อุปาทาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 26

… อุปนทนกะที่เป็นไปในรูป และอรูป ก็พึงเป็นไป เพราะเหตุไร ? เพราะความที่หยาดหลาย แห่งความเป็นไปของอุปาทานนั้นมีอยู่ ก็มัรรนั้น เมื่อเกิดฉัน เท่านั้น ย่อมถอนขึ้นซึ่งกิเลส ๘ กองหล้านี้ คือ "รูปปรากะ อร…

เนื้อหาพูดถึงความหมายของการเป็นผู้กิ้นในบริบทของพระอรหันต์ และวิธีที่พวกเขาจัดการกับอุปาทาน ความรู้และวิธีการปฏิบัติที่เป็นไปได้ในอิทธานุภาพของพวกเขา โดยอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่เชื่อมโยงกับอ…

…งหลังสาระได้ ถ้าหมู่ ลั จงอยาเป็นบทหน้า ง. ที่กล่าวมานี้ ใช้ได้ตามหลักไวยากรณ์ทั้งหมด อ้างอิง ทิฎฺฐิอุปาทาน มีภูมิสระสิยา แปลว่า อู เป็น โอ ได้มั้ย เพราะเหตุใดสงสัยกันโดยการรวบรวมหน้าเป็น ทิฎฺฐิอุปาทาน จะสนิ…

บทความนี้สำรวจสาระที่สำคัญของอาสนะในหลักไวยากรณ์ โดยเน้นการใช้คาถาและข้อควรระวังต่างๆ ในการจัดรูปประโยค จากนั้นยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้คำว่า 'สนิษ' ที่เกี่ยวข้องกับอาสนะ พร้อมตัวอย่างที่แสดงให้เห

…ปปาจถว นั้น แม้ศิลปะของช่างสานนั้น ก็เป็นมงคล เพราะ นำมาซึ่งประโยชน์ ในฉบันนั้น มีร่องหาสันนี้ (เป็นอุปาทาน) [เรื่องพระเถระผู้ถวายเสื้อสำเพน] ในอดีตกาล ช่างสานคนหนึ่ง ในตรีนคร ถวายเสื้อสำเพน เพื่อบูชาเพระผู้…

บทความนี้กล่าวถึงศิลปะของช่างสานซึ่งถือเป็นมงคลและมีประโยชน์ในวัด รวมถึงเรื่องราวของช่างสานในตรีนครผู้ถวายเสื้อสำเพนเพื่อบูชาพระศาสนา พระเถระนี้ได้กล่าวคาถาแสดงถึงความไม่อาดายและเกียรติของกรรมในอดีตที

…วถึงอนุปทีเสสนิพนธ์ ว่าไม่มีความแก่นกล่าวถึงนิพนธ์บททองอย่างว่าเป็นความเกษมจากโยคะ ซึ่งตรงกันข้ามกับอุปาทานขันธ์ 5 ซึ่งกำลังเสื่อมไป เป็นทุกข์ และสอนให้ข้ามขันธ์ 5 แสงหา พระนิพนธ์ เป็นหลักคำสอนที่ตรงกันในทุก…

เนื้อหานี้อธิบายถึงคัมภีร์พระนิพนธ์ฉบับที่ 1 ซึ่งประกอบด้วยคัมภีร์ประเภททินนาถและวาสิญญสูตร โดยเฉพาะในภาษาคาราวะ จากการศึกษาพบว่าเนื้อหามีความเกี่ยวข้องกับหลักคำสอนและแนวทางการเสริมสร้างการเห็นและการต

… " ถึงเหตุนี้ที่ตั้งแห่งความกลัวอย่างอื่น ๆ อันเป็นวิชาที่ปฐมจะพิกลั กัน ท่านยอมไม่กลัว เพราะถอดตนหาอุปาทานหมดแล้ว แม่นท่านจะ ลำบากสรีรกายสักเท่าใด แต่淡ในใจของท่านหากุไม่ เหตุนี้ ท่าน จึงไม่ออกไปบ่นนาปลีก ผู…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการกลัวและการแสดงความกล้าหาญในใจของคนหนึ่ง เน้นว่าการปลดใจจากอุปาทาน และการไม่เกี่ยวข้องกับคนพาลจะทำให้ท่านไม่รู้สึกกลัว แม้ว่าจะต้องอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก และบอกเล…

