หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค๒-ชมภูปาฏิหาริย์
92
ประโยค๒-ชมภูปาฏิหาริย์
…วาตี อุตา โอ เออ อุตาป์นุติ ยะ ปน อยา กาโย อยา ย คะตา สติ ดี สิ โล วิชา อนุปปุตตา ดำ พุทธาน สานนิติ เถระปิค เหสา ปิฏกปิ โสตณิ ราคา ที่นี อุปสมเน อุปสมิติ ติ อุตถามิ ตี อุตสา ศาสติ นิพพัทธิ นิพุทธา ปุริส …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับบทเรียนในพระพุทธศาสนา ซึ่งพูดถึงการปฏิบัติพระธรรมและความเข้าใจในหลักคำสอนต่าง ๆ นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของสติ และการรักษาใจในการศึกษาเพื่อบรรลุหลักธรรมที่ถูกต้อง การศึกษานี้สำค
ประโคด - ชมม ปกุลกาถ (ฉบับโด ภาค-)
118
ประโคด - ชมม ปกุลกาถ (ฉบับโด ภาค-)
…ปุพฺพสิสมติ อตนาวา อาโรเจส เต สาทุ ตาตาติ สาริปุตฺตเกเรรมสูส สนฺติ นิเนวา ภนฺดา อิมํ ปพพาชุกา อทํส. เถร ตจปฺปวกามมรกามี ทวตา ปพฺพาชํสิ ๑. สี ม. ยุ. คณฺฑา ๒. อนุญฺญา ปาณฺฑร วิจฺฉํ ภคุปฺกฤตฺไท น ในสถาน.
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดต่างๆ ในการใช้ชีวิตและการมีความสุขอย่างยั่งยืน มีการเปรียบเทียบการมีชีวิตกับธรรมชาติและการแต่งกายสวยงาม ผลลัพธ์ที่ได้จากการพิจารณาความเป็นไปได้และการพัฒนาจิตใจ มุ่งเน้นการหลุ
บทกวีและงานเขียนไทย
126
บทกวีและงานเขียนไทย
…นทิวา วตุมพฤติภาย รจิตว่า ตานี กาสายานี อุจฉาทิวา ทัสสุ สีเรสุ ปฏิญา ปฏิญา ปาตา อคุนโได จินตลี สราห เถร อิติวา คณิสาสมิ ๒ สมนุม มี่ กาด น สกิซสนุต โจวาน ม คมหวาม นิกุณนมกาลโต ปฏิญา เตส เอโกย อาสุนีสนู จน…
บทความนี้นำเสนอความงดงามของบทกวีและงานเขียนในภาษาไทย โดยมีการแสดงออกถึงอารมณ์และความคิดสร้างสรรค์ การศึกษาเกี่ยวกับศิลปะการเขียนช่วยให้เราเข้าใจวรรณกรรมไทยได้ดีขึ้น สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ชมพูปฏฺญฺญา (ดุจดอโภค)
129
ชมพูปฏฺญฺญา (ดุจดอโภค)
…ปรา ทุร อกนฺมห อิมสฺมิ ปัญฺญาปสาสเน วิสสฺสุ สุภาพาติ มคา โอฏุมม ปัญฺญาปสาสเน สดฺ ฯ คนฺควา เถร ทีสวาปี ขานโก อนุตติ สมนฺโน อธสฺ ฯ อกนฺ โจโร เกสร สีส ภาวิตฺิ จเปริ ติ นิสารํ ญญา ฯ น…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับศาสตร์แห่งการพัฒนาปัญญา และความหมายของอุบายต่าง ๆ ในการแสวงหาความรู้ผ่านการประยุกต์ใช้และปฏิบัติตัวอย่างหลากหลาย โดยมุ่งเน้นไปที่การสร้างความเข้มแข็งทางจิตใจและวิธีการที่ช่วยให้
การเรียนรู้ธรรมและการบรรลุแห่งพระโพธิสัตว์
126
การเรียนรู้ธรรมและการบรรลุแห่งพระโพธิสัตว์
…ต่ใจความเท่านั้น, ข้าวเข้าต้องการใจความ จะต้องทำพยายามให้มาก ไปทำไม. เมื่อเขาเรียนอย่างนั้นแล้ว, พระเถระจึงกล่าวคำว่า "ธรรมเหล่าใด มีเหตุเป็นแดนเกิด พระตถาคต ตัสเหตุแห่งธรรมเหล่านี้ และเหตุแห่งความดับ แห…
เนื้อหานี้สื่อถึงการสนทนาเกี่ยวกับธรรมและการบรรลุของพระโพธิสัตว์ โดยพระเถระได้อธิบายถึงเหตุและผลของธรรม ซึ่งมีหลายบทที่สะท้อนถึงการต้องขยายความรู้เกี่ยวกับธรรมที่มีรากฐานแห่ง…
พระจันทิมาทิฏฐิฉากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 131
133
พระจันทิมาทิฏฐิฉากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 131
