หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การทำบุญ
300
อานิสงส์การทำบุญ
…ถ ว า ย ศ า ล า จ า ต ร ม ข 9 9 ญาติ มิตร และสหายผู้มีใจดีทั้งหลาย เห็นบุรุษผู้ไปอยู่ ต่างถิ่นมานาน เดินทางกลับมาแต่ที่ไกลๆ ด้วยความสวัสดี ย่อมยินดียิ่งว่า มาแล้ว ฉันใด บุญทั้งหลายก็ย่อมต้อนรับ บุคคลผู้กระทำ…
เนื้อหาอธิบายถึงอานิสงส์ของการทำบุญ ซึ่งเปรียบได้กับความยินดีของญาติเมื่อพบกัน หลังจากที่ไร้ซึ่งกันและกัน ภาพลักษณ์นี้สะท้อนถึงความสำคัญของการทำบุญ ที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย เป็นการต้อนรับของบุญที่เ
อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข
302
อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข
…ปุญฺญฺมฺปิ ปุญฺญานิ ปฏิคณฺหนฺติ ญาติ มิตร และสหายผู้มีใจดีทั้งหลาย เห็นบุรุษผู้ไป อยู่ต่างถิ่นมานาน เดินทางกลับมาแต่ที่ไกลๆ ด้วยความสวัสดี ย่อมยินดียิ่งว่า มาแล้ว ฉันใด บุญทั้งหลายก็ย่อมต้อนรับ บุคคลผู้กระทำ…
บทความนี้กล่าวถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตคือการไปสู่อายตน-นิพพาน โดยยกตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงเป็นต้นแบบของการบรรลุวัตถุประสงค์ในชีวิต ต้องผ่านการเวียนวนในสังสารวัฏและสละราชสมบัติในการแสวงหาบรม
อานิสงส์การถวายเข็มในสมัยพระสุเมธะ
313
อานิสงส์การถวายเข็มในสมัยพระสุเมธะ
…นแคว้นต่างๆ ทั่วพื้นชมพูทวีป พระเถระรูปนี้ได้มาบังเกิดในตระกูลแห่งหนึ่ง พอเจริญวัย เห็น มหาชนมากมาย เดินทางกันไปเป็นกลุ่มๆ กลุ่มเล็กบ้าง ใหญ่บ้าง ทุกคนต่างก็มีดอกไม้ พวงมาลัย ของหอม และน้ำปานะอยู่ในมือ ไม่มี…
… ผู้คนได้วนเวียนตายเกิดในภพภูมิต่างๆ จนกระทั่งพบกับพระพุทธเจ้าพระนามว่า สุเมธะ ในขณะที่มีผู้คนมากมายเดินทางไปสักการะพระองค์ ซึ่งเป็นที่พึ่งของโลกและทรงแสดงธรรมเพื่อให้ออกจากทุกข์ วันหนึ่งผู้มีบุญได้พบกับชายห…
อานิสงส์การถวาย น้ำดื่มแด่พระสงฆ์
409
อานิสงส์การถวาย น้ำดื่มแด่พระสงฆ์
ธรร อานิสงส์ถวาย น้ำดื่มแด่พระสงฆ์ ៤០៨ เดินทางมุ่งหน้าไปสู่พระเชตวันต่อไป การถวายน้ำดื่มในวันนั้น เป็นภาพแห่งความปีติประทับใจที่ติดตาติดใจของนางอย…
การถวาย น้ำดื่มแด่พระสงฆ์ในวันนั้นสร้างความปีติและความทรงจำที่ยาวนานในใจของนางตรี เมื่อเวลาผ่านไปหลายสิบปี บุญนั้นพานางไปสู่ภพดาวดึงส์ โดยมีมหาวิมานและแม่น้ำทิพย์ ซึ่งมีความงามแสนพิเศษ พร้อมดอกปทุมทิพ
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวาย ดอกกรรณิการ์
432
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวาย ดอกกรรณิการ์
…็เป็นผู้ที่มีความเลื่อมใสใน พระธรรมคำสอน รักในการสร้างบารมี ทุกๆ วันก็พากันมา รวมตัวเป็นหมู่เป็นคณะ เดินทางไปที่พระวิหารเพื่อฟังธรรม กุลบุตรผู้มีบุญท่านนี้ก็เช่นกัน พอเติบโตขึ้น เห็นผู้คน *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๓…
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบรรลุวัตถุประสงค์สูงสุดในชีวิต โดยอิงจากคำสอนของพระอรหันต์อุปเสนวังคันตบุตรที่เอาชนะพญามารและเสนามารได้ ซึ่งนำไปสู่ความเป็นอิสระและความสุขที่แท้จริง พระเถระได้เกิดในส
