อากาสานัญจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 6

… อายตนะรูปพรหมดึงดูดไปทางอื่น ไม่ได้ อายตนะเหล่านี้ไม่ยอมเด็ดขาด มีกำลังกว่า ถ้าว่าสูงขึ้นไปกว่านี้ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ นี่อายตนะของอรูปพรหม ได้อรูปฌาน ดวงโตเท่ากัน…

บทความนี้พูดถึงอายตนะและการดึงดูดในมนุษย์ ว่ามีการดึงดูดเกิดขึ้นอย่างไร อายตนะมนุษย์ที่จะดึงดูดเข้าสู่มดลูกได้เกิดจากความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ รวมถึงการเห็นภาพจิตในรูปฌานต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิ

…ของพระอนาคามีเป็นตติยฌาน ธรรมที่ ทําให้เป็นธรรมกายของพระอรหัตต์เป็นจตุตถฌาน ว่างของ ปฐมฌานประกอบเป็นอากาสานัญจายตนะฌาน รู้ในว่างของ ทุติยฌานเป็นวิญญาณัญจายตนะฌาน รู้ที่ละเอียดในเหตุว่าง ของตติยฌานเป็นอากิญจัญญา…

วิธีเข้านิพพานเป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการทำสมาบัติในระดับต่าง ๆ โดยเริ่มจากการทำฌานตามลำดับเพื่อเข้าถึงธรรมกายของพระที่แตกต่างกัน เช่น พระโสดา, พระสกิทาคามี, พระอนาคามี, และพระอรหัตต์. แ

…ตัณหา อ้ายนี่อยากได้รูปฌานที่เราดำเนินมานั่นเอง ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อ้ายนี่เป็นรูปพรหม อากาสานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน อ้ายนี่ ให้ไปเกิดเป็นอรูปพรหม อากาสา…

เนื้อหาเกี่ยวกับรูปพรหม ๑๖ ชั้นและการเข้าสู่ฌาน อธิบายถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่ฌานต่างๆ เช่น ปฐมฌาน, ทุติยฌาน และความสุขที่เพิ่มขึ้นตามการพัฒนาสมาธิตลอดจนการเข้าไปสู่การเป็นอรูป

…แก่ หมดเจ็บ หมดตายเสียแล้ว เข้าใจว่านี่เอง เป็นนิพพาน เมื่อไม่พบศาสนาของพระบรมศาสดาจารย์ก็เข้าใจว่า อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ นี่เองเป็นนิพพานทีเดียว เข้าใจ อย่างนั้น ค้น…

เนื้อหานี้พูดถึงวิภวตัณหาและการที่จะเกิดในรูปภพและอรูปภพ โดยแจ้งว่าการไม่พบศาสนาของพระบรมศาสดาจารย์อาจทำให้เข้าใจผิดว่าจะเป็นนิพพาน และธรรมชาติของการจุติ-การสิ้นสุดของการเกิดและการตาย อธิบายความเข้าใจ

…้วแบบเดียวกัน ทั้งเป็นทั้งตาย เป็นทอง เป็นแก้ว เป็นวิเศษต่างๆ หาที่เปรียบ ไม่ได้ หรือว่าในอรูปสัตว์ อากาสานัญจายตนะ วิญญา นัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ ได้รับรูปเพราะรัตนะ เพราะสวิญญาณก อวิญญาณกร…

บทความนี้พูดถึงรัตนะ ๗ ประการที่สามารถนำมาซึ่งความสุขในชีวิต รวมถึงสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระตถาคตเจ้า ซึ่งรัตนะเหล่านี้มีคุณค่าและเป็นสัญลักษณ์ของความสุขและความสงบในระดับต่างๆ ทั้งในรูปชีวิตและชีว

