เนื้อหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 279 / 965

ธรร คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ២៩៦ จุดมุ่งหมายของการเกิดมาเป็นมนุษย์คือการไปสู่อายตน นิพพาน การจะทำให้ได้เช่นนั้น ใจต้องสะอาดบริสุทธิ์ ต้องหลุด พ้นจากกิเลสอาสวะทั้งปวง ที่คอยบังคับบัญชาให้เราเวียนว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับการมุ่งสู่การเกิดมาเป็นมนุษย์เพื่อไปสู่นิพพาน ซึ่งต้องการใจที่บริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสอา…

Dsuem ประชาช คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ริษยาหาทางทำลายของมงคล คนมีบุญมากเท่านั้นที่รู้คุณค่า ของที่มีสิริมงคล และสามารถดึงศักยภาพสิ่งดีนั้นนั้นออกมาใช้ ให้เกิดประโยชน์อย่างเต็มที่ สิ่งที่ดีหรือโอกาส

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการรู้จักคุณค่าของสิ่งที่ดีและสิริมงคล เช่น การเข้าถึงพระพุทธศาสนา และการรักษาส…

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้เสียหายทั้งส าย ทั้งสองทาง ๓๐๗ ทรัพย์สินเงินทองอันเป็นที่รัก และพึงปรารถนาของมวลมนุษย์ แต่เมื่อจําเป็นต้องสูญเสียก็ต้องยอมแลกเปลี่ยน ในบางครั้ง หลายคนยอมเสียเงิน เพื่อแลกกับเวลาที่

เนื้อหาเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนระหว่างทรัพย์สิน เวลา และอารมณ์ดี โดยกล่าวถึงค่าของเวลาและอารมณ์ ที่สำคัญกว่าท…

ผู้เสียหายทั้งส ท ง ส อ ง ท า ง ๓๑๐ เพราะความตระหนี่แท้ๆ ทำให้เขาได้รับความเดือดร้อน แสนสาหัสเช่นนี้ หากเพียงเขาคิดแบ่งปันให้กับคนอื่นๆ เขาคง ไม่ต้องทุกข์ทรมานอย่างนี้ เพราะหากคิดจะแบ่งปัน เขาจะได้ ชั

เนื้อหานี้กล่าวถึงผู้ที่ต้องประสบความทุกข์ทรมานจากความตระหนี่ โดยอธิบายว่าถ้าหากเขาคิดจะแบ่งปันกับคนอื่น จะ…

ธรรมะเพื่อประชา ละความโกรธกันเถอะ ๓๑๙ กันออกจากป่าเพื่อมาเสพรสเค็มรสเปรี้ยว ได้เที่ยวจาริกไปตาม ชนบทจนถึงกรุงพาราณสี อาศัยอยู่ในเขตพระราชอุทยานเป็น เวลาหลายวัน วันหนึ่ง พระราชาเสด็จประพาสพระราชอุทยาน

เนื้อหาเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาที่อยากได้หญิงสาวผู้มีความงดงามเป็นภรรยา แม้จะมีการแย่งชิงกันเกิดขึ้น แ…

ชีวิตของนักสร้างบารมี ๓๒๘ ประพฤติพรหมจรรย์และยึดพระรัตนตรัยเป็นสรณะ เป็นพหูสูต ทรงพระไตรปิฎก ได้อภิญญาสมาบัติ สามารถท่องเที่ยวไปทาง อากาศได้ ส่วนอุบาสกบริวาร ๕๐๐ ก็เป็นผู้มีฤทธิ์มีเดชเหมือนกัน ทุกคนแม

เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตของนักสร้างบารมีในเมืองสาวัตถี ที่เน้นการประพฤติพรหมจรรย์ การรักษาศีล และการฟังพระธรรม…

ธรรมะเพื่อประช ชีวิต ของนักสร้างบารมี แสดงธรรมให้เอราวัณเทพบุตร และเวสสุวัณเทพบุตรอยู่ จึงคิด ที่จะไปถามปฏิปทาอันเป็นประโยชน์ทั้งต่อชาวสวรรค์และมนุษย์ ไปพร้อมๆ กัน คิดดังนี้แล้ว ท่านได้เข้าสมาบัติเหาะ

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามธรรมะ ไม่ว่าจะเป็นบรรพชิตหรือคฤหัสถ์ โดยเน้น…

