หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าใจวิญญาณและอินทรียสังวร
101
การเข้าใจวิญญาณและอินทรียสังวร
…าเห็นเท่านั้น ไม่เก็บไปคิดนึกปรุงแต่งต่อไปอีก “ไม่ถืออนุพยัญชนะ” คือ ไม่ถือลักษณะเล็กๆ น้อยๆ อันเป็นเครื่องประกอบของอายตนะภายนอก เช่น ลักษณะของมือ เท้า หน้าตา การพูด การหัวเราะ การฉอเลาะ หรืออากัปกิริยาอื่นๆ ซึ่งจ…
บทความนี้พูดถึงความหมายของการเห็นและฟังผ่านจักษุและโสตที่สัมพันธ์กับวิญญาณ รวมถึงการสำรวมจักษุนทรีย์ด้วยสติ เพื่อหลีกเลี่ยงการถือนิมิตและอนุพยัญชนะ ซึ่งอาจก่อให้เกิดกิเลส และอธิบายถึงอกุศลธรรมอันลามก
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
247
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…่านั้น110 ท่านได้กล่าวไว้อีกว่า เวลาที่จะส่งมาเป็นภายนี้ อาศัยฤทธิ์ที่มาถึง ศูนย์กลางภพนั้นเข้าเครื่องประกอบพร้อมกันตรุดที่สำเร็จเป็น ขั้นประจำภพแล้ว ก็จะส่งเข้าเครื่องที่ศูนย์กลางภพของธาติ สำเร็จที่ส่งเข้าไ…
เนื้อหานี้พูดถึงหลักฐานทางธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิบายเกี่ยวกับการเกิดเป็นมนุษย์ ซึ่งได้รับอิทธิพลจากธรรมดวงหนึ่ง และการเคลื่อนไหวของจิตในศูนย์กลางภพที่เกี่ยวข้องกับพ่อแม่ รวมถึงแ
คำฐิพระมิมปัฏฐสก - ภาค ๒
54
คำฐิพระมิมปัฏฐสก - ภาค ๒
…ห้แจ้ง นิพพนฺน ซึ่ง พระนิพพนฺน วิปา ผสนาย ด้วยการถกต้องคือวิปา ฯ (อคิโ) อ. อรรถว่า โยคา อ. กิเลสเป็นเครื่องประกอบ ท. ฤๅดกโร ฯ ๔ เอย เหล่าใด มหาชน ยิ่งมหาชน โอสีตาเบนดู ย่อมให้จงมอง วุฒู ในวุฒู มะ อันเป็นแดนเทม คือ…
ในบทนี้มีการอธิบายถึงคำฐิพระมิมปัฏฐสกและการถกต้องในการตรัสรู้ถึงนิพพนฺน ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการพิสูจน์และทำความเข้าใจวิปาเป็นการเปิดทางสู่นิพพนฺน คำสอนนี้ครอบคลุมถึงการต่อสู้กับ
พระอิฐมปทุฏฐ์ฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 283
285
พระอิฐมปทุฏฐ์ฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 283
ประโยค - พระอิฐมปทุฏฐ์ฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 283 ได้แล้ว, เราเรียกผู้นั้น ซึ่งพรากิเลสเครื่องประกอบทั้งปวงได้แล้ว ว่า เป็นพราหมณ์." [บันทอรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น สองบทว่า มานุสส โอฬา ได้แก่ อายุและถาม…
เนื้อหาพูดถึงการละกิเลสและการบรรลุปัญญาในทางพุทธ โดยเฉพาะการที่ผู้นั้นสามารถข้ามกิเลสทั้งมวลและเข้าถึงความจริงได้ ถือเป็นการบรรลุอิสรภาพในทางธรรม และมีการกล่าวถึงชนที่บรรลุถึงสิ่งเหล่านี้รวมกัน.
