หน้าหนังสือทั้งหมด

การเกิดและดับของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
52
การเกิดและดับของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…เรียกว่า “สุภกัป” ขวาลโลกที่เกิดมาในยุคว่าวจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่างจากพระธรรมคำสอนของพระพุทธอง จึงอันตรายมาก เพราะไม่มีผู้เปิดเผยเรื่องของกฎแห่งกรรมให้ผู้ใดมาสอนเรื่องการปฏิบัติธรรม การบรรลุธรรม ชีวิตจึงดำ…
ความรู้ทางวิทยาศาสตร์บอกว่าโลกเกิดขึ้นเมื่อ 4,600 ล้านปี พระพุทธเจ้าสอนว่าสถานะของทุกสิ่งมีการเกิดและดับ โดยความเข้าใจนี้ช่วยให้เรารู้ว่าวัฏสงสารเป็นวงจรของการเกิดขึ้นและดับไป พร้อมทั้งเส้นทางพ้นทุกข์
หน้า2
2
เมื่อเราบริจาคทานและตามระลึกถึงบุญอยู่อย่างนี้แล้วภัยอันตรายอย่างหนึ่งอย่างใดทำอะไรไม่ได้จะประกอบกิจงานอย่างใดก็เกิดลาภและสักกายะใหญ่โภคศาสนาเพราะนึกถึงบุญนั้นบ…
การค้าขายและการต่อสู้ในคลองบางอีแทน
32
การค้าขายและการต่อสู้ในคลองบางอีแทน
…ต่ในใจของว่า คลองก็เสกโฉรยังร้าย ท้ายเรือเข้าใกล้เสี่ยกับฝั่ง ไม่ต่าไม่สูงกว่ากันเท่าไรนักนาวาดเสียวอันตราย เมื่อโจรตามก็ต้องยิง
เนื้อหาเล่าถึงชีวิตของพ่อค้าคนหนึ่งที่เริ่มทำธุรกิจตั้งแต่อายุ 19 ปี โดยเขามีความเสี่ยงในการค้าขายที่คลองบางอีแทน ซึ่งมีโจรชุกชุมเป็นอุปสรรคสำคัญในการเดินทางเพื่อส่งของไปยังบ้านและทำให้เกิดสถานการณ์ที
การรับรู้ของใจและสิ่งแวดล้อม
20
การรับรู้ของใจและสิ่งแวดล้อม
…่าง เป็นเรื่องของ ช่องว่างระหว่างวัตถุกับประสาทสัมผัส คุณภาพของใจมีสิ่งที่ต้องระวังเกี่ยวกับเป็ คืออันตรายจะเกิดเมื่อใจตกอยู่ในานดิกส์ ใจจะถูกละสับงับให้คิดในเรื่องที่ไม่ควรคิด เปลี่ยนเรื่องคิดจากเรื่องหนึ่…
บทความนี้สำรวจว่าใจมีคุณภาพการรับรู้ที่ถูกกำหนดโดยสิ่งรอบข้าง เช่น สี เสียง และระยะห่างจากวัตถุ และการรับรู้เหล่านี้สามารถเปลี่ยนแปลงอารมณ์และการคิดของเราได้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความอ่อนไหวของใจต่อ
เรื่องราวการบูชาพระสถูปหลังการเสด็จดับขันธปรินิพพาน
6
เรื่องราวการบูชาพระสถูปหลังการเสด็จดับขันธปรินิพพาน
…็ตามเป็นดอกไม้ที่ดีที่สุดในตอนนั้นแล้ว จากนั้น นางรีบมุ่งหน้าไปยังพระสถูป แต่เนเดินทางไปไม่ทันระวังอันตรายในระหว่างทางและทันได้นันเอง โคแก่ลูกอ่อนได้รับวังวนทางมาลัย และขับนางจนเสียชีวิตทันทีเมื่อนางเสียชีว…
…สถูป มีหญิงชาวราชคฤห์ผู้หนึ่งต้องการไปบูชาพระสถูป จึงหา ดอกบวบเขม ๔ ดอก เพื่อบูชา ระหว่างทางนางประสบอันตรายและเสียชีวิต เมื่อเสียชีวิต นางได้ไปบังเกิดเป็นเทวธิดา มีรัศมีที่งดงามรอบข้าง
พลังแห่งความบริสุทธิ์ในใจ
32
พลังแห่งความบริสุทธิ์ในใจ
…้อมกับพลังงานอันบริสุทธิ์ ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยความรักและปรารถนาดีไปยังทุก ๆ คน ขอให้ทุกคนปลดจากภัยอันตรายในชีวิต ที่ทุกข์มากให้ทุกคน ๆ ที่ทุกข์น้อยให้พันทุกข์ที่สุดให้สุขมาก ที่สุขมากแล้วให้มันความสุขมากยิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการมีใจที่สะอาดและบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นเกราะป้องกันภัยจากสิ่งไม่ดีภายนอก และการเชื่อมโยงกับพลังงานบริสุทธิ์ภายในใจ การฝึกสมาธิเพื่อให้พลังงานนั้นขยายออกไปเพื่อคุ้มครองโลกและส่
พิธีกรรมทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
159
พิธีกรรมทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
…เจ้าอยู่หัว และใ้ดเกียรติยศ โครงการตอบปัญหาอหังาระ “ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 4, พิธีบอโล่ร้าววัตริยารัฐอันตรายติกิโรจน์สอบตอบปัญหาอหังาระเพื่อสันติภาพโลก (World-PEC) ครั้งที่ 10 พิธีบอโล่ประกายวัตถุมงคลและจุดโด…
บทความนี้กล่าวถึงพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนาที่จัดขึ้นในประเทศไทย รวมถึงพิธีทำบุญอุทิศถวายมหาเจดีย์ในวันมหารุ่งเรืองยานี ณ หอฉันคุณอาจารย์ในปี 2525, พิธีบรรพชาและอุปสมบทที่มีผู้เข้าร่วมจาก 7 ประเทศ และพิธ
โทษของการไม่สำราญจินตรีย์ และประพฤติดีพรหมจรรย์
22
โทษของการไม่สำราญจินตรีย์ และประพฤติดีพรหมจรรย์
อําเมอญไม่จากพระใครปรฺกน ๒๑ ๔. โทษของการไม่สำราญจินตรีย์ อุปมา ด้วย ทรัพย์ที่ได้ในฝัน ต้นไม้ไม่งามเรงเรง เรือนมั่งจ้อง เรือ เหาะที่เหงา ปลา กินเบ็ด ยาง ของต้นไม้ กระพวนฝุ่น แม้น้อมลูกเล็ก นายโกบา ผู่
…ีความสุขและสงบสุข การไม่ออกแห่งกิจกรรมดีๆ และโทษที่เกิดจากคำพูดที่ไม่เหมาะสมถูกอุปมาด้วยวัสดุที่เป็นอันตรายและอาจทำให้เกิดปัญหาต่างๆ ในชีวิตได้.
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
32
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
๓ อุบาสกไม่ควรจากพระใคร่ ๒.๘ เมื่อใด คนพาลสำคัญว่า บุคคลนั้นอดกลั้นต่อเราเพราะความกลัว เมื่อนั้นคนพาล ผมีปัญญารามิยิงเข็มขัดบุคคลนั้น เหมือนโค่งขี้โค่งโคฉี่ขี้ใส่ตัวนั้นไป จะลั่น ลังก.ส. (ทั่วไป
บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะและโทษของคนพาล รวมถึงการเปรียบเทียบทางจิตวิทยาในการกระทำที่อาจนำไปสู่อันตรายให้กับผู้อื่น โดยใช้ข้อความทางศาสนามาอธิบายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลสามารถ…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
71
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๗๐ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๘ ธรรมดาราชสีห์อย่าไม่สะสมอาหาร กินคราวหนึ่งแล้วไม่เก็บไว้อีก ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถนาความเพียรไม่ควรสะสมอาหาร ฉันนั้น. ม.ม. (พฤษภ) มค. ๑๘/๑๓๓ ๒.๑๐ ความโลภด้วยอำนาจความพอใจ
…วิต โดยได้เปรียบเทียบการเก็บอาหารของราชสีห์กับการปฏิบัติตนของภิกษุผู้มีความเพียร นอกจากนี้ยังเน้นถึงอันตรายของการโลภและการเลือกเส้นทางในอนาคตอย่างรอบคอบ เช่นเดียวกับการพิจารณาความมั่นคงของสะพานสำหรับการขนส่ง…
การทวงดอกเบี้ยและวิถีทางแห่งการบรรลุนิพพาน
84
การทวงดอกเบี้ยและวิถีทางแห่งการบรรลุนิพพาน
