หน้าหนังสือทั้งหมด

แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 3
260
แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 3
…ท? ก. โลโก ข. วิภาร ข. อาโล ข. วิภาร ๕. คำว่า "อนุโภนาโส" ตัดต่ออย่างไร? เป็นสนิทไหม? ก. ตัดต่อเป็น อัต+โภนาโส เป็น โลปพยัญชนะสนิท ข. ตัดต่อเป็น อัต+โภนาโส เป็น สัญญาณคติสนิท ค. ตัดต่อเป็น อุณ+โภนาโส เป็…
แบบประเมินผลตนเองหลังการเรียน หน่วยที่ 3 เป็นเอกสารที่ช่วยประเมินความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับพุทธะนะสนิทและคิดคติสนิท นักเรียนจะต้องทำเครื่องหมายตอบคำถามเกี่ยวกับการปฏิบัติและการตัดต่อคำในรูปแบบต่าง ๆ
ความรู้จักตนในทางธรรม
102
ความรู้จักตนในทางธรรม
…ไม่พึงรู้จักตนว่า เราเป็นผู้มีศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา ปฏิภาณ เพียงเท่านี้ เราก็ไม่พึงเรียกว่าเป็นอัตตัญญู แต่เพราะภิกษุรู้จักตนว่า เราเป็นผู้มีศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา ปฏิภาณ เพียงเท่านี้ ฉะนั้น เรา…
บทความนี้อธิบายความหมายของอัตตัญญู ซึ่งหมายถึงการรู้จักตนในแง่ของศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และความสามารถ โดยการรู้จักตนเป็นหนึ่ง…
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกุมภาพันธ์
126
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกุมภาพันธ์
… สำนักงานพัฒนาชาวโลก นพ.บุญย ศรี-สระเภา-บูรณ์-พรบ-วาริ-ไตร-ดำ-ดร.นพพร โอทกานนท์ นพ.ภาดาเมศ-พ.พล พุฒ-อัต คาถาว์-ดร.นพ คณานนท์ ศรีล่วง นพ.มณทร มะเรมเศร-ศศิลา-พิทักษ์ พอจ่าไฟ น.พ สุนทร-พงษ์ ลัดดาวัลย์ ช่อพี…
บทความนี้ประกอบด้วยรายนามเจ้าภาพที่ร่วมทำบุญในเดือนกุมภาพันธ์ โดยมีการระบุชื่อบุคคลและกลุ่มต่างๆ ที่เข้าร่วมงาน รวมถึงการให้ธรรมทานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเจ้าภาพเหล่านี้มีความตั้งใจในการทำดีและช่วย
ประโยคโดย คำฉันธรรมมพุทธิโส
102
ประโยคโดย คำฉันธรรมมพุทธิโส
… ในบาตร อาทิตย์จิตรา ราดแล้ว นวลปิ ซึ่งเนยใสอันใหม่ วิรามโน อุจฉโล ได้ยืนอยู่แล้ว เกริ์ ซึ่งพระเณรฯ อัต ครั้งนั้น อุชลามโย อ. อัยยศัย พลวา อนิกรมัง ปาติฺ เพื่ออำนิฺ คิริยางู ซึ่งข่าวอุฌินอีด้วยน้ำมะ อิโล…
เนื้อหาพูดถึงการสำรวจจิตใจและกรรมของบุคคลจากมุมมองของพระเณร โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของการกระทำในอดีตที่ส่งผลถึงปัจจุบันและการใช้ธรรมะเพื่อการเติบโตในจิตใจ ที่มุ่งหวังให้มนุษย์ได้เข้าใจคว
พระราชดำรัสของมหากุมารโอ
12
พระราชดำรัสของมหากุมารโอ
…งงำ ไม่สะอรบ ต อาจิซ ซึ่งพระอาจารย์นั้น อุปชิสิทธสาม จักบังงำ อาจิซิ ซึ่งพระอาจารย์นั้น อิติ ดังนี้ อัต นี้ ได้เวลากแล้ว ทรวี ซึ่งประตู เอิก ประตูนี้ สตนพสุธา อันเป็นที่ตั้งขึ้นแห่งแสน แห่งทรัพย์ ทสุส มห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงศิลปะของพระมหากุมารโอและการปรึกษากับพระอาจารย์ โดยแสดงถึงความสำคัญของพระราชดำรัสในการปกครอง และการสร้างความเชื่อมั่นให้แก่ผู้ใต้บังคับบัญชา การศึกษาต่อเนื่องในการเข้าถึงความรู้น
คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔
35
คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔
…นนั้น อนเปนภูโน เป็นผู้ไม่มีความเมโย (ทุตวา) เป็น ปนาย ละแล้ว สุภาพกู้ ซึ่งทุกทั้งปวง ขนชนิด ย่อมไป อัต ถึงนี้ ๆ (อิติํ) อ. อรรถว่าว มูกกู อ.แมลงมุม กดวา กระทำแล้ว สุดตบล ซึ่งบ่คือไอ นินปูโน นอนแล้ว นานิ…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวต่างๆ เชื่อมโยงกับคำฉันพระบำปัฏฏะและการบรรยายเกี่ยวกับแมลงมุม โดยมีการยกตัวอย่างอุปมาอุปไมยเพื่อให้เห็นถึงความไม่มีความเมตตาและผลลัพธ์จากการกระทำเหล่านั้น การดำเนินเรื่องเกี่ยว
สารคดีปีนี้โดย วิบูลิกา สมุนปลาสำหรับกัญญา
271
สารคดีปีนี้โดย วิบูลิกา สมุนปลาสำหรับกัญญา
…สที ฯ อุตเต คาแน นิสชา นิปลุนนา ๙ อุปาสเก อญโฌมะ ชุมมาส โด โอรูนะ ยากาวุคตา คาแน สีไท้ย กปเปล่า ฯ อัต ตา ฑวตา ฑุติ อธิษฐานเถิด ปริจักษ์อูโคลสติ ฯ (๒๒) สุขนิรสุขาราติ สุขิโน ฯ วุสาโร ฯ วุสาณา ฯ เทว พ…
สารคดีปีนี้นำเสนอผลงานและความคิดของ วิบูลิกา เกี่ยวกับสมุนปลาสำหรับกัญญา และเน้นไปที่ความสำคัญของวัฒนธรรมและการปลูกฝังความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติในสังคมไทย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของพราหมณ์ในวัฒน
การศึกษาและวัฒนธรรมในโรงเรียนทุ่งเสลี่ยม
150
การศึกษาและวัฒนธรรมในโรงเรียนทุ่งเสลี่ยม
…นธรรม และเป็นเชิง ปลายที่ ๑๓ ศึกษา ป บทบาท ขยาย ในวัฒนธรรม-เชิง วิชาการ ๓ วิธี ๓/๓ ปลายอัต วิชาการ ๑๓ สังคม อัต ๑๓ วิชาการ ( ๑๓ คำขวัญ ๑๓ วิชาการ ๑๓) เวที ปีวิน ๑๓ เป็น ๒๓ ----…
บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างการศึกษาและวัฒนธรรม โดยใช้โรงเรียนทุ่งเสลี่ยมเป็นกรณีศึกษา ผ่านการวิเคราะห์ ๑๓ องค์ประกอบที่สำคัญในการพัฒนาแนวคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับบริบทเชิงวัฒนธรรมในสังคมไทย นอกจ
ปฏิภาณ: ความสามารถในการโต้ตอบและแก้ไขปัญหาเฉพาะหน้า
114
ปฏิภาณ: ความสามารถในการโต้ตอบและแก้ไขปัญหาเฉพาะหน้า
…พ์ครั้งที่ 8, กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2538), หน้า 145 บทที่ 5 ขั้ น ต อ น ที่ 3 อัต ตั ญ ญ DOU 103
ปฏิภาณหมายถึงความสามารถในการโต้ตอบและแก้ไขปัญหาเฉพาะหน้าด้วยความรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ ผู้ที่มีปฏิภาณสูงมักมีความเฉียบแหลมและการสั่งสมปัญญามามาก ทำให้สามารถตอบคำถามหรือปัญหาได้อย่างแม่นยำและเร็ว โดยใ
การสละอารมณ์และปัญญาในพระธรรม
112
การสละอารมณ์และปัญญาในพระธรรม
…ะเภทนี้ ย่อมเกิดขึ้นและตั้งอยู่เพราะอาศัยเหตุแต่งขึ้น ก็ต้องเป็นไปตามเหตุ บทที่ 5 ขั้ น ต อ น ที่ 3 อัต ตั ญ ญ DOU 101
บทความนี้กล่าวถึงการสละอารมณ์ที่ไม่ดีเช่น โลภ โกรธ หลง เพื่อให้จิตใจผ่องใสและมีสมาธิ พร้อมด้วยการพัฒนาปัญญาที่มี 3 ระดับ คือ จินตมยปัญญาที่เกิดจากการคิดและพิจารณา โดยยกตัวอย่างจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพ
การพัฒนาศรัทธาและศีลในพระพุทธศาสนา
108
การพัฒนาศรัทธาและศีลในพระพุทธศาสนา
…ิทยาลัย, 2538), กัญจนขันธชาดก, อรรถกถา ชาดก เอกนิบาต, มก. เล่ม 56 หน้า 90 บทที่ 5 ขั้ น ต อ น ที่ 3 อัต ตั ญ ญ DOU 97
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการพัฒนาศรัทธาให้มั่นคงและการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะประเภทของศีลที่มีบทบาทในการควบคุมกายและวาจาของผู้ประพฤติธรรม การมีศรัทธาที่มั่นคงส่งผลให้คุณธรรมดีงามก้าวหน้าไม่
การประเมินคุณธรรมในทางจิตภาวนา
106
การประเมินคุณธรรมในทางจิตภาวนา
…คุณธรรม ที่เกิดขึ้นจากการฝึกฝนอบรมตนเอง ตามพระธรรมวินัย ก็ต้องอาศัยหลักธรรม 6 ประการ ที่ทรงตรัสไว้ในอัตตัญญูเป็นตัววัด ธรรม 6 ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ มีรายละเอียดดังนี้ คือ 5.4…
บทความนี้นำเสนอการประเมินคุณธรรมในทางจิตภาวนา โดยเน้นการใช้ธรรม 6 ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ ซึ่งจำเป็นในการวัดคุณธรรม และการบรรลุอรหัตผลของพระลกุณฏกภัททิยะที่มีการสังเกตและประ
โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง
93
โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง
…ั่งแม่น้ำใหญ่ในป่าหิมพานต์ แต่สมบัติอันเป็นทิพย์จะเกิดขึ้นเฉพาะในเวลากลางคืน เท่านั้น เมื่อรุ่งอรุณ อัตภาพอันเป็นทิพย์ก็อันตรธานหายไป และกลายมาเป็นเปรตตัวสูงเท่ากับลำตาล มีเปลวไฟเผาลนอยู่ ทั่วร่างกาย เล็…
เรื่องเล่าถึงปุโรหิตที่กล่าวแก้ตัวในการกระทำผิดและมีความมุ่งมั่นที่จะทำตามคำสัญญา โดยมีการสมาทานอุโบสถศีล แม้กระนั้น ผลของการกระทำส่งผลให้เขาต้องเผชิญกับชะตากรรมที่ทรมานในชาติถัดไป เมื่อเขากลายเป็นเปร
โทษของความอิจฉาริษยา
265
โทษของความอิจฉาริษยา
…านุภาพอัน รุ่งเรืองและมีรัศมีสว่างไสวไปทั่วทุกทิศเช่นนี้ เพราะทำกุศล กรรมอะไร” มิตตาเทพธิดาผู้พ้นจากอัตภาพเปรต ได้ตอบเพื่อนรักว่า “ฉันชื่อมัตตา เป็นหญิงร่วมสามีกันกับท่าน ฉันได้ทำอกุศลกรรมไว้ จึงจากโลกนี…
บทความนี้อธิบายถึงโทษของความอิจฉาริษยาและผลของกรรมที่กระทำไว้ ทั้งกรรมดีที่ทำให้เราเข้าถึงอาณาจักรแห่งความสุข และกรรมชั่วที่ยังติดตามเรา กรรมทุกอย่างจะคอยส่งผลในวันหนึ่ง และการทำบุญในหมู่สงฆ์จะนำไปสู่
การค้นพบความสำเร็จและพลังภายใน
138
การค้นพบความสำเร็จและพลังภายใน
…งทำจิตใจตั้งมั่นเป็นสมาธิ ปัญญาจะเกิด แล้ววิธีการ ต่างๆ ที่จะน่าพาให้เกิดความสําเร็จจะเกิดขึ้นเองโดยอัตโนมัติ ความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าจะกระตุ้นจิตสำนึกให้พบหนทาง วิธี
ความสำเร็จที่แท้จริงเกิดจากการขุดค้นพลังภายในที่เรามีอยู่ โดยเฉลี่ยคนใช้เพียง 5% ของความสามารถที่มีอยู่ การหยุดใจและมีสมาธิช่วยให้เราปลดปล่อยพลังนี้ออกมา ทำให้สามารถควบคุมชีวิตและสร้างสรรค์สิ่งที่ยิ่ง