การจัดพิธีรดน้ำผู้ละสังขาร
24
การจัดพิธีรดน้ำผู้ละสังขาร
…2.5.1 สถานที่รดน้ำผู้ละสังขาร โต๊ะหมู่บูชา • ทำความสะอาดพระพุทธรูปด้วยผ้าสะอาด จากนั้นจึงทำความสะอาดเครื่องประกอบโต๊ะหมู่ • ตั้งโต๊ะหมู่ไว้ด้านศีรษะของร่างผู้ละสังขาร หันหน้าไปทางทิศใดทิศหนึ่ง ยกเว้นทิศตะวันตก (ดู…
การจัดพิธีรดน้ำผู้ละสังขารนั้นขึ้นอยู่กับสถานที่และความเหมาะสม โดยสามารถจัดที่บ้านหรือที่วัดได้ ซึ่งต้องทำความสะอาดสถานที่และเตรียมเครื่องบูชาให้ประณีตเพื่อความเคารพต่อผู้ที่จากไป นอกจากนี้ควรตั้งโต๊ะ
การสำรวมจักษุในธรรมวินัย
179
การสำรวมจักษุในธรรมวินัย
ๆ “ไม่ถืออนุพยัญชนะ” คือ ไม่ถือลักษณะเล็ก ๆ น้อย ๆ อันเป็นเครื่องประกอบของอายตนะภายนอก เช่น ลักษณะของ มือ เท้า หน้าตา การพูด การหัวเราะ การฉอเลาะ หรือ อากัปกิริยาอื่น ๆ ซึ…
บทความนี้พูดถึงการไม่ถืออนุพยัญชนะซึ่งคือการไม่ยึดถือสิ่งเล็กน้อยที่เกิดจากอายตนะภายนอก อาทิ ลักษณะของมือ เท้า หรือการพูด โดยการใช้สติเป็นเครื่องป้องกันความคิดและการปรุงแต่งที่อาจนำไปสู่กิเลส การสำรวม
การบรรเทาความโกรธด้วยการพิจารณาพุทธจริยาของพระผู้มีพระภาคเจ้า
55
การบรรเทาความโกรธด้วยการพิจารณาพุทธจริยาของพระผู้มีพระภาคเจ้า
…ย สงสารนี้กำหนดที่สุดเบื้องต้นเบื้องปลาย ไม่ได้ เมื่อเหล่าสัตว์ผู้มีอวิชชาเป็นที่กางกั้น มีตัณหาเป็นเครื่องประกอบ ไว้ ท่องเที่ยวไปมาอยู่ ที่สุดเบื้องต้นย่อมไม่ปรากฏ สัตว์ที่ไม่เคยเป็น สังขปาลชาดก ขุททกนิกายชาดก, ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรเทาความโกรธโดยการพิจารณาพุทธจริยาของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ไม่มีใครเสมอเหมือน และการเชื่อมโยงกับความสัมพันธ์ในสังสารวัฏ ที่มีให้คิดถึง โดยมีตัวอย่างจากชาดกต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงคว
การปฏิรูปการีในเศรษฐกิจ
314
การปฏิรูปการีในเศรษฐกิจ
…้ดีพิเศษกว้างขวางออกไปมีพัสดุเครื่องใช้ บริบูรณ์แล้ว ย่อมมีทางสอดส่องรู้คติแห่งธรรมดา ได้วิทยามาเป็นเครื่องประกอบให้สำเร็จ ประโยชน์ขึ้นทุกที อำนาจก็เกิดมีตามมาในลำดับ ย่อมทำถิ่นฐานให้รุ่งเรืองพร้อมสรรพด้วย ศิลปวิท…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิรูปการีในเศรษฐกิจ การสร้างสรรค์และปรับปรุงหัตถกรรมเพื่อให้เหมาะสมกับความต้องการของตลาด ทั้งยังเน้นถึงความจำเป็นในการประหยัดทรัพย์และสนับสนุนการผลิตภายในประเท
การเวียนเกิดและกรรมในพระพุทธศาสนา
92
การเวียนเกิดและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ย สงสารนี้กำหนดที่สุดเบื้องต้นเบื้องปลายไม่ได้ เมื่อเหล่าสัตว์ผู้มี อวิชชาเป็นที่กางกั้น มีตัณหาเป็นเครื่องประกอบไว้ท่องเที่ยวไปมาอยู่ที่สุดเบื้องต้นย่อมไม่ปรากฏ พวกเธอได้เสวยทุกข์ ความเผ็ดร้อน ความพินาศ ได้เพิ่มพ…
บทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเรื่องกรรมและการเกิดใหม่ การเข้าใจถึงกรรมที่เป็นเหตุในการเกิดในภพใหม่ และการเดินทางในเหล่าจิตวิญญาณที่ไม่มีที่สิ้นสุดนับตั้งแต่การปฏิสนธิจนถึงความตาย รวม
ปฐมเทศนาในวันปีใหม่
56
ปฐมเทศนาในวันปีใหม่
…ันนี้เป็นวันปีใหม่ ได้แสดงปฐมเทศนา พระองค์ทรงรำสเทศนาเป็นเบื้องต้น เป็นที่แรกเรียกว่าปฐมเทศนา พอเป็นเครื่องประกอบประคองฉลองศรษฐา ประดับสติปัญญาคุณสมบัติตลอดของท่านพุทธบริษัท คคู่สังบรรพชิตบรรดามาสมสรในสถานที่นี้ทุ…
