หน้าหนังสือทั้งหมด

การเจริญกายคตาสติและอานิสงส์ของมัน
131
การเจริญกายคตาสติและอานิสงส์ของมัน
… นิ่งหนักเข้า นึกว่ากลางของกลางหนักเข้า ประเดี๋ยวเดียวแหละ ดวงนั้นขยายโต ออกไป ออกไปเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ ประเดี๋ยวเดียวเท่านั้น เจ้านาคขยายได้แล้ว ดวงนั้น ขยายออกไปเท่าดวงจันทร์ดวง อาทิตย์แล้ว ถูกส่วน…
บทความนี้พูดถึงการเจริญกายคตาสติและอานิสงส์ที่มาจากการปฏิบัติ เช่น ความอดทนในการเผชิญกับสิ่งที่น่าเกลียดและอันตราย การเห็นความเป็นอนิจจัง ตลอดจนการเข้าถึงพระธรรมกาย การทำให้ใจสงบหยุดนิ่ง และการบรรลุปฐ
อานาปานสติ และ อุปสมานุสติ
136
อานาปานสติ และ อุปสมานุสติ
…า 10 ประการนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้ สัญญา 10 ประการเป็นไฉน คือ อนิจจสัญญา 1 อนัตตสัญญา 1 อสุภสัญญา 1 อาทีนวสัญญา 1 ปหานสัญญา 1 วิราคสัญญา 1 นิโรธสัญญา 1 สัพพโลเกอนภิรตสัญญา 1 สัพพสังขาเรสุอนิจจสัญญา 1 อาน…
บทที่ 5 นี้นำเสนอเกี่ยวกับอานาปานสติและอุปสมานุสติ ซึ่งเป็นอนุสติสำคัญที่ควรศึกษา โดยอานาปานสติ เป็นกัมมัฏฐานในอนุสติ 10 ที่พระพุทธองค์ทรงแนะนำ พร้อมอธิบายถึงความสำคัญในด้านการเข้าถึงสติปัฏฐาน 4 และโพ
การแผ่เมตตาในทิศต่างๆ
64
การแผ่เมตตาในทิศต่างๆ
เริ่มต้นการแผ่เมตตาโดยทิศในบุคคลจำพวกที่ 1 มีคำสำหรับแผ่ดังนี้ 1. สพฺเพ ปุรตฺถิมาย ทิสาย สตฺตา อเวรา โหนตุ, อพยาปัชฌา โหนตุ, อนิฆา โหนตุ, สุขี อตฺตานํ ปริหรันตุ ขอสัตว์ทั้งหลายในทิศตะวันออก จงอย่าผูกเ
บทความนี้เสนอคำแผ่เมตตาสำหรับทิศต่างๆ ที่ช่วยส่งเสริมความรักและความปรองดองให้กับทุกชีวิต อาทิ ทิศตะวันออก ตะวันตก เหนือ ใต้ ตะวันออกเฉียงใต้ และตะวันตกเฉียงใต้ คำแผ่เมตตาเหล่านี้มุ่งหวังว่าทุก…
การสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและสติ
137
การสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและสติ
อยู่ในรางสุนัข รางสุนัขหารู้ไม่ว่า รากสุนัขอยู่ในเรา รากสุนัขเล่าก็หารู้ไม่ว่า เราอยู่ในรางสุนัข สิ่งทั้งหลายนั่น ปราศจากความคิดคำนึงและไตร่ตรองถึงกันและกัน อาหารใหม่เป็นโกฏฐาส แผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไ
…ถึงกัน อธิบายโดยยกตัวอย่างและความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนนี้ นักเขียนชี้ให้เห็นถึงการไม่มีวิญญาณในบางส่วน อาทิเช่น โกฏฐาสและเยื่อในสมอง ซึ่งทั้งหมดนี้มีการคำนึงถึงเงื่อนไขที่ทำให้ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างแท้จริง…
การหลุดพ้นจากกิเลสและการเวียนว่ายตายเกิด
94
การหลุดพ้นจากกิเลสและการเวียนว่ายตายเกิด
…ลสทั้งปวง ท่านสุเมธดาบสบรมโพธิสัตว์ สมจริงดังปฏิปทาอันดีงามตามอย่างพระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลายในกาลก่อน อาทิ ผู้ตั้งความปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อรื้อสัตว์ขนสัตว์ เข้าสู่ฝั่งแห่งพระนิพพาน ท่านเปรีย…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการละเว้นความชั่วและการสร้างบารมีเพื่อหาทางหลุดพ้นจากกิเลสต่างๆ โดยมีตัวอย่างจากท่านสุเมธดาบสบรมโพธิสัตว์ที่ตั้งใจที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และให้เห็นว่าชีวิตในภพทั้งปวงเหม
