หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติศาสตร์และปรัชญาของฮินดู
72
ประวัติศาสตร์และปรัชญาของฮินดู
…ื่อพระเจ้าหลายองค์และเน้นยัญพิธี บวงสรวงด้วยการนำ สัตว์มาสังหารพร้อมเครื่องสังเวยอื่น ๆ ส่วนปรัชญาในอุปนิษัทโน้มเอียงมาทางเอกนิยม (Monism) ซึ่งเชื่อในหลักความจริงอันสูงสุดว่ามีเพียงหนึ่งเดียวคือ พรหมัน ซึ…
…่สมัยพระเวท โดยมีการเชื่อในพระเจ้าหลายองค์และยัญพิธี ต่อมาได้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่การเน้นเอกนิยมในอุปนิษัท ซึ่งเชื่อว่าเป็นรากฐานของปรัชญาในภควัทคีตา อธิบายถึงการศึกษาคัมภีร์ต่าง ๆ และความสำคัญของคัมภีร…
การศึกษาและเนื้อหาของคัมภีร์พระเวทในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
86
การศึกษาและเนื้อหาของคัมภีร์พระเวทในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
…สงค์ดำเนินตนเป็นวานปรัสถ์ ชฏิลหรือปริพาชก เพื่อหาความสุขสงบ ตัดความกังวลจาก การอยู่ครองเรือน 4. หมวดอุปนิษัท เป็นคัมภีร์ที่มีแนวคิดทางปรัชญาอย่างลึกซึ้ง เป็นตอนสุดท้ายแห่ง พระเวท คัมภีร์เน้นเรื่องอาตมันเท…
…วทเริ่มต้นจากฤคเวทและพัฒนาไปเป็นไตรเวท ประกอบไปด้วย 4 หมวดหลัก ได้แก่ สังษิตา, พราหมณะ, อารัณยกะ และอุปนิษัท ซึ่งแต่ละหมวดมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับพิธีกรรม, การบูชาเทพเจ้า, การปฏิบัติตนของพราหมณ์, และปรัชญา…
นิกายไศวะและศาสนาในพระศิวะ
103
นิกายไศวะและศาสนาในพระศิวะ
… บทโต้ตอบระหว่างพระศิวะกับพระอุมา) 2) คัมภีร์โตลกาปปิลัม (ภาษาทมิฬ) 3) คัมภีร์มหาภารตะ และเศวตัศวตา อุปนิษัท (ภาษาสันสกฤต) นิกายไศวะนี้ ภายหลังแตกแยกออกเป็นนิกายใหญ่ 2 นิกาย ดังนี้ 1) นิกายฝ่ายเหนือ เรียก…
นิกายไศวะ เป็นนิกายที่นับถือพระศิวะซึ่งเชื่อในความหลุดพ้นหรือโมกษะ โดยการเข้าถึงความเป็นเอกภาพกับพระศิวะ มีการแบ่งนิกายอย่างชัดเจน เช่น นิกายฝ่ายเหนือและฝ่ายใต้ โดยมีการใช้คัมภีร์สำคัญต่าง ๆ พร้อมทั้ง
การเป็นกัลยาณมิตรและอานิสงส์ในธรรม
52
การเป็นกัลยาณมิตรและอานิสงส์ในธรรม
…ับศัตรูนั่นแหละ การเลือกคบคนเป็นสิ่งที่สำคัญมาก หากเราคบคนดี ชีวิตของเราก็จะดี มีความเจริญรุ่งเรือง อุปนิสัยที่ดีๆ จะเกิดขึ้น เพราะคนดีหรือบัณฑิต จะคอยแนะนำสิ่งที่ถูกต้องดีงามเสมอ แต่ถ้าเราหลงไปคบ กับคนพา…
การเป็นกัลยาณมิตรคือการช่วยให้เกิดธรรมในใจของผู้อื่น ส่งเสริมให้ทำบุญเพื่อเปลี่ยนทรัพย์ให้เป็นอริยทรัพย์ที่ไม่สามารถถูกทำลายได้. กัลยาณมิตรมีบทบาทสำคัญในการรักษาศีลและปฏิบัติธรรม ช่วยเหลือผู้อื่นให้เข
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรและความสำคัญของมนุษยสัมพันธ์
12
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรและความสำคัญของมนุษยสัมพันธ์
…่อน เพื่อที่สามารถจะทำหน้าที่กัลยาณมิตรได้อย่างมีประสิทธิภาพ เช่น หากได้รู้และ เข้าใจในประเภทจริตและอุปนิสัยของบุคคลที่จะไปทำหน้าที่แล้ว ย่อมจะทำให้สามารถเตรียมตัว และเตรียมความพร้อมต่างๆ เพื่อแนะนำแก่บุค…
