อาทิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 149 / 182

…ุทธ 16. คำถามในข้อใดที่ประโยชน์ท้ายสุดนามสำเร็จแล้วเป็น ดังนี้ ฉัทธิวุฑฒิธรรมพุทธพิธีสมาธิสมาธิ? ก. อาทิ มคฺดก ปุญญ ข. นภา. ปริวาร ค. ปาณฑก อาทิตย์ 17. สะอาด (ปรศา) แปลว่า มีนเป็นประมาณ เป็นสมาธิระเชนงั้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธพิธีสมาธิชี้ให้เห็นถึงชนิดของสมาธิดังที่เรียกว่า พุทธพิธีสมาธิ พร้อมการยกตัวอย่าง และวิเคราะห์ความหมายของพุทธพิธีสมาธิในหลักสูตรสมาธิ การเปรียบเทียบพุทธพิธีสมาสี่กับภาวนาอธิษฐาน แล

… เวมฺติโก เหลาอเถพระวิมยุยา ญยุ ปัจจัย (ในคัมภีร์บอกไวกรณีนี้สูงสุดแสดง ญยุ ปัจจัย ในขปัจจติด้วย) อาทิจโจ อ.บุตรแห่งพระอิทธิ อ.บุตรแห่งพระอิทธิ อ.บุตรแห่งพระอิทธิ ว. อติดิษฺยา ปุตโต อติดิ+ปุตโต ลง ญ…

ตำรานี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับการลงญยุ ปัจจัยในภาษาไทยอย่างละเอียด โดยเฉพาะการลงคำและการเรียนรู้ในการเขียน ตัวอย่างมีทั้งการใช้งานคำและการพัฒนาทักษะต่างๆ เพื่อให้เยาวชนได้เข้าใจและเรียนรู้การใช้ภาษาที่

แนบเรียนบรรลักษักษากรรมสมบูรณ์แบบ (ต่อ) สหายตา ประชุมแห่งสหาย วิ. สหายมา สมุโณ สหาย+สมุทร ลงตา ปัจจัยแก่ สมุทร สหาย+ตา ลง สี สหายตา+สี ลง สี สหายตา เทวตา ประชุมแห่งเทพ วิ. เทวตา สมุโณ เทวา+สมุทร ลง

…ี่เกี่ยวกับฐานและความหมายที่เกี่ยวข้อง กับความหลุดพ้น การศึกษาได้แสดงถึงความสำคัญขององค์ประกอบต่างๆ อาทิเช่น มหนี ที่ตั้งแห่งความเมา พูนธินี ที่ตั้งแห่งความผูก และโมเรณี ที่ตั้งแห่งความหลุดพ้น รวมถึงแนวคิ…

แบบเรียนสำอางสมบูรณ์แบบ ตัริต ปัญหิติโร (ซิโน) อ. ชนนี้ เป็นคนฉลาดกว่า วิ. สหเพอห์ อิ่ม ปฏิยาาา อมเมล์ วิเลสาน ปนุตโตดโร ปฏิทิโว +วิส ลง ตรา ปัจจัย แทน วิเลส ลง สี ปรุมาติวัดิต ปฏิทิโว+ตร แปลง สี เป็น

…งคำและการใช้คำประสม เพื่อบ่งบอกถึงลักษณะและคุณสมบัติต่าง ๆ ของบุคคลที่มีความเฉลียวฉลาดในบริบทต่าง ๆ อาทิเช่น การใช้คำว่า "ปฏิทิโร" เพื่อหมายถึงคนที่ฉลาดกว่า หรือ "ปาปโม" ที่หมายถึงคนที่เป็นวีรบุรุษ นอกจาก…

บแบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ตะถ bit ลง ญฺญ ปัจฉิมเทน ภาว สุลฺ+ญฺญ ลง ณฺฌ อนุญฺญ สุลฺ+ ย พฤฒิ อ ื เป็น โอ ลง อ เวปฺ+ย แปลง ลง เป็น ล