…นกันก็ปีดี ปีเป็นพัก ๆ อุพเพงามปีดี ปีอย่างโลดโผน. พระญาณดี ปีดีอย่างชาติมาน. ๒. ข. ชา.๒๓/๒๕ ข. เถร. ๒/๒๓/๔
บทความนี้กล่าวถึงการถวายทานที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น การถวายข้าวสารและข้าวเม่าที่มีคุณภาพ แสดงให้เห็นถึงผลของการปฏิบัติธรรมที่สามารถนำความสุขมาให้ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติ ทั้งยังเน้นถึงวาทกรรมจากพร
พระถัมภ์ทิฏฐุจากแปล ภาค ๑ - หน้า № 210
212
พระถัมภ์ทิฏฐุจากแปล ภาค ๑ - หน้า № 210
…บวชแล้ว ยังได้อัปชามากมายหนอ, ในกาลที่เรามา เราตรวจถามปัญหาดู." [พระตระถั่ง ๒ พบกัน] ในกาลต่อมา พระเถระ (วิสาสะ) ได้มาเฟื่องพระศาสดา เก็บบาตรไว้ในสำนักพระเถระผู้สาฏลแล้ว ไปวางอังคมพระ ศาสดา และนมัสการพร…
เนื้อหาในหน้าที่ 210 ของพระถัมภ์ทิฏฐุ นำเสนอการสนทนาของพระเถระและพระศาสดาเกี่ยวกับการเรียนรู้และปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในระหว่างการปฏิบัติธรรม ภิกษุทั้งหลายได้มี…
การต้อนรับพระธรรม - พระธัมม์ภาค ๒
202
การต้อนรับพระธรรม - พระธัมม์ภาค ๒
ประโยค๖ - พระธัมม์ให้ฉันก็แปลภาค ๒ - หน้าที่ 200 พระเถรามถึงแล้ว กระทำการต้อนรับ รับบาตรีวารี อารธนา พระเถรให้นั่ง ด้วยคำว่า "ขอท่านนั่งเถิด ขอบรับ" ถือพาน…
ในบทนี้ พระเถรามีการต้อนรับพระสงฆ์ด้วยความเคารพ พร้อมถวายผ้าสูกและมีการซักถามเกี่ยวกับวิธีการใช้สอย. ขณะเดียวกัน ย…
พระฉันเประ: พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับอัครสาวก
13
พระฉันเประ: พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับอัครสาวก
… ๑๑ ๓. เรื่องพระฉันเประ: [๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดามีอิทธิพลในพระเวชชวัน ทรงปรารถพระฉันเประ เถร ดรัศพระธรรมเทศนาว่า "น ภช ปาปก มิตฺต" เป็นต้น. [พระฉันเประค่าพระอัตรสาวก] ดังได้กล่าวมา ท่านพระฉัน…
บทความนี้พูดถึงพระฉันเประซึ่งเป็นอัครสาวกที่ได้รับการสอนโดยพระศาสดาในพระเวชชวัน โดยมีการวิเคราะห์คำสอนเหล่านั้น รวมถึงความหมายและการบรรลุธรรมของพระฉันเประที่คำนึงถึงความเป็นกัลยาณมิตรและตรรกะของการดำร
พระมังปฏิรูปถวายแปล ภาค ๔ - หน้า ๙๙
91
พระมังปฏิรูปถวายแปล ภาค ๔ - หน้า ๙๙
…ะพุทธเจ้าทรงพระนามว่าไปญุตตร ทรงอุบัติขึ้นแล้วในโลก" ดังนั้นแล้ว ตรัสถามความประพฤติในกลานก่อน ของพระเถระทั้งหลาย ตั้งแต่นั้นตั้งความปรารถนาไว้ในกลานแห่ง พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าไปญุตตร. บูรพจินต์นั้น พระธ…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสถึงการประพฤติของพระเถระและเปรียบเปรยด้วยพญาหงส์ เพื่อสอนธรรมะและข้อปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงพระนามของพระพุทธเจ้าท…
พระสาริบุตรเถร: เรื่องราวในพระศาสนา
105
พระสาริบุตรเถร: เรื่องราวในพระศาสนา
