หน้าหนังสือทั้งหมด

การเชิญพระบำปฏิฆฏา
125
การเชิญพระบำปฏิฆฏา
… ก็ สาเณ ถวา (โโก) อ.ใคร ๆ นิมนต์ดูนยุ พึงเชิญเชิญ อุปกรณ์นกามหิ ด้วยถามอันเป็นเหตุเข้าไป สำเร็จ ท. เทวนิ คำว่า ท.ไพร้ เอวัง แม้ครั้นเมื่อความเป็นอย่างนี้ (สนฺตุ) มีอยู่ (โอส ปญฺญติ) อ.บัญติทนัง เตสม สถา…
บทความนี้นำเสนอลักษณะของการเชิญพระบำปฏิฆฏาในภาคที่ ๖ ซึ่งพูดถึงความเข้าใจและการศึกษาในนามของพระอรหันต์และนิพพาน รวมถึงวิธีการฟังธรรมและการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนธรรมแก่สาวก โดยอ้างถึงความสำคัญของการ
คำสรรเสริญพระบารมีพระสัมพุทธเจ้า
139
คำสรรเสริญพระบารมีพระสัมพุทธเจ้า
…ป. โส พุทธมโน อ. พุทธมโน ม.แล้ว อนมิ- วนทิวา ไม่ถาวรบังคมแล้ว ตาดคำ ชึ่งพระตาดกาค วนทิวา ไหร่ แล้ว เทวฤทธิ์ ชึ่งเทวาสถาน ตอว นั้นนนเทียว ออกูล ได้เขียน อยู่แล้ว ๆ สุกโตบ แม้ อ. พระสุดา อาภรัตซ์แล้วว่า พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสุวรรณเจดีย์แห่งพระสถลาภ ตั้งแต่ประวัติศาสตร์ถึงการสรรเสริญพระสัมพุทธเจ้าเพื่อสร้างความเข้าใจในสถานที่สำคัญต่าง ๆ และความหมายทางพระศาสนา เน้นการแสดงความเคารพและน้อมรับคำสอนจากพระพุทธเจ
คำสัตย์พระธรรมปิฏกภาค ๖ - หน้า 143
143
คำสัตย์พระธรรมปิฏกภาค ๖ - หน้า 143
…์พระธรรมปิฏกถูกต้อง ยกศพเท่าเปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 143 อ. อธิบายว่า อดิถิกุญแจ ผู้กว้างแล้ว อิม เทว โสภาปิทตา ซึ่ง ความเศร้าโศกและความรำไร ท. ๒ เหล่านี้ อติ ดั่งนี้ ๆ (ปุ๊กคลสุด) ปูชาหดุ อ. …
ในหน้า 143 ของพระธรรมปิฏกภาค ๖ มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์และความเข้าใจเกี่ยวกับการแบ่งประเภทของบุคคลเป็นผู้ครูบาอาจารย์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจหลักธรรมต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง เนื้อ
ท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา
165
ท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา
…ขุ) อนภิญญ ท.เหล่านั้น รูปเด กราบทูลแล้ว วุตฺฺตกราบทูลแล้ว อวตฺวา ตรัสแล้วว่า ภิกฺขวา คู่อ่อนภิญญ ท.เทวราชา
…จภิญญาของพระภิกขุและท้าวสักกะโดยมีการกล่าวถึงการที่ฤทธิ์หรืออำนาจแห่งทานการบำรุงเพื่อความเป็นอยู่ของเทวดาและการตอบสนองต่อคำถามที่มีความละเอียดอ่อน.
ภาพรวมของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและคาถา
177
ภาพรวมของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและคาถา
…ญชุนตา ตามประกอบอยู่อ ตตานูโยคิต ตามประกอบซึ่งตน สิลทินี คุณชาตานี ขังคุณชาตา ท. มีศิลปะเป็นดัง สมปาเทวดา ให้ถึง พร้อมแล้ว ลุนดิ ย่อมได้ ลุกากี้ ซึ่งลักษณะ สนุกา จากสันนิท เทวานุสราน ของเทวคาและมนุษย์ ท.…
เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของคาถาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจศาสนาและการปฏิบัติตน ตามหลักของพระพุทธเจ้า เป็นแนวทางที่ยั่งยืนในการพัฒนาความคิดและจิตใจ เ
เรื่องนายนันทยะ
185
เรื่องนายนันทยะ
…้นไป. ครั้งนั้น อเทพทิวสู ในวันหนึ่ง มหาโมคคุลีลานตุเกโล อ. พระเถระชื่อว่ามหาโมคคลลานะ คนควา ไปแล้ว เทวาริก สู่ที่ จารีในเทวา จิโต ยืนอยู่แล้ว อภิทร ณ ที่ไม่ไกล ปลาสถุส แห่งปราสาท ๓๙๙ มัน ปุจฉิ ถามแล้ว เ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงนายนันทยะในบริบทของชีวิตในเทวาและการสนทนาที่เกิดขึ้นในปราสาทที่มีเทพและอัปสร เกี่ยวกับการประพฤติและความสัมพันธ์ระหว่างเทพ. การสื่…
การสนทนาทางพระศาสนา
186
การสนทนาทางพระศาสนา
…อาคมนดูกาย เพื่อประโยชน์แก่อนมา อิฐ ธาน ในที่นี้ อดิ ดังนี้ เถิ้อ อ. พระเกษตร อานนฺทคูวมา แล้ว ติโต เทวโลกโต จากเทวโลกนั้น อุปสงกมิควา เข้าไปฝืนแล้ว สตฤฏิ ซึ่งพระศาสดา ปุญฺจิ ทูลถามแล้วว่า ภินดา ข้าแต่พร…
บทสนทนานี้จัดทำขึ้นระหว่างพระศาสดากับนายนันทะเกี่ยวกับความหมายและคุณค่าของสมบัติที่เป็นทิพย์ รวมถึงการบรรลุนิพพุตา โดยพระศาสดาได้ชี้แจงถึงผลดีของการมีสมบัติเช่นนี้ต่อมนุษย์ โดยใช้ตัวอย่างของการหาวิธีเ
พระธัมมปัฏฐกถา ภาค 6 บทที่ 187
187
พระธัมมปัฏฐกถา ภาค 6 บทที่ 187
ประโยค - คำฉันพระธัมมปัฏฐกถา ยกศัพท์เปล่า ภาค 6 - หน้า 187 บังเกิดแล้ว นนทวิสุทธ เผื่ออนันต์เนะ เทวโลโก ในโลกของเทวา เต อันเธอ ทักษา เห็นแล้ว สามเอง นนู มิโอร คู อ.เธอ ปัจจลี ย่อมถาม มึ ซึ่งเรา กูมา …
ในบทนี้ เป็นการสนทนาระหว่างพระเกตุและอนันต์ซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความเจริญและสมบัติทิพย์ในโลกของเทวา พระศดาได้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับญาติและการมีอยู่ของบุคคลที่มีชื่อว่า อสูโก เป็นผู้มีอิทธิพลในกา…
พระนางโรหิณีในพระธัมมปิฏกฐกถา
192
พระนางโรหิณีในพระธัมมปิฏกฐกถา
…ิณีนันท์ ฯฤา เคลื่อนแล้ว ติเต อุตตภาวิโด จากอัตภาพนั้น นิพพุติตา บังเกิดแล้ว สิ้นบุญเณร ในระหว่าคืน เทวาปูดาน์ ของเทพบุตร ท. เจตุน์ ๔ ตา- ติสวา ในภึชื่่อว่าควัดดีง สาโพทิกา เป็นผู้นำมาชั่งความเลื่อมใส รู…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระนางโรหิณีที่มีลักษณะสวยงามดังทอง ทางด้านวิญญาณซึ่งเชื่อมโยงกับโสตาปฏิผลที่เป็นแหล่งกำเนิดของความเลื่อมใสและความงดงาม ตอนหนึ่งกล่าวถึงบทบาทของเทพบุตรและนางเทพิดาที่มีส่วนในการเปลี่
คำฐีพระธัมมปิฎกถูกต้อง
193
คำฐีพระธัมมปิฎกถูกต้อง
…ือก ภาค ๖ - หน้า ๑๙๓ อนุโตในภายใน สีมา แห่งแดน มม ของต อิติติ ดังนี้ คุณววา ไปแล้ว สนุกดี สำนักงาน เทวรูปโบ ของทวทพระราช สกฤส พระนามว่าลักกะ อาหาร กราบดูแลว่า เทว ขันธ์เทพกัน อิ้วา คะอุอุ อ.คิด อุปปุน…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคำฐีพระธัมมปิฎกจากหน้าที่ 193 โดยมีการกล่าวถึงพระนามและกิจทางเทพ รวมถึงความสำคัญของพระองค์ในแนวทางต่างๆ ผ่านความคิดและจิตรของผู้มีความนับถือพระองค์.
