เกิดใหม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 2

២២ อปุปสฺสุตาย์ ปุริโส พลิพทโทว ชีรติ มิสานิ ตสฺส วฑฺฒนฺติ ปญฺญา ตสฺส น วฑฺฒตีติ คนมีสุตะน้อยนี้ ย่อมแก่เหมือนโคถึก เนื้อของ เขาย่อมเจริญ แต่ปัญญาของเขาหาเจริญไม่. เรื่องปฐมโพธิกาล อเนกชาติสํสาร์ สงฺธ

…เนื้อจะเจริญ แต่ปัญหาทางปัญญานั้นกลับไม่เติบโต รวมไปถึงการท่องเที่ยวในสงสารและความทุกข์ที่เกิดจากการเกิดใหม่บ่อยครั้ง ข้อความยังเป็นการพูดถึงการค้นหาช่างที่สามารถทำเรือนให้เราได้ และการขาดแคลนในสิ่งที่ต้องการ

២២ อปุปสฺสุตาย์ ปุริโส พลิพทโทว ชีรติ มิสานิ ตสฺส วฑฺฒนฺติ ปญฺญา ตสฺส น วฑฺฒตีติ คนมีสุตะน้อยนี้ ย่อมแก่เหมือนโคถึก เนื้อของ เขาย่อมเจริญ แต่ปัญญาของเขาหาเจริญไม่. เรื่องปฐมโพธิกาล อเนกชาติสํสาร์ สงฺธ

…ๆ โดยเปรียบเทียบกับการแสวงหาช่างทำเรือนและผลของความเจริญเติบโตในปัญญาของบุคคล. โดยเฉพาะในบริบทของการเกิดใหม่ในสงสารซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดทุกข์. ทางการสอนแสดงให้เห็นว่าควรแสวงหาความรู้และการเฉลิมฉลองในความรุ่งเรื…

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๕๑) เมื่อเราทั้งหลาย ถูกไฟไหม้อยู่ในนรกครบ 5 หมื่นปี โดยประการ ทั้งปวง, เมื่อไร ที่สุดจักปรากฏ? ผู้นิรทุกข์ทั้งหลาย ที่สุดย่อมไม่มี ที่สุดนักมีแต่ที่ไหน? ที่สุดจะไม่ปรากฏ เพราะว่า

…่อชีวิตหลังความตาย อธิบายว่าบุคคลที่ทำกรรมชั่วจะต้องเผชิญทุกข์และอยู่ในนรกเป็นเวลานาน จนกระทั่งจะได้เกิดใหม่ การกระทำที่ดีและการรักษาศีลจึงเป็นหนทางที่จะหลีกหนีจากการเกิดในภาวะทุกข์ พร้อมทั้งมีการเตือนใจให้รู…

จัณฑาล จีวร จุติ ธรระพี ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๒๑ ลูกต่างวรรณะ เช่น บิดาเป็นศูทร มารดาเป็นพราหมณ์ มีลูกออกมา เรียกว่า จัณฑาล ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่งก

…ี 3 ประเภทหลัก ในการทำวัตรอาจจะมีการทำจิตให้ตื่นตัวเพื่อการปฏิบัติธรรม การใช้กรรมที่ดีหรือไม่ดีในการเกิดใหม่ และแนวคิดเกี่ยวกับอาจารย์และการบูชาไฟตามลัทธิต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคุณลักษณะของพระพุทธเจ้า ร…

โ เว ส ส น ด ร ช า ด ก ต อ น ที่ ๑ ๔ ( พ ร ะ เ ว ส สั น ด ร ข อ พ ร ๘ ป ร ะ ก า ร ) ข้าแต่ท้าวสักกะ เมื่อหม่อมฉันบริจาคทาน ทรัพย์สมบัติ จึงไม่หมดสิ้นไป บริจาคแล้วไม่พึงเดือดร้อนภายหลัง เมื่อ กําลังบริ

…ล่าถึงการบริจาคทานที่เจ้าของไม่ต้องกังวลหลังจากบริจาค โดยมีพรที่ขอเกี่ยวกับการเข้าถึงชั้นดุสิตและการเกิดใหม่ ซึ่งบอกเป็นนัยว่าเมื่อผู้ทำการบริจาคมีจิตเป็นกุศลและตั้งใจบริจาค ก็สามารถหลุดพ้นจากโลกนี้ และเกิดมา…

