เนื้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 236 / 1015

Dsuem ประชาช ให้ทุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัว ๑๔๕ ที่มีฝีมือดีที่สุดในยุคนั้นมาคนหนึ่ง ให้สร้างมหาปราสาทชื่อว่า โกกนุท โดยสร้างไม่ให้เหมือนกับพระราชวังของพระราชาอื่นๆ มหาปราสาทโกกนุทนี้สวยงามมาก สวยงาม

เนื้อหาเล่าว่าพระโพธิราชกุมารมีการสร้างมหาปราสาทโกกนุทที่มีความสวยงามและวิจิตรที่สุด ซึ่งส่งผลต่อช่างไม้อ…

ให้ทุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัว ๑๕๐ พระบรมศาสดาครั้นทรงนำอดีตนิทานมาตรัสเล่าจบลง แล้วทรงประชุมชาดกว่า พระราชาครั้งนั้นคือพระโพธิราชกุมาร ปุโรหิตคือพระเทวทัต ส่วนอาจารย์ทิศาปาโมกข์ คือตถาคต เราจะเห็นกั

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ทุกคนต้องรับผลของกรรมที่ตนทำไม่ว่าเหตุการณ์จะปรากฏเร็วหรือช้า เราจึงควรตั้งใจทำความ…

…้น ได้แลเห็นราชสีห์กับโค อาศัยอยู่ร่วมกัน ไปไหนมาไหนด้วยกัน นับเป็นเรื่องน่าอัศจรรย์ มาก ที่สัตว์กินเนื้ออยู่ร่วมกันกับสัตว์ที่เป็นอาหาร” พระราชา เมื่อสดับเรื่องราวของนายพรานแล้ว จึงรับสั่งว่า “เมื่อไรที่ท…

เนื้อหาเล่าถึงความสัมพันธ์ที่น่าประหลาดใจระหว่างราชสีห์กับโค ที่เล่นด้วยกันในป่า สร้างความสนใจให้กับพรานป…

จุดจบของผู้ก่อเวร ในดวงใจที่ใสบริสุทธ์ของเหล่าชน ผู้มีความปรารถนาดี ต่อสรรพสัตว์ทั้งหลายที่ร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ในวัฏสงสาร เป็นต้นทางแห่งความสงบสุขของโลก ความบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้น จากดวงใจของผู้

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการมีใจที่บริสุทธิ์และเมตตาธรรมในการสร้างสันติสุขให้กับโลก เมื่อใจของผู้คนมีความ…

ธรรมะเพื่อประชาช กรรมของคนด่าพระ ១៩៥ บุตรพราหมณ์จึงกล่าวว่า “พวกเราเป็นพราหมณ์ และไม่เคย ถวายนิตยภัตเป็นทานแก่พระสมณะผู้ศากยบุตรเลย เพราะฉะนั้น เราจักไม่ยอมให้” อุบาสกกล่าวว่า “แม้เราผู้เป็นเพื่อนของท

เนื้อหาระบุถึงความสำคัญของการให้ทานแก่พระภิกษุ ในการสร้างบุญและศรัทธา แม้สมาชิกในครอบครัวจะมีความคิดเห็นแ…

…เขาเป็นมนุษย์ เป็นคนไม่ตระหนี่ ได้ ถวายทานอยู่เป็นนิตย์ ส่วนเทพนารีที่มีดวงตากลมงดงาม รุ่งเรืองดุจตาเนื้อทราย ขึ้นวอทองมาข้างหลัง เทพนารีนั้น เป็นธิดาคนสุดท้อง นางมีความสุข เบิกบานใจเพราะผลแห่ง ทานครึ่งหนึ…

…ริงเหล่านี้ ทำให้เกิดแรงบันดาลใจในการใช้ชีวิต โดยหันมาสนใจการอยู่ในวัดและการปฏิบัติพรหมจรรย์มากขึ้น เนื้อหาจึงชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำกรรมดีในการสร้างความสุขและผลที่ตามมาในอนาคต

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรม ของคนด่า พระ ១៩៩ แก่สามเณร ท่านตั้งใจทำความเพียรไม่นานนัก ก็บรรลุเป็น พระอรหันต์ เราจะเห็นว่า ไม่มีอะไรเป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงได้ สำหรับชีวิต นอกจากบุญและพระรัตนตรัยที่เรา

