หน้าหนังสือทั้งหมด

แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 3
260
แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 3
…ท? ก. โลโก ข. วิภาร ข. อาโล ข. วิภาร ๕. คำว่า "อนุโภนาโส" ตัดต่ออย่างไร? เป็นสนิทไหม? ก. ตัดต่อเป็น อัต+โภนาโส เป็น โลปพยัญชนะสนิท ข. ตัดต่อเป็น อัต+โภนาโส เป็น สัญญาณคติสนิท ค. ตัดต่อเป็น อุณ+โภนาโส เป็…
แบบประเมินผลตนเองหลังการเรียน หน่วยที่ 3 เป็นเอกสารที่ช่วยประเมินความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับพุทธะนะสนิทและคิดคติสนิท นักเรียนจะต้องทำเครื่องหมายตอบคำถามเกี่ยวกับการปฏิบัติและการตัดต่อคำในรูปแบบต่าง ๆ
ความรู้จักตนในทางธรรม
102
ความรู้จักตนในทางธรรม
…ไม่พึงรู้จักตนว่า เราเป็นผู้มีศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา ปฏิภาณ เพียงเท่านี้ เราก็ไม่พึงเรียกว่าเป็นอัตตัญญู แต่เพราะภิกษุรู้จักตนว่า เราเป็นผู้มีศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา ปฏิภาณ เพียงเท่านี้ ฉะนั้น เรา…
บทความนี้อธิบายความหมายของอัตตัญญู ซึ่งหมายถึงการรู้จักตนในแง่ของศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และความสามารถ โดยการรู้จักตนเป็นหนึ่ง…
การประเมินคุณธรรมในทางจิตภาวนา
106
การประเมินคุณธรรมในทางจิตภาวนา
…คุณธรรม ที่เกิดขึ้นจากการฝึกฝนอบรมตนเอง ตามพระธรรมวินัย ก็ต้องอาศัยหลักธรรม 6 ประการ ที่ทรงตรัสไว้ในอัตตัญญูเป็นตัววัด ธรรม 6 ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ มีรายละเอียดดังนี้ คือ 5.4…
บทความนี้นำเสนอการประเมินคุณธรรมในทางจิตภาวนา โดยเน้นการใช้ธรรม 6 ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ ซึ่งจำเป็นในการวัดคุณธรรม และการบรรลุอรหัตผลของพระลกุณฏกภัททิยะที่มีการสังเกตและประ
การพัฒนาศรัทธาและศีลในพระพุทธศาสนา
108
การพัฒนาศรัทธาและศีลในพระพุทธศาสนา
…ิทยาลัย, 2538), กัญจนขันธชาดก, อรรถกถา ชาดก เอกนิบาต, มก. เล่ม 56 หน้า 90 บทที่ 5 ขั้ น ต อ น ที่ 3 อัต ตั ญ ญ DOU 97
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการพัฒนาศรัทธาให้มั่นคงและการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะประเภทของศีลที่มีบทบาทในการควบคุมกายและวาจาของผู้ประพฤติธรรม การมีศรัทธาที่มั่นคงส่งผลให้คุณธรรมดีงามก้าวหน้าไม่
การสละอารมณ์และปัญญาในพระธรรม
112
การสละอารมณ์และปัญญาในพระธรรม
…ะเภทนี้ ย่อมเกิดขึ้นและตั้งอยู่เพราะอาศัยเหตุแต่งขึ้น ก็ต้องเป็นไปตามเหตุ บทที่ 5 ขั้ น ต อ น ที่ 3 อัต ตั ญ ญ DOU 101
บทความนี้กล่าวถึงการสละอารมณ์ที่ไม่ดีเช่น โลภ โกรธ หลง เพื่อให้จิตใจผ่องใสและมีสมาธิ พร้อมด้วยการพัฒนาปัญญาที่มี 3 ระดับ คือ จินตมยปัญญาที่เกิดจากการคิดและพิจารณา โดยยกตัวอย่างจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพ
ปฏิภาณ: ความสามารถในการโต้ตอบและแก้ไขปัญหาเฉพาะหน้า
114
ปฏิภาณ: ความสามารถในการโต้ตอบและแก้ไขปัญหาเฉพาะหน้า
…พ์ครั้งที่ 8, กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2538), หน้า 145 บทที่ 5 ขั้ น ต อ น ที่ 3 อัต ตั ญ ญ DOU 103
ปฏิภาณหมายถึงความสามารถในการโต้ตอบและแก้ไขปัญหาเฉพาะหน้าด้วยความรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ ผู้ที่มีปฏิภาณสูงมักมีความเฉียบแหลมและการสั่งสมปัญญามามาก ทำให้สามารถตอบคำถามหรือปัญหาได้อย่างแม่นยำและเร็ว โดยใ
การศึกษาและวัฒนธรรมในโรงเรียนทุ่งเสลี่ยม
150
การศึกษาและวัฒนธรรมในโรงเรียนทุ่งเสลี่ยม