…่องพระสาริบุตรเถ*๖๗ [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสนามีประทับอยู่ในพระเทศฉันท์ ทรงปรารถนาพระสาริบุตร- เถร ศรัสพระธรรมเทวนาคน์ว่า "ปฏิสนฺโธ" เป็นต้น. [ พระสาริบุตรถูกภิกษุมุงหนงี้ ] ความผิดศราว่า ในสัมมัย…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระสาริบุตรเถรในบริบทของพระธรรมปิฎกทัศนะแปล ภาค ๔ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ทางธรรมและปัญหาที่เกิดขึ้นระหว่างพร…
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 121
123
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 121
…ด คำว่า "สาริณฑูร แม่เราก็ไป" เสด็จออก ไปพร้อมด้วยกุญ ๕๐๐ รูป. ในเวลาเสด็จไปได้หน่อยหนึ่ง พระอานนท์ เถระยืนอยู่วำทาง ๒ แพร่งกราบทูลพระสาดดว่า " พระเจ้าภร ดทางไปสำนักพระเวธะ ทางนี้ เป็นทางอ้อมประมาณ ๖๐ โย…
เนื้อหาในหน้าที่ 121 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระอรหัตและพระเณรในการเลือกเส้นทางไปยังสำนักพระเวธะ โดยพระสาดดมีพระประสงค์ที่จะนำพาพวกภิกษูไปทางที่ตรงและปลอดภัย พร้อมทั้งเตรี
พระธัมมปาทุตฺตธกฺษณี แปลภาค ๔ - เรื่องพราหมณ์และพระสารีบุตร
175
พระธัมมปาทุตฺตธกฺษณี แปลภาค ๔ - เรื่องพราหมณ์และพระสารีบุตร
…พ: ประโยค๒ - พระธัมมปาทุตฺตธกฺษณี แปลภาค ๔ - หน้า ๑๗๓ ๗. เรื่องพราหมณ์ผู้นั้นเป็นสหายของพระสารีบุตรเถระ [๔๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนามีประทับอยู่ในพระวัฏสงข์ กรุงปราฎฐพราหมณ์ผู้อยูเป็นสหายของพระสารี…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสนาที่มีการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพราหมณ์ซึ่งเป็นสหายของพระสารีบุตร เถระ โดยพราหมณ์ได้กล่าวถึงการทำคุณงามความดี โดยมีการนำเสนอความสำคัญของการบริจาคและการเรียนรู้ธรรมจากพระ…
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
153
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
…ย ภควา แยกจากพระผู้มีพระภาคเจ้านั้นเที่ยว อนุญตุอภิวาทิอนุญตุรำลา แยกจากหมู่แห่งกิณี อิติ ดั่งนี้ ๆ เถริ อ. พระเวย อาโรเจิ กรวบอุ แล้ว ต สุทติ ซึ่งเนื้อความนั้น ภควโต แต่
เนื้อหาในหน้าที่ 152 ของการอภิปรายเกี่ยวกับพระบรมปฐมปิฏกถา เน้นการทำลายสงฆ์ที่เกิดจากอิทธิพลของเทวดาต้นและการวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่มีต่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการแยกตัวออกจากกรรมของพระภาคเจ้
คตฺคตฺดูฏฺฐาน และการประชุมภิกขุ
2
คตฺคตฺดูฏฺฐาน และการประชุมภิกขุ
…นนั่น พาทิ- เปริ ฯ ชื่อว่าเป็นแผ่นดินอันมีนายอก (โหติ) ย่อมเป็น ดูมเหฺ อาชฑฺตกํวิจิ ปริณามํ กาวอ อ. เถราํ ซึ่งอันบริกรรม ในแผ่นดินอันเป็นไปในภาวนา วิญญู ย่อมควร อิติ ดังนี้ อาสา ได้ทรงภายในแล้ว คาถา ซึ่ง…
ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในแผ่นดิน โดยมีประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการสนทนาและการสอนธรรมะเชิงลึก ถึงบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่คำสอนและวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาตนเอง และการสร้างเสริมความรู้ในกลุ่มผู้ที่สนใจ
คำฉันพระมิสมปฏิฐิยา - ภาค ๑
8
คำฉันพระมิสมปฏิฐิยา - ภาค ๑
