หน้าหนังสือทั้งหมด

ดวงแก้วและการปฏิบัติธรรม
73
ดวงแก้วและการปฏิบัติธรรม
…ีกไม่กี่วัน หลวงพ่อก็จะอายุครบ 70 ปีแล้วนะ ถ้าเราผ่าน เราก็คงจะไม่มีความรู้สึกอะไรกับคำว่า เกิด แก่ เจ็บ ตาย นั่นเป็นทุกข์ เรายังไม่ชิงกับประโยคนี้สักเท่าไหร่ เกิดเป็นทุกข์ เราก็เอาไว้ก่อนเพราะเราจำกันไม่…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมและการนั่งสมาธิร่วมกัน เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการมอบดวงแก้วจากหลวงพ่อ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการนั่งสมาธิ 24 ชั่วโมง ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นใน
การสร้างบารมีและการทำสมาธิ
154
การสร้างบารมีและการทำสมาธิ
…นี้คือดีเลย องค์นี้ก็ต้องปลุกระดมตัวเองก่อนนั่ง ท่านเขียนผลการปฏิบัติธรรมว่า “คนเราถ้าเกิดต้องมีแก่ เจ็บ และในที่สุดก็ต้อง!! นี่คือจรรยในสงสารวัฏ ชงเป็นชีวิตที่น่าอนาถ เพราะเหมือนนักโทษรอคอยวัน
เนื้อหาพูดถึงการสร้างบารมีและการนั่งสมาธิเป็นวิธีที่สำคัญในการค้นหาความสุขในชีวิต โดยเฉพาะการอยู่ในเส้นทางที่สร้างบารมีและการสามารถช่วยเหลือกันและกันได้ เน้นว่าความสุขไม่ได้อยู่ที่สิ่งภายนอก แต่คือการ
การนั่งธรรมะเพื่อความสุขและจิตบริสุทธิ์
169
การนั่งธรรมะเพื่อความสุขและจิตบริสุทธิ์
…็นภัยในวุฒิสสาร เราเวียนว่ายตายเกิดไม่รู้เรื่องราวความจริงของชีวิตเลย ซึ่งจะเป็นโทษภัย มันงี่ดิ เอา เจ็บ ตาย พอเรามองเห็นโทษภัยแล้ว ทางออกมีทางเดียว ก็คือทำจิตให้บริสุทธ์ที่สุดพันจากเกลอาสาวะ ไม่มีพันธนาก…
การนั่งธรรมะเป็นวิธีช่วยให้เราได้รับความสุขและลดความกังวล หลักการคือการให้ใจสงบและมีความสุขในทุกการนั่ง โดยเริ่มจากจุดที่ง่ายและสบาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบวชเป็นทางเลือกที่ช่วยให้จิตใจบริสุทธิ์ และล
การปฏิบัติอันเป็นสายกลางและอริยมรรค
23
การปฏิบัติอันเป็นสายกลางและอริยมรรค
ก็ข้อปฏิบัติอันเป็นสายกลางอนัตตาตได้ตรัสแล้ว เป็นปฏิปาก่อให้เกิดจักษุ ก่อให้เกิดญาณ เป็นไปเพื่อสงบ ระงับ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อการตรัสรู้ เพื่อเนิพพานนั้นเป็น ไฉน? คือ อริยมรรคนประกอบด้วยองค์ ๘ นี้แห
…งบ และการตรัสรู้ เพื่อเข้าถึงเนิพพาน การเล่าเรียนถึงทุกข์ทางธรรม และการเข้าใจธรรมชาติของการเกิด แก่ เจ็บ ตายเป็นสิ่งที่นำพาความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์ เรียนรู้ที่จะปล่อยวางและเข้าใจในอุปาทานขันธ์ ๕ ว่าเป…
อาณิสงส์แห่งบุญ
92
อาณิสงส์แห่งบุญ
