หน้าหนังสือทั้งหมด

การพัฒนาคุณภาพชีวิตและโครงการอบรมธรรมทายาท
138
การพัฒนาคุณภาพชีวิตและโครงการอบรมธรรมทายาท
…นวนมาก หลวงพ่อทัตตชีโวอดที่จะสงสัยไม่ได้ตามเคย จึงถามคุณยายว่า “ยายปลูกทำไมเยอะแยะ คงไม่ใช่เอาไว้ให้อาตมาฉันนะ” คุณยายฟังแล้วก็ตอบอย่างรู้ใจ “เอาไว้ ให้ท่านเตะ ถ้าโกรธเมื่อไร เตะมันให้พับไปเลยต้นกล้วยน่ะ …
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการพัฒนาคุณภาพชีวิตและการสร้างคนดีผ่านโครงการอบรมธรรมทายาทที่เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2515 โดยมีการอบรมเพื่อฝึกฝนคนรุ่นใหม่ให้มีความรู้คู่กับคุณธรรม และมีบทบาทในการเผยแผ่หลักธรร
ธุดงค์ธรรมชัย: การอัญเชิญหลวงปู่ทองคำ
15
ธุดงค์ธรรมชัย: การอัญเชิญหลวงปู่ทองคำ
…ื้มปีติซึ่งสรุปโดยย่อได้ว่า ที่ พระเทพญาณมหามุนี ท่านได้ถวายรูปหล่อเหมือน หลวงปู่ที่ทำด้วยทองคำ ทั้งอาตมาและชาววัด ปากน้ำ ภาษีเจริญ ทุกรูปทุกคน มีความปลื้มปีติ ยินดี ดีใจเป็นที่สุด เพราะรูปหล่อทองคำนี้ หา…
ในวันอภิมหาปลื้มสุดขีดนี้ ผู้คนทุกวัยทุกภาคส่วนร่วมแสดงความยินดีต่อการเดินธุดงค์ธรรมชัยที่อัญเชิญหลวงปู่ทองคำจากโรงเรียนสวนกุหลาบวิทยาลัยไปยังวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีความรักและศรัทธาในหลวงปู่นับไม่ถ้
หลวงพ่อตอบปัญหาเกี่ยวกับการเลี้ยงลูก
28
หลวงพ่อตอบปัญหาเกี่ยวกับการเลี้ยงลูก
…ัน บางที ถึงกับลงไม้ลงมือกัน ท่านไม่พูดอะไรมากท่าน เรียกประชุมทั้งหมด 3 คนพี่น้อง แล้วท่านก็ชี้หน้า อาตมาบอกให้ไปหักไม้เรียวเอามา อันเล็กๆ ท่านก็
ในรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC หลวงพ่อตอบคำถามเกี่ยวกับการจัดการเมื่อลูกติดโทรทัศน์และการทะเลาะกันของพี่น้อง โดยเสนอแนวทางให้ผู้ปกครองอนุญาตให้ลูกดูทีวีอย่างมีสติ ให้เวลาสำหรับการเรียนรู้ และเลือกเนื
การอบรมลูกในครอบครัว
29
การอบรมลูกในครอบครัว
…ไปก่อน ในฐานะที่ไม่เคารพ กันตามอาวุโส ตีไปแล้ว 1 ที่ พอพี่ตีเสร็จ ท่านค่อย มาชักว่ามันเรื่องอะไร ถ้าอาตมาเป็นฝ่ายผิดท่าน หน้าให้ไปหักไม้เรียวมาอีก คราวนี้ท่านตีเองเลย ตี ในฐานะที่ทำความผิด บางครั้งซักถามแ…
พ่อแม่ควรควบคุมการดูทีวีของลูก โดยใช้วิธีการที่มีวินัย เช่น การลงโทษเบาๆ ในกรณีที่ลูกทะเลาะกัน หรือใช้วิธีให้ทำงานในวันหยุด เพื่อสร้างความรับผิดชอบและสร้างความเข้าใจในบทบาทของแต่ละคนภายในครอบครัว การใ
การพัฒนาจิตตามหลักพระพุทธศาสนา
301
การพัฒนาจิตตามหลักพระพุทธศาสนา
เนื่องๆ นั้นเป็นไฉนเล่า .... เห็นกายในกายเนื่องๆ อยู่ ถ้าเห็นเข้า แล้ว ทำให้อาตมา ปีรเทียว เพียรให้เห็นอยู่อย่างนั้น ไม่เผลอทีเดียว อาตมา สมชาโน รู้รอบคอบอยู่ เพรียแล้วก็รู้รอบคอบ …
