อาห. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 59 / 210

กฐิน กตัญญูตา Boประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๑๘ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรร

กฐิน มีความหมายว่า ไม้สะดึง ที่ใช้ทำจีวรในพระพุทธศาสนา เป็นสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ที่จำพรรษา ความเป็นกตัญญู คือการรู้คุณ โดยมีการกล่าวถึงกรรมสักและวัตถุอันจูงใจในการเพ่งสมาธิ สำหรับกสิณ

ยัญ โยชน์ ธรระพี ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๒๗ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔ คา

หนังสือเล่มนี้มุ่งเสนอคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและพุทธศาสนา เช่น ยัญ, รัตนตรัย, โลกุตตรธรรม โดยมีคำอธิบายเพื่อให้ประชาชนเข้าใจในแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับศาสนาไทย พร้อมทั้งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจการทำว

อวิชชา อาชีวก ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๓๐ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท น

บทคัดย่อของเนื้อหาเกี่ยวกับอวิชชาที่มีอยู่ในธรรมะ โดยดูถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดความหลงและสิ่งที่ยังไม่รู้ เช่น อริยสัจ 4 และการบูชาที่เป็นผลดีนำไปสู่การเข้าใจความจริงของชีวิต ซึ่งสามารถปรับใช้ได้ในชีวิตป

30 แรงบันดาลใจ ๔ หิมวันต์ ราชสีห์ตัวหนึ่งอาศัยอยู่ในถ้ำ ณ ป่า วันหนึ่งราชสีห์ได้ออกจากถ้ำไปหา อาหาร เมื่อกินอาหารอิ่มแล้ว จึงลงไปดื่มน้ำที่ สระใกล้ๆ เชิงเขา ขณะนั้นเองราชสีห์ได้เหลือบ ไปเห็นสุกรหนุ่มต

ในเรื่องนี้ เราได้พบกับราชสีห์ที่ออกไปหาอาหารและเห็นสุกรหนุ่มที่กำลังคุ้ยหาอาหารอยู่ใกล้สระน้ำ ราชสีห์คิดว่าอาจจะได้สุกรเป็นอาหารในอนาคต จึงเลือกที่จะไม่ทำอันตราย และเมื่อสุกรเห็นราชสีห์กลับเดินไป ก็เ

34 แรงบันดาลใจ ๔ หาเหยื่อเลย ด้วยชาติราชสีห์นั้น เป็นสัตว์ที่มี อัสมิมานะอย่างแรงกล้า เมื่อกินอาหารเสร็จแล้ว จะนอนพักผ่อนอยู่ ๗ วัน ที่พักก็จะต้องเป็นถ้ำ ที่สะอาด ดาดด้วยจุลแห่งหรดาลและมโนศิลา ราชสีห์

ในบทนี้กล่าวถึงแรงบันดาลใจจากพฤติกรรมของราชสีห์ สัตว์ที่มีอัสมิมานะอย่างแรงกล้า หลังจากการกินอาหาร ราชสีห์จะใช้เวลาในการพักผ่อนอย่างสงบในถ้ำสะอาดและจะลงโทษตนเองหากมีรอยเคลื่อนไหวแม้เพียงเล็กน้อย ระบุถ

แรงบีบตายไร...4 年 พ่อเหยี่ยวเห็นดังนั้น จึงรีบไปบอกพญา เต่า พญาเต่ารีบวิ่งลงน้ำกวาดเอาเชือกตมและ สาหร่ายขึ้นไปกลบกองไฟจนดับสนิท นาย พรานเห็นดังนั้นก็คิดกันว่า จะมัวรมควันเพื่อ จับลูกเหยี่ยวอยู่ทำไม สู

เรื่องราวเกี่ยวกับพ่อเหยี่ยวที่เห็นนายพรานกำลังจะจับพญาเต่า จึงไปบอกพญาเต่าให้ช่วยดับไฟโดยการใช้เชือกตมและสาหร่าย เพื่อป้องกันไม่ให้ลูกเหยี่ยวถูกจับ นายพรานเมื่อเห็นว่าจับพญาเต่าไม่ได้ จึงตัดสินใจที่จ