ชีวิต ของนักสร้างบารมี ๓๓๐ ไม่พึงใช้ให้ผู้อื่นลัก ไม่พึงอนุญาตให้ผู้อื่นลัก พึงเว้นวัตถุที่เจ้าของ เขาไม่ให้ทั้งหมด สาวกผู้รู้แจ้งพึงเว้นอพรหมจรรย์ เหมือน บุคคลเว้นหลุมถ่านเพลิงที่ลุกโชน แต่เมื่อไม่สา

เนื้อหานี้เกี่ยวกับแนวทางการประพฤติปฏิบัติของสาวกผู้รู้แจ้งในพระพุทธศาสนา โดยชี้แนะให้เว้นจากการทำบาป เช่น …

ธรรมะเพื่อประชาชน เมตตาบารมี ကောဇ ที่เกิดแล้วหรือที่แสวงหาภพเกิดใหม่ ขอสัตว์ทั้งปวงเหล่านั้น จงเป็นผู้มีตนถึงความสุขเถิด มารดาถนอมบุตรคนเดียวผู้เกิดในตนด้วยชีวิตฉันใด บุคคลพึงเจริญเมตตาอันไม่มีประมาณใ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเมตตาและความกรุณาในมนุษย์และสรรพสัตว์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้ทุกคนมีจิตประกอบด้วย…

เมตตาบารมี เยือกเย็น ใครเข้าใกล้ จะสัมผัสได้ถึงกระแสแห่งความเย็น เหมือนอยู่ใต้ร่มโพธิ์ร่มไทร ผู้อื่นก็จะรู้สึกเย็นสบาย ตามไปด้วย จะเป็นที่รักที่พอใจของผู้คนทั้งหลาย ไม่มีศัตรูหมู่ภัยพาลมา เบียดเบียน พ

เนื้อหาเกี่ยวกับเมตตาบารมีซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงพระโพธิญาณ โดยอธิบายว่าการมีเมตตาเป็นกระบวนการที่ช่วย…

Dsuem ประชาช เมตตา บารมี က ความเอ็นดูนางน้อยกว่ามหาสุภัททา จึงเกิดความอาฆาตแค้น ในพระโพธิสัตว์ นางได้นำดอกบัวไปบูชาพระปัจเจกพุทธเจ้า แล้วอธิษฐานจิตว่า ด้วยอานิสงส์ของการบูชาด้วยดอกบัวนี้ ขอ ให้นางได้ไ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระนางจุลลสุภัททาที่มีอาฆาตกับพระโพธิสัตว์ ผ่านการอธิษฐานจนได้เกิดใหม่เป็นพระธิดาของพระราชา…

เมตตาบารมี ๓๓๘ พระโพธิสัตว์ทรงสดับเรื่องราวทั้งหมดก็ทราบว่านางจุลลสุภัททา มีความอาฆาตพยาบาทในตน แต่ท่านไม่ประสงค์จะจองเวรด้วย จึงตั้งกัลยาณจิตทั้งต่อนายพรานโสณุดร และพระนางจุลลสุภัททา แล้วบอกนายพรานว่

…ยอยากให้การตัดงาสำเร็จ เพื่อทำให้ความปรารถนาของนายพรานเป็นจริง แม้จะอยู่ในความทุกข์ที่แสนสาหัสก็ตาม เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงการมีจิตใจที่เข้มแข็งและการแสดงออกซึ่งเมตตาในทุกสถานการณ์

ธรรมะเพื่อประชาช เมตตา บารมี ๓๓๙ ก็หามิได้ เราทำอย่างนี้มิได้ปรารถนาความเป็นท้าวสักกะจอม เทพหรือเป็นพรหมเลย แต่เราปรารถนาสัพพัญญุตญาณซึ่งเป็น ที่รักยิ่งของเรามากกว่างาคู่นี้ ตั้งร้อยเท่าพันเท่า ขอบุญน

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความเมตตาและบารมีในธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงเรื่องราวของพญาช้างที่แสดงความเมตตาแ…

อ ย่ า ม อ ง ข้ า ม ก า ร ป ฏิ สั น ถ า ร ดูก่อนสารีบุตร ภิกษุเคารพในพระศาสดา จักไม่เคารพ ในพระธรรม ข้อนี้ ไม่เป็นฐานะที่จะมีได้ ภิกษุเคารพในพระศาสดา ชื่อว่าเคารพในธรรมด้วย ภิกษุเคารพในพระศาสดา ในพระธ

