หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒)
74
ธรรมะเพื่อประช: เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒)
…เพศ ไม่หลงทำอนันตริยกรรม ๕ อย่าง ไม่เป็นคนโรคเรื้อน แม้เข้าถึงทุคติถือกำาเนิดเป็นสัตว์เดียรัจฉานก็มีอัตภาพไม่ใหญ่ กว่าช้าง ไม่เล็กกว่านกกระจาบ อัตภาพสุดท้ายของท่านจะไม่ เวียนมาในกำเนิดเดียรัจฉานอีก ท่านไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกจิตให้มีสติและมุ่งสู่ความเป็นพุทธะ โดยการหลีกเลี่ยงอุบัติเหตุและการเกิดในชาติต่าง ๆ ที่ไม่มีการศึกษา เน้นการเกิดในสงครามที่มีอารยธรรมและการพัฒนาจิตใจอย่างชัดเจน หนังสือสอนให้เข้า
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔ - พระเวสสันดร ขอ พร ๘ ประการ
194
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔ - พระเวสสันดร ขอ พร ๘ ประการ
…่หมดสิ้นไป บริจาคแล้วไม่พึงเดือดร้อนภายหลัง เมื่อกำาลังบริจาค พึงทำจิตให้ผ่องใส เมื่อหม่อมฉันพ้นจาก อัตภาพนี้ จึงไปสู่สวรรค์ ถึงชั้นดุสิตอันวิเศษ จุติจากชั้น ดุสิตมาเป็นมนุษย์ พึงเป็นผู้ไม่เกิดอีก” ผู้มี…
ในบทนี้ เราได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของเมตตาและการสร้างบารมี เพื่อให้มนุษย์และสรรพสัตว์สามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างมีความสุข พระเวสสันดรอธิษฐานกับท้าวสักกเทวราชเพื่อความรักษาทรัพย์ของเขาในการบริจาคทาน และค
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๕
207
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๕
…บ้าง ทรงดำเนินชีวิตในป่าใหญ่อย่างไร พระนัดดาทั้ง สองทูลว่า พระชนกชนนีทั้งสองไม่ค่อยมีพระโรคาพาธ ยัง อัตภาพให้เป็นไปด้วยการเสาะแสวงหาผลไม้ จากนั้นได้ทูลเล่า กิจวัตรประจำวัน และสิ่งที่ตื่นตาตื่นใจภายในเขาว…
ในตอนที่ ๑ ๕ ของเวสสันดรชาดก เล่าถึงความเป็นไปของชูชกผู้ไม่รู้จักอิ่มจนต้องพบจุดจบอันน่าสลด พระเจ้าสัญชัยทรงสอบถามถึงความเป็นอยู่ของพระบิดาของกุมารทั้งสอง และทรงชี้แจงว่าความผิดพลาดเกิดจากการขับไล่บิด
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
520
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
…อยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่างหนึ่ง ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่าใคร่ น่าปรารถนา หมายถึง รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ได้แก่กามคุณ ๕ นั่นเอ…
เนื้อหาในพจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชนกล่าวถึงแนวคิดเรื่องกามราคะและการพัวพันกับกิเลสกาม รวมถึงกามสุขัลลิกานุโยคและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง การวิเคราะห์อารมณ์ที่น่าใคร่ ข้อความเกี่ยวกับกามารมณ์และความ
เรื่องพระเทวทัต
47
เรื่องพระเทวทัต
…ฺตทุสสีลย์ มาลวา สาลมิโวลต์ กโรติ โส ตถตฺตานํ ยถา นํ อิจฺฉตี ทิโสติ ความเป็นผู้มีศีลล่วงส่วน รวบรัด(อัตภาพ)ของ บุคคลใด ดุจเถาย่านทรายรัดรึงต้นสาละ ฉะนั้น บุคคลนั้น ย่อมทำตนอย่างเดียวกันกับที่โจร หัวโจกปร…