แรงบันดาลใจ...4 年 ๘๒ เขาต้องทนฝืนใจ กว่าจะกล้ำกลืนลงไปได้ แต่ละค่า ในขณะเดียวกัน เขาได้แต่เฝ้ามองบริกร นำอาหารดีๆ ไปเสิร์ฟยังห้องอาหารของเรือ อาหารร้อนๆ น่ารับประทาน ผ่านหน้าเขาไป จานแล้วจานเล่า วันแล

เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ของตัวละครที่ต้องทนทุกข์ในช่วงเวลาที่เขาต้องการอาหารดีๆ แต่กลับพบกับสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ หลังจากนั้นเขาเฝ้ารอวันที่จะถึงจุดหมายปลายทาง แต่ในขณะเดียวกันก็ต้องอดทนต่อก

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๓๒) 5. เรื่องภิกษุ ๒ สหาย [๒๐] อปปมตโต ปม เตสุ สุตฺเตสุ พหุชาคโร อพล สํว สีฆสุโส หิตวา ยาติ สุเมธโส ผู้มีปัญญาดี เมื่อชนทั้งหลายประมาทแล้วไม่ประมาท, เมื่อชนทั้ง หลายหลับแล้ว ตื่นอย

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาท และความเป็นผู้มีปัญญา ผู้ที่ไม่ประมาทจะถูกยกย่องในสังคม อีกทั้งยังยกตัวอย่างการประพฤติที่ถูกต้องต่อผู้มีอำนาจและการใช้วาจาที่สุภาพในการสื่อสาร ซึ่งนำไปสู่

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๕๔) บุคคลใดโง่ ย่อมสำคัญความที่แห่งตนเป็นคนโง่, บุคคลนั้นจะเป็น บัณฑิตเพราะเหตุนั้นได้บ้าง; ส่วนบุคคลใดเป็นคนโง่ มีความสำคัญว่า ตนเป็นบัณฑิต บุคคลนั้นแล เราเรียกว่า “คนโง่ ๕. เรื่อ

ศาลาธรรมบทนี้เน้นการแยกแยะบุคคลที่มีปัญญาและบุคคลที่โง่เขลา บุคคลที่มองว่าตนเองเป็นบัณฑิตโดยที่เขาไม่รู้และไม่เข้าใจธรรมชาติของชีวิตจะเป็นคนโง่ ในขณะที่บุคคลที่สามารถเรียนรู้จากบัณฑิตแม้เพียงช่วงสั้น

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๕๗) ๑๑. เรื่องชัมพุกาชีวก[๕๕] มาเส มาเส กุสคเคน พาโล ภุญฺเชถ โภชน์ น โส สงฺขาตธมฺมานํ กล์ อคฺฆติ โสฬสี. คนพาล พึงบริโภคโภชนะด้วยปลายหญ้าคาทุก ๆ เดือน, เขาย่อม ไม่ถึงเสี้ยวที่ ๑๖ แ

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของชัมพุกาชีวกที่สอนให้รู้จักการบริโภคและการทำกรรมตามพระธรรม นอกจากนี้ยังมีความหมายเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมที่คนพึงระลึกถึงเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะทุกข์จากกรรมที่สูง

คาถาธรรมบท TIA๑-๔ (๖๙) ๓. เรื่องพระเพฟัฏฐสีสเถระ [๒๓] เยส สนฺนิจฺจโย นตฺถิ เย ปริญญาตโภชนา สุญฺญโต อนิมิตโต จ อากาเสว สกุนตานํ วิโมกฺโข เยส โคจโร คติ เตสํ ทุรนุนยา. คติของชนทั้งหลายผู้หาสั่งสมมิได้, ผ

เนื้อหานี้กล่าวถึงคาถาธรรมบทที่เชื่อมโยงกับธรรมะโดยเฉพาะเรื่องของการไม่ยึดติดในโภชนะและการดับทุกข์ โดยยกตัวอย่างบุคคลที่สามารถบรรลุถึงความว่างและไม่มีการยึดถือ สื่อถึงการปฏิบัติธรรมอย่างลึกซึ้งที่เข้า