42 แรงบันดาลใจ ๒ หรือนี่ ! ” “พระอาจารย์ของเรายังเป็นปุถุชนอยู่ เมื่อทราบอย่างนี้ จึงเกิดความห่วงใยใน ผู้เป็นอาจารย์ยิ่งนัก เพราะคิดว่าการไม่บรรลุ ธรรมสักขั้นนั้น เป็นความประมาทในชีวิตอย่าง มาก หากว่า

…มีการสนทนาเกี่ยวกับความห่วงใยของศิษย์ต่อพระอาจารย์ที่ไม่บรรลุธรรม โดยเสนอว่าการไม่บรรลุอาจนำไปสู่การเกิดใหม่ในอบาย ศิษย์จึงมีความพยายามที่จะเข้าใกล้พระอาจารย์และเตือนสติ แม้จะถูกปฏิเสธในครั้งแรก แต่ยังคงหวังท…

เวทนา มีลักษณะสัณฐานกลม สีขาวใสสะอาดบริสุทธิ์ ซ้อนอยู่ในชั้นของผัสสะเป็น ปัจจัยให้เกิดตัณหา ตัณหา มีลักษณะสัณฐานกลม สีดำขุ่นมัว ซ้อนอยู่ในชั้นของเวทนา เป็นปัจจัยให้ เกิดอุปาทาน อุปาทาน มีลักษณะสัณฐานก

…รสร้างกรรม ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงวิญญาณและการเกิดเข้าโดยปฏิสนธิวิญญาณที่มีบทบาทในชุดของกายมนุษย์และการเกิดใหม่ในชีวิต

…นี้จึงเต็มไปด้วยตัณหา และ ชุ่ม โชกสดชื่นไปด้วยตัณหา สิ่งที่เป็นทิพย์นั้นเมื่อจุติแล้วก็จะไปแสวงหาที่เกิดใหม่เรียกว่า กายสัมภเวสี ถ้าแสวงหาที่ เกิดได้แล้วก็เรียกว่า กายทิพย์ ซ้อนอยู่ภายในกายมนุษย์ละเอียดนั้นแห…

เนื้อหาเน้นการอธิบายความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และการตรวจสอบสมุทัยอริยสัจในแง่ของการเกิดทุกข์ตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยระบุถึงประเภทของกายและการระลึกถึงความเข้าใจในความทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงขั้นตอนใ

หมายความว่า สังขาร คือ บุญหรือบาปที่เราได้ทำไว้ จะเป็นชนกผู้ให้กำเนิดปฏิสนธิวิญญาณ พระพุทธองค์ยังได้กล่าวว่า เมื่อเวลาใกล้จะตาย สังขาร คือ บุญหรือบาปที่เป็นชนกนั้นก็จะมา ปรากฏเป็นอารมณ์ โดยเป็นกรรมนิม

…กระทำทั้งทางกาย วาจา และใจ มองเห็นว่าความสัมพันธ์ระหว่างสังขาร วิญญาณ และนามรูปนั้นมีความสำคัญต่อการเกิดใหม่ ทั้งนี้ในการเติบโตของมนุษย์จะสามารถสร้างความสัมพันธ์ที่ชัดเจนของสังขารเป็นปัจจัยแก่วิญญาณ วิญญาณเป็…

เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูปจึงมี เพราะนามรูปเป็นปัจจัย สฬายตนะจึงมี เพราะสฬายตนะเป็นปัจจัย ผัสสะจึงมี เพราะผัสสะเป็นปัจจัย เวทนาจึง

…ไป ปัจจัยอื่นๆ ก็จะดับตาม ด้วยการใคร่ครวญถึงการดับแห่งทุกข์ทั้งมวล เช่น ความเศร้า ความเจ็บปวด และการเกิดใหม่ ซึ่งเป็นไปตามสัจธรรมตามหลักพุทธศาสนา ที่สอนให้เราทราบถึงการดับทุกข์ที่มีอยู่ในชีวิต

