หน้าหนังสือทั้งหมด

คตฺคตฺดูฏฺฐาน และการประชุมภิกขุ
2
คตฺคตฺดูฏฺฐาน และการประชุมภิกขุ
…กขุว่า คู่อฺอนิกญฺญ ท. ตุลฺม อ. เธอ ท. สนฺนิษฺฐานา เป็นผู้พูงประชุมกันแล้ว กลาย ด้วยอ้อต่อ คาญาย นู อะไรหนอ อดฺถู ย่อมมี เอตฺถิ ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (วาน) ครับเมื่อคำว่า ภนฺฑ ข้าแต่พระองฺกูผู้เจริญ มย …
ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในแผ่นดิน โดยมีประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการสนทนาและการสอนธรรมะเชิงลึก ถึงบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่คำสอนและวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาตนเอง และการสร้างเสริมความรู้ในกลุ่มผู้ที่สนใจ
คำฉันท์พระมาลัยทูฏกษา ภาค 3
13
คำฉันท์พระมาลัยทูฏกษา ภาค 3
…ี อันเป็นวิการแห่งเหลก โอสณฑกาลป ในมดอันเป็นที่สุดลง ปุจฉิตวา ตรัสถามแล้ว เอที วุตฺตุ อ. วิตฏนัน ก็ อะไร อิค ดังนี้ สุตวา ทรงสลัดแล้ว สุกพาธเปส ฯ ออสลาณํ (มูลาราชกุลสิ) จบคำว่า ซึ่งความที่แห่งช้อนเป็นวิกา…
เนื้อหานี้พูดถึงการประทับของพระมาลัยและการบรรยายเกี่ยวกับคำฉันท์ที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะการอธิบายถึงพนฺฐกุมาริโอและเจ้ามัลละ รวมถึงการสนทนาที่เกิดขึ้นซึ่งมีความลึกซึ้งเกี่ยวกับศิลปะและวรรณกรรมในยุคนั้น
การศึกษาในบทพระธรรม
28
การศึกษาในบทพระธรรม
…่า ภิกขเว คุ่ก่อนภิกษุ ท. ดุมเห อ. เธอ ท. สนุนิสนินา เป็นผู้มังประชุมกันแล้ว ถวาย ด้วยถ้อยคำ กาย นุ อะไรนะ อุตตา ย่อมมี เอตริ ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (วณฺ) ครับเมื่อคำว่า ม่าย อ. บ้าพระองค์ ท. (สนุนินนา )…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในบทพระธรรม แสดงถึงความสำคัญของการศึกษาและการเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนา การเสด็จมาตรัสของพระศาสดา และการประชุมกันของภิกษุผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอน การเข้าถึงธรรมซึ่งมีลักษณะทา
คำฉีญพระมัททุรดก ภาค ๓
32
คำฉีญพระมัททุรดก ภาค ๓
…ิรสโคมพิศกฤฏา กฤฏิ สติิติ อนวเสสววดา ไม่งั้นในหญิงและบุรุษและโดนและกระบือและไก่เป็นต้น ท. หนะ สัตว์ อะไร ๆ ให้เหลือง ปาปะดวา ให้ถึงแล้ว สมุท ซึ่งสมุท กีโรติ ยอมกระทำ มฏุจฉจูปภก ให้เป็นภักษาของปลาและเต่า ย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำในพระมัททุรดก โดยเน้นไปที่ความเชื่อมโยงระหว่างสัตว์และมนุษย์ในมิติของชีวิตและความตาย รวมถึงการอธิบายบทในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความตายที่นำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันและผ
คำฉิมพระมั่นปฏิญาณ ภาค ๑ หน้า ๓๔
34
คำฉิมพระมั่นปฏิญาณ ภาค ๑ หน้า ๓๔
…วว่า ภูฏขุน คู่ก่อน ภุฏ ท. คุมเหง อง เธอ ท. สนจินนา เป็นผู้สั่งประชุมกันแล้ว ถกาย ด้วยถ้อยคำ กาย นู อะไรหนอ อดก ยอมมี เอตรา ในกาลบัดนี้ อิตดิ ดังนี้ (วาว) ครั้นเมื่อคำว่า มฺ อ. ชำระงค์ ท. (สนุน- สนุน-ฯ) เ…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงคำปฏิญาณจากพระศาสดา สุววา ซึ่งเป็นการสถิตไว้ในสถานการณ์สำคัญของพระพุทธศาสนา โดยมีการบันทึกถ้อยคำที่สำคัญและแนวทางการประชุมของภิกขุ ทั้งนี้มีการเชื่อมโยงถึงคำสั่งให้ปฏิบัติธรรม
