เนื้อหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 686 / 979

ประโยค - คำฉันพระบรมปฏิรูป ยกคำศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 3 ล่วงได้โดยยาก โลก ในโลก โลกา อ. ความ เศร้าโลก ท. ปปฏตมา ย่อมตกไป ตามหา ปลูกา จากบุคคลนั้น (ปุปตนุ) ตกไปอยู่ โปฎวา จากใน บัว ตี เพราะเหตุนี้

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำต่างๆ ที่มักใช้ในบริบทของความรู้และการสื่อสาร…

ประโยค - คำฉันพระคำบรรทัดถูกต้อง ยกเว้นแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 6 ลมภกวาน เพราะความที่แห่งตำหนั้น เป็นธรรมชาติกลางม (หุตวา) เป็น คตา อันถึงแล้ว สงูชี่ ซึ่งอันนับพร้อมว่า วิสุตติ อันมีฉานไป ในอารมณ์อันมีอย

เนื้อหาตั้งอยู่บนการอธิบายธรรมชาติของตำหนิและอารมณ์ต่าง ๆ ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่มุมของวิสุตติซึ่…

ประโยค๓- คำฉันพระมรรคา๓๙ ยกศัพท์แปล ภาค ๙ - หน้า๘ นี้ อรห๔๕๙คคุณ๙าน ด้วยญาณอันประกอบแล้วด้วยอรห๔๙มรร๙ (อิทธิ) ดังนี้ (ปฐสูติ) แห่งน๙ว๙ มูล๙ อิติ ดังนี้๙ (ปูฉ๙า) อ.อนถ๙ว่า (ตุม๙หา) อ.ท่าน ท. (ขนส) งข๙ด

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์และเข้าใจความหมายของคำในพระมรรคา โดยเฉพาะคำที่เกี่ยวข้องกับอรหันต์และการตัดสินใจท…

ประโยค ๓ คำฉันพระอธิษฐาน ยกคำทูลแปล ภาค ๔ หน้า ๑๐ เรื่องนางลูกสุกร ๒. ๕/๑๒ ตั้งแต่ ดำ สวดา อ่านนเขตจุตรปุญา ภูญ เป็นต้นไป ภูญ อ.อภิญ ท. อาณนุตตเจรปุญา ผู้มีพระเทเรชื่อว่า อ่านที่เป็นหัวหน้า สวดา ฟังแ

เนื้อหาพูดถึงการอธิษฐานในภาคพระอภิญญาที่สื่อถึงความสงบและการประกาศอานุภาพของพระธรรม โดยเน้นไปที่บทวรรคต่าง …

ประโยค 3- คำฉันพระบารมีมาปฐุกษา ยกพัทแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 13 อย่าง ๕ คต อันไปแล้ว ฤสุ ทิสาส ในทิวา ท. ๔ ด้วย เหตุฉะ จ ในภายใด้ด้วย อุชุกเอว ตรงนั้นเทียว (ษสูร ฤขสุ รฤาส) ของ ต้นไม้ ใออนุทุม คือว่าอันไม

เนื้อหาสำรวจความหมายและการใช้คำฉันพระบารมีมาปฐุกษา พร้อมการตีความที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดปรัชญาในบทความนี้ เน…

ประโยค ๑ คำฉิฬพระมะปัฏฐัถถุ ยกคำที่แปล ภาค ๕ หน้า ๑๙ (คศลาย) ปลิวิจิตา ผู้อันค้นหาอันกระทำซึ่งความสะดุ้งผัวพันแล้ว ยสมา เหตุใด ยสมา เพราะเหตุนัน ภิกขุ อ. ภิกขุ ปุณฺณะโน ปรากฎอยู่อ กามโม ชื่ออาหงอยวิริ

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระมะปัฏฐัถถุและคำสอนเกี่ยวกับอาจารย์ภิกขุ ปุณฺณะโน และธรรมที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ ความสะดุ้…

Here is the extracted text from the image: ประโยค ๓ คำฉันพระบรมปฐมกษัตริย ยกพี่พาแปล ภาค ๙ หน้า ที่ 21 อา ครั้งนั้น มุนษสา อ. มนูษ ท. จิตา ผันอยู่แล้ว ทิสภาบ ค ในส่วนแห่งพิศ ตสมี ตสมันนัน อุญปติอาปิ

เนื้อหาพูดถึงพระบรมราชาที่ทรงมีพระปรีชาสามารถและธรรมที่สืบทอดกันในประวัติศาสตร์ไทย มีการกล่าวถึงความแรงกล้า…

ประโยค1-3 คำนี้พระสัมสมภพจึงถูกหาว ยกศพที่แปล ณ 2. หน้า 24 เรื่องเรือนจำ 5. 13/4 ตั้งแต่ เอกสุมี กิริ กาล พูด สนธิจึงเทก-เป็นต้นไป. ก็ ได้ยว่า เอกสุมี กิริ ในกาลหนึ่ง (ราชปูรสา) อ. ราชบรรษ ท. อานน

เนื้อหาเกี่ยวกับการประวัติศาสตร์ของเรือนจำในประเทศไทย ที่เกี่ยวข้องกับพระราชาที่มีอำนาจและการเปลี่ยนแปลงต่า…

ประโยค ๑ คำฉื่อพระมิ่งมาทุ污ธกซยก ยกพัทแปปล ภาค ๑ หน้าที่ 30 เอการิปี แมสิ้นระหนึ่ง ทุมโมจี เป็นธรรมชาตินบุคคลเปลือง ได้โดยอย่าง โหติ ย่อมเป็น กุฎิเอ วิว ราวะ อ.เต่า (ทุมบุญโด) พันได้โดยอยากู พนบุญฐโด