…เจตนารโ ตเมดินโต หุตวา ปาร อนุปฺปโต, ทุวิฒน มานน มาณิ, คุณหยาย อานเวน อเนโช, กถิกฺถาย อานเวน อกึถึ, อุปาทานนํ อานเวน อญฺญํ อตฺถิ, กิเลสสนุพพานนํ นิพฺพุตโต; คมํ พุทธมหามน วามีติ อตฺโต. เทสนาวาสนา พุผ โสตปุต…

…่งเหนือธรรมชาติ และมาตรการที่ใช้เพื่อความงามในชีวิต โดยนำเสนอโจทย์และแนวทางการปฏิบัติเพื่อหลุดพ้นจากอุปาทานหรือการยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ นี่คือหลักการดำเนินธุรกิจของพุทธคำสอนที่ให้ความสำคัญกับการพ้นจากทุกข์และก…

…กทุกข์เบียดเบียน* [๒๘๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารถสัตว์ทั้งหลายอุปาทานาภแห่งผลจุติ เบียดเบียน ศรัทธา ธรรมเทศนา นี้ว่า "กละอกุญฺฉ" เป็นต้น [พระมหาโมคคัลลานะเห็นเปรตมิมีแต่…

ในตอนนี้พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับสัตว์ภูมิที่ถูกทุกข์เบียดเบียน พร้อมกับการเห็นสัตว์ในรูปแบบเปรตที่มีแต่ร่างกระดูก โดยพระมหาโมคคัลลานะได้ร่วมสนทนากับพระลักษณ์เณรถึงเหตุผลของการยิ้มแย้มในขณะที่เห็นสัตว์

…ัยเป็นเหตุว่าความว่าอย่างไร เพราะไม่มีวาเป็นเครื่องกล่าวว่าอย่าง ไร, ชื่อว่าไม่ถอมั่นแล้ว เพราะไม่มีอุปาทาน, ชื่อว่า ดับแล้วเพราะอัน ดับไปแห่งกิเลส; เราเรียกภิกษุนี้ว่า เป็นพราหมณ์ ในกาลบวชนา ชนเป็นอันมาก บ…

…ารเข้าถึงโสดาปัตติผล และเน้นถึงความสำคัญของการวิเคราะห์ธรรมะในการดำเนินชีวิต รวมถึงการเอาชนะกิเลสและอุปาทานในภิกษุที่ปฏิบัติดี สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงเส้นทางการทำให้จิตมันสงบและเป็นที่พึ่งของผู้ปฏิบัติธรรม

ประโยค - คำฉีพระมันปฏิทุอญก ศัพท์ฝ่ายแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 70 ดับแล้ว ดังนี้ อันอันชน ท. กล่าวแล้ววันนี้เทียวๆ ตำบลเอา ในบทนะ นั้นนั่นเทียว อสู สุนกติมาหมดสู สุดท้าย ปีผารา อ. สุรอัน อันมหาอันมิตรชื่อว

…ดติดกับความเศร้าโศก การมอบความสันติให้กับผู้ที่ประสบทุกข์ใจ และแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอิสระและการดับอุปาทานในเส้นทางแห่งการปฏิบัติ พระพุทธองค์ทรงสอนว่าเพื่อให้ความทุกข์หมดไปนั้น ต้องพึ่งพาการฝึกจิตใจและความเ…

…ฺพุพฺผลดกํ อริยัง nu นิสิน โน อรหํ หํมานํ อคฺคี ทิสฺวา อามมุนี คนฺหนิ ยา อคฺคิ มมหนฺติจ จ บูททนีจ จ อุปาทานนี ทหนฺโต คจฺฉติ เอวํ อริยคูขาตฺ เขิาบํ มหนฺตานิ จ บูททานิ จ สงโฆชนํ ทหนฺเดน คนฺทพกฺ วิสฺสุทฺดีติ สต…

