ข้อความต้นฉบับในหน้า
๒๒๖
อุปมาอปมจากพระไตรปิฎก
๒.๒ บุคคลผู้เห็นอย่ากามทั้งหลายเปรียบด้วยโครงกระดูก เพราะอธรรว่า เป็นของมีความเย็นดีน้อย ย่อมฉขาดถามโดยการขมไว้
- กามทั้งหลายเปรียบด้วยชิ้นเนื้อ เพราะอธรว่า เป็นของสาธารณะแก่นหมู...
- กามทั้งหลายเปรียบด้วยเพลงหย่า เพราะอธรว่า เป็นของตามเผา...
- กามทั้งหลายเปรียบด้วยหลุมผ่านเพลิง เพราะอธรว่า เป็นของให้เราร้อนมาก...
- กามทั้งหลายเปรียบด้วยของขอสู เพราะอธรว่า เป็นของเป็นไปชั่วค่าสที่กำหนด...
- กามทั้งหลายเปรียบด้วยต้นไม้มีผลา เพราะอธรว่า เป็นของทำให้หักและให้ล้ม...
- กามทั้งหลายเปรียบด้วยดาบและมีด เพราะอธรว่า เป็นของฟัน...
- กามทั้งหลายเปรียบด้วยหอก หลาว เพราะอธรว่า เป็นของทีมแทง...
- กามทั้งหลายเปรียบด้วยหังว เพราะอธรว่า เป็นของน่าละพรึงกลัว...
- กามทั้งหลายเปรียบด้วยกองไฟ เพราะอธรว่า เป็นดังไฟกองใหญ่ให้ร้อนอ่อน
เว้นจากถามโดยการขมไว้.
ขุ.ม. (อรรถ) มก. ๒๕/๘๘
๒.๓ กามทั้งหลายเหมือนคนเพลิงที่ลูกไฟ ย่อมไหม้คนถือถือไม่ยอมปล่อย เพราะกามทั้งหลายเปรียบเหมือนคนเพลิง ย่อมจะไหม้คนที่ไม่ยอมปล่อยคบเพลิง.
ข.เทธี. (เทธี) มก. ๕๕/๙๙
๒.๔ โปดอยางสรองละสุโขขึ้น เพราะเหตุให้กามสุขเล็กน้อย อย่าทรงเป็นประดุจปลาลินเบ็ดแล้วต้องเดือดร้อนภายหลัง.
ข.เทธี. (เทธี) มก. ๕๕/๙๙
๒.๕ ชนเหล่าใดดูกรจะอ้อมแล้ว ย่อมตกไปดาวกระแส เหมือนแมลงงมุดไปตามใยข่ายที่ตนเองทำไว้.
อัง.เออก. (พุทธ) มก. ๓/๑๐
๒.๖ ผู้ใดเสพมามเพราะไม่รูจักโทษ กามก็ย่อมฆ่าผู้นั้นเสีย เหมือนบริโภคผลไม้ที่มีพิษฉะนั้น.
ข.ซา. (อรรถ) มก. ๒๒/๕๔๔
๒.๗ ผู้ใดไร้โทษในอนาคต มัวสกามอยู่ ผลที่สุดความเหล่านั้นจะกำจัดบุคคลนั้นเสียเหมือนผลมิกปักกำจัดผู้นให้ตาย ฉะนั้น.
ข.ซา. (พุทธ) มก. ๕๒/๒๓๙