…วิญญาณัญจายตนสมาบัติ โดยอาการ ๕ แล้ว (พิจารณาให้) เห็นโทษในวิญญาณัญจายตนะ ว่า "สมาบัตินี้มีข้าศึกคืออากาสานัญจายตนะอยู่ใกล้ และไม่ละเอียดดัง อากิญจัญญายตนะ" ดังนี้แล้ว ตัดความพอใจในวิญญาณัญจายตนะ นั้นเสีย ใส่ใจ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอากิญจัญญายตนะ โดยเฉพาะในพระโยคาวจรที่อธิบายถึงวิธีการปฏิบัติสมาธิอย่างถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจในอากิญจัญญายตนะ และการตัดความพอใจในวิญญาณัญจายตนะอย่างมีสติ เพื่อเข้าถึง

… ฌานานุโลมปฏิโลม นาม ฯ ปฐวีกสิณ ปน ปฐมชฺฌานํ สมาปชฺชิตวา ตตฺเถว ตติย์ สมาปชฺชติ ตโต ตเทว อุคฆาเฏตวา อากาสานัญจายตน์ ตโต อากิญจัญญายตนนติ เอว์ กสิณ อนุกุกมิตวา ฌานสุเสว เอกบุตริกภาเวน อุกกมน์ ฌานานุกฺกนฺตกิ นาม …

บทความนี้วิเคราะห์หลักการของวิสุทธิมคฺคและอธิบายการปฏิบัติในด้านฌานสมาธิที่เกี่ยวข้องกับ ปฐวีกสิณ และ อาโปกสิณ โดยจะพูดถึงความสำคัญของกสิณและกระบวนการปฏิบัติที่จำเป็นในการเข้าถึงสภาวะฌานในหลากหลายลักษ

…โปติ เอว์ ปริฉินฺนสฺส อนุตรกปปสฺส วเสน จตุสฎฐิอนุตรกปปปปมาโณ โหติ ฯ วีสติ อนุตรกปปปปมาโณติ วทนฺติ ฯ อากาสานัญจายตน์ อุปคฉันตีติ อากาสานัญจายตนูปคา ฯ เอกเมวาติ ภูมิโต ชาติโต สมฺปยุตฺต ธมฺมโต สงฺขารโต จ สมานเมว ฯ…

ในบทนี้นำเสนอแนวคิดและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมและการวิเคราะห์ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับปริจเฉทวณฺณนา รายละเอียดแสดงถึงการใช้พลังงานในระดับต่างๆ และความสัมพันธ์ของเหตุการณ์ท

…วยสามารถการเรียงบทวิเสสนะไว้ข้างหลัง เหมือนในประโยคว่า อคุยาหิโต เป็นต้นฯ อากาสานันตะนั่นแล ชื่อว่า อากาสานัญจะ ด้วยสามารถภาวปัจจัยลงในอรรถของตน (คือความเท่าตัวเดิม) ฯ อากาสานัญจะนั่นแล เป็นที่เกิดแห่งฌานนั้น พ…

…สานญฺจาตน์ ที่ถือว่ามีความไม่สุดทาง เหนือกว่าสิ่งที่มองเห็นและเป็นที่เกิดแห่งฌาน ระบุถึงความสำคัญของอากาสานัญจาตนะในแง่ของการเรียนรู้และธรรมประจำใจ การวิเคราะห์คำและความหมายที่เกี่ยวข้องกับฌานและอากาสาในบริบททา…

…52 ① ปฏิสังขยายโรฌ(pratisamkhyā-nirodha) ② อปฏิสังขยายโรฌ(apritisamkhyā-nirodha)53 ③ อากาศ(ākāṣā) ④ อากาสานัญจายตนะ(ākāśānantayāyatana) ⑤ วิญญาณัญจายตนะ(vijñānāntayāyatana) ⑥ อากัญญัญจายตนะ(akiṃcanyāyatana) ⑦ เ…

เนื้อหานี้ให้การบรรยายเกี่ยวกับอสังขตะที่มีอยู่ 9 ชนิดและความหมายของพระสูตรที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสออกมา ซึ่งเป็นการสำรวจความเข้าใจในด้านธรรมะที่ถูกต้อง โดยเฉพาะในบริบทของความไม่แน่นอนในชีวิตและแนวทางในก

…ยน้อมไปในเหตุว่างของ ปฐมฌาน เห็นเป็นดวงใสเท่าจตุตถฌาน ธรรมกายก็นั่งบนดวง นั้น เมื่อธรรมกายนั่งอยู่บนอากาสานัญจายตนะฌานดังนี้แล้ว ใจธรรมกายน้อมไปในรู้ในเหตุว่างของทุติยฌาน อากาสานัญ จายตนะฌานก็จางหายไป เกิดวิญญา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าสูฌานของธรรมกาย โดยเริ่มจากการเข้าตติยฌานซึ่งหายไปและเปลี่ยนไปเป็นจตุตถฌาน โดยธรรมกายจะนั่งในนั้นและเพ่งดูดวงธรรมที่ศูนย์กลางกายอรูปพรหม สัมผัสถึงอากาศและวิญญาณในกระบวนการน้อมใจ

…ม ฯ ปธ...สิณนฺติ วุตฺตนฺติ ปเท อากาโร ฯ ตถาติ อุปเมย์ ฯ [๓๒๓] อนุปจารโต วิกปปิติ อถวาติอาทิ วุตต์ ฯ อากาสานัญจ์ อสฺส ฌานสุส อายตน์ อธิฏฐาน อิติ ตสมา อากา...ตน์ อตคฺคุณพหุพพิหิ ฯ อากาสานญฺจนฺติ ลิงฺคตฺโถ ๆ อายตน…

…าสู่ระดับสูงของการตั้งอยู่ในฌาน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงประเด็นต่าง ๆ เช่น กสิณ, ปฐวี และการเข้าถึงอากาสานัญจ์ โดยมีการนำเสนออุปมาและอธิบายให้เห็นถึงการลำดับของการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้า

ลำดับที่ ๑๓ เข้านิพพานเป็นและนิพพานตาย ตลอดจนสุดหยาบสุดละเอียด วิธีเข้านิพพานเป็น นิพพานตาย ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระโสดา เป็นปฐมฌาน ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระสกิทาคามี เป็น ทุติยฌาน ประกอบดวงธรร

…ามี, พระอนาคามี และพระอรหัตต์ รวมถึงการเข้าใจในเหตุว่างจากฌานต่าง ๆ ที่นำไปสู่การเข้าถึงนิพพาน เช่น อากาสานัญจายตนะฌาน และวิญญาณัญจายตนะฌาน ซึ่งทั้งหมดนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติทำความเข้าใจในเส้นทางการเข้าสู่นิพพานได…

…นวิญญาณัญจายตนะ ในปาฐะเหล่านั้น คำว่า "โดยประการทั้งปวง" นี้ มีนัยอันกล่าว มาแล้ว ส่วนในคำ 'ก้าวล่วงอากาสานัญจายตนะ" นั้น มีอธิบายว่า ตามนัยที่กล่าวมาก่อน แม้ฌานก็ชื่อว่า อากาสานัญจายตนะ แม้อารมณ์ก็ ชื่อ อากาสา…

ในหน้าที่ 245 ของวิสุทธิมรรคแปล ได้มีการวิเคราะห์คำว่า 'อากาสานัญจายตนะ' ซึ่งมีความหมายทั้งในแง่ของอารมณ์และอดีตการก้าวล่วง การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพันธ…

… ภาโค) - หน้าที่ 202 วิสุทธิมคฺเค กสิเณ ปฐมชฺฌานํ สมาปชฺชิตวา ตโต เตโชกสิณ ตติย์ นีลกสิณ อุคฆาเฏตวา อากาสานัญจายตน์ โลหิตกสิณโต อากิญจัญญายตนนติ อิมินา นเยน ฌานสฺส เจว กสิณสฺส จ อุกกมน์ ฌานกสิณกฺกนฺต นาม ฯ ปฐวี…

บทความนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นสภาวะที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิต ผ่านการเข้าใจการทำสมาธิในระดับต่างๆ และการใช้กสิณในวิธีการต่างๆ เช่น ปฐมชฌาน การเข้าถึงสภาวะต่างๆ ของการทำจิต รวมถึงแน

…ยความต่างแห่งฌาน มี ๕, โดยความต่างแห่งกุศล วิบาก และกิริยา รูปาวจรจิตนั้น มี ๑๕ ฯ จิตทั้ง ๔ นี้ คือ อากาสานัญจายตนกุศลจิต ๑ วิญญาณัญจายตน กุศลจิต ๑ อากิญจัญญายตนกุศลจิต ๑ เนวสัญญานาสัญญายตน กุศลจิต ๑ ชื่อว่า อร…

หน้า 6 จากอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา อธิบายถึงปัญจมฌานกิริยาจิตรวมถึงกุศลจิต วิบากจิต และการแตกต่างของรูปาวจรจิตประเภทต่างๆ ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ในด้านของจิตและการทำงานของมันในบริบ

…สสติ กายคตาสติ อานาปานสติ อุปสมนานุสสติ นี้พรหมวิหาร ๔ คือ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา นี้อรูป ๔ คือ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญ จัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ชื่อว่า สัญญา ๑ จตุธาตุวว…

ในส่วนนี้ของวิสุทธิมรรคได้กล่าวถึงการฝึกกรรมฐานที่มีจำนวน 10 ข้อ ได้แก่ อนุสสติ 10 จำแนกเป็นพุทธานุสสติ ธัมมานุสสติ สังฆานุสสติ ฯลฯ พร้อมอธิบายถึงพรหมวิหาร 4 อรูป 4 และการวินิจฉัยในการนำกรรมฐานมาใช้อย

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ้อ ทุติยมาน ตติยมาน จุตติยมาน อากาสานัญจายตนมนาน วิญญาณัญญายตนมนาน อากิญจัญญายตนมนาน เนวสัญญานาสัญญายตนมนาน ทบนไปทวนมแบบเดียกัน เห็นทุกสัส ส…

บทความนี้สำรวจการเข้าถึงสมาบัติผ่านรูปฌาน 4 และอรูปฌาน ซึ่งรวมถึงการเข้าถึงกายละเอียดและกายทิพย์ โดยอธิบายถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องและการประจักษ์ถึงพระอรหัตเป็นเป้าหมายสูงสุด ข้อมูลนี้จัดทำขึ้นเพื่อ

…เหล่าหนึ่งมีกายอย่างเดียวกัน มีสัญญา อย่างเดียวกัน เช่น สุภกิณหพรหม 5. สัตว์เหล่าหนึ่งผู้เข้าถึงชั้นอากาสานัญจายตนะ 6. สัตว์เหล่าหนึ่ง ผู้เข้าถึงชั้นวิญญาณัญจายตนะ 7. สัตว์เหล่าหนึ่งผู้เข้าถึงชั้นอากิญจัญญายตนะ…

พระดำรัสของพระพุทธเจ้าให้เห็นว่า ชีวิตมนุษย์ยังต้องเวียนว่ายตายเกิดในภูมิต่างๆ ตามผลของการกระทำในอดีต สังสารวัฏหมายถึงการเดินทางของวิญญาณในสามภพและการกำเนิดในทั้งสี่ประเภท เราจะค้นหาความหมายเหล่านี้ใน

… อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี และอกนิฏฐา และอรูปพรหมผู้ได้บรรลุฌานสมาบัติที่ละเอียดกว่ารูปพรหม 4 ภูมิ คือ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ และเนวสัญญานาสัญญายตนะ ในหัวข้อนี้ นักศึกษาได้ทำความเข้าใจมากขึ้…

สัมพุทธเจ้าตรัสถึงการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏในมหาสีหนาทสูตร โดยแสดงให้เห็นว่าหมายถึงการเวียนว่ายในภูมิที่ต่างกัน ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ เหฏฐิมสงสาร, มัชฌิมสงสาร, และอุปริมสงสาร โดยมีการวิ