เนื้อหานี้นำเสนอปฐมเทศนาในวันปีใหม่โดยเน้นถึงการทำความดีและการตั้งใจในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา ผู้คนควรฟังเทศนาเพื่อสร้างพลังใจในความเป็นมงคลและพัฒนาคุณธรรมภายใน ตัวเทศนายังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญ
พระธรรมและพระเถระในพระพุทธศาสนา
3
พระธรรมและพระเถระในพระพุทธศาสนา
…รม กุลลี อนันต์กุล ภาวะ ใหเป็นอยู่ ปฏิตยา เพื่ออ้นบรรจง โอกคุมบุตร ซึ่งธรรม อันเป็นแกนกลม จากสิฉเป็นเครื่องประกอบ ปาปฏุ ใงบรรจุ สุพพลโยชนาญ ซึ่งความ สิ้นไปแห่งสังโยชนทั้งปวง อนุปุพเพน ตามลำดับ อิติด นี่สิ ปากเเสค…
เนื้อหาพูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติของพระเถระ โดยเฉพาะชีวิตของพระเถระสมิรุตที่มีบทบาทสำคัญในการถ่ายทอดหลักธรรมและปรัชญาของพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของธรรมในชีวิตปร
การบรรลุพระอรหัตของนักฟ้อนในพระธรรม
284
การบรรลุพระอรหัตของนักฟ้อนในพระธรรม
…์ พระอรหัตผล." พระศาสดา ทรงสันบคำพูดของภิกษุเหล่านั้นแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุ ทั้งหมด อุบาตของเรากำลังลืดเครื่องประกอบทั้งปวงได้แล้ว" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถาว่า:- "ผู้ใด ละกิจเครื่องประกอบ อันเป็นของ มนุษย์ ล้วงกิจเครื่…
พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และเปลี่ยนมุ่งไปสู่กิจที่มีความบริสุทธิ์เมื่อภิกษุหนึ่งบรรลุพระอรหัตจากการฟังพระธรรมและเข้าทำกิจกรรมที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผู้มีอายุขอ
การเข้าถึงธรรมของพราหมณ์
91
การเข้าถึงธรรมของพราหมณ์
… พราหมโณ อสฺส สพฺเพ โยคา อฏฐ์ คจฉนฺติ ชานโตติ ในกาลใด พราหมณ์เป็นผู้ถึงฝั่งในธรรม ๒ ใน กาลนั้น กิเลสเครื่องประกอบทั้งปวงของพราหมณ์ ผู้รู้อยู่ ย่อมถึงความตั้งอยู่ไม่ได้ เรื่องมาร ยสฺส ปาร์ อย่าร์ วา ปาราปาร์ น วิชฺ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมของพราหมณ์ในขณะที่ปล่อยวางจากกิเลส โดยการอธิบายว่าผู้ที่สามารถเข้าใจธรรมได้จากการปฏิบัตินั้นจะสามารถหลีกหนีจากกิเลสและความกระวนกระวายได้ โดยที่ไม่มีฝั่งดีหรือไม
ภิกษุผู้เคยเป็นนักฟ้อน
109
ภิกษุผู้เคยเป็นนักฟ้อน
…ที่หนึ่ง หิตวา มานุสก์ โยค ทิพพ์ โยค อุปจฺจคา สพฺพโยควิสํยุตฺต ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใด ละกิเลสเครื่องประกอบอันเป็นของมนุษย์ ล่วงกิเลสเครื่องประกอบอันเป็นของทิพย์ได้แล้ว เราเรียกผู้นั้น ซึ่งพรากกิเลสเครื่องปร…
บทความนี้เล่าเรื่องภิกษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนรูปทั้งสอง โดยอธิบายถึงการละกิเลสที่เป็นของมนุษย์และทิพย์ และความหมายของการเป็นพราหมณ์ โดยละเอียด การประยุกต์แนวคิดพุทธศาสนาในการดำเนินชีวิตและการบรรลุธรรมตามช
การฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์
545
การฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์
…รวัฏนี้ กำหนดที่สุด เบื้องต้น เบื้องปลายไม่ได้ เมื่อเหล่าสัตว์ผู้มีอวิชชาเป็นที่ กางกั้น มีตัณหาเป็นเครื่องประกอบไว้ ท่องเที่ยวไปมาอยู่ ที่สุดเบื้องต้น ย่อมไม่ปรากฏ เหมือนอย่างว่า บุรุษตัดทอน หญ้า ไม้ กิ่งไม้ ใบไม…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการชำระล้างจิตใจด้วยการฝึกฝนสมาธิและภาวนา เพื่อให้เกิดความสุขแท้จริงในชีวิต แม้ว่าโลกจะเต็มไปด้วยความทุกข์ เราสามารถเป็นผู้มีความสุขได้ โดยการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งและใสบริสุท