อานิสงส์การรักษาศีลตลอดชีวิต
503
อานิสงส์การรักษาศีลตลอดชีวิต
…นมทัสสี เสด็จอุบัติขึ้นในโลก ในยุคนั้นเป็นยุคที่ โลกสว่างไสวด้วยแสงแห่งธรรม ทุกวันจะมีนักสร้างบารมี เดินทางไปฟังธรรมที่พระวิหาร และได้พากันสร้างบุญเป็นหมู่ เป็นคณะ ต่างคนต่างขวนขวายเอาบุญกับพระบรมศาสดาอย่าง …
การรักษาศีลเป็นปัจจัยสำคัญที่นำไปสู่ความเจริญรุ่งเรือง การมีศีลที่บริสุทธิ์จะช่วยให้บุคคลประสบแต่สิ่งดีงามในชีวิต และเก็บเกี่ยวผลของการทำดี อานิสงส์ที่เกิดจากการรักษาศีลมีมากมาย ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า
การปฏิสันถาร: ธรรมเนียมไทยในการต้อนรับแขก
52
การปฏิสันถาร: ธรรมเนียมไทยในการต้อนรับแขก
…ุอาคันตุกะผู้มา จากทิศนั้น ๆ ตามการณ์ เป็นต้นว่า ตรัสถามถึงผาสุวิหารการอยู่สบาย การเลี้ยงชีพ และการ เดินทาง เมื่อได้ทรงทราบเรื่องแล้ว บางคราวทรงบัญญัติอนุศาสน์เป็นธรรมปริยายตามสมควร แก่อัตถุปปัตติเหตุ, โปรดใ…
การปฏิสันถารเป็นประเพณีที่สำคัญในสังคมไทย โดยเฉพาะเมื่อมีแขกมาเยือน ผู้ที่ต้อนรับต้องแสดงความเคารพและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ สามารถเห็นได้จากพุทธประวัติในพระเวสสันดรและการปฏิบัติของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้
พระมหากรุณาธิคุณในภาวะวิกฤติ
196
พระมหากรุณาธิคุณในภาวะวิกฤติ
…ดอุทกภัย ใหญ่ทางภาคใต้ครั้งนี้ ได้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าโปรดกระหม่อมให้พลเอกเปรม ติณสูลานนท์ องคมนตรี เดินทางไปเยี่ยมพร้อมกับองคมนตรีอีกท่านหนึ่งและข้าราชการที่เกี่ยวข้อง และสมเด็จ บรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ทั้ง…
บทความนี้นำเสนอถึงพระมหากรุณาธิคุณของพระมหากษัตริย์ไทยและพระบรมวงศานุวงศ์ที่ทรงช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมภาคใต้ โดยการมอบเงินบริจาคจากพระราชทรัพย์ส่วนพระองค์และการสนับสนุนจากกองทัพและประชาชน รวมถึงกา
ปฏิรูปเทสวาโจ และความสำคัญของประเทศไทยในพระพุทธศาสนา
313
ปฏิรูปเทสวาโจ และความสำคัญของประเทศไทยในพระพุทธศาสนา
…ห้พอเหมาะแก่ถิ่นนั้น ชื่อว่าปฏิรูปการี ผู้ทำให้เหมาะ เช่น คณะผู้ ตั้งอยู่ดอน สมควรเป็นผู้ชาญในทางบก เดินทางไว้แลอดทน ขึ้นเขาลงเขาคล่องแคล่ว บุกป่าฝ่า ดงได้ปรุโปร่ง ตลอดถึงรู้จักทาหาเลี้ยงชีพแลอุบายป้องกันตนต…
บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของปฏิรูปเทสในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของประเทศไทย ที่มีประวัติศาสตร์การรักษาอิสระภาพและความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนา สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้วิเคราะห์ถึงคุณค่าทาง
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 75
78
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 75
…พระอรหันต์สมสีสี ปรินิพพานไป เริ่มตั้งวิปัสสนาจน พระอภัยเถระผู้เป็น ทีฆภาณกะ (กล่าวคัมภีร์ทีฆนิกาย) เดินทางไปพร้อมกับภิกษุ ๕๐๐ ได้พบเข้า จึงให้ทำฌาปนกิจสรีระของพระเถระแล้ว ให้ก่อพระเจดีย์ (บรรจุอัฐ) ไว้ เพรา…