เนื้อหาสำรวจแนวคิดทางพระพุทธศาสนาผ่านการใช้สัญลักษณ์และอุปมารโต อธิบายถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการทำความเข้าใจธรรมชาติของความจริงในกรอบพระธรรมคำสอน เป็นการให้แนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมและการพ

กิร มหาชน ปฐมคุณโต คำมฺสุทธิ์ กิ ปาน ภุมเด สฺสุ โฆตกํ สนติคํ อากจุนุตสา เอา สกฺกิโร อุปปชฺชติ อาทุกํ อานุฏฺฐํ คจฺฉติ คํอปฺปุฏฺฐิ คาถา อานนฺท มง สฺสนฺติ อากจุนุตสาสบํ อนุนิ ฐ อคฺโฆ สกฺโภ ปสนโน สมฺปุณสิ

…กิดผลดีในสังคมและการดำรงชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการสำรวจถึงการพัฒนาจิตใจในหลักพระพุทธศาสนา เช่น การลดละอุปาทาน ความขัดแย้ง และการสร้างความสงบสุขให้กับตัวเองและสังคม

อุปาทานของบุคคลนั้นเป็นใจจึงมีฟ จึงมีปัจจัย เพราะเป็นปัจจัย จึงมีชาติ เพราะชาติเป็นปัจจัย จึงมีชรา มรณะ โลภ…

…นอว่าความเกิดและความดับขององค์ประกอบต่างๆ ในธรรมขันธ์นั้นมีความสัมพันธ์อย่างไร ตั้งแต่การเกิดขึ้นของอุปาทาน จนถึงความดับของทุกข์ ทั้งนี้ ยังอธิบายถึงความไม่เพิดเพลินในรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ซึ่งจะน…

…า พระนมว่าเสนิก-โกศล ทรงชี้เพื่อกลืนเชือกหนึ่ง ชื่อปูนทรีกะ ซึ่งระดับประดา แล้วทรงทำประทินพระนครด้วยอุปาทานอันงามแห่งพระราชินใหญ่. เมื่ออาชญาเป็นเหตุให้บุตรหลุดไป เป็นไปอยู่; มหากุฎราชมู ด้วยวัตถุภูมิอ้อนดิน…

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ในพระอัมพปทุ ซึ่งพระอาจารย์ได้ตรัสธรรมแก่พระเจ้าโกศลเกี่ยวกับผลแห่งการทำทานและความรักที่มีต่อกัน โดยมีการยกตัวอย่างของพระราชาที่ประทับในพระนครและการมีส่วนร่วมของบูรบุคคลในกิจกรรม

…ไฟนั้น (กุตวา) กระทำ อารมณ์ฺณ ให้เป็นอารมณ์ว่า อยู อคฺคี อ. ไฟนี้ ทหนุโต ว อนุตฺติ ยอมผ่าไปอยูเทียว อุปาทานนํ ซึ่ง ธรรมชาติเขนเครื่องอัฟไฟไปเผ่าเอา (ซึ่งเชื่อ) ท. มหนฺตานี จ อันใหญ่ด้วย ขุทฺทกนี จ อันน้อด้วย…

ในหน้าที่ 94 ของเอกสารนี้มีการกล่าวถึงการสอนของพระศาสดา ซึ่งมีการสื่อสารและสัญญาณที่สำคัญเกี่ยวกับธรรมชาติของไฟและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากมัน โดยเนื้อหายังเสนอวิธีการในการเผชิญหน้ากับสิ่งที่เป็นอุปสรรคใน

…เรือก อาทน ว่าความดีมั่น เย ชนา อ.ชนา ท. เหล่าใด อนุปลทิวาาา ไม่เข้าไปอึดอั้นแล้ว กิริยา ซึ่งอะไร ๆ อุปาทานนี้ ด้วยอุปาทาน ท. ดูที่ ๔ รตา อนดีแล้ว อุคคะเน ในการไม่มีดี ปฏิบัติจิตสูงขาด อับบันทิต นับพร้อมแล้ว…

เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวกับคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายอย่างลึกซึ้ง โดยอ้างอิงคาถาที่มีความสัมพันธ์กับความดีและการประพฤติปฏิบัติ การอธิบายดังกล่าวช่วยให้มีความเข้าใจใ

…รัสเรียก อาทาน ว่าความดื่มมัน เย ชนา อ. ชน ท. เหลาใด อนุปาทิวา ไม่เข้าไปอินนั่นแล้ว กิณู ซึ่งอะไร ๆ อุปาทานนธ์ ด้วยอุปาทาน ท. อุตุ ๔ ราด ยินดีแล้ว อุดคเณจ ในการไม่อดีø ปฏิญาสุดคุงขาเ ด อนับถิต นับพร้อมแล้วว่…

บทความนี้นำเสนอการตีความและอธิบายพระคาถาต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและอารมณ์ โดยการยกตัวอย่างพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง เราได้เห็นถึงการเข้าถึงความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของจิ

…สขผล ผลของการไม่ต้องศึกษาหือ หมายถึงพระอรหันต์ อนุสาวนีย์ คำสั่งสอน อุจเฉททุทุ สิมความเห็นว่าขาดสุข อุปาทานขันธ์ ๕ ความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ ๕ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ อุปายาส ความคับแค้นใจ คว…

…เกี่ยวกับจริยัล และการพัฒนาความรู้และความเข้าใจในชีวิต เนื้อหามีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ ๕ และการพัฒนาจิตใจของบุคคลที่ต้องการบรรลุถึงนิพพาน โดยการปฏิบัติตามหลักอิทธิบาท ๔ และการมุ่งมั…

…าศีล เจริญสมาธิวาณนี้ เมื่อดำใจมามากขึ้นอย่างต่อเนื่องจนเป็นนิสัย ก็จะกลันตัวกลายเป็น “บารมี” ซึ่งมีอุปาทานหมายถึงบารมี และจะคอยสนับสนุนเราให้ประสบความสุข ความสมหวังในสิ่งที่ปรารถนา ตั้งที่พระเดชพระคุณพระมหา…

บารมีคือบุญที่มีคุณภาพพิเศษที่เกิดจากการสร้างด้วยความทุ่มเท ทำให้พระโพธิสัตว์บำเพ็ญไปจนตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีบารมี 10 ประการ เช่น ทาน, ศีล, เมตตาบารมี และอื่นๆ ที่สรุปไว้ในบุญกิริยาวัตร

…ัย ไร้กังวล จะสบาย สบาย นอน ยืน เดินก็เป็นสุข เหมือนพระมหากัปปิยะ เมื่อท่านเข้าถึงแล้ว ถึงกับบอกถึงอุปาทานในทุกหนทุกแห่งว่า สุขจังเลย สุขจริงหนอ ทั้ง ๆ ที่ท่านเคยเป็นพระราชามาก่อนบวช แสดงว่าราชสมบัตินั้นไม่…

ในช่วงเวลาวิกฤติต่อการค้นหาความสุข คือการมองภายในตัวเองและตระหนักถึงพระรัตนตรัยที่มีอยู่ในตัวเรา สิ่งนี้เป็นที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งนำไปสู่ความรู้สึกเป็นสุขและอบอุ่นเหมือนที่พระมหากัปปิยะได้พบเจอเมื่อเข

…ะไร ย่อมผลิตผลิน ย่อมพรำถึง ย่อมดื่มด่ำอยู่ซึ่งรูป ความยินดีดีใจเกิดขึ้น ความยินดีดีใจในรูป นั่นเป็นอุปาทาน เพราะอุปาทานของบุคคลนั้นเป็นปัจจัย จึ่งมีภพ เพราะภพเป็นปัจจัย จึ่งมีชาติ เพราะชาติเป็นปัจจัย จึ่งมี…

…ความดับของรูป เวทนา สัญญา และวิญญาณ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าในพระวิหารเชตวัน ศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างอุปาทาน ภพ ชาติ และทุกข์ เพื่อดึงจิตเข้าสู่สภาวะที่รู้แจ้งตามความเป็นจริง.Buddhism emphasizes the importanc…