ข้อความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสติและวิริยะในการพัฒนาจิต ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการที่จะเห็นทุกสิ่งว่างเปล่า และการสร้างความมั่นคงทางจิตใจจากการบูชาพระ
สมุนไพรต้าน นาม วินญูคาถา อุดม โภชนา
377
สมุนไพรต้าน นาม วินญูคาถา อุดม โภชนา
…ภชนา (ฤทธิ โโยภาโก) - หน้า ที่ 377 น สุกาหลาเป็ ต ยา สุกโจ โหติติ ยา ปูสุต โว สุกโจ โหติ ต สุกโจ เอาตมัติ สุกโจ ๆ อนุปิ ดลกสว่ ำ เสสมฤดาเอตดุ ปูสต ปฐม ศาสตา วาณั 1 [๒๐๐] ฉนวนวตุสมวี จินญา โย อาวาสานี ป…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในการต้านโรค โดยเฉพาะสมุนไพรที่มีคุณสมบัติพิเศษ ซึ่งรวมถึงวิธีการใช้และสูตรต่าง ๆ ที่อาจช่วยเสริมสร้างสุขภาพให้ดีขึ้น ด้วยการใช้สมุนไพรและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามภู
การเรียนภาษาบาลีและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
37
การเรียนภาษาบาลีและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
…ง ๓. สภาพแวดล้อม มีเสื้ออย่างมาก เหมือนเป็นจิตวิทยา อย่างหนึ่ง ต้องมีความสุข สะดวก และไม่จำอาดคคน “อาตมาขอว่า ทุกท่านที่เรียนพระปรีชากรรมมีความรู้สึกเช่นเดียวกันว่า พระสงฆทุกปฏิบัติ เป็น ต้องศึกษาพระปรีช…
บทความนี้พูดถึงการเรียนภาษาบาลีและความท้าทายที่เกิดขึ้น โดยเน้นถึงปัจจัยสำคัญที่ช่วยให้ผู้เรียนประสบความสำเร็จ เช่น ความมุ่งมั่นของเจ้าสำนักเรียนและตัวผู้เรียนเอง รวมถึงสิ่งแวดล้อมที่เอื้อต่อการเรียนร
การบวชและการใช้ชีวิตหลังความตาย
14
การบวชและการใช้ชีวิตหลังความตาย
aa พอตื่นขึ้น ก็เลยมาทบทวนความฝันดู อาตมาสัมผัสได้ เลยว่า ชีวิตหลังความตายมีจริง และบาปบุญก็มีจริง ๆ ใคร ทำอะไรไว้ ก็ได้อย่างนั้น ใครไม่ทำ..…
เนื้อหานี้พูดถึงประสบการณ์ของผู้บวชที่ได้สัมผัสถึงความจริงของชีวิตหลังความตาย และเรื่องบาปบุญ โดยผู้เขียนบอกเล่าเกี่ยวกับการบวชที่ช่วยให้เขาได้พบความสงบในจิตใจและสามารถลดความทุกข์ในชีวิตได้ ส่งเสริมให
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
184
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ทมของพระพุทธเจ้า (๕/๒๕๑๕) พุทธคารเวน ด้วยความตระหนักในพระพุทธเจ้า (๕/๕๑๕) ยาปนมตฺต์ อาหารที่พอเลี้ยงอาตมา (๕/๒๕๑๕) อนาคเต ในกาลอันยังไม่มาถึง (๔/๒๕๑๖) ปณฺฑิตปุริโส บุรุษผู้นําเนินกิจด้วยปรีชา (๕/๒๕๑๖)
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ อธิบายการใช้สํานวนและศัพท์ที่มักทําให้ผู้สอบงงงวย เน้นการแปลทักษะที่ถูกต้องและการรับรู้ศัพท์ที่ดูเหมือนใหม่แต่จริงๆ แล้วเป็นศัพท์ที่ใช้บ่อยในภาษาไทย โดยยกตัวอย่างศัพท์เ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
200