ธาตุในวิปัสสนาภูมิ
142
ธาตุในวิปัสสนาภูมิ
บทที่ 7 ธาตุ 18 ในบทเรียนนี้นักศึกษาจะได้เรียนรู้วิปัสสนาภูมิที่เรียกว่า ธาตุ ซึ่งเราอาจจะนึกถึงธาตุ ต่าง ๆ ที่มีอยู่ในโลก หลายร้อยธาตุ แต่สำหรับธาตุในวิปัสสนาภูมิ มีความแตกต่างจากธาตุที่เข้าใจ กันนั้
…จทั่วไป โดยธาตุหมายถึงสิ่งที่อยู่ตามธรรมชาติ ไม่มีผู้สร้างและไม่มีอัตตา รวมถึงการสำรวจถึงธาตุต่าง ๆ อาทิเช่น ธาตุ 4, 6 และ 18 ที่เป็นองค์ประกอบสำคัญของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด โดยไม่เปลี่ยนแปลงมาโดยตลอด ธาตุเป…
องค์ประกอบของธาตุทั้ง 18
143
องค์ประกอบของธาตุทั้ง 18
7.2 องค์ประกอบของธาตุทั้ง 18 ธาตุ แบ่งออกเป็น 18 ประการ มีชื่อเรียกดังต่อไปนี้ 1. จักขุธาตุ : จักขุ ชื่อว่า ธาตุ เพราะทรงไว้ซึ่งความใสที่รูปารมณ์มากระทบได้ องค์ธรรม ได้แก่ จักขุปสาท 2. โสตธาตุ : โสตะ
ธาตุทั้ง 18 มีบทบาทสำคัญในการเข้าสัมผัสโลกผ่านประสาทสัมผัสต่างๆ อาทิเช่น จักขุธาตุที่เกี่ยวข้องกับการมองเห็นและโสตธาตุที่เกี่ยวข้องกับการได้ยิน โดยแต่ละธาตุมีองค์ธรรมท…
ความเป็นใหญ่ในกายและใจ
159
ความเป็นใหญ่ในกายและใจ
5. กายินทรีย์ ความเป็นใหญ่ในกาย มีหน้าที่รับความสัมผัสต่าง ๆ ที่พบเจออยู่ปัจจุบัน ได้แก่ กายปสาทรูป เป็นรูปธรรม 6. อิตถินทรีย์ ความเป็นใหญ่ของหญิง มีหน้าที่แสดงลักษณะกิริยาอาการต่าง ๆ ของหญิง ได้แก่ อ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอินทรีย์ต่าง ๆ และความเป็นใหญ่ในด้านต่าง ๆ อาทิ กายินทรีย์ที่มีหน้าที่รับความสัมผัส อิตถินทรีย์ที่แสดงอาการของหญิง ปุริสินทรีย์ที่แสดงอาการของชาย …
การเจริญวิปัสสนากรรมฐาน
170
การเจริญวิปัสสนากรรมฐาน
ของพระอริยเจ้า คือ ท่านผู้ห่างไกลจากกิเลส แล้วลงมือเจริญวิปัสสนากรรมฐาน จนได้บรรลุมรรค 4 ผล 4 ปัจจเวกขณญาณ 19 20. อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ มีหน้าที่ คือ กิริยาที่รู้ชัด ฯลฯ ความไม่หลง ความวิจัยธรรม สั
…ถึงบทบาทขององค์ต่างๆ ในกระบวนการในการหลุดพ้นจากกิเลส พร้อมกับการตัดอกุศลด้วยปัญญาเจตสิกในระดับต่างๆ อาทิ อัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ อัญญินทรีย์ และอัญญาตาวินทรีย์ พร้อมในการใคร่ครวญธรรมเพื่อการเข้าถึงพระนิพ…
ความทุกข์และขันธ์ 5 ในพระพุทธศาสนา
191
ความทุกข์และขันธ์ 5 ในพระพุทธศาสนา
…นธ์เป็นภาระอันหนักเพราะกิเลสมาทำให้หนัก เร่าร้อนอยู่เพราะกิเลสทำให้ ร้อน สมดังข้อความที่ทรงแสดงไว้ในอาทิตตปริยายสูตรว่า “ร้อนเพราะไฟ คือ ราคะบ้าง โทสะ บ้าง โมหะบ้าง เพราะเกิด แก่ ตาย...บ้าง” ซึ่งรวมเป็นเ…
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์ความหมายของทุกข์ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแบ่งความทุกข์ออกเป็น 2 ประเภท คือ ทุกข์ที่เกิดจากร่างกาย เช่น การทำงานหนักแต่ไม่มีผลสำเร็จ และทุกข์ที่จิตใจ เช่น ความปรารถนาที่ไม่สมหวั