…นธรรม และเป็นเชิง ปลายที่ ๑๓ ศึกษา ป บทบาท ขยาย ในวัฒนธรรม-เชิง วิชาการ ๓ วิธี ๓/๓ ปลายอัต วิชาการ ๑๓ สังคม อัต ๑๓ วิชาการ ( ๑๓ คำขวัญ ๑๓ วิชาการ ๑๓) เวที ปีวิน ๑๓ เป็น ๒๓ ----…
บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างการศึกษาและวัฒนธรรม โดยใช้โรงเรียนทุ่งเสลี่ยมเป็นกรณีศึกษา ผ่านการวิเคราะห์ ๑๓ องค์ประกอบที่สำคัญในการพัฒนาแนวคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับบริบทเชิงวัฒนธรรมในสังคมไทย นอกจ
สารคดีปีนี้โดย วิบูลิกา สมุนปลาสำหรับกัญญา
271
สารคดีปีนี้โดย วิบูลิกา สมุนปลาสำหรับกัญญา
…สที ฯ อุตเต คาแน นิสชา นิปลุนนา ๙ อุปาสเก อญโฌมะ ชุมมาส โด โอรูนะ ยากาวุคตา คาแน สีไท้ย กปเปล่า ฯ อัต ตา ฑวตา ฑุติ อธิษฐานเถิด ปริจักษ์อูโคลสติ ฯ (๒๒) สุขนิรสุขาราติ สุขิโน ฯ วุสาโร ฯ วุสาณา ฯ เทว พ…
สารคดีปีนี้นำเสนอผลงานและความคิดของ วิบูลิกา เกี่ยวกับสมุนปลาสำหรับกัญญา และเน้นไปที่ความสำคัญของวัฒนธรรมและการปลูกฝังความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติในสังคมไทย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของพราหมณ์ในวัฒน
คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔
35
คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔
…นนั้น อนเปนภูโน เป็นผู้ไม่มีความเมโย (ทุตวา) เป็น ปนาย ละแล้ว สุภาพกู้ ซึ่งทุกทั้งปวง ขนชนิด ย่อมไป อัต ถึงนี้ ๆ (อิติํ) อ. อรรถว่าว มูกกู อ.แมลงมุม กดวา กระทำแล้ว สุดตบล ซึ่งบ่คือไอ นินปูโน นอนแล้ว นานิ…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวต่างๆ เชื่อมโยงกับคำฉันพระบำปัฏฏะและการบรรยายเกี่ยวกับแมลงมุม โดยมีการยกตัวอย่างอุปมาอุปไมยเพื่อให้เห็นถึงความไม่มีความเมตตาและผลลัพธ์จากการกระทำเหล่านั้น การดำเนินเรื่องเกี่ยว
พระราชดำรัสของมหากุมารโอ
12
พระราชดำรัสของมหากุมารโอ
…งงำ ไม่สะอรบ ต อาจิซ ซึ่งพระอาจารย์นั้น อุปชิสิทธสาม จักบังงำ อาจิซิ ซึ่งพระอาจารย์นั้น อิติ ดังนี้ อัต นี้ ได้เวลากแล้ว ทรวี ซึ่งประตู เอิก ประตูนี้ สตนพสุธา อันเป็นที่ตั้งขึ้นแห่งแสน แห่งทรัพย์ ทสุส มห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงศิลปะของพระมหากุมารโอและการปรึกษากับพระอาจารย์ โดยแสดงถึงความสำคัญของพระราชดำรัสในการปกครอง และการสร้างความเชื่อมั่นให้แก่ผู้ใต้บังคับบัญชา การศึกษาต่อเนื่องในการเข้าถึงความรู้น
ประโยคโดย คำฉันธรรมมพุทธิโส
102
ประโยคโดย คำฉันธรรมมพุทธิโส
… ในบาตร อาทิตย์จิตรา ราดแล้ว นวลปิ ซึ่งเนยใสอันใหม่ วิรามโน อุจฉโล ได้ยืนอยู่แล้ว เกริ์ ซึ่งพระเณรฯ อัต ครั้งนั้น อุชลามโย อ. อัยยศัย พลวา อนิกรมัง ปาติฺ เพื่ออำนิฺ คิริยางู ซึ่งข่าวอุฌินอีด้วยน้ำมะ อิโล…
เนื้อหาพูดถึงการสำรวจจิตใจและกรรมของบุคคลจากมุมมองของพระเณร โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของการกระทำในอดีตที่ส่งผลถึงปัจจุบันและการใช้ธรรมะเพื่อการเติบโตในจิตใจ ที่มุ่งหวังให้มนุษย์ได้เข้าใจคว
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกุมภาพันธ์
126
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกุมภาพันธ์
… สำนักงานพัฒนาชาวโลก นพ.บุญย ศรี-สระเภา-บูรณ์-พรบ-วาริ-ไตร-ดำ-ดร.นพพร โอทกานนท์ นพ.ภาดาเมศ-พ.พล พุฒ-อัต คาถาว์-ดร.นพ คณานนท์ ศรีล่วง นพ.มณทร มะเรมเศร-ศศิลา-พิทักษ์ พอจ่าไฟ น.พ สุนทร-พงษ์ ลัดดาวัลย์ ช่อพี…
บทความนี้ประกอบด้วยรายนามเจ้าภาพที่ร่วมทำบุญในเดือนกุมภาพันธ์ โดยมีการระบุชื่อบุคคลและกลุ่มต่างๆ ที่เข้าร่วมงาน รวมถึงการให้ธรรมทานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเจ้าภาพเหล่านี้มีความตั้งใจในการทำดีและช่วย