คำฉันท์ในที่แห่งดง
55
คำฉันท์ในที่แห่งดง
…ด้วยอิทธิอว่า คมนกาเล ในกาอันเปนที่ไป อยู่อย่า แห่งพระแม่เจ้า อนุกา ของเรา ท. ก็ โภโค้ง อ. ประโยชน์ อะไร อิธ ฑาน ในที่นี้ อนุกา ของเรา ท. อิติ ดีงๆ ธนบุญฯ- เสฏฐิ ม้า อ. เศรษฐีอีวาธนบุญชัย กวา เขาทำแล้ว สุ…
บทความนี้สำรวจคำฉันท์ในวรรณกรรมไทยที่แสดงถึงวรรณธรรมและความลึกซึ้งของชีวิตผ่านการใช้ภาษาสวยงามและเป็นเอกลักษณ์ ภายในบทความมีการอภิปรายเกี่ยวกับเครื่องหมายและคุณค่าที่แฝงอยู่ในหรือที่เกี่ยวข้องกับคำฉัน
การปฏิรูปในภูมิของพระเภระ
78
การปฏิรูปในภูมิของพระเภระ
…ใน ของเรา ท. อากโด มาแล้ว ภูติวาราส สุปะตุ แห่งกระท่อม เม ของเรา จีรัส สุภะลา คุยอารูา วิฑูฎ อ.วัดู อะไร ๆ ก็หา ในเรือน อุกิ น โบ มืออี่หรือหนอนแอ อติ ดังนี้ ๆ สุขตา อ.นางสุวาด โทก อุตาล วิชา เป็นผู้พึ่งด…
บทความนี้พิจารณาความหมายของการปฏิรูปในเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระเภระ โดยเฉพาะข้อความที่ได้กล่าวถึงยศและความหมายที่อยู่เบื้องหลังคำนิยามต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอัตตาและการตัดสินใจในชีวิต เพื่อเปล
ประโยค ๒ - คำฉุ่มพระมามปฏิญญา
97
ประโยค ๒ - คำฉุ่มพระมามปฏิญญา
…ฤติ ย่อมไม่มี เคเห ในเรือน ภูมุสตัน เพื่อร่อย แห่งกิณฑุ ท. ปลอบนุ่ม ๕ อ. อา ก โรมย์ อะะจักกึ มะ โซ่ อะไรนอแล อิติด ตั้งนี้ ๆ (สิริคุโต) อ.นายสิริคุโต (ปูจิ) ถามแล้วว่า ปน ก็ กี อ. อะไร ตยา อันท่าน ก็ดี กร…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาของพระมามปฏิญญาโดยเฉพาะความสำคัญขององค์สิริคุโตและการสอนที่มีให้แก่ผู้คนในช่วงเวลาต่างๆ ภายใต้ความสำคัญของการจัดระเบียบและการเห็นคุณค่าของการดำรงศีลธรรมในชีวิต มีการพูดถึงคำที่เกี
ปรอโบค - คันธิธุระรรมบีฏถกจราจอม หรือพัทเทปเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๐๓
103
ปรอโบค - คันธิธุระรรมบีฏถกจราจอม หรือพัทเทปเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๐๓
…่า ภิกขเว คYouthอบกิฐ ท. ตุมเม อ. เธอ ท. สนฺนิสินนู เป็นผู้นำประชุมกันแล้ว ภกาย ด้วยอ้อมคำว่า กาย น อะไรหนอ อดฺ ย่อมมี เอตทิในภาพนี้ อดิ ดั่งนี้ (วรรณ) ครั้นเมื่อกล่าว ม้อ อ. ข้าพระองค์ ท. สนุสนิณา เป็นผู…
เนื้อหาของหน้าที่ ๑๐๓ ในหนังสือปรอโบค เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และการสนทนาในหมู่พระภิกษุว่าเกี่ยวกับการนำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงการจัดการชีวิต ข้อธรรมที่สำคัญที่ควรคำนึงถึงในระหว่าง
บทสนทนาเกี่ยวกับอภิญญาและการกระทำที่ควร รับใช้
128
บทสนทนาเกี่ยวกับอภิญญาและการกระทำที่ควร รับใช้
…อาาย ย่อเอาแล้ว มูซ ซึ่งมั่ว ค ะจจิ เดินไปอยู่ ติติ คุณท่า สู่ท่าน่า เอด การณ อ.เหตุ้นนั้น กิน นูโน อะไรหนอ อินติ คั้งนี้ อูป- ธารณูโด้ ใครครูอยู่ ดูตา ทรามแล้วว่า เอโอ ห วร อ.ภิญญ หนูมันนป ปกเสี ประกาศแล…
บทสนทนานี้กล่าวถึงอภิญญาและความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเสนอแนะให้ผู้เข้าร่วมใช้ชีวิตด้วยความประพฤติดี โดยเน้นการสร้างความสัมพันธ์ในชุมชน การเข้าใจคำสอนและปฏิบัติอย่างถูกต้อง สร้างสรรค์น้ำเกิดให้กับผู