…อ นรก ในรอยจำคือ กำเนิดริวรรณ ดูดก่อนภิกษุหลาย เรายอมไม่จารณาเห็นรอยจำอื่นเลยร้ายกาจเป็นทุกข์ กระทำ อันตรายเก่าๆการบรรลุนิพพาน ซึ่งเป็นธรรมอันเภมจากโยคะ เหมือนเรือนจำ คือ นรก หรือเรือน จํา คือ กำเนิดริวรานเล…
การทวงดอกเบี้ยถูกมองว่าเป็นกรรมชั่วที่นำไปสู่ความทุกข์ การบรรลุนิพพานนั้นเน้นการรักษาความบริสุทธิ์ในจิตใจเหมือนการย้อมผ้าด้วยสีบริสุทธิ์ เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ดี ทางธรรมที่สำคัญคือการทำลายความอวิชชาและ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
85
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ในอดีตชาติเก็อะไรของพระนาคเสน เมื่อครั้งเกิดเป็นพระอาจารย์ของสามเณร เคยอธิษฐานไว้ว่า ช้าค้างจักไม่สำเร็จพนวัตถุด ข้อให้ช้างลำ้ปัญญาไว้ ไม่รู้สึกสังสู่เหมือนกับฝังแม่น้ำ คงคา
…สดงถึงผลกระทบของการกระทำที่ไม่รอบคอบ เช่น การไม่ประพฤติพรหมจรรย์และการบริโภคเกินกำลังตน ที่จะนำไปสู่อันตรายต่าง ๆ การดำเนินชีวิตควรจะมีการพิจารณาให้รอบด้าน และลดความเสี่ยงที่จะเกิดปัญหาในอนาคต ซึ่งมีแนวทางจา…
การช่วยเหลือและการประเมินในพุทธศาสนา
86
การช่วยเหลือและการประเมินในพุทธศาสนา
…ุตรผู้ประกอบความเพี้ยนสิ่งอันไม่เป็นสารว่าเป็นสาระ ก็อ้อมไม่ประสบความรู้เลยทีเดียว ย่อมจะจงลงในหล่วงอันตรายอย่างเดียว เหมือนกวางวิ่งโถโดนโผลในซอกผา ตกลมเหวกลงไปในระหว่างทาง ฉะนั้น ข.ธ. (โพธิ) มก. 61/163 5.…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการมีส่วนช่วยและการประเมินชีวิตของบุคคล โดยกล่าวถึงการหลีกเลี่ยงสิ่งไม่ดีและการทำความเข้าใจในธรรมะที่ถูกต้อง ความสำคัญของการมองเห็นความจริง และการไม่ม
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
89
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
…ัจฉิมนครของพระราช มีการสะสมอาวุธมาก ทั้งที่เป็นอาวุธแหลมยาว และอาวุธคม สำหรับคุ้มภัยภายใน และป้องกันอันตรายภายนอก ฉะนั้น. อัง.สัตต. (พฤธ) มก. ๗๗/๒๖ ๒.๔ พระจันทร์ปราศจากมลทินโพล้พลในอากาศ ย่อมส่างไกลกว่าเมฆม…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎกซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของปัญญาและศิลป์ในตัวบุคคล เปรียบเทียบผ่านคำสอนและวิธีคิดที่ถูกต้อง อาทิเช่น ความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและศิลป์ในมนุษย์ ซึ่งเป็นหลักสำหรับกา
การบริหารราชการในสังคมตามหลักธรรม
160
การบริหารราชการในสังคมตามหลักธรรม
๑.๒ คีรี คือ มั่งวัง ย่อมละพระราชาไม่จดแจงการงาน โงเขลา มีความคิดอ่าน เลขวรรค ไร้ปัญญา เหมือนงูคลอรากับอับอากร ฉะนั้น ข.ช. (โทษ) มก. ๑๖/๑๕๔ ๒.๓ เมื่อตุงโจรข้ามฝากอยู่ ถ้าใจกิจนำจงไปถง ใครองนั้นคิดไป
…ะมีแต่ความเสื่อมเสีย เหมือนต้นไม้ที่ไม่อาจเติบโตได้หากไม่มีการดูแลอย่างเหมาะสม นอกจากนี้ ยังเตือนถึงอันตรายจากการเสพติดความสุขชั่วคราวซึ่งมีแต่ผลร้ายตามมา คล้ายดั่งน้ำหวานที่ผสมยาพิษ ที่อาจทำให้เกิดความทุกข์…