…ธะพ้นวัฏฏะ สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนมีพื้นฐานของชีวิตเหมือนกัน เพราะต่างก็เป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งสิ้น ตั้งแต่วันแรกเกิดจนกระทั่งถึงวันที่กลับสู่โลกทุกชีวิตล้วนมีความมืดเป็นพื้นฐาน เ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการมองเห็นความจริงของชีวิตผ่านทางการปฏิบัติธรรม เพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ โดยอ้างถึงความมืดที่ทุกชีวิตต้องเผชิญและการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงผ่านบุญและการบูชาพระพุทธเจ้า รวมถึงการม
การดำเนินชีวิตในความเป็นมนุษย์
57
การดำเนินชีวิตในความเป็นมนุษย์
…ราวเป็นคราวคราวเท่านั้น ถ้าหากจะรักษาชีวิตไว้พอดำเนินไปถึงจุดหมายปลายทางตามพุทธ พ้นไปจากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย เข้าสู่สมุคคีพระนิพพาน ก็ต้องดำเนินชีวิตอย่างผู้มีปัญญา อย่างบันติธรรมหลายในกาลเวลานี้การดำเนิน…
บทความนี้นำเสนอการดำเนินชีวิตของมนุษย์ซึ่งต้องเผชิญกับทุกข์ 4 ประการ ตั้งแต่ความทุกข์ของร่างกายที่ต้องการปัจจัย 4 การอยู่ร่วมกันที่สร้างความเข้าใจผิด การใช้ทรัพย์เพื่อสร้างสัมพันธ์ที่ดี และสุดท้ายการค
การบวชและการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา
36
การบวชและการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา
ต่อมา ใน พ.ศ. ๒๕๒๒ คุณเล็กซ์เข้าสู่มนุษยสั่งอีกครั้งหนึ่ง ซึ่งเป็นการตัดสินใจอย่างรอบคอบที่สุดและฉลาดที่สุดของผู้ที่ดำเนินชีวิตผ่านหนามยาวนานกว่า ๔๕ ปี พระอเล็กซ์ เตชัซโน ปลื้มตัวออกจากเรื่องราวความเป
…่อเห็นใจผู้อื่นและฝึกฝนจิตใจ ลดความซับซ้อนในชีวิต พระพุทธศาสนาช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในการเกิด แก่ เจ็บ ตาย การทำสมาธิช่วยให้มองชีวิตได้ดีขึ้นและตัดสินใจให้ดีขึ้น การฝึกจิตใจมุ่งสู่วัตถุและการปลดกิเลสเป็…
หลวงพ่อคูณปัญหา: ความประเสริฐของการให้พร
55
หลวงพ่อคูณปัญหา: ความประเสริฐของการให้พร
… ความประเสริฐของพระอยู่ตรงไหน แตกต่างอย่างไรกับความประเสริฐของคน เพราะความจริงแล้วคนเกิดมาก็ต้องแก่ เจ็บ ตาย เหมือนกันทั้งนั้น ไม่ว่าจะอยู่บ้านหรืออยู่ต่าง ความประเสริฐของมนุษย์นั้น อยู่ที่การปราบกิเลสในต…
บทสนทนานี้พูดถึงความหมายของคำว่า "พร" ที่มีพื้นฐานมาจากความประเสริฐ และการที่คนเราต้องมีการปราบกิเลสในตัวเอง เพื่อให้เกิดบุญและความสงบในใจ ความประเสริฐที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่สถานะทางโลก แต่เป็นการเลือ
การไม่ประมาทในธรรมะ
176
การไม่ประมาทในธรรมะ
17 อุมาฮามไม่อายจากพระใครครับ 2.3 นบชกกล่าวพระพุทธองค์ทรงมีประโยชน์แก่กล้ามาก แตเป็นผู้ประมาทแล้วไม่ทำตามพระพุทธองค์นั้น เขาอ่อนโยนเป็นผู้มีส่วนแห่งสันติสุข เห็นคนลำบาก นันโควทั้งหลายของชนเหล่านี้ ย่
…ห้คนทำงานด้วยความระมัดระวังและเข้าใจคุณค่าของเวลาในการพัฒนาตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์จากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย การทำให้จิตใจสงบและมีความพยายามในการปฏิบัติธรรมจะนำไปสู่การปลดปล่อยจากทุกข์ในชีวิต.