เรื่องพระเทวทัตสะท้อนถึงอาการของบุคคลที่วิเคราะห์การกระทำที่ไม่ดีและการล่วงละเมิดศีล เมื่อยกตัวอย่างการทำดีและการทำชั่วที่ดำเนินไปในสังคม นำเสนอภาพลักษณ์ของบุคคลที่มีศีลและบุคคลที่ไม่มีศีล พร้อมทั้งยก
เรื่องเมณฑกเศรษฐี
102
เรื่องเมณฑกเศรษฐี
…นั้น ย่อมโปรยโทษของ บุคคลเหล่าอื่น เหมือนบุคคลโปรยแกลบ แต่ว่า ย่อมปกปิด(โทษ)ของตน เหมือนพรานนกปกปิด อัตภาพด้วยเครื่องปกปิดฉะนั้น เรื่องพระอุชฌานสัญญีเถระ ปรวชฺชานุปสฺสิสฺส นิจฺจํ อุชุฌานสญฺญิโน อาสวา ตสฺ…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องของเมณฑกเศรษฐี โดยเฉพาะการมองเห็นโทษของผู้อื่นที่ทำได้ง่าย ในขณะที่ตนกลับมองไม่เห็นโทษของตนเอง เหมือนกับการโปรยแกลบเพื่อปกปิดข้อบกพร่อง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระอุชฌานสัญญีเถ
พระเทวทัตและศีลธรรม
29
พระเทวทัตและศีลธรรม
…ฺตทุสสีลย์ มาลวา สาลมิโวลต์ กโรติ โส ตถตฺตานํ ยถา นํ อิจฺฉตี ทิโสติ ความเป็นผู้มีศีลล่วงส่วน รวบรัด(อัตภาพ)ของ บุคคลใด ดุจเถาย่านทรายรัดรึงต้นสาละ ฉะนั้น บุคคลนั้น ย่อมทำตนอย่างเดียวกันกับที่โจร หัวโจกปร…
บทความนี้กล่าวถึงพระเทวทัตและแนวทางการทำความดีและความชั่ว ในการเปรียบเทียบความยากง่ายของการสร้างคุณงามความดีและความชั่วในมุมมองของคนต่างชนิด แสดงให้เห็น บทเรียนทางศีลธรรมที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวั
เรื่องเมณฑกเศรษฐี
10
เรื่องเมณฑกเศรษฐี
…นั้น ย่อมโปรยโทษของ บุคคลเหล่าอื่น เหมือนบุคคลโปรยแกลบ แต่ว่า ย่อมปกปิด(โทษ)ของตน เหมือนพรานนกปกปิด อัตภาพด้วยเครื่องปกปิดฉะนั้น เรื่องพระอุชฌานสัญญีเถระ ปรวชฺชานุปสฺสิสฺส นิจฺจํ อุชุฌานสญฺญิโน อาสวา ตสฺ…
บทความนี้ว่าด้วยการมองเห็นโทษของบุคคลอื่นง่ายกว่าการเห็นโทษของตนเอง เรามักจะมองเห็นโทษของผู้อื่นราวกับเป็นการโปรยแกลบ ในขณะที่เราเองกลับปกปิดข้อผิดพลาดของเรา ที่อาจส่งผลเสียต่อชีวิตของเรา ผู้ที่มุ่งมั
การทำบุญและผลแห่งบุญ
11
การทำบุญและผลแห่งบุญ
…...ใจผม อยากทำบุญหล่อท่านด้วยทองคำหนัก 10 บาท ซึ่งดี เป็นยอดเงินก็ 150,000 บาท ซึ่งหากเทียบแล้วเป็น อัตราที่มากกว่าการทําบุญกฐินปีที่แล้วของผมถึง 5 เท่าตัว ตอนนั้นผมนึกไม่ออกเลยว่าจะเอาเงินมาจาก ไหน เพรา…
ในเนื้อเรื่องนี้ เป็นการเล่าประสบการณ์การถวายเงินทำบุญที่ยิ่งใหญ่ โดยผู้เขียนได้นำเงินที่เก็บสะสมได้จากการขายสินค้าไปทำบุญทอดกฐิน ซึ่งเป็นระดับที่ไม่เคยทำมาก่อนและนำไปสู่ความสำเร็จทางธุรกิจอย่างไม่คาด
การเอาชนะใจในวัยหัวเลี้ยว
95
การเอาชนะใจในวัยหัวเลี้ยว
…าก็บ่นว่า “เสียดาย” ไม่น่าออกไปเลย ออกไปแล้ว เหนื่อยแทบตาย ต้องปากกัดตีนถีบ เพื่อการดำรงชีวิตที่แสน อัตคัด เพราะสิ่งที่คิดไว้นั้นไม่เป็นไปตามที่เขา คิดฝันหวานเลย กลายเป็นฝันสลาย น้องเณรจะเห็นได้ว่า เพียง…
ในช่วงวัยหัวเลี้ยว หลวงพ่อได้สอนน้องเณรให้เรียนรู้การเอาชนะใจตัวเองและไม่ถูกล่อลวงด้วยสิ่งยั่วยุต่าง ๆ เช่น สตรีและเงินทอง ท่านเน้นว่าความคิดที่ดีและอารมณ์ที่ละเอียดสามารถทำให้เราหลีกเลี่ยงการผิดพลาดใ