การมอบทรัพย์สินและความสุขแก่บุตร
148
การมอบทรัพย์สินและความสุขแก่บุตร
ประโยค: "นิพนุสน สา ไม่ให้แล้วจะอะไร ๆ แก่ใจ ๆ ตั้งไว้ด้วยดีแล้ว ซึ่งทรัพย์เพื่อประโยชน์ แก่บุตร นอนแล้ว บาเตียงอันนี้ที่ตาย ในกลาศก่อน …
บทความนี้พูดถึงการมอบทรัพย์และความสุขให้กับบุตร โดยเน้นถึงความสำคัญของการสร้างสุขและการดูแลจิตใจในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เมื่อบุตรหรือทรัพย์สินประสบกับความทุกข์ การมอบความรักและทรัพย์จะช่วยสร้างสุขให้เกิ
ความสัมพันธ์ของนายสุปุปพุทธะกับพระศาสดา
158
ความสัมพันธ์ของนายสุปุปพุทธะกับพระศาสดา
…ุปุปพุทธะนั้น ปรุตโต ถึงแล้ว (อุตโณ) กุฏิวิกา ซึ่งความที่แหงตนเป็นโรคลิวรณ์ การเผา เพราะเหตุ เกนเอว อะไรนั่นเทียว อิติ ดังนี้ ฯ สตุตา อ. พระศาสดา พยากรณ์ว่า ทรงกระทำให้แจ้งแล้ว โสตาปฏิผล ปุตา สุปุปพุทธาส…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับนายสุปุปพุทธะและความสัมพันธ์กับพระศาสดา โดยระบุถึงการที่นายสุปุปพุทธะบรรลุโสตาปฏิผล และการดำเนินชีวิตในสภาวะที่มีโรค รวมถึงการที่พระศาสดาได้พยากรณ์และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของก
ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง
162
ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง
…รส) ตาเลมานนู ผู้อารฅ- บุรย ท. เมี่ยนอยู่ กสา ด้วยหวาย ท. อวตา ไมกล่าวแล้ว อนุฅว วณะ ซึ่งคำอัน กัญฅ อะไร ๆ วนานโต กล่าวอุว่า (สุดา) อ.พระ ศาสดา (อา) ตรัสแล้วว่า อนุนุม คู่ออนนท์ คู่ อ.เถอ ปลุส จงเกิด อาสว…
เนื้อหานี้เน้นการนำเสนอในมุมมองเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ ประโยค จากงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับชาวนาและศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์อ้างอิงถึงพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในตัวตนของชาวนาและการสื่อสารที่อยู่ในบริ
คำเปรียบเทียบที่ถูกถอดในพระพุทธศาสนา
169
คำเปรียบเทียบที่ถูกถอดในพระพุทธศาสนา
…ฏฏ อติ ตักวา คู่ต่ออิญญ์ ท. คุมหา อ. เธอ ท. สนุนิสนา เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว กาย ด้วยถ้อยคำ กาย นู อะไรหนอ อดท ย่อมมี เอตรั ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (วาม) ครั้นเมื่่อว่า มิจ อ. ข้ามพระองค์ ท.(สนุนิสนูนา) …
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา ที่ถูกนำมาถอดและสื่อความหมายถึงชีวิตและการศึกษาในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระศาสดา และอธิบายถึงความสำคัญของข้อความเหล่านี้ในบริบทของการ
ธรรมและความสุขในกาม
176
ธรรมและความสุขในกาม
…รอย สาธุญดี จะยินดี กามสุข ซึ่งความสุขในกาม เสนาติ จะเสพ กาม ซึ่งกาม น แวสรสุขดี จักไมสพ กิ เช่นทุก อะไร หิ เพราะว่า เอเด จินาสาวา อ. พระจันาถพ ท. เหล่านั้น โศกาปรุกา เป็นตนไมอันผุ (โหนด) ย่อมเป็น น หามได…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับ จินาสาวี และความสุขที่เกิดจากการเสพกามในบริบทของพระศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของธรรมสภาในการจัดการอภิปรายเหล่านี้ ภิกขุเณในธรรมสภาได้สำรวจความคิดที่สัมพันธ์กับการ