คุณธรรมและการเพียรในพระพุทธศาสนา
228
คุณธรรมและการเพียรในพระพุทธศาสนา
…) และอาหาร ๔ ประการได้ตามความปรารถนา ได้โดยไม่ยาก ไม่ลำบาก ในกาใดนั้น เรากล่าวว่า ศัตรูหมู่มิจฉามิทำอันตรายได้ ดู่อนภิจกุทั้งหลาย ฉันนั้นเหมือนกันแน่น ในกาใด อรัสวาทประกอบด้วยสัธรรม ๗ ประการ (ศรีธา หิริ โ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งได้แก่ ความมักน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลากิเลส ความเป็นผู้ถึงง่าย และการปรารถนาความเพียร โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนต่างๆ ในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้อ
การศึกษาบำเพ็ญเพียรในพระไตรปิฎก
245
การศึกษาบำเพ็ญเพียรในพระไตรปิฎก
22 ๕๔ อุปําปปมิยมจากพระไตรปิฎก ๓.๕ กุลบุตรผู้ต้องการศึกษาบำเพ็ญเพียร ถึงความสำรวมในวาจาทั้งสองเหล่านี้ (โสตทวารและากายวาร) จำทำที่สุดแห่งชาติ สรณะ มะนะได้ดิบพลมีเดียว เปรียบเหมือนรุ่งแจ้งของเทือจอจาย
…แห่งจิตใจ เช่น การเปรียบเทียบภิกษุที่มีความเพียรเหมือนเต่าที่ปิดหัวในกระดองเพื่อรักษาตนให้หลีกเลี่ยงอันตราย พร้อมทั้งชี้ให้เห็นทางปฏิบัติที่ควรทำเพื่อไม่ให้เสียใจกับการกระทำของผู้อื่นและพัฒนาตนเอง ตามหลักธรร…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
252
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๒๕๐ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก (รูปภาพ) ๑. เหตุเกิดราะ ๑.๑ อกุศลวิตกเป็นอันมาก เกิดแต่ความอึดอัด คือ ตันหา เกิดขึ้นในตนแล้วแผ่ซ่านไปในวัฏฏูกามทั้งหลาย เหมือนผ่านรายเกิดแต่ลำต้นปกคลุมป่าไป จะนั่น. สัง.
…ามทุกข์และโทษของกาม โดยใช้ภาพเปรียบเทียบที่ลึกซึ้ง เช่น รางกระดูกและผลไม้ เพื่อแสดงถึงความคับแค้นและอันตรายจากกามที่มาพร้อมกับความยินดีที่น้อยลงและความทุกข์มากขึ้นในชีวิต. เนื้อหาให้คำแนะนำเกี่ยวกับการหลีกเล…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
253
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๒๒๖ อุปมาอปมจากพระไตรปิฎก ๒.๒ บุคคลผู้เห็นอย่ากามทั้งหลายเปรียบด้วยโครงกระดูก เพราะอธรรว่า เป็นของมีความเย็นดีน้อย ย่อมฉขาดถามโดยการขมไว้ - กามทั้งหลายเปรียบด้วยชิ้นเนื้อ เพราะอธรว่า เป็นของสาธารณะแก
บทอุปมาในพระไตรปิฎกแสดงถึงโทษและอันตรายของกาม โดยเปรียบเทียบกามกับสิ่งต่างๆ เช่น โครงกระดูก ชิ้นเนื้อ เพลงหย่า และของร้อน เพื่อเตือนใจให้ระ…
การมองดูอัตภาพและโลก
266
การมองดูอัตภาพและโลก
๒๖๕ อุบาสามิไม่จากพระไตรปิฎก ๖.๑๓ จงมาดูอัตภาพอันวิจิตร มี caisเป็นแผล อันคั้นกันอยู่แล้ว กระสับกระส่าย เป็นที่อาร ของชนเป็นอันมาก ไม่ยั่งมั่นคง จงมาดูรูปอันวิจิตรด้วยแก้มมณี และกุณฑล มีกระดูกอันหนัง
…จิตรและไม่แน่นอน คำสอนชี้ให้เห็นถึงความหลอกลวงของกายที่สวยงามและการมองโลกในแง่ที่ลึกซึ้งกว่า เน้นถึงอันตรายของการยึดติดกับร่างกายและการปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของชีวิต ทางเลือกที่…