เนื้อหาเล่าถึงพระเถระที่ถูกโจรมัดในป่าและความสำเร็จในการเจริญวิปัสสนา แม้จะเผชิญกับความทุกข์ยาก พระเถระยังคงมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจและบรรลุอนาคามิผล ในขณะที่เขากำลังนอนรอความช่วยเหลือ พระสัมมาสัมพุทธเ
วิสุทธิมรรค: การใช้ชีวิตในอาวาส
17
วิสุทธิมรรค: การใช้ชีวิตในอาวาส
…่นี่ เป็นที่เหมาะสมแก่การจะเร้นอยู่ มาเราจะบอกความนั้นแก่ภิกษุผู้ สหายด้วยเถิด" แล้วออกจากชนบทนั้น (เดินทางไป) จนย่างเข้าสู่ ถูปาราม พระเถระผู้ร่วมพรรษาเห็นท่านกำลังเดินเข้าวัดมาก็ไปต้อนรับ ช่วยรับบาตรจีวร ท…
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของภิกษุที่ใช้ชีวิตในอาวาส โดยเริ่มจากการเดินทางไปบวชที่วัดถูปาราม มีการนำเสนอถึงความสำคัญของอาวาส และการผูกพันของภิกษุในวัดนั้น รวมถึงนิทานเกี่ยวกั…
วินิจฉัยกรรมฐานในวิสุทธิมรรค
80
วินิจฉัยกรรมฐานในวิสุทธิมรรค
…อดี แล้ววันนั้นชำระกรรมฐานในสำนักของพระอาจารย์ เสีย ( ให้เสร็จ ) วันรุ่งขึ้นก็กราบ (ลา) พระอาจารย์ (เดินทางกลับ ) ไป เที่ยวบิณฑบาต (ฉัน) ในระหว่างทาง ยังไม่ทันเหนื่อยก็อาจ มาถึงที่อยู่ของตนได้ ส่วนพระโยคีผู้…
พระโยคีควรพิจารณาความเหมาะสมของวิหารในการทำสมาธิ หากวิหารที่อยู่ไม่ให้ความผาสุก ควรไปวิหารที่สัปปายะเพื่อบำเพ็ญกรรมฐานและชำระความคิดที่อาจไม่ตรงตามอรรถในการปฏิบัติธรรมนั้น ต้องเตรียมความพร้อมทั้งการศึ
การเดินทางสู่ความสำเร็จในธรรมะ
36
การเดินทางสู่ความสำเร็จในธรรมะ
- หน้าที่ 36 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - เดินทางประมาณ ๓ โยชน์ มิได้สังเกตจำทางที่พึงเดิน และทางที่ พึงเว้น ทำการคมนาคมด้วยฝีเท้าอันเร็วตั้ง ๒ เที่ย…
บทความนี้อธิบายถึงการเดินทางในธรรมะที่ต้องระวังไม่ให้จิตฟุ้งซ่านและต้องมีการป้องกันอารมณ์หลากหลาย โดยเปรียบเทียบการเดินทางกับการ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - อาหาเรปฏิกูลสัญญา
15
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - อาหาเรปฏิกูลสัญญา
…ย่อมกลับจากรสตัณหา เธอเป็นผู้ปราศจากความมัวเมา กลืนกินอาหารเพียงเพื่อต้องการจะข้ามทุกข์ไปได้ ดุจคน (เดินทาง กันดาร) มีความต้องการจะข้ามทางกันดาร (ให้จงได้ ไม่มีอะไร จะกิน จำต้องฆ่าบุตรแล้ว) กินเนื้อบุตรฉะนั้…
ในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ เนื้อหาได้กล่าวถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับอาหาเรปฏิกูลสัญญา และอานิสงส์ของการฝึกจิตของภิกษุผู้ประกอบกรรมฐานผ่านอาหารที่มีลักษณะปฏิกูล โดยเน้นถึงการหลีกเลี่ยงราคะและการมุ่งมั่
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - พระผู้มีพระภาคเจ้า
133
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - พระผู้มีพระภาคเจ้า
… (ให้ ทราบทั่วกัน) กล่าว (กำชับ) ว่า "ท่านทั้งหลายอย่าได้สำคัญว่าไกล พอรับประทานอาหารเช้าแล้วจงออก (เดินทาง)เถิด" พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบอก (ลา) แก่ท้าวสักกะเทวราชว่า "ดูกร ๑. หมายความว่า โผล่ขึ้นมาทั้งท่าถวา…