…ฏิบัติตนในแนวทางพระธรรมจะทำให้ไม่ประมาทและมีความมั่นคงในศรัทธา ซึ่งส่งผลให้ชีวิตมีคุณค่ามากยิ่งขึ้น เนื้อหายังอธิบายถึงความสำคัญของพระสงฆ์และการฝึกสมาธิ

Bsual อย่ามองข้าม การปฏิสันถาร ๓๔๖ พระพุทธศาสนาไว้ด้วย ดังที่พระบรมศาสดาตรัสกับพระกิมมิละ เรื่องมีอยู่ว่า *สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่พระวิหาร เวฬุวัน ใกล้เมืองกิมมิลา ครั้งนั้น ท่านพระก

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระกิมมิละและพระผู้มีพระภาคเจ้า ว่าด้วยความสำคัญของการปฏิสันถารในพระพุทธศาส…

ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ๓๕๖ เทวดาทั้งหลาย เวลาที่รับศีล บทสรุปของศีลที่พระภิกษุท่านได้ สรุปตอนท้ายที่ว่า สีเลน สุคติ ยนฺติ นั้นแปลว่า ชนทั้งหลาย ไป สู่สุคติได้ด้วยศีล สีเลน โภคสมฺปทา เป็นผู้ที่ถึงพร้อ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลในชีวิตของผู้คน โดยเฉพาะในบริบทของพุทธศาสนา เมื่อผู้รักษาศีลจะได้ร…

ธรรมะเพื่อประชาชน ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ៣៥៩ ปุโรหิตมีความปรารถนาอยากจะได้ จึงคิดว่า เราไม่มีคุณสมบัติ ดังกล่าวเลย แต่จะโกหกเอาดอกไม้เหล่านั้นมา และมหาชนจะ ได้รู้ว่าเราเป็นผู้มีศีล จึงรีบตอบว่าตนเองเ

เนื้อหาเล่าถึงปุโรหิตที่ถูกทดสอบโดยเทพบุตรสี่องค์ เพื่อรับดอกไม้ทิพย์ โดยทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการมีศีลธรรมแล…

โอ ว า ท ก เ ห ม า ะ ส ม พระตถาคตทรงรู้วาจาใด จริง แท้ เป็นประโยชน์ และ วาจานั้นไม่เป็นที่รักที่ชอบใจของชนเหล่าอื่น ในวาจานั้น พระตถาคต ก็ทรงเป็นผู้รู้จักกาล เพื่อพยากรณ์วาจานั้น พระตถาคตทรงรู้วาจาใด

เนื้อหาพูดถึงการที่พระตถาคตรู้วาจาที่จริงแท้และมีประโยชน์ต่อผู้คน โดยจะมีการพิจารณาในกรณีที่วาจานั้นเป็นที่…

ธรรมะเพื่อประชา โอวาทที่เหมาะสม ๓๖๗ พุทธเจ้า เป็นต้น ก็ไม่ได้สนใจ เพราะอุปนิสัยเป็นผู้ที่หุนหันพลันแล่น ไม่สุขุมรอบคอบ วันหนึ่ง ภิกษุชาวชนบทรูปหนึ่ง ได้เดินทางมาจาก อารามที่จําพรรษาอยู่ ด้วยความตั้งใจ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระภิกษุชาวชนบทที่มีความตั้งใจในการเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า แต่มีอุปสรรคในการข้ามฝั่งเนื่องจากนา…

ธรรมะเพื่อประชา โอวาทที่เหม เหมาะสม ๓๗๑ ได้ถวายโอวาทพระราชาแล้วได้รับพระราชทานหมู่บ้านชั้นดี แต่ ให้โอวาทไม่ถูกกาลกับคนพาล คือนายแจวเรือจ้าง จึงต้อง ประสบกับเคราะห์กรรม เพราะฉะนั้น ผู้จะให้โอวาทควรให้

เนื้อหาเน้นความสำคัญของการให้โอวาทที่เหมาะสมกับบุคคลและสถานการณ์ โดยยกตัวอย่างจากพระราชาที่เคยประสบปัญหาเมื…