เนื้อหาเน้นการใช้โอกาสในการทำความดีในชีวิตและความสำคัญของบุญและพระรัตนตรัย โดยยกตัวอย่างการบรรลุธรรมของสา…

ธรรมะเพื่อประชา กรรม ของการรังแกสัตว์ ๒๐๓ ที่สุด สิ่งใดก็ตามที่เราได้กระทำเอาไว้ไม่ว่าจะเป็นกุศลหรืออกุศล สักวันหนึ่งต้องส่งผลให้เราอย่างแน่นอน ความสุขหรือความ ทุกข์ที่เราได้รับในปัจจุบันชาตินี้ ล้วนเ

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมซึ่งเป็นผลมาจากการกระทำในชีวิต ชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งที่เราทำไม่ว่าจะเป็นกุศลหรืออกุศลจ…

ธรรมะเพื่อประชา กรรม ของการรังแกสัตว์ ๒๐๕ เนื่องจากทั้งสองท่านเป็นที่เคารพรักของคนทั้งเมือง การตัดสินใจออกบวชของท่าน ทำให้มีผู้คนร้องห่มร้องไห้ เพราะไม่อยากให้ออกบวช เพราะรู้ว่าเป็นสิ่งที่ทำได้ยาก แต่

…ีการสำรวจและสั่งสมบุญในเมืองพาราณสี ก่อนที่จะเผชิญกับอุปสรรคที่เกิดจากโจรและมีการเข้าใจผิดในจุดนี้. เนื้อหาเน้นถึงผลของกรรมและการกระทำในชีวิต.

ธรรมะเพื่อประชา ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๓ พิจารณาดูเถิด เราเกิดมาแต่ละชาติ เราไม่ได้นำอะไร ติดตัวมาเลย มีแต่บุญและบาปเท่านั้นที่ติดตัวเรามา ใครสั่งสม บุญเอาไว้มาก บุญนั้นก็จะกลั่นกลายมาเป็นสมบ

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงกรรมและบุญที่ติดตัวเราตั้งแต่เกิด โดยการสั่งสมบุญสามารถนำมาซึ่งความสุขและสบายในชีวิตไ…

ธรรมะเพื่อประชา ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๕ พระราชาพร้อมทั้งข้าราชบริพาร ต่างพากันดื่มน้ำและรับประทาน ขนมนั้นจนหมด จากนั้นจึงตรัสถามว่า “ท่านเป็นใคร เป็นเทพ หรือเป็นคนธรรพ์ ทำไมถึงช่วยเหลือพวกเร

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างพระราชาและเปรตที่เคยเป็นนันทกเสนาบดี ซึ่งเล่าถึงผลกรรมของการกระทำที่ไม่ดี…

กรรม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๖ ล่วงไปได้แสนปี ข้าพระองค์จึงจะได้ยินเสียงในนรกนั้นว่า เพื่อนยาก พวกเราไหม้อยู่ในนรกนี้ได้แสนปีแล้ว ข้าแต่มหาราช แสนโกฏิปีเป็นกำาหนดอายุของสัตว์นรกผู้เป็นมิจฉาทิฏฐิ เป็น

เนื้อหาเรื่องกรรมซึ่งส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยกล่าวถึงสถานการณ์ในนรก และความทุกข์ทรมานของผู้ที่มีมิจฉา…

ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๘ ในการงดเว้นจากความเห็นผิด ทรงสมาทานศีลห้า อีกทั้งยัง ทรงแนะนำพสกนิกรให้ดำรงอยู่ในศีลห้าอีกด้วย เมื่อละโลกไปแล้ว พาไปบังเกิดในสวรรค์กันอย่างมากมาย จากเรื่องนี้จะเห็นว่

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการสร้างบุญและหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดี การสั่งสมบุญต้องเกิดจากการมีศีลห้า และการฝ…

๒๔ ก ร ร ม ข อ ง ก า ร ห้ า ม ค น. บูชา พระเจดีย์ นรชนรู้โทษอันเกิดเพราะอำนาจความมัวเมาใน ความเป็นใหญ่อย่างนี้แล้ว พึงละความมัวเมาในความเป็นใหญ่ เสียแล้วประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ควรอ่อนน้อม ผู้ใดมีความเคา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจโทษของความมัวเมาในอำนาจและการห้ามคนอย่างถูกต้อง รวมถึงการบูชาพระเจดีย์และความเ…

