ร่องรอยธรรมภิายในคัมภีร์ตรารักษา หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยย่อ หน้า 190
หน้าที่ 190 / 374

สรุปเนื้อหา

บทคัมภีร์ตรารักษาเป็นแนวทางการปฏิบัติธรรมที่แสดงถึงวิธีการ 4 ประการ ซึ่งได้แก่ พุทธารูสติ เมตตานุสติ อสุภานุสติ และมรณานุสติ คัมภีร์นี้ยังคงความนิยมในกลุ่มพระฤาษีสร่างกานและชาวไทยภาคเหนือ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิบัติและแนวทางการตรัสรู้ นอกจากนี้คัมภีร์ยังรวมถึงบทกว่าสั้น ๆ ที่เติมเต็มการสอนเกี่ยวกับทุกข์และการแสวงหาอาหาร จุดประสงค์ที่ชัดเจนของการแต่งคัมภีร์นี้คือเพื่อเป็นคู่มือสำหรับการศึกษาและปฏิบัติธรรมในชุมชน

หัวข้อประเด็น

-คัมภีร์ตรารักษา
-การปฏิบัติธรรม
-พุทธารูสติ
-เมตตานุสติ
-อสุภานุสติ
-มรณานุสติ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: "ร่องรอยธรรมภิายในคัมภีร์ตรารักษา 31 คำว่าตรารักษาแปลว่าการคุ้มครองปกป้อง เป็นชื่อคัมภีร์ที่แสดงวิธีการปฏิบัติธรรม 4 ประการ ได้แก่ พุทธารูสติ เมตตานุสติ อสุภานุสติ และมรณานุสติ คัมภีร์ตรารักษาเป็นฉบับสี่ความยาว 32 คาถา นิยมสดใสเพื่อเจริญภาวนาในหมู่พระฤาษีสร่างกานและชาวไทยในภาคเหนือ ดังได้พบว่าพิมพ์รวมไว้กับบทสวดมนต์อื่น ๆ ในหนังสือสวดพระปริตที่เป็นที่นิยมมากที่สุดของศรีลังกา และในหนังสือสวดมนต์บูบเหนือของไทย คัมภีร์ตรารักษา ฉบับอาหรับไทย หลอดสมุทแห่งชาติ 32 ส่วนแรกของคัมภีร์ได้ถูกเรียงขึ้นด้วยบทกว่าสั้น ๆ จำนวน 29 คาถา 33 ทั้งหมดแต่งเป็นกลอนปุระยาวตรสผสมกับวิปลาสซึ่งบรรยายวิธีการปฏิบัติธรรม 4 วิธีดังกล่าวไว้ข้างต้นคือ พุทธารูสติ เมตตานุสติ อสุภานุสติ และมรณานุสติ ส่วนต่อจากนี้แต่งได้เพิ่มเติมอีก 3 คาถา แต่งเป็นปุจฉาวัตร 1 คาถา อุปปชฌา 1 คาถา และสันติ 1 คาถา ทั้ง 3 คาถานี้กล่าวถึงสิ่งที่เป็นที่ตั้งแห่งความสังเวช 8 ประการ คือ การเกิด แก่ เจ็บ ตาย อบายวัฏวัฏทุกข์ในอดีต วัฏวัฏทุกในอนาคต และทุกใน การแสวงหาอาหาร 34 จุดประสงค์ในการแต่งคัมภีร์นี้ คาดว่าแต่งขึ้นเพื่อเป็นคู่มือแนะนำการปฏิบัติธรรม" (หมายเหตุ: ภาพมีปัญหาเรื่องความคมชัดของภาพและการขัดของตัวอักษรบางจุด ทำให้ข้อความอาจมีความคลาดเคลื่อนหรือไม่สมบูรณ์ในบางส่วน)
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More