหมองแล้วเขาก็เชิดโปรแกรมดิฌดดูไปสู่ทุกภูมิของอยายในมหาสนุก อสูรนรก ยมโลก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน เป็นไปตามขั้นตอน กว่าจะหลุดพ้นมาได้ก็ disliked ขึ้นคอเลย ยาวนานมาก แม้มาเป็นมนุษย…

บทความนี้สำรวจความทุกข์ทรมานในชีวิตมนุษย์ ตั้งแต่การเกิดไปจนถึงความแก่ ความเจ็บป่วย และความยากลำบากที่มากมาย ผู้เขียนเสนอให้เราเห็นความจริงเกี่ยวกับชีวิตที่ถูกปกคลุมด้วยกิเลสและอุปสรรคต่าง ๆ ที่ทำให้เ

…ลมา ภาโค) - หน้าที่ 507 นฤดิ ปฏานเรน ปฏิขเช โป อสมนี โสอุปา การปฏิเสธ โป สห อาบาน วดตุดีดี สอาปโน ํ อสุรติ กุลสุโกฏิ ใบสุ [๒๓๙] ตุฏดิ ปูชาผานะนาว วาดอุทิวานน วิบูฎิฤกษา โอสุทโน หริวา วาวา เป๓ บูชาจเทว๎ สย…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรในพิธีกรรมทางศาสนา เช่น การบูชาและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ซึ่งมีความหมายต่อผู้ที่เข้าร่วมพิธีกรรม มองเห็นได้ว่าสมุนไพรมีบทบาทสำคัญในด้านจิตวิญญาณ การสื่อสารกับเทวา แ

…วทนียกรรม วาระการให้ผลกรรมในอัตภาพปัจจุบัน คือ อัตภาพในชาตินี้ เช่น มนุษย์ เทวดา สัตว์เดรัจฉาน เปรต อสุรกาย เป็นต้น กรรมจะให้ผลในอัตภาพปัจจุบันทันทีหลังจาก ที่ทำ เช่น อาชญากรทั้งหลายที่ถูกจับตาย หรือผึ้งห…

เนื้อหาเกี่ยวกับประเภทของกรรมในพระพุทธศาสนา แบ่งเป็นกรรมขาวและกรรมดำตามผลกระทบต่อจิตใจของมนุษย์ ขยายความในสามวาระของการให้ผลกรรม ได้แก่ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม และ อปรปริยายเวทนียกรรม ซึ

… คือ สัตว์ที่เกิดผุดขึ้นโดยไม่ต้องอาศัยพ่อ แม่ แต่อาศัยผลกรรมในอดีต ได้แก่ เทวดา พรหม สัตว์นรก เปรต อสุรกาย และเมื่อเกิดแล้วก็โตทันที กำเนิด ๓ ประเภทแรก เป็นเรื่องเข้าใจง่าย สำหรับผู้คนโดยทั่วไป เพราะเป็น…

…เนิด ซึ่งเกิดจากสิ่งโสโครก และโอปปาติกะเกิดโดยไม่ต้องมีพ่อแม่ ต้องอาศัยผลกรรมในอดีต อย่างเทวดา เปรต อสุรกาย การเปรียบเทียบระหว่างผึ้งกับแมลงวันทำให้เห็นภาพของคนดีและคนเลว พร้อมกับการชี้ว่าเมื่อเข้าใจเรื่อ…

๑๕. เปรต ๑๒ ตระกูล (๔) ๑๓๗ ๑๖. ปรทัตตูปชีวีเปรต ๑๔๗ ๑๗. ปฏิปทาของผู้ไปเกิดเป็นเปรต ๑๕๕ ๑๘. อสุรกายภูมิ ๑๖๕ ๑๙. ดิรัจฉานภูมิ ๑๗๓ ๒๐. มนุสสภูมิที่สร้างบารมี ๑๘๑ ๒๑. ชีวิตชาวสวรรค์ ๑๙๑ ๒๒. จาตุมหารา…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับชนิดของเปรตตามตระกูลต่างๆ รวมทั้งการเกิดใหม่เป็นเปรตและความเชื่อเกี่ยวกับอสุรกาย คำอธิบายเกี่ยวกับภูมิของมนุษย์ที่สร้างบารมีและชีวิตในสวรรค์ รวมถึงข้อมูลต่างๆ เกี่ยวกับทิพยสถานท…

…ทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ นรก เปรต อสุรกาย และเดียรัจฉาน ช่องทางของความเสื่อม, เหตุเครื่องฉิบหาย อบายภูมิ อบายมุข อรหันต์ ชั้นสูงสุด อรูปฌา…

เนื้อหานี้อธิบายถึงอคติในสังคมและการประพฤติที่ผิด โดยแยกประเภทของความลำเอียง 4 ประเภท รวมถึงการศึกษาความหมายของอนาคามิผล, อนาคามิมรรค, และคุณสมบัติของพระอรหันต์ รวมถึงอวิชชาและอามิสบูชาที่ใช้ในพระพุทธ