หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
44
เนื้อหาบทที่ 2 หลักกรรมของพระพุทธศาสนา 2.1 หลักกรรมคืออะไร 2.2 พระสูตรที่ว่าด้วยเรื่องกฎแห่งกรรมที่ทำให้ค…
หลักกรรมในพระพุทธศาสนา
47
หลักกรรมในพระพุทธศาสนา
สัตว์สรรพสิ่งทั้งปวง หลุดจากกรอบอวิชชาที่ครอบงำสรรพสัตว์ทั้งหลาย ยกตนขึ้นสู่ความเป็นผู้รู้ที่สมบูรณ์ นอกจากนี้พระองค์ยังทรงมีพระมหากรุณาธิคุณ เมื่อตรัสรู้แล้วก็มิได้ปิดบัง กลับนำความรู้เหล่านั้นมา สั่
เนื้อหานี้อธิบายถึงหลักกรรมในพระพุทธศาสนา ว่าทุกการกระทำจะมีผลต่อชีวิต ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว เป็…
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม
48
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม
…กขึ้น และเน้นให้เห็นความสำคัญ ของกฎแห่งกรรมในฐานะตัวแปรที่กำหนดสรรพสัตว์ทั้งหลายให้มีความแตกต่างกัน เนื้อหาทั้งหมดที่นำมาเสนอในหัวข้อนี้ นำมาจากพระสูตรที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในหมู่นักศึกษา วิชาพระพุทธศาส…
…ร ไม่ว่าจะเป็นความโชคดีหรือโชคร้าย สาเหตุที่ทำให้มนุษย์แตกต่างกันเกิดจากกรรมที่ได้สร้างไว้ในอดีต โดยเนื้อหานี้นำเสนอจากพระสูตรจูฬกัมมวิภังคสูตร เพื่อเน้นย้ำว่ากฎแห่งกรรมเป็นกฎแห่งเหตุและผลที่แน่นอน จำเป็นท…
กรรมและการกระทำในชีวิต
51
กรรมและการกระทำในชีวิต
สามารถจะอบรมให้ลูกดีได้ทุกคนลูกคนใดมีอุปนิสัยดีติดตัวมา เขาย่อมไม่เอาอย่างการกระทำที่ไม่ดีของพ่อแม่ เพราะขัดกับอุปนิสัยของเขา และในไม่ช้าเขาก็ต้องปลีกตัวไปอยู่ในที่เหมาะสมแก่เขาจนได้ นี่แหละกรรม เป็นแ
เนื้อหาส่วนนี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของกรรมและอุปนิสัยที่มีอิทธิพลต่อลูกหลาน โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่า…
ความเชื่อเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมในมนุษย์
52
ความเชื่อเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมในมนุษย์
เข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ หากไม่ตกนรก เกิดเป็นมนุษย์จะเป็นผู้มีอายุยืน คู่ที่ 2 คนที่เกิดมาเป็นผู้มีโรคมาก เพราะเป็นผู้มีปกติเบียดเบียนสัตว์ด้วยฝ่ามือ ก้อนดิน ท่อนไม้ หรืออาวุธ เมื่อตายไปจะต้องไปตกนรก หาก
เนื้อหาภายในเกี่ยวกับกรรมของแต่ละบุคคลที่ทำให้เกิดผลในชีวิต เช่น ผู้ที่เบียดเบียนสัตว์จะต้องตกนรก หรือผู้…
การสนทนาระหว่างพระสมิทธิและโปตลิบุตร
55
การสนทนาระหว่างพระสมิทธิและโปตลิบุตร
…พระอานนท์ฟัง พระอานนท์ เห็นว่าเป็นเรื่องสำคัญ จึงพาพระสมิทธิไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และกราบทูลเนื้อความให้พระพุทธ องค์ทรงทราบ พระองค์จึงทรงตำหนิพระสมิทธิ ในเรื่องการตอบปัญหาเพียงแง่เดียว แทนที่จะตอบโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระสมิทธิที่มีอายุการบวชเพียง 3 พรรษากับปริพาชกโปตลิบุตรที่มีเรื่องสงสัยเกี…
ความสำคัญของอปัณณกสูตรในพระพุทธศาสนา
58
ความสำคัญของอปัณณกสูตรในพระพุทธศาสนา
…ัลยาณมิตรให้กับบุคคลเหล่านั้นให้เขา สามารถดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขปลอดภัยจากทุกข์โทษภัยในสังสารวัฏ เนื้อความในพระสูตรที่นำมาเสนอนี้ เป็นเพียงบางส่วนของพระสูตรที่เกี่ยวข้อง และขอยกเพียง ตัวอย่างเดียว หากต้…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของอปัณณกสูตรในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยแนะนำวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องสำหรับบุคคลที่ไม่มีศาสนา หรือไม่มีความเชื่อเรื่องกฎแห่งกรรม โดยยกตัวอย่างหลักการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอ
กรรมหมวดที่ 1: กรรมให้ผลตามหน้าที่
62
กรรมหมวดที่ 1: กรรมให้ผลตามหน้าที่
เนื้อหาบทที่ 3 กรรมหมวดที่ 1 กรรมให้ผลตามหน้าที่ 3.1 ชนกกรรม 3.1.1 ความหมายของชนกกรรม 3.1.2 ลักษณะของชนกก…
บทนี้เสนอการวิเคราะห์กรรมตามหน้าที่และชนิดต่างๆ รวมทั้งชนกกรรม อุปัตถัมภกกรรม อุปปีฬกกรรม และอุปฆาตกกรรม โดยยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกทั้งฝ่ายอกุศลกรรมและกุศลกรรม เพื่อให้ผู้อ่านเห็นถึงความสำคัญและผลของก
กรรมหมวดที่ 1 กรรมให้ผลตามหน้าที่
64
กรรมหมวดที่ 1 กรรมให้ผลตามหน้าที่
…่อการสร้างสมกุศลกรรมให้ยิ่งขึ้น แล้วในที่สุดก็จะพบแต่ความสุขความสำเร็จ ที่แท้จริงตลอดกาลนาน ดังนั้น เนื้อหาในบทที่ 3 บทที่ 4 และบทที่ 5 จะกล่าวถึงเรื่องกรรมที่ให้ผลในลักษณะที่ปรากฏ ออกมาแตกต่างกัน เพื่อแสด…
…สัมพุทธเจ้าได้ศึกษาและค้นพบวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง เพื่อเสริมสร้างกุศลกรรมและนำไปสู่ความสุข โดยเนื้อหาจะพูดถึงประเภทต่างๆ ของกรรมที่ให้ผลและวิธีการศึกษาอย่างมีระบบ
ภิกษุสาวกผู้มีทิพยจักขุ
71
ภิกษุสาวกผู้มีทิพยจักขุ
…กษุหนึ่งแสนเพื่อเสวยภัตตาหารในวันรุ่งขึ้น ท่านได้ถวาย มหาทานเป็นเวลาถึง 7 วัน ในวันสุดท้ายได้ถวายผ้าเนื้อดี ประณีตแด่พระพุทธองค์แล้วกราบทูลว่า ที่ทำ สักการะนี้เพราะปรารถนาเป็นยอดของภิกษุผู้มีทิพยจักษุในศาส…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับภิกษุอนุรุทธะที่มีทิพยจักขุ ท่านได้ประกอบกุศลกรรมในอดีตหลายชาติ ทำให้ท่านได้เกิดในตระ…
การศึกษากรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
74
การศึกษากรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
โสตได้ ทั้งๆ ที่มีบุญบารมีพอที่จะบรรลุทิพพโสตได้ จึงทำให้พระสุนักขัตตลิจฉวีเกิดความน้อยใจจนออกไป นับถือลัทธิอื่นที่ไม่ใช่พระพุทธศาสนา ส่วนอุปปีฬกกรรมฝ่ายกุศล ก็ย่อมทำหน้าที่เบียดเบียนทำร้ายกรรมชั่วที่
เนื้อหาเน้นการศึกษากรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์การกระทำของบุคคลที่มีบุญบารมี ซึ่งมีอย…
อดีตโจรผู้มีหนวดเคราสีแดงและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
75
อดีตโจรผู้มีหนวดเคราสีแดงและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
อดีตโจรผู้มีหนวดเคราสีแดงรับหน้าที่เพชฌฆาตฆ่าโจรและผู้ต้องโทษประหาร โดยมีค่าจ้างเป็น ผลตอบแทน ทำหน้าที่ประหารโจรประจำเมืองเป็นเวลายาวนานถึง 55 ปี ต่อมาเขาแก่ชราลง เรี่ยวแรงที่ จะยกดาบประหารโจรให้คอขาด
เนื้อเรื่องเล่าถึงอดีตโจรผู้มีหนวดเคราสีแดงที่ทำหน้าที่เป็นเพชฌฆาตมานานถึง 55 ปี จนถึงวันที่เขาแก่ตัวและถ…
พระเจ้าอชาตศัตรูและผลกรรมของการปลงพระชนม์
78
พระเจ้าอชาตศัตรูและผลกรรมของการปลงพระชนม์
…ิดพระกายเข้าเฝ้าพระเจ้าพิมพิสาร หมายปลงพระชนม์ แต่ถูกเหล่าอำมาตย์ผู้รักษาวังจับได้ เมื่อสอบสวนจนทราบเนื้อความทั้งหมดจึงนำ เข้าเฝ้าพระราชา พระองค์ทรงถามพระกุมาร พระกุมารยอมรับว่าประสงค์จะปลงพระชนม์ เพราะ ปร…
เนื้อหานี้เล่าถึงพระเจ้าอชาตศัตรู ผู้ถูกพระเทวทัตยุยงให้ปลงพระชนม์พระราชบิดา พระเจ้าพิมพิสาร เพื่อแย่งชิง…
อุปฆาตกกรรมฝ่ายกุศลในพระพุทธศาสนา
81
อุปฆาตกกรรมฝ่ายกุศลในพระพุทธศาสนา