ประโคนคำฉีพระธรรมปฏิภาณ - ภาค 3
187
ประโคนคำฉีพระธรรมปฏิภาณ - ภาค 3
… คืออุปจัคโต ขื่นไหล่แล้ว ปฏจเวสีโยชน สินโยชน 25 ตู อ. ท่าน กิริ วาณ กระทำแล้ว กมุ่ง ซึ่งกรรม ก็ นุ อะไรหนอ ปฺโต เป็นผังแล้ว ทุกข์ ชีฎกุญ อิกิธ อันเช่นนี้ อิส ย่อมเป็น อิสิ ดั่งนี้ ๆ อ ค ค ๓ ปโต อ.เปด อาโ…
ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงพระเถระมหาโมคคัลลานและการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมในกาลก่อน โดยเน้นถึงการตอบสนองต่อสถานการณ์ในชีวิตปัจจุบัน อธิบายถึงความหมายของการปฏิบัติที่ถูกต้องและการมีจิตที่ตั้งมั่น
กรรมอันลามกา วิจูจิต
193
กรรมอันลามกา วิจูจิต
…อ. อันถามวา (ปาปมมี่) อ. กรรมอันลามกา (ทะหนุด อนุวัติ) ย่อมให้ไปอยู่ (พาล) ซึ่งคนพาล ก็ วิ ยาราคะ อ.อะไร คิด ดังนี้ (วิสุทธิชน) อ. อันเฉลวว่า (ปาปมมี่) อ. กรรมอันลามกา (ทะหนุด อนุวัติ) ย่อมให้ไปอยู่ (พาล…
เนื้อหาพูดถึงกรรมอันลามกา วิจูจิต ผลของกรรมในชีวิต และการตระหนักถึงผลกรรมจากการกระทำ ผ่านการสอนของพระภาคเจ้าเกี่ยวกับคนพาลและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับความร้อนและเพลิง เพื่อแสดงถึงก
ความสำคัญของพระมงกุฎในประวัติศาสตร์ไทย
197
ความสำคัญของพระมงกุฎในประวัติศาสตร์ไทย
…ลาง อันตั้งอยู่แล้ว ๆ โส ราชา อ. พระราชันต์ (จินตดวา) ทรงดำริ แล้วว่า เออ กุมะ อ. กรรมนี้ ก็ โน่ โป อะไรนอกเด อิต ดั่งนี้
บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของพระมงกุฎในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย โดยกล่าวถึงบทบาทของพระราชาในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรม ในขณะที่มีความสำคัญในด้านสัญลักษณ์ของอำนาจในพระราชวงศ์ไทย กา
บทสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมและความสุข
206
บทสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมและความสุข
…ิ่ง ท. อสูร จงมี มงฺเอกา แก่เรานั้นเทียว กิจกาจิจุจ จุฬาใหญ่ และกิจก่อย ท. หมณ กิสาริจิ จิวจู ในกิจ อะไร ๆ อิติ ดังนี้ (อุปุปชิต) ย่อมเกิดขึ้น พาลสุด แก่ก็ญฺญูเป็นพาล อิจฺฉา จ อ. ความ
บทความนี้พูดถึงหลักธรรมะที่สัมพันธ์กับความสุข โดยเน้นการสนับสนุนให้เกิดการฝึกฝนและเจริญในธรรม อภิญญาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยส่งเสริมความรื่นเริงและการดำเนินชีวิตที่ดี รวมถึงการบูชาในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งขอ
ความคิดและการสนทนาในธรรม
224
ความคิดและการสนทนาในธรรม
… ภิกฺขเว ดูก่อนภิกฺญ ท. มุนฺน อ. เธอ ท. สนุสนิสนา เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว กถา ยด้วยถ้อยคำ กาย นู อะไรหนอ อดิตู ย่อมมี เอตรึ ในกาลบัดนี้ อติ ดั้งนี้ (วตฺ) ครับเมื่อ คำว่า มฺอ. ข้าพระองค์ท. (สนุสนินา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินการในทางธรรม โดยเฉพาะการประชุมวินัยของภิกษุ ที่มีการสนทนาและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม โดยใช้ถ้อยคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและก