อัต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 42

…สิ่งใดที่เป็น อนิจจัง ทุกชิ้น อนัตตา ก็รู้ว่าเป็น อนิจจัง ทุกชิ้น อนัตตา สิ่งใดที่เป็น นิจจัง สุขัง อัตตา ก็ทั้งรู้ทั้งเห็นว่าเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา แล้วก็จะปลดปล่อยวางสิ่งที่เป็นอนิจจัง ทุกชิ้น อนัตตา ไ…

…วามสงบได้ จิตจะเห็นชัดถึงธรรมชาติของทุกสิ่ง การเรียนรู้จะนำไปสู่การเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับความสุขและอัตตา ติดตามความรู้เพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…พระศาสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อย่างถูกต้อง ชัดเจน จึงได้ชื่อว่าเป็น ผู้รู้จักธรรม คือ ธัมมัญญ ๒) อัตถัญญู คือ เป็นผู้รู้จักเนื้อความแห่งธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงการฝึกฝนอบรมตนให้ เป็นอัตถัญญูไว้…

…ที่พยายามฝึกตนจนเข้าใจในเนื้อความแห่งพุทธวจนะได้อย่างถูกต้องนั้นคือ ผู้รู้จักเนื้อความแห่งธรรม หรือ อัตตัญญู การสร้างครูในพระพุทธศาสนามีความสำคัญในการส่งเสริมการศึกษาและการเผยแผ่พระศาสนาอย่างถูกต้อง

www.kalyanamitra.org ๓) อัตตัญญู คือ เป็นผู้รู้จักตน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงการฝึกฝนอบรมตนให้ เป็นอัตตัญญูไว้ว่า “ภิกษุในธรร…

อัตตัญญู หมายถึง การรู้จักตัวเองในบริบทของการปฏิบัติธรรมซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าภิกษุจะต้องรู้จัก…

… จึงนิ่งอย่างนี้ ... ฉะนั้น เรา เรียกว่า เป็นปริสัญญ ...” เมื่อฝึกฝนตนเองมาตามลำดับ ตั้งแต่ธัมมัญญู อัตตัญญู อัตตัญญู มัตตัญญู และกาลัญญู ย่อมได้ชื่อว่าเป็นกัลยาณมิตร ให้แก่ตนเองอย่างสมบูรณ์ และเป็นต้นแบ…

ผู้ที่เข้าใจคุณค่าเวลาและตั้งใจในการสร้างบุญบารมีจะได้ชื่อว่าเป็นผู้รู้จักกาลหรือกาลัญญู การฝึกฝนตนเองในหลายระดับจะช่วยให้กลายเป็นกัลยาณมิตร และทำให้สามารถเข้าใจประชุมชน เช่น บริษัทกษัตริย์ และบริษัทค

ตรัส “อนัตตา” เพื่อให้หา “อัตตา” เหตุใดพระองค์จึงเน้นสอนหนักไปในทาง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา? เมื่อใคร่ครวญโดยสุขุมแล้วจะมองเห็นว่า …

พระพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับอนัตตาเพื่อให้ผู้มีปัญญาค้นพบความหมายของอัตตา เมื่อพระองค์สอนเรื่องอนิจจัง ทุกขัง ก็เพื่อให้เราเข้าใจถึงความไม่เที่ยง ความทุกข์ และค้นหาสุขที่แ…

…ก โดยเราไม่จำเป็นจะต้องพูดว่า คนต่ำ เราไม่รู้จัก นี่ฉันใด อนิจจังบอกนิจจัง ทุกขังบอกสุขัง อนัตตา บอกอัตตา ฉันนั้น อะไรเล่าเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา? ก็คือ ธรรมกาย นี้เอง เป็นตัวนิจจัง สุขัง อัตตา พระพุทธคุณ…

… ก็คือ ๑. ทาน คือ รู้จักการให้ มีน้ำใจให้แก่กัน ถึงจะมีมนุษยสัมพันธ์ดี ๒. ปิยวาจา คือ พูดให้เป็น ๓. อัตถจริยา คือ ทำตัวให้มีประโยชน์ รู้จักใช้ความสามารถไปทำ ประโยชน์ให้กับคนอื่น ๔. สมานัตตตา คือ วางตัว ใ…

…เข้าใจรายละเอียดและประเด็นสำคัญเกี่ยวกับมนุษยสัมพันธ์ โดยเฉพาะสังคหวัตถุ ๔ ที่ประกอบด้วยทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตา ซึ่งเมื่อครบถ้วนจะทำให้มนุษยสัมพันธ์ดีขึ้น หลักธรรมเหล่านี้ให้ภาพรวมและช่วยในการ…

…มา สัมพุทธเจ้าทรงให้หลักคิดไว้ว่า ถ้าเราทำดีแล้ว ให้ ยึดหลักสังคหวัตถุ ๔ เอาไว้ คือ ทาน ปิยวาจา ๆ ๆ อัตถจริยา และสมานัตตตา ถ้าเรามีครบถ้วน ๔ ประการนี้แล้ว รับรองว่ามีแต่คนรักแน่นอน มาดูว่า แต่ละข้อเป็นอย…

…ะมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ อธิบายถึงสังคหวัตถุ ๔ ที่จะช่วยให้การกระทำดีนั้นเป็นที่ยอมรับ ได้แก่ ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตา ซึ่งหากทำครบถ้วนถึงจะได้ผลดีอย่างแท้จริง ผู้ทำดีควรมีวิธีการสื่อสารและการแบ่งปัน…

…ำรวจชั้นประทวน พ.ศ. ๒๕๕๒ ในกลุ่มสายงานป้องกันและปราบปราม และกลุ่มงานอำนวยการและสนับสนุน จำนวน ๑,๕๕๐ อัตรา โดยผู้สมัครต้องเข้าสอบแข่งขันในเขต ที่ตนสมัครตามภูมิภาคต่าง ๆ ทั่วประเทศ คือ ในเขตพื้นที่ตำรวจภูธ…

…น สำหรับตำแหน่งในกลุ่มสายงานป้องกันและปราบปราม ซึ่งต้องการรับสมัครผู้ที่มีวุฒิปริญญาตรี จำนวน 1,550 อัตรา การจัดสอบได้เตรียมสถานที่และการบริการต่างๆ ที่วัดพระธรรมกาย เพื่อให้การดำเนินการเป็นไปอย่างเรียบร…

…ภารกิจ หน้าที่การงานทั้งปวง ให้สมกับเป็นปีทองจองรวยโคตรของนักสร้างบารมีทุกคน ประธานพิธีตักบาตร กัลฯ อัตตา ปั้นทารานนท์ และครอบครัว เนื่องในงานวันขึ้นปีใหม่ 9 นายม่ ๒๕๕๑ วัดพระมาร จ สถิติใสๆ ธุดงค์ปีใหม่ …

ในวันขึ้นปีใหม่ ปี ๒๕๕๒ นี้ สาธุชนได้ร่วมตักบาตรที่วัดพระมาร โดยมีประธานพิธีคือ กัลฯ อัตตา ปั้นทารานนท์ พร้อมสถิติผู้เข้าร่วมธุดงค์ ปีนี้มีเด็กอายุน้อยที่สุดคือเด็กหญิงณัฐสึมิ ทสึโนกาเกะ อ…

…คนต่างก็มีเชื้อของความไม่รู้ทั้งนั้น วันนี้พูด กันยังไม่รู้เรื่องไม่เป็นไร พรุ่งนี้พูดกันใหม่ได้ ๓. อัตถจริยา คือ ประพฤติตนให้เป็น ประโยชน์กับผู้อื่น ถ้าพอจะมีอะไรที่ช่วยเหลือ เพื่อนบ้านได้ก็ช่วย บางครั้…

การสร้างความสงบสุขในสังคมเริ่มจากความสงบของแต่ละคน โดยการปฏิบัติความดี 4 อย่าง ได้แก่ ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อให้เกิดการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข แม้ว่าจะมีความแตกต่างกันในด้านขนบธรรมเน…

៨០ สังขารา อะนัตตา ฯ สังขารา จะ หิทัง ภิกขะเว อัตตา อะภะวิสสังสุ นะทั้ง สังขารา อาพาธายะ สังวัตเตยยุง ลัพเภถะ จะ สังขาเรสุ เอวัง เม สังขารา โหนตุ เอว…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความเป็นอนัตตาของสังขารและวิญญาณ และความสัมพันธ์กับความทุกข์ในชีวิตตามหลักการของพุทธศาสนา โดยเน้นว่าทั้งสังขารและวิญญาณไม่สามารถเป็นตัวตนได้ตามที่เราทราบ พุทธศาสนาสอนให้เราเข้าใ

… โสกานัง ปะริเทวานัง มะหาการุณิโก มุนิ เวเนยยานัง อะเทสะยิ จิตตัก์เลสะวิสุทธิยา อะติกกะมายะ สัพพะโส อัตถังคะมายะ อัฏฐิตัง นิพพานัสสาภิปัตติยา ៨៩ ทุกขานัง โทมะนัสสานัง ญายัสเสวาธิคะมายะ สะติปัฏฐานะนาเมนะ …

บทสวดมนต์นี้ประพันธ์ขึ้นเพื่อเสริมสร้างสติปัฏฐานและการเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของสติปัฏฐานสี่ และการทำจิตให้บริสุทธิ์ เพื่อมุ่งสู่การบรรลุนิพพาน. สวดมนต์นี้ถูกจัดทำขึ้นเป็น

…ะนาสุ วิหะระติ วะยะธัมมานุปัสสี วา เวทะนาสุ วิหะระติ สะมุทะยะ วะยะธัมมานุปัสสี วา เวทะนาสุ วิหะระติ อัตถิ เวทะนาติ วา ปะนัสสะ สะติ ปัจจุปัฏฐิตา โหติ ยาวะเทวะ ญาณะมัตตายะ ปะฏิสสะติมัตตายะ อะนิสสิโต จะ วิห…

บทสวดมนต์ที่นำเสนอในฉบับนี้เป็นคำสวดที่เกี่ยวข้องกับภิกขุและการพิจารณาเวทะนาและจิตตะ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและเข้าถึงธรรมะได้ดียิ่งขึ้น โดยบทสวดเหล่านี้มีความสำคัญในการฝึกสติและการเจริญภาวนา ส

១៨៤ คำอธิษฐานผ้ากฐิน สังฆาฏิ, อิมายะ สังฆาฏิยา กะฐินัง อัตถะรามิ ฯ (๓ ครั้ง) จีวร, อิมินา อุตตะราสังเคนะ กะฐินัง อัตถะรามฯ (๓ ครั้ง) สบง, อิมินา อันตะระวาสะเก…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานผ้ากฐินและคำอนุโมทนาในพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนา รวมถึงวิธีการกล่าวคำอธิษฐานและการเปลี่ยนคำจาก อาวุโส เป็น ภันเต ตามตำแหน่งของผู้ครองกฐินและการเปล่งวาจาของพระสงฆ์ในที่นั้น . ข้อม

…ะพุทธเจ้าจึงทรงสอนเน้นไปในทางอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เพื่อตะล่อมให้ผู้มีปัญญาสอด ส่องเห็นนิจจัง สุขัง อัตตา ต่อไปเอง ดังเช่น มีคน ๒ คนยืนอยู่ คนหนึ่งสูง คนหนึ่งเตี้ย ถ้าเราบอก ว่าเรา รู้จักคนสูง เขาก็ย่อมเ…

…อุปาทานก่อให้เกิดการพ้นจากความทุกข์และการเข้าถึงนิพพาน พระพุทธเจ้าทรงสอนให้ผู้คนเห็นนิจจัง สุขัง และอัตตา พร้อมยังแนะนำถึงฤทธิ์ทางใจและการแสดงฤทธิ์ต่างๆ เช่น มโนมยิทธิและทิพพจักขุ ที่ช่วยให้สามารถเข้าใจแ…

…งนี้พบแก่นสารในธรรมวินัย ของพระศาสดาแท้” (จาก กรณียเมตตสูตร ๑ มิถุนายน พ.ศ.๒๔๙๗) ธรรมกายเป็นตัวแท้ “อัตตาสมมุติ ได้แก่ กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กาย อรูป พรหม เพราะกายเหล่านี้ยังมีเกิดมีตาย เป็นกายส่…

…้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นการหลุดพ้นจากสังขารทั้งหลายที่ไม่เที่ยงและเป็นทุกข์ ธรรมกายถือเป็นอัตตาแท้ที่ไม่เกิดและไม่ตาย ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงความสุขที่แท้จริงจากการเรียนรู้และปฏิบัติตามคำส…

…มพูนกำลังใจให้มนุษย์ ก็ไม่มีอะไรเกินคำพูดที่ไพเราะ อันเป็นคำพูดที่ให้กำลังใจ กันของมนุษย์นั่นเอง 3. อัตถจริยา คือ การให้ความช่วยเหลือด้วยการกระทำ เช่น หากมีเรี่ยวแรง มีความรู้ มีความ สามารถก็ไม่หวง และหา…

…บกพร่องของเพื่อนมนุษย์ โดยแบ่งเป็น 4 วิธีการให้ ได้แก่ ทาน (การให้ทรัพย์), ปิยวาจา (การให้กำลังใจ), อัตถจริยา (การให้การช่วยเหลือด้วยการกระทำ) และสมานัตตตา (การสนับสนุนด้วยความจริงใจ) นอกจากนี้ ยังกล่าวถ…

…นนั้น พระพุทธองค์ทรงให้ หลักไว้ดังที่ปรากฏในหัวข้อธรรมเรื่อง สังคหวัตถุ 4 อันประกอบด้วย ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา สมานัตตตา ซึ่งเป็นหลักธรรมที่มนุษย์ทุกคนในสังคมควรที่จะต้องมีอยู่ประจำใจ เพราะจะ ทำให้ทั้งครอ…

…รอย่างมีความสุขต้องการหลักการที่ดี ซึ่งในพระพุทธศาสนาได้มีการสอนหลักสังคหวัตถุ 4 ได้แก่ ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตตา ที่ช่วยยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในสังคม ในขณะเดียวกัน อปริหานิยธรรม 7…

…างมีความสุข เพราะความสุขสบายของ มนุษย์ในหลายๆ กรณีซื้อไม่ได้ด้วยเงิน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้ศัพท์ว่า อัตถจริยา คือ บำเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์ ถ้าพูดภาษาทั่วไปเรียกว่า ไม่แล้งน้ำใจ หรือมีน้ำใจ อยู่ที่ไหนไม่แล…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีน้ำใจในการช่วยเหลือผู้อื่น ขอให้เราหลีกเลี่ยงการรอให้คนอื่นทำดีก่อน นึกถึงคุณแม่ที่เลี้ยงเรามา และฝึกทำความดีโดยไม่หวังผลตอบแทน เช่นเดียวกับการดูแลต้นมะม่วงที่ไม่ให้ผ