…ี่มีการใช้ในภาษาอย่างมีระบบ จะช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจเรื่องราวและเพิ่มพูนความรู้เกี่ยวกับบาลียิ่งขึ้น อาทิเช่น การลบตัวเลขในคำและการแปลงคำเป็นรูปแบบใหม่ อย่างเช่น การเปลี่ยนคำจากสามัญเป็นรูปแบบอื่นๆ ในการสื…

…๖ สุขปานว ๑๕ สติสมบูรณ์ญาณ ๑๖ สมุทภาพ ๑๔ สมิวิปสุสาน ๑๔ สถาภูตโมคคัลลา ๑๖ อุราสุราฯ ๑๕ อาสานุโยท ๑๖ อาทิตย์อุทา ๑๙ อุชเชกะ-กา ๑๘ อุมพุชนี-สา ๑๘ อุสตุกัปปิด-กา ๑๘ อิโตตุ-ตา ๑๘ อุลิภีรณ์-นา ๑๘ เกณฑ์สุดกี-กา…

สารัญฉันคำเป็นเอกสารที่รวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับหัวข้อต่าง ๆ เช่น ถิ่นมีฤทธิ์, ทุกข์ฤทธิ์, และอื่น ๆ โดยมีการแบ่งออกเป็นหมวดหมู่ชัดเจน ช่วยให้ผู้อ่านเข้าถึงข้อมูลได้ง่าย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสถาบันต่าง ๆ

บรรพชานุกรม ก่อตาขนะ พระยา กุจจายนุโยภาค. กรุงเทพมหานค : วิริยะกิจมอาส. ๒๕๔๐. กลุ่มศึกษานฤติตคิตศาสตร์. คำถาภิบาลปฏิรูปสิทธิและอภิบาล เล่ม ๑. กรุงเทพมหานค : โรงพิมพ์อุทธาการพิมพ์. ๒๕๓๓. คำถาภิบาลปฏ

…อกสารถูกจัดทำขึ้นเพื่อใช้ในการศึกษาและการศึกษาในระบบพระพุทธศาสนา โดยเกิดจากความร่วมมือของหลายองค์กร อาทิ มูลนิธิและมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงในประเทศ.

…ัตกิจแล้ว ในขณะนั้นเธอล้างมาตรเก็บไว้ จันท- เทพพุทธปล่อยเดนมุทธ พระจันทร์ สุริยมาพุทธปล่อยเดนมุทธพระอาทิตย์ย์ ทั่วมณฑลชัง ๔ ปล่อยอารามท้าง ๕ ทิศ, ท้าวสักกเทวราช เลิก อารามที้สายผ, พระอาทิตย์เคลื่อนคล้อยไป…

…บุญและการบวชของเด็กอายุ ๗ ขวบที่บรรลุพระอรหัต พระเฑาะว์ได้แจ้งว่าทำภัตกิจเสร็จแล้วและพระจันทร์กับพระอาทิตย์มีความเกี่ยวข้องกับการทำบุญ ส่วนภิกษุทั้งหลายต้องฟังคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงธรรมชา…

…วแล้วว่า ตาต แนะพ่อ ธมฺมเทสนา อ. พระธรรมเทสนา สตฺถ ของพระ ศาสดา มยา อันฉัน สุขา ฟังแล้ว ก็ เพราะว่า อาทิมชุมโปรยสาน- กลายาณมฺ ใน ธรรมอันงามในเบื้องต้นและท่ามกลางและที่สุดรอบ

บทสนทนาระหว่างอ. น้องชายและอ. กุลพืชเน้นการค้นคว้าความหมายของพระธรรมปฐมทิฎฐิยา โดยเฉพาะในส่วนของความสัมพันธ์กับญาติและหลักธรรมที่สำคัญ ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า อ. ก

…อ. พระเฑาะ จินตสี คิดแล้วว่า คิดสุโท อ.เสียง แห่งเพลงขับ เอก เสียงหนึ่ง (เมยา) อันเรา สุยอด ฟังแล้ว อาทิตย์เอา ในกาลนั้นเทียว ๆ ใบ ก็เลย โส สุท โอ. เสียงนั้น (สุโท) เป็นเสียง อิตถียา ของหญิง (โหติ) ย่อมเป…