ธรรมะเพื่อประชา
546
ธรรมะเพื่อประชา
…ราะว่า สงสารนี้กำหนดที่สุด เบื้องต้น เบื้องปลายไม่ได้ เมื่อเหล่าสัตว์ผู้มีอวิชชากางกั้น มีตัณหา เป็นเครื่องประกอบไว้ ท่องเที่ยวไปมาอยู่ ที่สุดและเบื้องต้น ย่อมไม่ปรากฏ พวกเธอได้เสวยทุกข์ ความพินาศ ได้เพิ่มพูน ปฐพี…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจวัฏสงสาร ซึ่งเป็นวงจรของความทุกข์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ผู้คนที่ติดอยู่ในวัฏสงสารจะต้องเผชิญกับความทุกข์และเสื่อมโทรมไม่หยุดหย่อน ชีวิตในสังสารนี้ยังไม่ปลอดภัยและเต็
ตบะธรรมนำชีวิตสู่นิพพาน
511
ตบะธรรมนำชีวิตสู่นิพพาน
…บุคคลใดอดทนต่อความลำบากได้ บุคคลนั้นย่อม ไม่เป็นไปตามความลำบาก แต่จะเป็นนักปราชญ์ที่บรรลุสุข ปราศจากเครื่องประกอบอันเป็นที่สุดแห่งความลำบากได้” การที่พวกเรามาสร้างบารมีกันเป็นหมู่คณะใหญ่ จําเป็น ต้องอดทนต่อการกระท…
บทความนี้พูดถึงการอดทนต่ออุปสรรคต่างๆ ในชีวิต โดยใช้ตัวอย่างการประสบความสำเร็จของพระอรหันต์ที่นั่งฝึกสมาธิท่ามกลางความร้อน ในการสร้างบารมีร่วมกับหมู่คณะ การรักษาความสงบใจและไม่ตอบโต้ความโกรธ ซึ่งเป็นก
การเข้าถึงพุทธรัตนะและกายธรรม
28
การเข้าถึงพุทธรัตนะและกายธรรม
…ใจ มีความรู้สึกปลอดภัย ภัยทั้งเป็นลำดับเข้าไป แล้วเห็นอีกกายหนึ่งเกิดขึ้นมานี่สงามมากกว่ากายทิพย์ มีเครื่องประกอบประดาต่าง ๆ ประเด็นน้อยขึ้น รัดผมก็สง่างามกว่าประดุจดัง รู้ก็สง่าไว้จะต้องอาศัยกายนี้เป็นอยู่ เป็นกา…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพุทธรัตนะและกายธรรม ซึ่งเป็นประสบการณ์ที่สูงกว่ากายมนุษย์และกายทิพย์ ความรู้สึกที่เกิดจากการเข้าถึงนี้ซึ่งทำให้มีความสุขและความปลอดภัย มุ่งเน้นถึงความสำคัญของกายอุปพรหมและคว
การศึกษาพระปรีชาธรรมเพื่อผู้ศึกษา
1
การศึกษาพระปรีชาธรรมเพื่อผู้ศึกษา
คำนี้ การศึกษาพระปรีชาธรรม ที่อำนวยประโยชน์แก่ผู้ศึกษา เติมที่ จำเป็นต้องมีหนังสือเครื่องประกอบหลักสูตรครบถ้วนบริบูรณ์ เพราะ หนังสือเครื่องประกอบท่ีควรตอบตรงประเด็นสำหรับส่งมรรคา ให้ผู้ศึกษา มองเ…
การศึกษาพระปรีชาธรรมเป็นการศึกษาเพื่ออำนวยประโยชน์แก่ผู้เรียน โดยต้องการมีข้อมูลและเครื่องมือการศึกษาอย่างครบถ้วน ทางกองตำราแห่งมหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์ มีบทบาทในการจัดพิมพ์หนังสือและอุปกร
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152
154
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152
…ยกว่าธรรม ๒ และ" ดังนี้แล้ว ศาสดากวาดว่า:- "ในกาลใด พระมหโพธิเป็นผู้ถึงเพิงในธรรม ๒, ในกาลนั้น กิเลสเครื่องประกอบทั้งปวงของ พระมหา ผู้รู้อยู่ ย่อมถึงความตึงอยู่ไม่ได้." [แก้วิตร] บรรดาเปล่านั้น ว่า ยกท ุลย เป็นต้น…
ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152 พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของภิกขุที่มีศรัทธา และทำการสอนเรื่องธรรม ๒ ประการ ได้แก่ สริตบุคคมะและวิปัสสนา ผ่านการสนทนากับพระสารีบุตรเถระ ในการศึกษาธรรมมาจากมุมมองข