…กการเข้าใจความบกพร่องและความต้องการพื้นฐานของมนุษย์ การทำหน้าที่นี้ต้องคำนึงถึงความแตกต่างทางจริตและอุปนิสัยของบุคคลเพื่อให้การช่วยเหลือเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพ การจัดการมนุษยสัมพันธ์ในทิศทั้ง 6 และการอ้า…
ความสมถะของคุณยาย
160
ความสมถะของคุณยาย
…นักแน่น มั่นคงเยี่ยงบุรุษอาชาไนย ท่านจะมีความ สงบนิ่งเฉย ไม่ยินดียินร้าย ไม่หวั่นไหวต่อสิ่งใดง่าย ๆ อุปนิสัย ของอิสตรีที่เป็นอุปสรรคต่อการประพฤติพรหมจรรย์หรือการ ประพฤติปฏิบัติธรรมไม่มีในใจท่าน ถ้าจะหาบุค…
เนื้อหาเล่าถึงคุณยายที่มีจิตใจแข็งแกร่งและแน่วแน่ในความเชื่อเรื่องพรหมจรรย์ โดยท่านไม่ยินดียินร้าย ต่อความเปลี่ยนแปลงใดๆ ในชีวิต และยังเป็นแบบอย่างในการสร้างสรรค์วินัยที่งดงามในการประพฤติปฏิบัติธรรม ค
การพูดและการสร้างบุญ
161
การพูดและการสร้างบุญ
…่า คุณยายท่านเป็นผู้ที่มีบุญมาก และเป็นผู้ที่สั่งสมบุญเก่ามาดี ท่านสามารถสอนตัวเองได้ในทุก ๆ เรื่อง อุปนิสัยต่าง ๆ ของคุณยายจึงล้วนแล้วแต่เป็น อุปนิสัยที่น้อมนำไปสู่ความหลุดพ้นและมรรคผลนิพพาน แม้กระนั้นท่…
…งและมีประโยชน์ เน้นความสำคัญของการอยู่ในเรื่องบุญกุศล โดยคุณยายเป็นตัวอย่างของผู้ที่มีบุญมากและสร้างอุปนิสัยที่นำไปสู่การหลุดพ้นและมรรคผลนิพพาน คุณยายสอนให้มีความมุ่งมั่นในการฝึกฝนตนเองและเพิ่มพูนบุญอยู่เ…
หน้า8
211
ลูกต้องตั้งใจฝึกกันจริง ๆ ต้องมีอุปนิสัย ทำอะไรทำจริง ต้องมุ่งมั่นฝึกฝน ให้ใจวนเวียน เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม ต้องอยากไปรู้ไปเห็น ธรรมะขอ…
การเป็นอัตถัญญูในพระพุทธศาสนา
83
การเป็นอัตถัญญูในพระพุทธศาสนา
…รปฏิบัติ เมื่อไม่เห็นแนวทางไม่เห็นวิธีการก็จะไม่เกิดแรงจูงใจที่จะนำธรรมะเหล่านั้นมาใช้ฝึกหัดขัดเกลา อุปนิสัยตนเอง อันจะเป็นทางมาแห่งคุณธรรมภายใน ที่จะก้าวหน้าพัฒนาไปสู่ระดับที่สูงยิ่งๆ ขึ้นไปได้ ดังนั้น เ…
ในบทนี้กล่าวถึงการเป็นอัตถัญญูซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญในการฝึกอบรมตนเองเพื่อประสบผลในทางธรรม การเข้าใจเนื้อความแห่งพระธรรมวินัยและการฝึกฝนเพื่อนำไปสู่การบรรลุพระนิพพาน โดยการมีความรู้และเข้าใจเนื้อความอย่
บทที่ 8: สามัญญผลเบื้องสูง
129
บทที่ 8: สามัญญผลเบื้องสูง
…ยาก มี 16 อย่าง คือ 1. อภิชฌาวิสมโลภะ ละโมบ จ้องจะเอาไม่เลือก 2. โทสะ คิดประทุษร้าย 3. โกธะ โกรธ 4. อุปนาหะ ผูกโกรธไว้ 5. มักขะ ลบหลู่คุณท่าน 6. ปลาสะ ตีเสมอ 7. อิสสา ริษยา 8. มัจฉริยะ ตระหนี่ 9. มายา เจ้…
บทที่ 8 ของหนังสือเล่มนี้เน้นไปที่สามัญญผลเบื้องสูงซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนได้ให้แก่พระเจ้าอชาตศัตรู พระองค์ได้สอนถึงการบรรลุมรรคผลนิพพานที่ต้องการสมาธิภายในลึกซึ้ง โดยการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื
การปฏิบัติบุญกิริยาวัตถุและบารมี 10
171