๖๐ คนมีสติทุกเมื่อ รู้ประมาณในโภชนะที่ได้แล้วนั้น มีเวทนาเบาบาง (อาหารที่บริโภคแล้ว) เลี้ยงอายุ อยู่ ค่อยๆ ย่อยไป. อาโรคุยปรมา ลาภา สนฺตุฏฐิปรม์ ธน วิสสาสปรมา ญาติ นิพฺพานํ ปรม์ สุขนฺติ. ลาภทั้งหลาย ม

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการมีสติในทุกขณะ การรู้ประมาณในการบริโภคอาหารที่ส่งผลต่ออายุและสุขภาพ รวมถึงการค้นคว้าความสุขจากธรรม และพระนิพพานซึ่งมีลักษณะเป็นความสุขที่ยั่งยืน โดยคุณสมบัติของลาภและสุขใ

๖๐ คนมีสติทุกเมื่อ รู้ประมาณในโภชนะที่ได้แล้วนั้น มีเวทนาเบาบาง (อาหารที่บริโภคแล้ว) เลี้ยงอายุ อยู่ ค่อยๆ ย่อยไป. อาโรคุยปรมา ลาภา สนฺตุฏฐิปรม์ ธน วิสสาสปรมา ญาติ นิพฺพานํ ปรม์ สุขนฺติ. ลาภทั้งหลาย ม

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีสติและการรู้ประมาณในโภชนาการ รวมถึงการจำแนกประเภทของลาภและความสำคัญของสภาพที่ปราศจากโรค นอกจากนี้ยังเน้นการมีความสันโดษและการเข้าถึงพระนิพพานเพื่อเติมเต็มความสุขในชีวิต

สมาธิเปลี่ยนชีวิต ๑๔ ณ ประเทศลิกเตนสไตน์ ดินแดนแห่งความมั่งคั่งและ สงบสุข รายล้อมไปด้วยภูเขาและทัศนียภาพอันน่าชม เป็นอีก หนึ่งประเทศอันงดงามในภาคพื้นยุโรป ซึ่งปกครองด้วยระบอบ ประชาธิปไตย มีพระมหากษัตร

ในประเทศลิกเตนสไตน์ อันเป็นแหล่งที่ตั้งของคุณเรไร ศิริวานิช หญิงไทยที่ไม่ยอมแพ้กับโชคชะตาของชีวิต เธอสร้างความสำเร็จในธุรกิจร้านอาหารพร้อมทั้งประสบการณ์การต่อสู้ความยากลำบาก ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นจากความเ

สมาธิเปลี่ยนชีวิต ๑๘ พระในตัวจริงๆ หรือนี่ ตอนแรกเห็นท่านขึ้นมาองค์เล็กๆ ขนาดประมาณ 5 นิ้ว มองลงไปจากเศียรของท่าน แรกๆ ก็ยังไม่ชัด ก็มองนิ่งๆ จน กระทั่งท่านใสขึ้น ชัดขึ้น เหมือนนั่งอยู่ในที่แจ้ง หันหน

การพบพระและใช้สมาธิช่วยให้ชีวิตมีพลังใจ มองโลกในแง่ดี ช่วยในการทำบุญและสร้างกำลังใจในทุกๆ วัน แม้ในสภาวะสุขภาพไม่ดี แต่กิจการยังคงเจริญรุ่งเรือง การทำดีไม่ถูกจำกัดด้วยร่างกาย สิ่งสำคัญคือใจที่เต็มเปี่

ทําไมต้องทนกินข้าวกับน้ำปลา เททิ้งน้ำทั้งหมด แล้วหุงใหม่ เพราะกลัวพ่อเลี้ยงจะตี เมื่อหุงข้าว และทำทุกอย่างเสร็จแล้ว หนูจะเตรียมรอแม่กลับมาจากขายขนม ช่วงเวลานี้เป็นเวลาที่หนูมีความสุขมากเพราะแม่ใกล้จะก