กามราคะและบทบาทในธรรมะเพื่อประชาชน
555
กามราคะและบทบาทในธรรมะเพื่อประชาชน
…อยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่างหนึ่ง ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่าใคร่ น่าปรารถนา หมายถึง รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ได้แก่กามคุณ ๕ นั่นเอ…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับกามราคะในบริบทของธรรมะเพื่อประชาชน โดยเน้นที่ความหมายของกามราคะและอารมณ์ที่น่าใคร่ตามหลักธรรม ว่าด้วยกิเลสกามและความผิดในกาม เช่น ความประพฤติผิดในกามที่สามารถทำให้จิตใจถูกกิเลสค
โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง
93
โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง
…ั่งแม่น้ำใหญ่ในป่าหิมพานต์ แต่สมบัติอันเป็นทิพย์จะเกิดขึ้นเฉพาะในเวลากลางคืน เท่านั้น เมื่อรุ่งอรุณ อัตภาพอันเป็นทิพย์ก็อันตรธานหายไป และกลายมาเป็นเปรตตัวสูงเท่ากับลำตาล มีเปลวไฟเผาลนอยู่ ทั่วร่างกาย เล็…
เรื่องเล่าถึงปุโรหิตที่กล่าวแก้ตัวในการกระทำผิดและมีความมุ่งมั่นที่จะทำตามคำสัญญา โดยมีการสมาทานอุโบสถศีล แม้กระนั้น ผลของการกระทำส่งผลให้เขาต้องเผชิญกับชะตากรรมที่ทรมานในชาติถัดไป เมื่อเขากลายเป็นเปร
โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง
95
โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง
…าก ไม่ว่าจะไปเสวยสุขในโลกสวรรค์ หรือทนทุกข์ ทรมานอยู่ในอบายภูมิล้วนยาวนานเป็นกัปๆ ดังนั้นเมื่อเรามี อัตภาพเป็นมนุษย์ได้โอกาสแห่งการสร้างบารมีแล้ว ให้ใช้เวลา อย่างมีคุณค่าด้วยการสร้างความดี ตั้งใจประพฤติธ…
ในชีวิตมนุษย์ เรามีเส้นทางให้เลือกเดิน และการตัดสินใจจากบัณฑิตผู้รู้ควรเลือกทางแห่งความดีเพื่อนำพาชีวิตไปถึงจุดหมายอย่างปลอดภัย การทำดีนำมาซึ่งผลดีและความสุข ในขณะที่การทำชั่วนั้นนำมาซึ่งผลชั่วและความ
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
300
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
…ต่พระเทวทัตเองก็หนีกฎแห่งกรรมไปไม่พ้น ต้องชดใช้ กรรมเป็นเวลายาวนาน รวมไปถึงต้องตกนรกอเวจี เมื่อมาใน อัตภาพนี้ แม้จะออกบวชเป็นสาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว ก็ยังปรารถนาอยากมีชื่อเสียงเหมือนพระสัมมาสัมพุทธ…
บทนี้เป็นเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่ถูกติดตามจากพ่อค้าผู้คิดไม่ซื่อ ซึ่งได้อธิษฐานจะผูกพยาบาทพระโพธิสัตว์ไปทุกภพทุกชาติ ส่งผลให้พระเทวทัตคอยเบียดเบียนพระโพธิสัตว์ในชาติต่างๆ แม้จะออกบวชเป็นสาวกของพระส
เปรต ฝากมาบอกให้ทำบุญ
373
เปรต ฝากมาบอกให้ทำบุญ
…ทานแด่ภิกษุสงฆ์ จากนั้นก็อุทิศส่วนกุศล ไปให้นาง ทันทีที่มารดาอุทิศส่วนกุศลไปให้ลูกสาว เปรตนั้นก็ได้ อัตภาพเป็นทิพย์ มีทิพยสมบัติมากมายบังเกิดขึ้น คืนนั้นนางมาปรากฏกายให้มารดาเห็น เป็นเทพธิดาที่มี รัศมีกา…
เรื่องราวเกี่ยวกับเปรตที่ฝากข้อความผ่านอุบาสกว่าให้มารดาทำบุญด้วยทรัพย์ที่ได้ซ่อนอยู่ เพื่อช่วยให้จิตใจของเด็กได้พ้นจากเปตโลก เมื่อมารดาได้ทำบุญและอุทิศส่วนกุศลไปให้ เปรตก็ได้กลายเป็นเทพธิดาและนำมาซึ่