การปฏิบัติบุญกิริยาวัตถุและบารมี 10
…หากเราไม่ปรับเปลี่ยนก็จะติดตัวเราไปตลอดชีวิตและจะติดตัว ข้ามชาติอีกด้วย ในบางครั้งเราจะได้ยินคำว่า “อุปนิสัย” ซึ่งหมายถึง ความประพฤติที่เคยชินเป็นพื้นมาใน สันดาน' หรือติดตัวมาข้ามชาตินั่นเอง ในพระไตรปิฎกม…
การปฏิบัติบุญกิริยาวัตถุ เช่น ทาน ศีล ภาวนา ช่วยสร้างบารมี 10 เพื่อเข้าสู่โลกุตรมรรคและบรรลุเป็นพระอรหันต์ การดำเนินชีวิตในการสร้างบารมีต้องใช้เวลานาน โดยเฉพาะพระโพธิสัตว์ต้องสร้างบารมีมากว่า 20 อสงไข
ผลของกรรมในปัจจุบัน
181
ผลของกรรมในปัจจุบัน
…ตุการณ์ที่พบเห็นในปัจจุบันนั่นคือประเด็น ที่ว่าบุคคลให้ทานแล้วทำให้มีโภคทรัพย์มากเรื่องนี้จะกล่าวถึงอุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐีโลกในปัจจุบัน จากที่กล่าวแล้วในหัวข้อ 6.5 ว่า นิสัย หมายถึง ความประพฤติที่เ…
…ที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน การฆ่าสัตว์หรือการให้ทานมีผลต่ออายุและสุขภาพ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐีโลก และผลกระทบที่เกิดจากบุญที่เคยทำในอดีต บิลล์ เกตส์ตัดสินใจให้มรดกของเขาไ…
กฎแห่งกรรมและวิทยาศาสตร์
183
กฎแห่งกรรมและวิทยาศาสตร์
…ี้เป็นเพียงสาเหตุที่พบและวิเคราะห์ได้ในปัจจุบันชาติเท่านั้น ส่วน สาเหตุสำคัญที่กล่าวมาตั้งแต่ต้นคือ อุปนิสัยรักการให้ทานที่ติดตัวมาข้ามชาติ ส่งผลให้มหาเศรษฐีเหล่านี้ ดำเนินชีวิตเช่นเดิมอีกในชาตินี้ แม้ในช…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสอดคล้องระหว่างกฎแห่งกรรมกับวิทยาศาสตร์ โดยอธิบายว่าเหตุและผลในกฎแห่งกรรมสามารถเชื่อมโยงกับหลักวิทยาศาสตร์ได้ โดยระบุถึงกรรมในปัจจุบันชาติที่เห็นได้ชัดในชีวิตประจำวันและกร
การประยุกต์ใช้ประวัติศาสตร์ในชีวิตประจำวัน
21
การประยุกต์ใช้ประวัติศาสตร์ในชีวิตประจำวัน
…่นนี้การ ศึกษาประวัติศาสตร์ก็จะเกิดประโยชน์สูงสุด และเมื่อเกิดเหตุการณ์หรือปัญหาสำคัญในชีวิต ของเรา อุปนิสัยที่เราได้ฝึกฝนไว้อย่างดีแล้วนี้ จะทำให้เรานึกย้อนถึงความรู้ต่าง ๆ ที่เราเคยได้ ศึกษามา และสามารถ…
การศึกษาประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาเป็นการนำความรู้มาใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุดในชีวิตประจำวัน โดยต้องพัฒนานิสัยในการนำความรู้มาใช้ในการแก้ปัญหา หากไม่ฝึกฝนจะไม่สามารถนำความรู้มาประยุกต์ใช้ได้ และควรให้คว
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
41
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
…ตุผล จึงพบข้อสรุปบางประการที่ น่าสนใจ ซึ่งได้รวบรวมขึ้นมาใหม่เป็นอีกคัมภีร์หนึ่ง ให้ชื่อว่า “คัมภีร์อุปนิษัท” (Upanishads) ซึ่งเป็นบทสรุปของคัมภีร์พระเวท ถือเป็นตัวแทนพัฒนาการด้านความคิดตามคัมภีร์พระเวท ข…
คัมภีร์อุปนิษัทเป็นการรวบรวมความคิดเกี่ยวกับปฐมเหตุของโลกและชีวิต รวมถึงเรื่องของพรหมัน ซึ่งมีความสำคัญต่อศาสนา…
ชีวิตของเจ้าชายสิทธัตถะและการตรัสรู้
64