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ื่อสร้างเสนาสนะอยู่ เมื่อ พวกคฤหัสถ์ถามว่า ท่านทำอะไร ขอรับ ใครใช้ ให้ท่านทำ ให้คำตอบว่า ไม่มีใครให้อาตมาทำ : ตตฺถ นิมิตต์ นาม เสนาสนตฺถิ ภูมิปริกมมาที่นิ กโรนฺตสฺส ที ภนฺเต กโรติ โก การาเปตีติ คดีห์ วุฒิ…
คู่มือวิชาแปลนี้ให้แนวทางการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยใช้ตัวอย่างที่ชัดเจน เชื่อมโยงกับการใช้ในบริบททางศาสนาและการพูดจาในชีวิตประจำวัน มีการแยกประเภทและตีความศัพท์ต่าง ๆ ในคำพูดที่สำคัญ โดยเฉพาะความหมาย
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
206
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
๑๙ O คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ คมน์ น ยุตต์ (๓/๖๓) ความไทย : พระองค์ใดพูดก่อนว่า อาตมาชื่อจูฬปันถก จงจับ มือพระองค์นั้นไว้ มคธ : โย ปฐม อห์ จูฬปนถโกติ วาติ, ต์ หตฺเถ คุณห (๒/๘๒) (๒) ในบ…
เนื้อหาในคู่มือวิชานี้เน้นการแปลและการใช้ศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น ความหมายของคำว่า 'ก่อน' และวิธีการสื่อสารต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวเนื่องกับการแปลจากภาษาไทยไปเป็นมคธ โดยให้ความสำคัญกับความหมายและลำ
แรงบันดาลใจจากพระอานนท์
28
แรงบันดาลใจจากพระอานนท์
…ะคุณเจ้า ได้รับการบูชาธรรมด้วยผ้าถึง ๕๐๐ ผืน ท่าน เอาผ้าไปทำอะไรมากมายขนาดนั้น พระอานนท์ : มหาบพิตร อาตมาเก็บ ไว้ใช้เพียง ๑ ผืน นอกนั้นได้ถวายให้เพื่อนภิกษุ
ในเรื่องนี้ พระอานนท์ได้แสดงธรรมแก่พระนางสามาวดีและหญิงบริวาร จนเกิดความเลื่อมใสในธรรม และบูชาธรรมด้วยการถวายผ้า 500 ผืน พระเจ้าอุเทนไม่พอพระทัยและสงสัยเหตุผลที่พระอานนท์ต้องรับผ้าจำนวนมาก พระอานนท์ชี
ความเป็นมาและความลำบากของวัดพระธรรมกาย
172
ความเป็นมาและความลำบากของวัดพระธรรมกาย
"ยายปลูกทำไมเยอะเลย คงไม่ใช่เอาไว้ให้อาตมานะ" คุณยายฟังแล้วก็ตอบอย่างรู้ใจว่า "เอาไว้ให้นานเตะ ถ้โกรธเมื่อไร เตะมันให้บับไปเลยต้นกล้วยนะ แต่ด…
ในบทความนี้พูดถึงความเป็นมาของวัดพระธรรมกายในช่วงเริ่มต้น รวมถึงการปลูกต้นกล้วยเพื่อสร้างสัญลักษณ์และการบำรุงรักษาอย่างมีจิตใจ นอกจากนี้ยังเล่าถึงความลำบากในการหาแหล่งน้ำดื่มเพื่อความอยู่รอดในช่วงปี พ
หน้า14
52
ดวงแก้วที่อาตมาเห็น มีลักษณะคล้ายดวงอาทิตย์ แต่สว่างเหมือนดาวประกายรัศมี
หน้า15
24
เกือบตาย!! หากไม่ยอมบวช อาตมาชื่อ พระทวี เตชโสตฺถิโก อายุ 28 ปี ก่อนบวชทําอาชีพรับซื้อของเก่ากับ โยมพ่อ ได้อุปสมบทที่วัดพิพิธ- ป…
การสร้างพระสัปบและการอยู่จำพรรษาในเจดีย์บรรพต
144
การสร้างพระสัปบและการอยู่จำพรรษาในเจดีย์บรรพต