เรื่องราวเกี่ยวกับเด็กคนหนึ่งที่ต้องทนทุกข์กับการรับประทานข้าวกับน้ำปลาในขณะที่ต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ยากลำบากในครอบครัว โดยเฉพาะเมื่อเกี่ยวข้องกับพ่อเลี้ยงที่เข้าใจยาก เด็กต้องซ่อนความรู้สึกที่แท้จร

ใหม่ตามคิว กว่าจะถึงบ้านก็เกือบมืด วันนั้นก็จะหิวมากเพราะ ไม่ได้กินอาหารกลางวันเลย หิวมากเข้าจะนึกถึงบ้านทันที ถึงแม้ว่า จะต้องกินข้าวกับน้ำปลาเหมือนเดิม ขณะที่ยืนรอขึ้นเรือ จะยืนรออยู่ ข้างร้านขนมไทย

เรื่องราวนี้นำเสนอชีวิตประจำวันของเด็กสาวคนหนึ่งที่จำเป็นต้องเดินทางไปเรียนและช่วยแม่ หลังจากที่แม่ไม่สามารถจ่ายค่าเรือได้ เด็กสาวจึงต้องอยู่กับยายในสัปดาห์ การดำเนินชีวิตประจำวันทำให้เด็กสาวได้เรียนร

คำตอบที่ได้รับทำให้มีความสุขใจ สิ้นสงสัย ดวยผลของ กรรมที่จันทราเคยทําไว้ จึงได้มาเจอพ่อเลี้ยง ทุบตีในชาตินี้ เนื่องจาก ในอดีตนั้น จันทราเคย เกิดเป็นชาย เป็นพ่อค้า ฐานะมั่งคั่ง แต่มีนิสัย ดุร้าย ตระหนี

เรื่องราวกล่าวถึงจันทราที่ต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานในชีวิตปัจจุบันจากกรรมในอดีต ซึ่งเป็นผลมาจากการทำร้ายข้าทาสและพฤติกรรมตระหนี่ในชาติก่อน จันทราจึงเจอพ่อเลี้ยงที่ทุบตีและพูดจาดูถูก ทำให้ชีวิตในชาติน

จากนายทุนหลายครั้ง ทำให้ต้องย้ายบ้านหลายครั้ง ตอนอายุ 11 ปี ผมต้องไปรับจ้างทํางานพิเศษในช่วงวันหยุดที่โรงพิมพ์ ทํางานหนัก ตั้งแต่ 8 โมงเช้าถึง 4 ทุ่ม ได้เงิน 22 บาทเป็นค่าจ้าง อาหารที่จะกิน แต่ละวันก็

เรื่องราวนี้บอกเล่าถึงประสบการณ์ชีวิตของเด็กชายที่ต้องเผชิญกับความยากจนและการทำงานหนักตั้งแต่อายุ 11 ปี โดยต้องรับจ้างทำงานที่โรงพิมพ์และใช้ชีวิตอย่างลำบาก สะท้อนให้เห็นถึงความพยายามในการศึกษาและการพั

๑.อดีตชาติ ฆ่าสัตว์ทำอาหารขาย ๒.อดีตชาติ แอบเอายาถ่าย ใส่อาหารของร้านคู่แข่ง จ.อดีตชาติ ฆ่าสัตว์เล็ก สัตว์ใหญ่ อ. ตราติ สั่งลงโทษนักโทษ เป็นเชลยก .ปัจจุบัน เครียด พักผ่อนน้อย ๔.อดีตชาติ ใช้ฉมวกแทงปลา

บทความนี้พูดถึงผลกรรมที่เกิดจากการฆ่าสัตว์ในอดีตชาติ การกระทำเหล่านี้ส่งผลต่อสุขภาพในปัจจุบัน เช่น ปัญหาเกี่ยวกับระบบย่อยอาหาร ความเครียดและโรคต่าง ๆ ที่เกิดจากกรรมในอดีต เช่น โรคอหิวาต์ ไปจนถึงปัญหาส