…จากนั้นนายนิรยบาลก็ถือเอามีดคมๆ มาเชือดเฉือนปากของ เปรตนั้น แล้วเอาน้ำกรดมารดใส่ปากของเปรต ทั้งเฉือนเนื้อ และก็เอาน้ำกรดรดไปพร้อมๆ กัน ทำอย่างนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทำให้เปรตรับความทุกข์ทรมานแสนสาหัส พระเถระจึง…

เนื้อหาเล่าถึงกรรมของผู้ที่ห้ามคนบูชาพระเจดีย์ ซึ่งทำให้เขาต้องมาเผชิญทุกข์ทรมานเป็นเปรต หลังจากตายไปในสว…

Bsual กรรม ของการห้ามคนบูชา พระเจดีย์ ܤܐܤܐ สุขที่ได้ในปัจจุบันกับความทุกข์ ที่เราจะต้องไปทนทุกข์ทรมาน นั้นมันไม่คุ้มกันเลย ยังมีเรื่องของเปรตอีกเรื่องหนึ่ง ที่หลวงพ่อ ตั้งใจน่ามาเล่าเพื่อเป็นคติสอนใจ

…ระเจ้ากิตวะที่มีผลตามมาอย่างหนักในการเกิดเป็นเปรตและต้องทนทุกข์ทรมานในนรกในช่วงเวลายาวนาน ๘๔,๐๐๐ ปี เนื้อหาเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำดีและผลที่จะตามมา อุบัติพุทธเจ้าสอนให้รู้ว่าการกระทำที่ไม่ดีมีผล…

ธรรมะเพื่อประช กรรมของการห้ามคน บูชา พระเจดีย์ ๒๒๗ เมื่อเปรตมาพบพระเถระ ก็ดีใจได้กล่าวคำสรรเสริญ พระรัตนตรัยเอาไว้ว่า “นรชนรู้โทษอันเกิดจากอำนาจความ มัวเมาในความเป็นใหญ่แล้ว พึงละความมัวเมาในความเป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับการเคารพพระรัตนตรัยและกรรมที่ตามติด โดยเน้นความสำคัญของการทำดีและการละความมัวเมา เพื่อให้…

ธรรมะเพื่อประชา เปรตเฝ้าทรัพย์ ๒๓๑ สมบัติต่างๆ ที่เกิดขึ้นมาให้เราใช้สอยได้อย่างสะดวก สบายในปัจจุบันชาตินี้ นอกจากได้มาด้วยความสามารถในการ ทํางานแล้ว ยังเป็นผลสืบเนื่องมาจากการท้าทานในภพชาติอดีต อีกด้

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของบุญในชีวิตและกรรมที่มีผลต่อภพภูมิหลังความตาย การอธิบายถึงผลกรรมที่ส่งผลให้เรา…

…ง มีวิมานต้นกัลปพฤกษ์และสระโบกขรณี พร้อมกับ ทิพยสมบัติอีกมากมาย นี่ก็เป็นเรื่องอัศจรรย์ บุญที่ทำกับ เนื้อนาบุญอันเลิศด้วยจิตที่เลื่อมใสกันจริงๆ สามารถส่งผลถึง ผู้ที่ละโลกไปแล้วได้ ผู้รู้จึงกล่าวว่า “ปุญญาน…

ในเรื่องนี้ นางกราบทูลพระบรมศาสดา ขอให้ผลบุญส่งถึงบิดา เปรตได้รับทรัพย์สินและสถานที่ดีในปรโลก พ่อค้าเห็นสวนมะม่วงและวิมานอันงดงามในตอนกลางคืน แสดงให้เห็นถึงความเชื่อในผลของบุญและการโมทนาในการอุทิศให้ผ

โทษของการพูดโกหก ๒๔๔ พระสหายไม่ จึงตรัสว่า “ท่านคอยดูเถิด เราเป็นพระราชา สามารถหามุสาวาทอย่างนั้นได้ นับแต่นี้ไปอีกเจ็ดวันเราจะทำ มุสาวาท” พระดำรัสของพระราชาที่ตรัสกับพระสหายพาลนั้นได้ แพร่สะพัดไปทั่ว

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาที่ตัดสินใจทำมุสาวาท ทำให้เกิดความกังวลในหมู่ประชาชน โดยมีพระฤๅษีเตือนพระราชาเกี่ย…