ธรรมชาติและการเข้าถึงความจริงในพุทธศาสนา
194
ธรรมชาติและการเข้าถึงความจริงในพุทธศาสนา
ประโยค - คำฉีพระธรรมปฏิภาณ ยกพิพัฒน์ ภาค ๖ - หน้าที่ ๑๙๔ มม อภิสิทธิา เทวะถิตา ทิฎฐากาลโต แตกฉานแห่งมนพิจิตานี อัน ข้าพระองค์เห็นแล้ว อิติ ดังนี้ ๆ จุดติโต เทวปุตโต อ.เทพบุต…
…วกัน นอกจากนี้ยังนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความรักและคุณค่าของการมีชีวิตอยู่โดยการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและเทวะผ่านคำสอนของพุทธศาสนา ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการพัฒนาจิตใจให้ก้าวพ้นจากความตายและสู่ความสุขที่แท้จริง น…
หน้า12
195
…ต่เปล่า ภาค ๖ หน้า๕๗ น อาสภูเวา ไม่ได้รงอาเจนวันนี้เหอวงปฏิญปิฎก เพื่ออันทรงหาม วจน์ ซึ้งคำ สุตฺสา เทวติยา ของนางเทพธิดานั้น อิติ ดังนี้ ฯ
คำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถก - ภาค 6
202
คำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถก - ภาค 6
…้ ๆ เถโร อ. พระเดช คณุตา ไปแล้ว วิบนาทวารานี สู่ประตู แห่งวิมาน ท อนาถเบญบ แห่งหล่อื่น ปฐจิ ถามแล้ว เทวกิจโร ชิงนางเทพิดา ท. อรปิป แม้หล่อื่น อาคตาด คูมานแล้วและ มาแล้ว ๆ ตาสูปิ เทวธิดสู ในนาบเทพิริดา ท.…
เนื้อหาจากคำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถกเล่าเรื่องการไม่ถวายบูชาและความสำคัญของการกระทำที่ดีตามหลักธรรม แม้ในช่วงเวลาที่มีกล่าวถึงพระเดชและความหมายของธรรมะ ภายในบริบทของวิธีการที่จะเข้าถึงความรู้และความสุขที่
ความโกรธและการควบคุมตนเอง
203
ความโกรธและการควบคุมตนเอง
…ธ อย่า สมุฏติ อ.สมจิตติ เม อันดิฉัน ลุทธรา ได้แล้ว เตน การเผา เพราะเหตุนี้น อติ ดั่งนี้ ดาว ก่อน ๆ (เทววิตโร) อ.นางเทพิจิตา ท. อโรเจตุวา เรียน บอกแล้ว ท่าน ซึ่งท่าน ประิตตน คันนิคหน่อย อุตตนา อุตตนา กตํ …
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความโกรธและความสำคัญของการควบคุมตนเองตามหลักในพระธรรมปิฎก โดยอธิบายถึงลักษณะของความโกรธ การเกิดขึ้น และวิธีในการบริหารความโกรธ ไม่ให้เกิดผลกระทบต่อการดำเนินชีวิต. เนื้อหาน
คำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง
204
คำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง
…ะโยค - คำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง ยกคำพรรณา แปลกฐัณย์ หน้า 6 - หน้า 6 แก้ภิกษุมหนึ่ง (อดีติ) ดังนี้ อปรา เทวธิว อ.นางเทพดิฉาว อ.นางเทพดิฉาวอีก (อาน) กราบเรียนแล้วว่า อง อ.ดินัน อาทิ ได้ถวายแล้ว แต่าภูสัก ชึ่ง…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาคำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง และการพรรณนาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำที่เกี่ยวข้องและคำสั่งสอนจากพระศาสดาเพื่อลงลึกในความหมายที่ถูกต้อง อธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับ
คำฉัทพระธรรมปฐบูญญา ภาค 6 - หน้าที่ 205
205
คำฉัทพระธรรมปฐบูญญา ภาค 6 - หน้าที่ 205
…คคัลลาน ผู้คือโมคัลลานะ ตุว อ.เธอ ปัจจุส ย่อมถาม มึ ซิ่งเรา กลมา เพราะเหตุอะไร อง อุโฑ เนื้อความนี้ เทวิเถติ อนางเทพิตดา ท. กโตด์ บอกแล้ว เต แกเธอ นนุุ มิโช่หรือ อิติ ดังนี้ ๆ (โมคคัลลานุณต์โร) อ.พระเถร …
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระโมคคัลลานะและพระศาสดา โดยเน้นถึงบทเรียนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา เช่น การถามถึงสาเหตุของการกลับมา การถ่ายทอดคุณค่าทางธรรมะ รวมถึงความเข้าใจ
คำฉีพระธรรมปาฐิโกภ - หน้าที่ 206
206
คำฉีพระธรรมปาฐิโกภ - หน้าที่ 206
ประโยค - คำฉีพระธรรมปาฐิโกภ - หน้าที่ 206 พิ่งให้ (ปุกคโล) อ. บุคคล คณอิ พิงไป สนุติก ในสำนัก เทวาน ของเทวดา ท. ฐานิท มีด้วย ฐานะ ท. ตีสิบ 3 เองที เหล่านี้ อิติ ดังนี้ ฯ (อุโค) อ. อรรถว่า ที่ปุย พิ…
เนื้อหาจากหน้าที่ 206 ของคำฉีพระธรรมปาฐิโกภ กล่าวถึงการศึกษาคำสั่งในสำนักของเทวดา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสัจธรรมและการปฏิบัติในสายสติผู้บรรพชิต นอกจากนี้ยังครอบคลุมการตีความแ…
หน้า18
207
… - คำจุฬะธัมมปัทถกถา ยกคำศัพท์เปล่า ภาค 6 - หน้า 207 อุโฑ อ.อรรถาว่า (ปลุกโล) อ.บุคคล คงเฉยยิ่ง ไป เทวโล รู้โลกของเทวา เอสส การณสู ในเหตุ ท. หล่านันหนา การแฉ คำแสดงอปิ แม้อย่านึ่ง อิติ ดังนี้ (ปทุมควาส)…
คำเชิญพระธรรมปิฎก: นางบุญนาทสี
215
คำเชิญพระธรรมปิฎก: นางบุญนาทสี
ประโยค - คำเชิญพระธรรมปิฎก ยกคำศัพท์แปล ภาค 6 - หน้าที่ 215 เรื่องนางบุญนาทสี ๔๓.๑๒๒/๓๙ ตั้งแต่ เทวา สกลาอภาวคพุมา เทวมนสุขาน เป็นคันไป. เทวา อ. เทวา ท. สกลาอภาวคพุมา ในห้องจักรวาฏ ทั้งสิ้น ปีเถวา เ…
บทนี้พูดถึงการเดินทางของเทวาและบทบาทของนางบุญนาทสีในองค์ปกครองของจักรวาฏ การเรียนรู้และเข้าใจในคำสอนของพระพุทธศาสนาที่จะแนะนำให…
คำสาธุพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙
219
คำสาธุพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙
…พราะเหตุอะไร (อิติ) ดังนี้ (สินธุวา- โปลโต) อ. ลูกอรมัสปินธร (อราว) ได้ กล่าวแล้ว (คำา) ซึ่งคำา ท. (เทวา) ๒ (อิตรา) เหล่านอกนี้ว่า (ชนา) อ. ขน ท. น ชานนิติ ย่อมไม่รู้ โปล ฉ ซึ่งสัตว์อัญบุคคลพึงเลี้ยง ชาต…
บทความนี้นำเสนอคำสาธุจากพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙ ซึ่งเป็นบทเรียนที่มีความสำคัญต่อความเจริญในจิตใจและการปฏิบัติธรรม คำกล่าวนี้ได้รับการถ่ายทอดโดยพระโพธิสัตว์ และรวมถึงการวิเคราะห์การดำเนินช