…อีดิ คำนี้ สตูอา พระศตา คณฺฑกิฺย จิโต ผู mpร้า ยิน อยู่แล้ว ที่พระคันถกูเที่ยว ทีสุดา ทรงเห็นแล้ว ต เถรี ซึ่งพระเถระนั้น วตฺวา ตรัสแล้วว่า ภิกฺขุ คุณฺฑกฺญู เอวออ อ. อย่างนี้นั้นเทียว อุตตาโว อ. อัดภาพนี้…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของตัวตนและสิ่งต่าง ๆ ผ่านการใช้อุปมาเชิงปรัชญาและวิธีการแสดงออกที่มีรูปแบบเฉพาะ ประกอบด้วยการพิจารณาเรื่องการเกิดขึ้นและแตกไป สื่อถึงการเป็นอยู่ของมนุษย์ในมุมมองของ
ประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 131
131
ประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 131
…ล้ว นั่งแล้ว ในเวลานี้ ฯ โส ถิกฺขุ อ. กิณฺฐวา กุฏิๆวา โกรธแล้ว พนฺทิ ผูกแล้ว อามาต ฯ ซึ่งความอามาต เถร ในพระเณร ว่า ปฏิทิวา ในวันอัน มีในก้อน (เณร) อ. พระเณร นิสฺยาย อาฆฺยแล้ว อุกฺกมุณฺติ การณํ ซึ่งเหตุ…
เนื้อหาในหน้าที่ 131 ของประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำอันเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้คำศัพท์ที่ละเอียดและอธิบายแนวทางการปฏิบัติของพระเณรในบร
ประโยคิโด - คำฉูดซึมบมทีุ่ถูกตา ยกพิทแปด ภาค ๓
173
ประโยคิโด - คำฉูดซึมบมทีุ่ถูกตา ยกพิทแปด ภาค ๓
…นันทีนั่น ปวิโธ เข้าไปแล้ว ปริวี่ สุ้ผึดดัน คุนฺวา ไปแล้ว นิพพุตติ บังเกิดแล้ว มหาวีจนหี ในนมหาวี ื เถรี โถ เ ภาณฑรี อโรเจสิ ขอกแล้ว ต อกฺตู ซึ่งเนื้อความนัน ภูกษยู แก่ภิกษุ ท. ๗ ภิกฺขู ท. ภิกฺขู ท. อโรเ…
เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจและการแปลความหมายจากพระธรรมที่ถูกระบุไว้อย่างละเอียด ในมาตรฐานทางจิตวิญญาณ การทำดีและไม่ทำชั่ว รวมถึงการเรียนนัยและบทเรียนสำคัญที่ได้จากพระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อเป็นแนวทา
การสื่อสารทางศาสนาในพระเฑียร
184
การสื่อสารทางศาสนาในพระเฑียร
…ดุโร จ อ. พระเฑียรชื่อว่าลักขณะ ผู้มีอายุ ผู้มีในภายใน แห่งพันแห่งสุวิด้วย(อายฺสุมา) มหาโมคคลาลนต- เถร จ อ. พระเฑียรชื่อว่ามหาโมคคลาลนตะ ผู้มีอายุด้วย โดนรบุติ ขามลงอยู่ คิณฺภิฤกษฺโต จากภฺุษาื้อว่า ชำฺภ…
บทความนี้สำรวจบทบาทของพระเฑียรชื่อว่าลักขณะและมหาโมคคลาลนตาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความสำคัญของการสอนและการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมนั้นในสังคม พระเฑียรเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาความเข้าใจในธรรมช
ประโยคอัตโนมัติ - คำนี้ธีราภรณ์ทุถูกจดบันทึกเผยพังปลด
188
ประโยคอัตโนมัติ - คำนี้ธีราภรณ์ทุถูกจดบันทึกเผยพังปลด
…รรม ฯ ชมูกถาวาสนา ในกาลเป็นที่สุดแห่งธรรมมกตา (มนุษสา) อ.มนูษย์ ท.อาทยา ถืออญάλιστα ปฏิทิงษ์ บุตร ท.เถราน ของพระเณร ท. ปูรณ์วา ยงบาตรให้เต็มแล้ว นานกุคระโภณฑาส ควณโภนะ อันประกอบแล้วด้วยร้อนสีดอกต่าง ๆ เค…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกาลแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากสิสปะ ที่ทรงแสดงถึงคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ และการปฏิบัติของพระเณรในช่วงเวลานั้น โดยเน้นไปที่การทำบุญและการฟังธรรมเพื่อพัฒนาสมาธิและปัญญา ซึ่งในการนี้