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
288
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ทษ็งหลาย เราได้พบมรรคราคา หนทางเก่าที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นครสูตร ว่าด้วยโลก นี้ลำบากเพระมีเกิด แก่ เจ็บ ตาย พระองค์คงอุทิษา คำลึกด่า ก็ราชาเก่า หนทางเก่าที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าค่อนๆ เคยเสด็จไปนั้น เป็นใน…
บทความนี้กล่าวถึงเนื้อหาจากพระไตรปิฎกโดยใช้การอุปมาอุปไมยเพื่อสื่อความหมายในการเจริญภาวนาและการเข้าถึงมรรคที่บริสุทธิ์ การเดินตามทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้นำ และการเข้าถึงจิตวิญญาณที่สูงส่ง ผู้เข
การวิเคราะห์พัฒนาการของเด็กปฐมวัย
24
การวิเคราะห์พัฒนาการของเด็กปฐมวัย
…ภาษาสังคม (Social Speech) ในวัย 0-3 ปี ภาษาที่ใช้สื่อสารความรู้สึกของตนเองกับผู้อื่น เช่น หิวน โกรธ เจ็บ และภาษาที่พูดกับตนเอง (Egocentric Speech) ในวัย 3-7 ปี เป็นภาษาที่ใช้เพื่อช่วยในการคิดในการตัดสินใจ…
การศึกษาพัฒนาการของเด็กปฐมวัยมีความสำคัญในการพัฒนาให้บรรลุเป้าหมายทางศีลธรรมที่ยั่งยืน โดยเด็กควรมีความรับผิดชอบและฝึกฝนจริยธรรมผ่านการควบคุมกาย วาจา ใจ พร้อมทั้งสร้างสภาพแวดล้อมที่มีความรักและอบอุ่น
ธรรมาภาวนา: การทำความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
31
ธรรมาภาวนา: การทำความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
…่มที่ 9) ปี 2562 สิ่งที่ทำให้เกิดความสงเคราะห์ 8 ประการ (อุปฐ สงเคราะห์) คือ เกิด (ชาติ) แก่ (ชรา) เจ็บ (ปุษฺยา) ตาย (มรณ) อบาย (อปายา) วฏฺฏทุกข์ในอดีต วัฏฏทุกข์ในอนาคต (อดีตตอบปุตตวัฏฏทุกข์) และทุกข์ในก…
…ำคัญของธรรมาภาวนา โดยอธิบายถึง 8 ประการที่นำไปสู่ความสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา เช่น การเกิด การแก่ การเจ็บ การตาย และความทุกข์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอการตีความคาถาเพื่อการเรียนรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับพระ…
หน้า13
138
สัจธรรมที่แม่เทคโนโลยีจะเปลี่ยนแปลง 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2558 เกิด → เจ็บ → ตาย → แก่
การรักษาแผลของพระศาสดา
84
การรักษาแผลของพระศาสดา
ประโยค- พระอิฐมผูปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้า ที่ 82 ของหมอชีวกนั้น." พวกกฎ็ได้พาพระผู้มีพระภาคเจ้าไปยังสวน มะม่วงของหมอชีวกแล้ว. หมอชีวกกราบเรื่องนั้น ไปสู่สำนัก พระศาสดา ถวายนาสชวนานี้ชั่ง เพื่อประโยชน์
…ันประตูขา แต่พระศาสดาได้กล่าวกับอานนท์ว่าให้ช่วยดูแผลที่พระบาท บรรยายว่าพระศาสดาหายสนิทและไม่มีอาการเจ็บปวดอีกต่อไป.