ความเสื่อมโทรมของขันธ์ 5 ในแต่ละภพแต่ละชาติ หมายถึง ความแก่ของรูปที่ปรากฏ ออกมาในลักษณะ อวัยวะหย่อนยาน หนังเหี่ยวย่น หูตาฝ้าฟาง ความแก่ของเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณที่ปรากฏออกมาในลักษณะ การรับรู้ต่างๆ

…่งผลต่อการเกิดขึ้นและดับไปของทุกข์ โดยแบ่งออกเป็นสายเกิดและสายดับ ซึ่งช่วยให้เราเข้าใจการดำรงอยู่และเกิดใหม่ในแต่ละภพ.

ตัณหา 3 ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี พระมงคลเทพมุนี(สด จนฺทสโร) ได้ให้ความหมายแตกต่างไปจากทางปริยัติ โดย ท่านมีทัศนะดังนี้ กามตัณหา หมายถึง ความอยากได้ รูป รส กลิ่นเสียงสัมผัสในกามภพ ท่านอธิบายไว้ว่า กาม

…หาหมายถึงการเกิดในรูปพรหมอรูปที่มีสุขมากขึ้น โดยมีการเจาะลึกถึงความหมายและผลกระทบของแต่ละตัณหาต่อการเกิดใหม่ โดยผ่านคำสอนของหลวงพ่อในแง่ปริยัติและการรับรู้ที่ลึกซึ้ง ซึ่งช่วยให้ผู้สนใจเข้าถึงและทำความเข้าใจใน…

บริสุทธิ์ด้วยใจ ไม่มีร่องเสียเลย อายตนะอื่นดึงดูดไม่ได้ อายตนะมนุษย์ดึงดูด ดึงดูดอย่างไรล่ะ เกิดเป็นมนุษย์กันถมไป นี่อย่างไรล่ะ เห็นโด่ๆ มันดึงดูดเข้าไปติดอยู่ในขั้วมดลูกมนุษย์นั่นแหละ มันดึงดูดอย่างน

…อื่น ๆ รวมถึงอรูปภพ การทำความบริสุทธิ์จึงมีความสำคัญในการหลุดพ้นจากความดึงดูดของอายตนะ ทั้งในด้านการเกิดใหม่และการใช้ชีวิตในปัจจุบัน.

ไปเกิดเป็นอสุรกายก็หนักขึ้นอีกเหมือนกัน ไปเกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉานก็หนักอีกเหมือนกัน เกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉาน เปรต อสุรกาย ก็หนักทั้งนั้น ขันธ์ 5 นี่เป็นของหนัก ท่านจึงได้ยืนยันตามพระบาลีว่า ภารา หเว ปญ

…นิพพาน การจัดการกับขันธ์ 5 ที่เป็นทุกข์ และการหยุดยึดติดในโลกนี้ โดยมีการชี้ชัดว่าแม้จะมีการเกิดหรือเกิดใหม่ แต่เป็นสิ่งที่ผู้ที่มีสติสามารถวางหรือทิ้งได้สุดท้าย. เรื่องนี้ย้ำถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดในขันธ…

ในภพใหม่ต่อไปอีก ดูก่อนอานนท์ ก็กรรมที่อำนวยผลให้อรูปธาตุจักไม่มีแล้ว อรูปภพจึง ปรากฏบ้างหรือหนอ” พระอานนท์ “ไม่พึงปรากฏเลย พระเจ้าข้า” พระสัมมาสัมพุทธเจ้า “ดูก่อนอานนท์ เหตุนี้แล กรรมจึงชื่อว่าเป็นไร

บทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเรื่องกรรมและการเกิดใหม่ การเข้าใจถึงกรรมที่เป็นเหตุในการเกิดในภพใหม่ และการเดินทางในเหล่าจิตวิญญาณที่ไม่มีที่สิ้นสุดนับตั้ง…

3.3.3 กรรมอย่างเดียวทำหน้าที่หลายอย่าง กรรมอย่างเดียวกัน อาจเรียกชื่อต่างออกไปตามหน้าที่ กาล และความหนักเบา เช่น การฆ่ามารดาบิดาจัดเป็นกรรมหนัก (ครุกรรม) เมื่อให้ผลในปัจจุบัน เช่น ถูกฆ่าตอบ หรือต้องถู