…นอุโบสถ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงอาวิภาวปาฏิหาริย์ของพระมหาโมคคัลลานและการเตือนผู้คนให้เตรียมตัวออกเดินทางอย่างเหมาะสม ซึ่งยืนยันถึงความสัมพันธ์ของเจตนารมณ์ในพระธรรมคำสอนที่มีต่อผู้คนในชมพูทวีป
การเข้าใจแจ้งในทางพระโยคาวจร
227
การเข้าใจแจ้งในทางพระโยคาวจร
…ท่าใด แสงสว่างก็คงอยู่ใน ที่ (เท่า) นั้น การเห็นรูปย่อมมีแก่เธอผู้นั่งดูอยู่ทั้งวันก็ได้ ก็บุรุษ ผู้เดินทางในกลางคืนด้วยคบเพลิงหญ้า เป็นข้ออุปมาได้ในคำที่กล่าวนี้ ได้ยินว่าบุรุษผู้หนึ่ง เดินทางไปในกลางคือด้ว…
…วยลดความฟุ้งซ่าน การเข้าใจที่แท้จริงในอภิธรรมสามารถนำไปสู่การเข้าถึงฌานลึก ในงานนี้ได้เปรียบเทียบการเดินทางในคืนที่ไม่สามารถมองเห็นพื้นดินหากไม่มีแสงสว่าง เราสามารถทำให้แสงสว่างปรากฏขึ้นโดยการเพ่งอยู่กับอารม…
วิสฏิกรรมเปล่า 3 (ตอนจบ)
21
วิสฏิกรรมเปล่า 3 (ตอนจบ)
…ยิ่งขึ้นว่า) เหมือน (คนพิการ 2 คน) คนหนึ่ง ตาบอดแต่กาเนิน คนหนึ่งเป็นคนๆ อย่าหลิไปสู่ทิศ (คือ คิดจะ เดินทาง) คนอดแต่กาเนินดีงพูดคนอดดิ้งดังว่าว่า "แนะนะ บานะ สามารถใช้เท่าได้ แต่ที่จะให้ดูที่รูปของขาไม่มี" ข…
บทนี้เน้นถึงความหมายของรูปและนามในขอบเขตของคุณภาพชีวิตและการทำความเข้าใจโลก ผ่านการนำเสนอคู่กรณีที่มีความพิการที่ต้องพึ่งพากันและกัน มุ่งให้เห็นว่าในที่สุดแล้วการดำเนินชีวิตต้องอาศัยความเข้าใจและสนับส
วิทยาภิรมณ์แปลกภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
312
วิทยาภิรมณ์แปลกภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…แก่โลกทั้งปวง เมื่อพระเจดีย์แนะนำอย่างนั้น ท่านพุทธโมสะก็คิดดีใส่สมันต์ ก็ราบทรงอุปชามะและภิกษุมงส์ เดินทางไปยังท่าเรือโดยลำดับ ขึ้นเรือไปพพระพุทธิตตเถระสวน ทางมาที่กลางมหาสุมทร ได้พูดจาปราศัยกันแล้ว เดินทาง
…วกับการตรวจสอบพระเจดีย์และการรักษาธรรมภายในภาษาที่ต่างกัน ซึ่งได้ปรับเปลี่ยนให้เข้ากับภาษามคธ และการเดินทางของพระพุทธโมสะที่ได้พบกับภิษุสงในมหาวิทยาลัยนครอรณูรันติ ท่านได้ฟังอรรถกถาภิรมณ์และได้มีความคิดเกี่ย…
วจีทัศนะแปลใน ภาค ๓ ตอน ๒
319
วจีทัศนะแปลใน ภาค ๓ ตอน ๒
… จะนำมาซึ่งประโยชน์ก็อยู่แก่กุศลทั่วทั้งปวง เมื่อพระเถระบอกเช่นนั้น ท่านผู้มีปัญญามาก ก็เสือมไลออก (เดินทาง) จากวิหารนั้น มาถึง (สีหล) ทรัพเป็นบริเวณพระราชวังนี้แหละ ท่านมาถึงมาวิหารอันเป็นที่อยู่ของลาภุฏกุฏ…
ในบทนี้มีการนำเสนอการตีความคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเถระเกี่ยวกับอรรถถถสีหลาวิญ โดยมีการเดินทางของผู้มีปัญญาไปที่สีหลาวิญเพื่อตรวจสอบและปริวรรถข้อมูลที่สำคัญ ซึ่งถือว่าเป็นประโยชน์ต่อกุศลโดยรวม น…
พระมหากัสสปัจฉนทำสังคารนาม
14
พระมหากัสสปัจฉนทำสังคารนาม
…เตือนภูมิทั้งหลายว่า "ผู้มีอายุ ทั้งหลาย ! มัยหนทิรเราพร้อมด้วยภิกษุณิอัฏฐบาใหญ่ ประมาณภูมิญ ๘๐ รูป เดินทางไกลจากเมืองปาวา มาสู่เมืองอุสาณระ" ดังนี้เป็นต้น สุขทุกกัปทั้งปวง ผู้ศึกษาพิทักษรโดยพิสดาร [ พระมหา…
บทความนี้พูดถึงการสังคารถรพระธรรมและการส่งเสริมกัลยาณธรรมโดยพระมหากัสสป ซึ่งมีการเตือนภูมิทั้งหลาย และการเลือกภิกษุจำนวน 55 รูปเพื่อช่วยในการเผยแพร่พระธรรมและวิปัสสนา พร้อมกับการคัดเลือกผู้ที่มีความสา