ประวัติและปฏิปทาของคุณยาย
62
ประวัติและปฏิปทาของคุณยาย
…ม่ได้ผูกโกรธอะไร ท่านเคยกล่าวไว้ว่า "ให้ดอ ให้ทน ให้อดทน อย่าไปสร้าง กรรมเพิ่มเติมอีก เราก็ต้องเจ็บอีก ไม่รู้จักจบสิ้น" "คนเราจะสร้างบาปมิ ต้องต่อสู้ ต้องอดทน"
บทความนี้มีการบรรยายเกี่ยวกับคุณยายอาจารย์ที่มีความอดทนในการทำงานและการเผชิญกับความยากลำบาก โดยท่านมีแนวคิดที่เน้นการไม่สร้างกรรมเพิ่มเติมและการอดทนในชีวิต เป็นตัวอย่างที่ดีของการรักษาความสงบและไม่ปล่
พระธัมมปฏิโมกข์ ภาค ๑ หน้า 44
46
พระธัมมปฏิโมกข์ ภาค ๑ หน้า 44
…ปถัมภ์กรรมเช่นนั้นอยู่ บาพเจ้า ไม่เห็น, ท่านไปโลกใด้เพราะกรรมอะไร ?" มาดูบได้กล่าวว่า "ข้าพเจ้ามีโรคเจ็บลำบาก มีภายะสำระสาย อยู่ในเรือนของตน, ได้เห็นพระพุทธเจ้า ผู้ ปราศจากอริสัญญุ สู่บ่นความสงบเสงี่ยมได…
บทสนทนาระหว่างพราหมณ์และมาดูบที่กล่าวถึงการทำกุศลกรรมและสถานะของมาดูบในฐานะของเพื่อนกับเทวดา โดยมาดูบยืนยันว่าสาเหตุที่เขายอมรับได้ถึงความสงบเสงี่ยมคือการถวายอัญชลีแด่พระพุทธเจ้าและการทำกุศลกรรมที่ดี
หน้า17
159
… ลอดง่าย ค ลอดยาก ทำไมตอนที่ตั้งท้องลูกสาวจึงมีความ รู้สึกอยากทำบุญ อีกทั้งตอนคลอดเธอ ก็คลอดง่าย ไม่เจ็บปวด เป็นเพราะบุญได้ การที่บางคนคลอดลูกยาก เจ็บปวด มาก ส่วนบางคนคลอดง่าย ไม่เจ็บปวด เป็นเพราะตัวแปรบุ…
การแสดงธรรมในทางแสดงธรรม
70
การแสดงธรรมในทางแสดงธรรม
…ราชสุคติ เป็นของหนัก. ข้าพเจ้าไม่อาจจะพาท่านทั้งหลายไปภายนอกได้. พวกหญิง. แม่ ท่านอยู่ให้พวกข้าพเจ้าเจ็บปายเสียเลย ขอกระนงแสดงพระศาสดาแก่พวกข้าพเจ้าเถิด. บูชชุดตรา. ถ้าอย่างนั้น การแสดง เป็นการที่ท่านอาจ …
การแสดงธรรมมีความสำคัญและจำเป็นในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการถ่ายทอดคำสอนจากพระศาสดาผ่านบุคคลที่มีความรู้และคุณธรรม เช่น นางบูชชุดตรา ซึ่งได้รับการยอมรับให้เป็นผู้แสดงธรรม ผู้หญิง 500 คน ต้องการจะพบพระศาสด
หน้า19
61
ทั้งหมดอย่าง วางทุ่งสิ่ง นี้อย่างเดียว เรื่องโน้น เจ็บป่วย ความรัก งาน เงิน
หน้า20
48
เมอยามเจ็บป่วย ให้ใจอยู่ในบุญ ต้องทำใจให้เบิกบาน ให้อยู่เหนือความทุกข์ ความกังวล 5 มีนาคม พ.ศ. 2555