ความสัมพันธ์ระหว่างจิตและกาย
225
ความสัมพันธ์ระหว่างจิตและกาย
…ะพุทธองค์มีวิธีการแสดงได้หลายวิธี ทรงแสดงเทศนาปฏิจจสมุปบาท เป็น 4 นัย ดังปรากฏในสังยุตตนิกาย คือ 1. อาทิปริโยสานอนุโลมเทศนา เป็นการแสดงองค์ของปฏิจจสมุปบาท ตั้งแต่ต้นจนถึง ที่สุด คือ ตั้งแต่อวิชชาไปตามลำด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและกาย โดยเฉพาะอาการป่วยที่เกิดจากอวิชชาและอาสวะ และการแสดงปฏิจจสมุปบาทโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่แสดงถึงเหตุและผลเพื่อให้เห็นถึงความทุกข์และสิ่งที่เกิดขึ้นในชีว
การพิจารณาอริยสัจ 4 เป็นพระอริยบุคคล
256
การพิจารณาอริยสัจ 4 เป็นพระอริยบุคคล
11.5.2 การพิจารณาอริยสัจ 4 เป็นพระอริยบุคคล ในการพิจารณาอริยสัจ 4 เพื่อก้าวเข้าสู่อริยภูมิ จำเป็นต้องเข้าถึงพระธรรมกาย และใช้ พระธรรมกายพิจารณาอริยสัจ 4 ในกายต่าง ๆ ดังนี้ คือ 1. ใช้ตา (ญาณ) พระธรรมกา
…่อเข้าสู่อริยภูมิ โดยเริ่มจากการใช้ตาจิต (ญาณ) พระธรรมกาย พิจารณาอริยสัจในแต่ละระดับของพระอริยบุคคล อาทิ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อผู้ปฏิบัติสามารถละสังโยชน์เบื้องต่ำและปฏิฆาน…
ธรรมะเพื่อประชา: พระนางผุสดีและความสำเร็จของพระมารดาพระพุทธเจ้า
93
ธรรมะเพื่อประชา: พระนางผุสดีและความสำเร็จของพระมารดาพระพุทธเจ้า
ธรรมะเพื่อประชา เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๒ (พระนางผุสดี ข อ พ ร ๑๐ ประการ) ៩២ อยู่ในมนุษยโลกพร้อมกับสร้างบารมีเพื่อปรารถนาเป็นพระมารดา ของพระพุทธเจ้า พระนางท่องเที่ยวอยู่ในสองภพภูมิเป็นเวลา ยาวนาน มาภพชาติ
…ในบทนี้กล่าวถึงการเดินทางของพระนางผ่านหลายชาติและบทเรียนที่สำคัญเกี่ยวกับการสร้างบารมีและการอธิษฐาน อาทิเช่น การได้รับพร 10 ประการจากท้าวสักกเทวราช ผู้สอนให้รู้ถึงความสำคัญของการสร้างบุญบารมีให้เต็มเปี่ย…
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต
244
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต
…ด้วยความสมัครใจ ทำให้ถูกวิธี มีความเพียร สม่ำเสมอ ย่อมจะเข้าถึงได้ทุกคน พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน อาทิตตชาดกว่า “เอวมาทิปิโต โลโก ชราย มรเณน จ นีหเรเถว ทาเนน ทินฺนํ โหติ สุนีภต์ โลกนี้ถูกไฟชราและมรณะเผ…
…่วยสร้างสันติสุขในโลก โดยทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อาทิตตชาดกล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน ซึ่งนำมาซึ่งความสุขและความชุ่มเย็นแก่ผู้ให้และผู้รับ การให้ทานจึ…
มหัศจรรย์แห่งทานในธรรมะเพื่อประชา
313
มหัศจรรย์แห่งทานในธรรมะเพื่อประชา
…ตกแต่งด้วยดอกปทุมบานสะพรั่ง งดงามด้วยหมู่สกุณา ดารดาษไปด้วยดาวนักษัตร ประดับด้วยรูปดวงจันทร์ และดวง อาทิตย์ และยังปกคลุมด้วยตาข่ายทองคำ ห้อยระย้าด้วย กระดิ่งทองคำ ตาข่ายทองคำ ขณะมีลมโชยพัดมา จะมีเสียง คล…
ในบทนี้กล่าวถึงความงดงามของปราสาทที่มีการตกแต่งอย่างละเอียดด้วยรัตนะ 7 ประการ ดอกปทุมและเสียงดนตรีที่อบอวลไปด้วยธรรมะ พระองค์ทรงจินตนาการถึงการต้อนรับพระพุทธเจ้าในอดีต และพระสงฆ์สาวกที่มาร่วมอุทิศในสถ