ธรรมะเพื่อประช: การสร้างบุญด้วยการให้
326
ธรรมะเพื่อประช: การสร้างบุญด้วยการให้
…อาภรณ์อันวิจิตร แล้วเข้าไปหาอดีตสามีของนาง นันทิเสนอุบาสกเห็นเทพธิดาเข้ามาหา ก็จ่านางไม่ได้อีก เพราะอัตภาพของเธอเปลี่ยนไปเป็นกายทิพย์เสียแล้ว จึงถามว่า “ดูก่อนเทพธิดา ท่านมีวรรณะงดงามยิ่งนัก รัศมีกายของท…
บทนี้เล่าถึงความสำคัญของการทำบุญโดยการถวายอาหารแก่พระสงฆ์ และผลของการอนุโมทนาบุญที่นำไปสู่การฟื้นคืนชีพในรูปแบบเทพธิดาของนางนันทา นางได้มีความสุขจากการให้และการทำความดี ทำให้สามารถหลุดพ้นจากกรรมชั่วแล
ธรรมะและชีวิตหลังความตาย
181
ธรรมะและชีวิตหลังความตาย
…ง เหลืออยู่ ก็ต้องมาเกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉานในติรัจฉานภูมินี้ นี่ก็ เป็นอีกจําพวกหนึ่ง บางประเภทละจากอัตภาพมนุษย์ก็มาเกิด เป็นสัตว์เดียรัจฉานเลยก็มี เพราะจุติปฏิสนธิของสัตว์ทั้งหลาย นั้นไม่แน่นอน จะยุติลง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อในกรณีของการเกิดใหม่หลังการพ้นกรรมจากนรก โดยมีการอธิบายถึงภาวะหลังความตายที่อาจกลับมาเกิดเป็นเปรต อสุรกาย หรือสัตว์เดียรัจฉาน อีกทั้งยังบอกถึงความรักความเกลียดทุกข์ของสัตว์เ
ข้อพิจารณาเกี่ยวกับการกล่าวความผิดของภิกษุ
55
ข้อพิจารณาเกี่ยวกับการกล่าวความผิดของภิกษุ
… ไม่พึงเริ่มอนุวาทภิกรัณย์แก้ภิกษุ ไม่พึงสืบพยานภิกษุ แต่ให้ภิกษุทำการสืบสวนภิกษุ แม้ทำแล้วเป็นอันมิอัตถิ ภิกษุทำให้ไม่ต้องอาบัติ ให้กิเลสนี้ทำโอกาส แม้ทำแล้วเป็นอันให้หมดด้วยดี ภิกษุให้ไม่ต้องอาบัติ ให้…
เนื้อหาอภิปรายถึงความสำคัญของการกล่าวความผิดของภิกษุว่าเป็นเรื่องที่มีมูล และการสืบสวนที่ควรทำตามหลักการในพระวินัย ซึ่งมีการลงโทษผู้ปิดบังความผิดเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ของคณะสงฆ์ นอกจากนี้ยังย้ำถึงการ
การทำบุญเพื่อแก้ไขปัญหาของชาติ
23
การทำบุญเพื่อแก้ไขปัญหาของชาติ
…นิธิหนึ่ง ต้องรับภาระและแก้ไขปัญหา ต้องช่วยเหลือฟื้นฟูอะไร ตั้งมากมาย แต่มีงบประมาณ 10 ล้าน เทียบกับอัตราปัญหา ที่เกิดขึ้นทั้งหมด เงินแค่นี้ไม่นับว่ามากเลย กเลย แท้จริงยังขาด เงินอีกจำนวนมากต่างหาก ถ้าเร…
บทความนี้แบ่งปันประสบการณ์ที่เกี่ยวกับการทำบุญและบทบาทของวัดในการแก้ไขปัญหาของชาติ ผู้เขียนได้เรียนรู้ว่าการบริจาคไม่ใช่เพียงแค่การให้เงิน แต่เป็นการช่วยแก้ปัญหาที่ต้นเหตุ ซึ่งวัดต้องใช้เงินอย่างมากใน
ธรรมะเพื่อประชาชน
417
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ิตคือได้บรรลุมรรคผลนิพพาน มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน มหาโควินทสูตร ว่า “ดูก่อนพราหมณ์ สัตว์ละความยึดถืออัตตาว่า เป็นของเรา ในสัตว์ทั้งหลายที่เกิดเป็นมนุษย์ เป็นผู้เดียว โดดเด่น น้อมไปในกรุณาเป็นผู้ปราศจากกล…
…ี่พระบาลีในมหาโควินทสูตรได้กล่าวไว้เกี่ยวกับความสำคัญของการมีจิตใจที่ตั้งมั่นและปราศจากความยึดมั่นในอัตตา เพื่อเป็นแนวทางสู่พรหมโลกและพรหมสมบัติอันล้ำเลิศ!