…กรรมเบาขึ้นอยู่กับสถานการณ์และผลที่ตามมา หากบุคคลทำกรรมดีหรือกรรมชั่วในช่วงเวลาก่อนตาย จะส่งผลต่อการเกิดใหม่และคุณภาพชีวิตในชาติถัดไป โดยกรรมดีจะส่งผลให้เกิดในสภาพดีและกรรมชั่วจะส่งผลในทางที่ไม่ดี นอกจากนี้ยั…

ประเภทที่ 3 กรรมให้ผลตามหน้าที่ มี 4 อย่าง คือ 1) ชนกกรรม กรรมทำหน้าที่นำไปเกิด หรือส่งให้เกิดในกำเนิดต่าง ๆ เปรียบเสมือน มารดาของทารก ชนกกรรมนี้เป็นผลของอาจิณณกรรมบ้าง อาสันนกรรมบ้าง นางนม 2) อุปัตถั

…ทหลักคือ ชนกกรรม, อุปัตถัมภกกรรม, อุปปีฬกกรรม และ อุปฆาตกกรรม ซึ่งแต่ละประเภทมีบทบาทสำคัญในกระบวนการเกิดใหม่และส่งผลต่อความเป็นอยู่ของบุคคล ตัวอย่างเช่น ชนกกรรมคือกรรมที่ส่งผลให้เกิดในภพที่ดีหรือไม่ดีตามการกร…

เมื่อจะต้องได้มาซึ่งผัสสาหาร เช่น ตามองเห็นรูป หูได้ยินเสียง จมูกได้ดมกลิ่น ลิ้นได้ รับรส กายได้สัมผัสถูกต้อง ให้ปลงใจพิจารณาระแวดระวัง ประดุจเป็นโคที่ไม่มีหนังหุ้มร่าง มีแต่เนื้อสดอยู่ทั้งตัว อารมณ์ต

…ให้มนุษย์ลวงตามความสุขชั่วคราว ขณะเดียวกันการค้นหาพระนิพพานจึงควรเป็นเป้าหมายหลัก เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดใหม่และทุกข์ที่ไม่สิ้นสุด.

…เก่าเสื่อมไป ของใหม่เข้ามาเกิดแทน ดังจะเห็นว่า มนุษย์และสัตว์ที่ดำรงชีวิตอยู่นี้ก็เพราะ อวัยวะนั้นๆ เกิดใหม่แทนของเก่าไม่มีอันตราย จึงทรง อยู่ได้ ถ้าอวัยวะใหม่เกิดแทนไม่ทันหรือมีอันตราย มนุษย์และสัตว์ทั้งหลาย…

อนิจจังหมายถึงการที่ทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลงและไม่มีสิ่งใดถาวร โดยมนุษย์ต้องเรียนรู้เพื่อไม่ติดยึดกับอวัยวะหรือความรู้สึกที่เปลี่ยนแปลงได้ สังโยชน์คือกิเลสที่ผูกใจซึ่งมีอยู่ 10 อย่าง และการปฏิบัติวิปั

…จกำลังเริ่มเป็นสมาธิมากยิ่งขึ้น 7.6.3 วิธีแก้ไข 1. เวลาใจกำลังลงให้ดูเฉยๆ ให้ยอมตายสักครั้งหนึ่งแล้วเกิดใหม่เป็นธรรมกาย คือไม่กังวลอะไร นั่งสบายๆ ปล่อยชีวิตไปเลย ปล่อยอารมณ์ฟุ้ง เคลิ้ม เครียด ทิ้งลงไปเลย บทที…

เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นหาศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ว่าอยู่ที่ไหน รวมถึงวิธีการที่ถูกต้องในการนั่งสมาธิและการมองเฉยๆ ต่อประสบการณ์ที่จะเกิดขึ้น โดยไม่มีความคิดเข้ามาแทรก ในบทนี้ยังพูดถึงอาการความกลัวที่นักปฏ