เนื้อหากล่าวถึงการตีความและทำความเข้าใจความสำคัญของหญิงในคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา โดยเฉพาะเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาและคำถามระหว่างสามเนรุและการเกิดขึ้นของเสียงดนตรีที่มีความหมาย ในบริบทของการศึก

ประโยค - คำนี้พระนิมมป์อัมปทุรฐาน ยกศีรษะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 25 ปัญทุกุมพลสิลา สม อ. บังถูกุมพลสิลาอาสนะ เทวราชสุ วของเทวดาผู้พระราช สุกกส พระนามว่าสักกะ สกฺโโชนยาม อัยาวโดยโยษิ น 60 ปุณณาสโยชนวิถี ต

บทที่ 25 ของพระนิมมป์อัมปทุรฐานได้กล่าวถึงสถานะและบทบาทของเทวดา อาทิเช่น เทวราชสุ และเทวดาผู้พระราชสุกกส ความสัมพันธ์ระหว่างเทพและผู้คน รวมถึงคำถามเกี่ยวกับการเดินทางแห…

…รรมศึกษานี้ (อุตต จานน) ในคำนี้ว่า ภิญฺษเฐ คำอานภิฺญญท ฯ องค์ อ. เวนา เทสงสมิ จักแสดง ธมม์ ซึ่งธรรม อาทิกุยาณ องงามในเบื่องต้น ไว แก่เธอ ท. อิฐ ดังนี้ เป็นต้น เทสนามฺโม นาม ชื่อว่าเทสนาธรรม ฯ อัย มุมสมโทษ…

…ะ รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบต่างๆ และสนับสนุนให้ผู้ศึกษามีความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับคุณธรรมนั้น ๆ อาทิเช่น การใช้ศัพท์เฉพาะและการอธิบายความหมายของคำคำต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมะให้ชัดเจนยิ่งข…

…ำคัญว่า ตู่ อ. ท่าน มิสสสส์ จักตาย ตู่ อ. ท่าน น หี ลุกสิ จ้าบไม่ได้แฉ จนฺสุเมย ซึ่งพระจันทร์และพระ อาทิตย์ ท.(อิติ) ดังนี้ อิติดังนี้ น มณฑพ กะมณฑพนั่น ๆ ครั้งนั้น มานโว อ. มานพ ตวดา กล่าวแล้วว่า ปน ก็ (…

…าสนาเกี่ยวกับบุคคลและวัตถุประสงค์ที่ไม่ควรปรารถนา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของพระจันทร์และพระอาทิตย์ในหลักธรรม นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงความคิดของบุคคลกับพุทธศาสนาและความสำคัญของการศึกษาเพื่อประโย…

… แก่มานพ อาจี ได้ภาษิตแล้ คาถา ซึ่งคาถา ท. อิมา หลานว่า ตู่ว อ. ท่าน อิสรญ เป็นผู้ดำอยู่ ม. ซึ้งเรา อาทิตย์ ตา ผู้อ่านท้าวแล้วหนอ (กฐวา) กระทำ สนับ ให้เป็นผู้ลงแล้ว (อัส) ย่อมเป็น (ปคฺโคล) วิจ รวทา อ.บุ…

บทความนี้เจาะจงไปที่เรื่องราวความเศร้าโศกและการบรรเทาความเจ็บปวดใจ โดยอ้างอิงถึงคำสอนเกี่ยวกับการจัดการกับความรู้สึกเหล่านั้น ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ที่ประสบกับความเศร้าโศกนั้นหาทางออกและความสุขกลับคืนมา

…อันท่าน ครวบัง แล้ว แย่งชิงเอาแล้ว (ปริมาณ) ในภาพนี้มีในก่อน ภวิสรติ จัก เป็น ตสมา เพราะเหตุนัน ตุว อาทิน ทนิโทโล หฏาวิป แม้ เป็น เป็นผู้ไทยออกแล้ว ปาปุณสีย ย่อมถึง อกโกสิทนี การณานี ซึ่งเหตุ ท. มีการค่าเ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดและการตีความคำที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปิติทุกรก โดยเน้นอธิบายความหมายและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์ที่สำคัญเกี่ยวกับภาพและคำสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในเ

…งข้าพระองค์เกิด ถือ ดงนี้ ฯ สมุนเทโก อ. สุมานเทภ กิจิวิโต ผู้อยู่บแล้ว วาวาทโภคก ที่ซึ่งแห่งประตู น อาทิส ไม่ได้ให้แล้ว บริสิต เพื่ออนเข้าไป อนุโค ในภาย ใน ยกนินยา แก่งยักษ์นิณ ฯ สุตา อ. พระศลดา อามนุตฺตว…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับนางกาลิกะนิในทางพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น โดยมีพระศลดาเป็นผู้ทรงแสดงธรรมในกลุ่มคนจำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระเณรและการเรียกนางกษิณนิ โดยระบุถึงชี

… อนุตฺตโย เป็นสภาพขันคร ฯ ไม่ควรคิด (โหติ) ย่อมเป็น อิติ เพราะเหตุนี้ ตาปสา อ. ดาบส ท. เต เหล่านั้น อาทิฏฎวา นำมาแล้ว ปุปผานี ซึ่งดอกไม้ ท. คุณคุณธู สมุเนานัน อันถิรพร้อม แล้วด้วยสีและกลิ่น มุตฺตมฺตนเอง ก…

ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งอาสนะสำหรับพระพุทธเจ้าและการบูชาด้วยดอกไม้ อธิบายถึงลักษณะการจัดที่นั่งและความเหมาะสมในการทำบูชา รวมถึงความสวยงามของดอกไม้ที่นำมาใช้ในการบูชา จากพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการมีอาสนะที

…อย์ อหนี มั้ย อ. ข้าพเจา ชานิสุมาสี จิRyู คฑดพุท กิจ จึงก้อนข้าเจ้าพิง กระทำ เต แก่ท่าน อิต ดั้งนี้ อาทิ กล่าวแล้ว คำว่าแล้ว คำซึ่งคำา อิค ฯ นี่ว่า ต๊วบ อ. ท่าน กิรสุสาม จักกระทำ ปฺโตะ ซึ่งปฏัก โสผลงคลิคุ…

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำผู้อธิษฐานที่แสดงถึงการติดต่อสื่อสารกับพระเจ้าและการใช้คำวิญญาณในการอธิษฐาน โดยมีการอภิปรายถึงการกระทำที่ต้องทำและความหมายของการปฏิบัติเพื่อกระตุ้นจิตใจที่ดี อธิบายถึงความ

… วา หรือว่าจงเป็นคุณสัจจา จงเป็น อุทยติ โลก ตบปุนคีว ย่อมเดือดร้อนในโลกทั้งสองนั้นเทียว อิติ ดังนี้ อาทิตย์แล้ว คาถ ซึ่งพระคาถามิ นิ่วว่า ปาปการี อ.บุคคลผู้กระทำซึ่งบาปโดยปกติ ตปลปิติดุย่อมเดือดร้อน อิฐ โ…

เนื้อหาภายในพระคาถานี้อธิบายถึงผลกระทบจากการกระทำบาปของบุคคล โดยระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของความทุกข์ทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหน้า ผู้กระทำบาปโดยปกติจะต้องประสบกับความเดือดร้อนและผลแห่งกรรมที่ก่อขึ้น ข้อความย

…นั้นว่่า สุมเนน แน่สมมา อุ้ม ผู้แม่ กีอ คะอะไร อิตติ ดั่งนี้ อก ครั้งนั้น (สมานเทวี) อ. นางสมานเทวี อาทิ กล่าวแล้วว่า กนิฏฐภาคิต น่ะน้องชาย กี อ. อะไร อิตติ ดั่งนี้ มะ กัชาพระองค์โต ลำดับนั้น (สมานเทวี) อ…

คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