…่านพระมหามาหีหที อยู่จำพรรษาปวารณาแล้ว ได้พูดคำนี้กับพระราชา ในวันอุปสมบทเดือนกัตติยา "มหาบพิศ ! พวกอาตมภาพได้ฝ่าพระสัมผัสพุทธเจ้ามาแล้ว อยู่อย่างไม่มีที่พึ่ง, อยากจะไปยังพุทธิปิ" พระราชาสร้าง "ท่านผู้อาร…
ในข้อความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มีพระอรหันต์ ๒๖ รูปจำพรรษาในเจดีย์บรรพต และการสนทนาระหว่างพระมหามหีหทีและพระราชาเกี่ยวกับการสร้างพระสัปบค์ พระเถระได้กล่าวถึงความเบื่อหน่ายในการอยู่ในสถานที่ที่ไม่มีที่
เดินตามทางของบัณฑิต(๘)
280
เดินตามทางของบัณฑิต(๘)
…ตน มีความเพียร เป็นผู้ที่ท่านละทิ้งแล้ว ย่อมไม่ได้ประโยชน์อะไร ความขาดแคลนที่ท่านทำแล้วนั้นไม่ดีเลย อาตมาเห็นนรชนผู้ เป็นคนเกียจคร้าน บริโภคมาก ทั้งมีตระกูลต่ำ มีรูปแปลก ดู ก่อนสิริเทพธิดา บุคคลผู้มีโภคทร…
… พร้อมทั้งเตือนสิริเทพธิดาว่า บุคคลที่เกียจคร้านและมีความประพฤติไม่เหมาะสมจะไม่มีวันประสบความสำเร็จ อาตมาไม่ชอบใจต่อท่านเพราะท่านไม่รู้สิ่งที่ควรและไม่ควร เมื่อไม่มีความรู้ การติดต่อกับผู้ที่มีศิลปะเป็นสิ…
จอมเทพอสูร: การหยุดนิ่งและสันติสุข
265
จอมเทพอสูร: การหยุดนิ่งและสันติสุข
…ั้นเป็นเที่ยงแท้ แต่บุคคลบาปหยาบช้า ก็ อย่าหมายเลยว่าจะไม่ได้รับผลแห่งความชั่ว ตัวท่านให้ซึ่ง ภัยแก่อาตมภาพทั้งปวง ก็จักได้รับภัยในไม่ช้านี้ ฉันนั้น”
ธรระพี ประช กล่าวถึงเวลาธรรมกายเป็นเวลาที่สำคัญในการรวมใจ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เพื่อสร้างสันติสุขในโลก โดยไม่จำกัดเชื้อชาติและศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้เมื่อหยุดใจและทำความดี นอกจากนี้ยังได
สงครามระหว่างเทวดากับอสูร
269
สงครามระหว่างเทวดากับอสูร
…รยังให้บริวารทุบต่อยหม้อน้ำและทำลายบริขาร ของฤๅษี ฤๅษีทั้งหลายได้เหาะไปปรับความเข้าใจกับจอมอสูรว่า “อาตมภาพทั้งปวง มิได้เกี่ยวข้องในการรบนี้ ขออย่าให้เราต้อง ลำบากเลย ขอบพิตรจงให้อภัยเสียเถิด” สัมพรอสูรได…
เนื้อหาเกี่ยวกับสงครามระหว่างเทวดากับอสูรที่แสดงความทุกข์ยากของฤๅษีที่ต้องรับมือกับการกระทำของจอมอสูร ผู้ซึ่งไม่ยอมให้อภัยแม้ฤๅษีจะเข้าใจว่าตนไม่ได้เกี่ยวข้องกับการรบนี้ เป็นบทเรียนเกี่ยวกับการให้อภัย
ธรรมะและผลแห่งการกระทำ
270
ธรรมะและผลแห่งการกระทำ
…ย่างแน่นอน แต่สำหรับบุคคลบาปหยาบช้า ก็อย่าหมายเลยว่าจะไม่ได้รับผลแห่งความชั่ว ตัวท่านให้ภัย แก่เหล่าอาตมภาพ ท่านก็จักได้รับภัยในไม่ช้านี้ ฉันนั้น” จากนั้นเหล่าฤๅษีต่างพากันเหาะกลับอาศรมตามเดิม ตั้งแต่นั้น…
ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะที่สอนว่า การกระทำของบุคคลจะส่งผลตามชนิดของการกระทำ ไม่ว่าจะเป็นกุศลหรือบาป บุคคลที่ทำบาปจะต้องเผชิญกับผลแห่งบาปนั้นเอง โดยเฉพาะดวงจิตของสัมพรอสูรที่ต้องพบกับความหวาดหวั่นจากการกระ