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
18
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๑๘) จตุปฺปที่ สงฺขมุข ภริย์ เต อานยิสสามิ, นารี สพฺพงฺคโสภินิ เอวํ ชานาห์ คทรภาติ เราจักน่านางลาสาว มีเท้า ๔ มีหน้าดุจสังข์มีสรรพางค์กายงาม มาเป็นภรรยาเจ้า, แน่ะลาเจ้าจงรู้อย่างนี้
…เกี่ยวกับภรรยาที่มีลักษณะสวยงาม และการสำแดงเรื่องสภาวะของผู้ทำบาปที่ต้องเผชิญกับความเศร้าโศกในชีวิต อาทิเช่น ความเร่าร้อนในอเวจีที่แผ่ไปทั่วและอารมณ์เศร้าโศกที่เกิดขึ้นจากการกระทำชั่ว ความรู้สึกนี้มีผลทั…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
30
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๓๐) ราคะ ชื่อว่าธุลี, แต่เรณู (ละออง) ท่านหาเรียกว่า (ธุลี) ไม่: คำว่า “ธุลี” นั่นเป็นชื่อของราคะ, ภิกษุเหล่านั้น ละธุลีนั่นได้ขาดแล้วอยู่ใน ศาสนาของพระพุทธเจ้าผู้ปราศจากธุลี (คาถา
…ะได้ในที่สุด. สำหรับผู้ที่ปรารถนาจะเข้าใจและปฏิบัติตามคาถาธรรมบทนี้สามารถศึกษาจากแหล่งข้อมูลหลายที่ อาทิ dmc.tv ซึ่งมีแหล่งความรู้ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
41
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
…คือง ทั้งน้อย, และชีวิตนั้นประกอบด้วยทุกข์ ปุปผานิ เหว ปจินนฺต พยาส ตมนส์ นร่ สุต คามิ มโหโฆว มจุจุ อาทาย คจฺฉติ มัจจุ ย่อมพานระผู้มีใจข้องในอารมณ์ต่าง ๆ ผู้เลือกเก็บดอกไม้ อยู่เที่ยวไป เหมือนห้วงน้ำใหญ่…
ในคาถาธรรมบทนี้ มีการเรียนรู้และเจริญมรีจิกัมมัฏฐาน โดยพระเถระนั้นได้รู้แจ้งถึงกายว่าเปรียบเสมือนฟองน้ำ และยังมีการระบุถึงชีวิตของสัตว์ที่ไม่มีนิมิต นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงความทุกข์และการเลือกเก็บ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔: การเข้าใจในธรรม
67
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔: การเข้าใจในธรรม
…ปหาย โอกา อโนกมาดมุม ปริโยทเปยย อตฺตานํ จิตตเกุลเสหิ ปณฺฑิโต เยสํ สมโพธิยงเคสุ สมฺมา จิตฺต์ สุภาวิต อาทานปฏินิสสคฺเค อนุปาทาย เย รตา ขีณาสวา ชุติมนฺโต เต โลเก ปรินิพฺพุตา. บัณฑิตละธรรมดำแล้ว ออกจากอาลัย …
บทคาถาธรรมบทนี้พูดถึงการที่มนุษย์สองกลุ่มมีแนวทางการดำเนินชีวิตที่แตกต่างกัน โดยมีการเน้นถึงผู้ที่สามารถปล่อยวางจากกามและพัฒนาจิตใจให้ผ่องใส คนเหล่านี้เรียกว่า พระขีณาสพที่ได้บรรลุศาสตร์ธรรมที่แท้จริง
คาถาธรรมบท TIA๑-๔
79
คาถาธรรมบท TIA๑-๔
…ู่ของผู้นั้น. ๑๓. เรื่องนางกิสาโคตมี ๔๓] นํ ปุตฺตปสฺสมฺมตฺติ สุตต์ คานํ มโหโฆว พยาส ตมนส์ นร่ มจุจุ อาทาย คจฺฉตีติ มฤตยู ย่อมพาชนผู้มัวเมาในบุตรและสัตว์ของเลี้ยง ผู้มีใจซ่านไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ไป ดุจห้วงน้…
ในคาถาธรรมบท TIA๑-๔ กล่าวถึงความสำคัญของการรู้ถึงความตายและอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจ อธิบายว่าบุตรหรือญาติไม่ได้ช่วยให้รอดพ้นจากความตาย ข้อคิดนี้นำไปสู่การสำรวมในศีลและการพุทธนาค นำไปสู่การเข้าถึง