อุปฆาตกกรรมฝ่ายกุศลของโจรองคุลิมาลติดตามมาทัน และเริ่มทำหน้าที่ คือ เมื่อองคุลิมาลได้ ฟังพระพุทธดำรัสแล้ว จึงได้สติแล้วทูลขอบวชเป็นพระภิกษุ และด้วยบุญบารมีที่ได้สั่งสมมา เมื่อท่าน บำเพ็ญเพียรแล้ว ได้บ
เนื้อหาพูดถึงอุปฆาตกกรรมฝ่ายกุศลซึ่งมีการเปรียบเปรยถึงประเภทของกรรมและผลของมันต่อชีวิต ข้อมูลสรุปว่า ความ…
กรรมหมวดที่ 2 กรรมให้ผลตามลำดับ
84
กรรมหมวดที่ 2 กรรมให้ผลตามลำดับ
เนื้อหาบทที่ 4 กรรมหมวดที่ 2 กรรมให้ผลตามลำดับ 4.1 ครุกรรม 4.1.1 ความหมายของครุกรรม 4.1.2 ลักษณะของครุกรร…
บทที่ 4 ของเนื้อหานี้จะนำเสนอเกี่ยวกับกรรมในหมวดที่ 2 ซึ่งเป็นกรรมที่ให้ผลตามลำดับ โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น ครุ…
กรรมหมวดที่ 2 กรรมให้ผลตามลำดับ
86
กรรมหมวดที่ 2 กรรมให้ผลตามลำดับ
บทที่ 4 กรรมหมวดที่ 2 กรรมให้ผลตามลำดับ จากเนื้อหาในบทเรียนที่ 3 นักศึกษาจะเห็นว่ากรรมก็มีหน้าที่ในการทำงานเพื่อส่งผลให้มนุษย์มีสภาพ ที่แตกต่างกัน ข…
บทที่ 4 ว่าด้วยกรรมประเภทที่ให้ผลตามลำดับ ซึ่งอธิบายถึงบทบาทของกรรมในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของมนุษย์ โดยกรรมมีลำดับการให้ผลตามความหนักของกรรม ทั้งกุศลและอกุศล เสนอให้ศึกษากรรมเพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดใ
อนันตริยกรรมและผลกรรมจากการฆ่า
89
อนันตริยกรรมและผลกรรมจากการฆ่า
ที่ใช้ให้ฆ่าย่อมได้รับผลกรรมในส่วนที่ฆ่ามนุษย์ ซึ่งไม่ใช่อนันตริยกรรม แต่ก็มีเงื่อนไขอยู่ว่าในการฆ่านั้น ทั้งผู้ฆ่าและมารดาหรือบิดาจะต้องเป็นมนุษย์ด้วยกันทั้งสองฝ่าย จึงจะเป็นอนันตริยกรรม แม้จะมีเจตนา
เนื้อหาเกี่ยวกับอนันตริยกรรมในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะผลกรรมที่ผู้ฆ่ามนุษย์ต้องได้รับ และกรณีศึกษาจากพระมหาโมค…
อนันตริยกรรมและผลกรรมในพระไตรปิฎก
90
อนันตริยกรรมและผลกรรมในพระไตรปิฎก
ท่านดับขันธ์ก็เป็นอนันตริยกรรม แต่หากว่าท่านเป็นพระอริยบุคคลชั้นอื่น คือพระอนาคามี พระสกิทาคามี พระโสดาบัน ไม่ถือว่าเป็นอนันตริยกรรม แต่ก็เป็นกรรมหนักที่มีกำลังน้อยกว่าการฆ่าพระอรหันต์ และใน กรณีที่มี
เนื้อหาเกี่ยวกับอนันตริยกรรม ซึ่งเป็นกรรมหนักที่เกิดจากการฆ่าพระอรหันต์ โดยเฉพาะกรณีของพระมหาโมคคัลลานะที…
การกระทำเหตุครบ 5 ประการในพระวินัย
92
การกระทำเหตุครบ 5 ประการในพระวินัย
กระทำเหตุครบ 5 ประการ คือ 1. กัมเมนะ คือ การกล่าวยุยงให้พระภิกษุสงฆ์ที่หลงเชื่อถ้อยคำของตนแยกออกกระทำสังฆ กรรมอีกกลุ่มหนึ่งต่างหาก 2. อุทเทเสนะ คือ การกล่าวยุยงให้พระภิกษุสงฆ์ที่หลงเชื่อถ้อยคำของตนแยก
เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำเหตุครบ 5 ประการที่มีผลกระทบต่อลักษณะการปฏิบัติของพระภิกษุสงฆ์ในพระวินัยปิฎก ปร…
การทำสังฆเภทและผลกระทบต่อสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
93
การทำสังฆเภทและผลกระทบต่อสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
4. อนุสาวเนนะ คือ การกล่าวกระซิบว่ากล่าวเล้าโลมใกล้หูของพวกภิกษุ เพื่อให้ภิกษุทั้งหลาย ลุ่มหลงเชื่อถ้อยคำของตน และให้ถือลัทธิของตนซึ่งเป็นลัทธิที่ผิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 5. สลากัดคาเหนะ คือ การเขียน
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสังฆเภทในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกลยุทธ์การกล่าวกระซิบและการเขียนสลากเพื่อยุยงให้พระภิก…