ชีวิตของเจ้าชายสิทธัตถะและการตรัสรู้
…นตรัยว่าเป็นที่พึ่งกัน จำนวนมาก พุทธวิธีการสอนของพระองค์มีหลากหลาย ทั้งนี้เพื่อให้เหมาะสมกับฐานะและ อุปนิสัยของแต่ละบุคคล จึงทำให้ผู้ฟังมีความรู้ความเข้าใจและตรัสรู้ตามได้โดยง่าย พระองค์ ทรงใช้เวลา 45 ปี …
เจ้าชายสิทธัตถะทรงเป็นบุคคลที่มีชีวิตสองด้าน ตั้งแต่การเป็นเจ้าชายที่มีสิ่งอำนวยความสะดวก และการออกบวชเพื่อค้นหาความจริงเกี่ยวกับชีวิตและความทุกข์ เมื่อทรงตรัสรู้ก็ได้เผยแผ่พุทธธรรมทั้งให้กลางชนทุกระด
การสื่อสารและการเตรียมตัวพูดอย่างมีประสิทธิภาพ
43
การสื่อสารและการเตรียมตัวพูดอย่างมีประสิทธิภาพ
…รับใช้ความพยายามในการรับสาร ลดน้อยลงมากที่สุด ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับความสามารถด้านต่าง ๆ ของผู้รับ เช่น อุปนิสัยใจคอ และ พื้นฐานความรู้ของผู้รับสาร 4.) การเตรียมตัวพูดอย่างมีประสิทธิภาพ การเตรียมตัวพูดอย่างมี…
บทความนี้นำเสนอช่องทางในการสื่อสารที่ช่วยเชื่อมโยงผู้ส่งกับผู้รับ รวมถึงการพิจารณาความสามารถของผู้รับในการลดความพยายามในการรับสารให้มากที่สุด นอกจากนี้ยังมีการเตรียมตัวพูดอย่างมีประสิทธิภาพด้วยขั้นตอ
นิสัยและปัจจัยสร้างกรรมอย่างต่อเนื่อง
117
นิสัยและปัจจัยสร้างกรรมอย่างต่อเนื่อง
…หากเราไม่ปรับเปลี่ยนก็จะติดตัวเรา ไปตลอดชีวิตและจะติดตัวข้ามชาติอีกด้วย ในบางครั้งเราจะได้ยินคำว่า “อุปนิสัย” ซึ่งหมายถึง ความประพฤติที่เคยชินเป็นพื้นมาในสันดาน หรือติดตัวมาข้ามชาตินั่นเอง ในพระไตรปิฎกมีต…
นิสัยคือความประพฤติที่เคยชินที่ส่งผลต่อการสร้างกรรมในชีวิต หากเรามีนิสัยดีเราจะสร้างกรรมดีอย่างต่อเนื่อง แต่หากมีนิสัยไม่ดีเราจะสร้างกรรมชั่ว การปรับปรุงนิสัยจึงสำคัญกว่าเพียงแค่มีความรู้ พระภาวนาวิริ
เศรษฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
209
เศรษฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…อมแห่งทรัพย์ 8.4 เศรษฐศาสตร์ระดับมหภาคในพระไตรปิฎก 8.5 เปรียบเทียบเศรษฐศาสตร์ทางโลกกับทางธรรม 8.5.1 อุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐีโลกยุคปัจจุบัน 8.5.2 อริยทรัพย์กลยุทธ์สร้างความสุขในทุกยุคสมัย 8.5.3 ระบบเศ…
…ระทบทางเศรษฐกิจ เช่น วิกฤตการณ์อาหารและพลังงานโลก บทนี้ยังเปรียบเทียบเศรษฐศาสตร์ทางโลกกับทางธรรม และอุปนิสัยในการให้ทานของมหาเศรษฐีในสมัยปัจจุบัน
วัดวาอารามในสมัยพุทธกาล
231
วัดวาอารามในสมัยพุทธกาล
…เปรียบเทียบนั้น จะเปรียบเทียบทั้งเศรษฐศาสตร์ระดับจุลภาคและระดับมหภาค โดยระดับจุลภาคมี 2 ประเด็น คือ อุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐียุคปัจจุบัน และ อริยทรัพย์ กลยุทธ์สร้างความสุขในทุกยุคสมัย ส่วนเศรษฐศาสตร์ร…
ในสมัยพุทธกาล มีวัดวาอารามสำคัญที่ปรากฏในพระไตรปิฎกถึง 10 แห่ง เช่น วัดเวฬุวันซึ่งสร้างโดยพระเจ้าพิมพิสาร และวัดพระเชตวันของอนาถบิณฑิกเศรษฐี นอกจากวัดแล้ว ยังมีการบริหารเศรษฐกิจที่เน้นการสั่งสมบุญและเ