เปรตงูยักษ์และเปรตกาดำ
397
เปรตงูยักษ์และเปรตกาดำ
…ระตอบว่า “ผู้มีอายุ ผมเห็นเปรตงูยักษ์ตนหนึ่ง รูปร่างใหญ่โตมาก จึงได้ทำการยิ้มแย้มให้ปรากฏ เนื่องจาก อัตภาพของเปรตนั้นไม่เหมือนเปรตตนอื่นๆ ที่กระผมเคยเห็น มาก่อน ศีรษะของมันเหมือนศีรษะมนุษย์ อัตภาพที่เหลื…
ในบทนี้ พระมหาโมคคัลลานะเล่าถึงการเห็นเปรตงูยักษ์ที่มีรูปร่างพิเศษและเปรตกาดำยักษ์ที่อยู่ในสภาพเดือดร้อนเสียใจ โดยเน้นว่าการเห็นเปรตเหล่านี้ทำให้รู้สึกสะเทือนใจและส่งผลต่อความเข้าใจในชีวิตหลังความตาย
ธรรมะเพื่อประชาชน: สูจิโลมยักษ์
444
ธรรมะเพื่อประชาชน: สูจิโลมยักษ์
ธรรมะเพื่อประชาชน สูจิโลมยักษ์ ๔๔๓ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสตอบว่า “ราคะและโทสะมี อัตภาพเป็นเหตุ เพราะอัตภาพนี้ได้รวมเอาไว้ซึ่งรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เป็นเหตุทำให้บุคคลเกิดราคะและโทส…
ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับราคะและโทสะว่าเกิดจากอัตภาพ ซึ่งมีรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสที่กระตุ้นให้เกิดอารมณ์ โดยคำสอนนี้ได้รับการถ่ายทอดเพื่อช่วยให…
กรรมของคนโกงที่ธรณีสงฆ์
525
กรรมของคนโกงที่ธรณีสงฆ์
…ั้งหลายได้ฟังคำของเปรต ก็ได้แต่สลดสังเวช และช่วยกันนั่งสมาธิแผ่เมตตาให้กับเปรต เพื่อจะได้หลุดพ้นจาก อัตภาพอันแสนทุกข์ทรมานนี้ จากนั้นก็ได้อำลาไป และหลุดพ้น จากป่าออกมาได้ เราจะเห็นว่า บาปแม้เพียงเล็กน้อย…
ในเนื้อเรื่องนี้ได้อธิบายถึงกรรมของคนที่ล่วงละเมิดที่ธรณีสงฆ์ ซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้มีศรัทธาอุทิศถวายให้แก่พระสงฆ์ โดยมีผลร้ายที่ตามมาจากความโลภและการประพฤติผิดศีล นอกจากนี้ยังสื่อถึงความสำคัญของการทำความ
กามราคะและกิเลสในพระพุทธศาสนา
558
กามราคะและกิเลสในพระพุทธศาสนา
…อยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่างหนึ่ง ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่าใคร่ น่าปรารถนา หมายถึง รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ได้แก่กามคุณ ๕ นั่นเอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกามราคะ และกิเลสที่ทำให้เกิดความใคร่ในพระพุทธศาสนา สอนให้รู้จักการเว้นจากความผิดในกาม เพื่อฝึกฝนตนเองให้ประพฤติชอบ การอธิบายถึงกามสุขัลลิกานุโยค และการทำกุศลกรรมเพื่อให้จิตใจเข้มแข็ง ย
ความรู้สึกจากใจของลูกเณร
48
ความรู้สึกจากใจของลูกเณร
…ครั้งที่ท้อ แต่พอได้เห็น ได้อยู่ใกล้ๆ พระเดชพระคุณ หลวงพ่อทั้งสอง ใจก็กลับ มาอยู่ที่ศูนย์กลางกายโดย อัตโนมัติ ทำให้กำลังใจ ที่จะเดินไปสู่เป้าหมาย กลับคืนมาเหมือนเดิม พระ เดชพระคุณหลวงพ่อทั้งสอง เปรียบเสม…
เมื่ออายุ 12 ปี ลูกเณรได้เข้ามาอยู่ในวัดและตั้งเป้าหมายจะเป็นลูกพระมหาที่ดีของหลวงพ่อทั้งสอง ตลอด 4 ปีที่ผ่านมา ลูกเณรฝึกฝนตนเองและมีบางครั้งที่รู้สึกท้อ แต่อย่างไรก็ตามการมีหลวงพ่ออยู่ใกล้ๆ ทำให้ลูกเ