…กความสุขในกาม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวคิดของนักปราชญ์ที่สามารถหลีกเลี่ยงความรู้สึกเมือใยและกามสุขได้ เนื้อหามีทั้งแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับญาณและการปฏิบัติ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ และตัดสิ่งที่…

ประโยค ๑ - คำฉินพระบำมาทุ่งขวาก ยกพัทแปล ผก ๒ - หน้าที่ ๓๒ สตฺว อ. พระศาดา ญาณวา ทรงทราบแล้ว สตฺวา เขมาย ตสมี รูป อุปปนุพุมาด ซึ่งความที่แห่งพระเทวะพระนามว่า เมานั้น ทรงเป็นผู้มีพระมานอันมาก อันเกิดขึ

เนื้อหาพูดถึงการแสดงของพระเทวะที่มีชื่อว่าเมานั้น พร้อมด้วยการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับรูปและสาระของสรร…

ประโยค 3- คำฉันพระมิมปุรฏฺฉก ยกพัฟแปล ภาค ๔ หน้าที่ 33 เขม คู่อำเมม ฌว่อ อ.เธอ ปุลฑ จงดู สมุจสุย งิฬายเป็นที่อันกระอุฎกขึ้น อาถุฯ อันกระอุฎกะสาย อุสธี อันไม่สะอาด ดู่ อันแน่ อุณฒรคฺ อันไกลเข้าอยู่

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คาถาที่มีพระเทวพระนามว่าเขมา และการอธิบายความหมายของคาถาต่าง ๆ โดยเน้นถึงสภาพขอ…

ทรงเรียบแล้ว มาหโมคลาลาน ซึ่งพระเดชชื่อว่ามาหโมคลาลานะ อาห ดรัสแล้วว่า มาหคลาลาน คู่คอนไม้คาลานา ต วอ.เธอ จกง ไป มาหิ จงกล่าวว่า ก็ ได้ยินว่า อุคคเสโน อ. บุรครของเศรษฐีชื่ออาคคลเสน ทาสสุด จงแสดง สปิใบ

เนื้อหาเกี่ยวกับมาหโมคลาลานและเศรษฐีชื่ออาคคลเสน ระบุถึงความสามารถในด้านศิลปะและความสัมพันธ์กับปรัชญาในชีวิ…

ประโยค ๑ คำนี้พระธัมมปทุธิ์ ยกพัฒาแปล ภาค ๒ หน้า ที่ 39 โมคุณอำน ข้าแต่ท่านโมคลัลนาฯ มหาปุญฺญ ผู้มีปัญญามาก มหิกสิริ ผู้มีฤทธิ์มาก อิงฺม เชิญเถิด คุ สิ อ.ท่าน ปุสุสง ฆดูเถิด องค์ อ. ข้ามเข้า กโโรมิ จ

เนื้อหาพูดถึงพระธัมมปทุธิ์ที่ยกพัฒาและเน้นการเรียนรู้จากคำสอนของพระศาสดา โดยมีการอ้างถึงคำพูดที่สามารถนำมาป…

ประโยค ๑ - คำนี้พระบำบัดภูมิยอมรับ ยกคำท่าแปล ภาค ๗ หน้า 41 ออตโต้ อ. อรรถว่า เอ๋อ ครับเมื่อความเป็นอย่างนี้ สนุก มืออยู่ ตู่ อ. ท่าน ปารด เป็นผู้หญิงซึ่งฝั่ง คือว่า ปารกโต เป็นผู้ถึง แล้วซึ่งฝัง ภูส

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการบำบัดภูมิในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้ความรู้และการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้อง …

ประโยค - คำฉันพระมัยมปทุธทกา ยกพิพัทแปล ภาค ๔ หน้า 42 เรื่องอุพุทธคุณบำบัด ๔. ๑/๑๓ ตั้งแต่ สตฺถา สุขา กิริย ตุวา ภิกฺขุ เป็นต้นไป สตฺถา อ. พระศาสดา ปญฺจิตฺตา ตรัสถามแล้วว่า ภิกฺขุ คุโณ ภิกฺขุ กิริย

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอุพุทธคุณบำบัด โดยเริ่มจากการติดต่อระหว่างพระศาสดากับภิกษุ โดยมีการชวนคิดถึงการใช้ชีวิต…

ประโยค 3 - คำชี้พระธัมมปฏิสังขาร ภาค ๔ - หน้า 51 ผู้มสิเตือนเข้าไปตั้งไว้แล้ว นิจจิ เป็นนิจ ต ออุภูมาน ยังอุดภูมาน นั่น ภววา ให้เจริญอยู่ (อิต) ดังนี้ (ปทุวาสุ) แห่งหมวด สองแห่งว่า สภา สโต อิต ดังนี้

เนื้อหาของบทนี้เกี่ยวกับคำชี้พระธัมมปฏิสังขารที่สอนถึงการดำรงอยู่และการส่งเสริมภาวะสุข ผ่านการเข้าใจในหลักธ…

ประโยค ๑-๓ พระบิดา- คำฉันท์พระบิดามาปฏุษยก ยกศัพท์แปล ภาษา ๗- หน้า ๕๒ เรื่องมาต ๘. ๗๕/๕ ตั้งแต่ สตรา คุรุภูมิ นิปลโน ฯ สัส มารกว่า เป็นปีนไป. สตรา อ. พระศลา นิปลโน ทรงบรรมแล้ว คุรุภูมิ ในพระคันภูมิ อน

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบิดา คำฉันท์ และพระคาถาที่ส่งเสริมความเข้าใจและการแสวงหาความสำเร็จในชีวิต กล่าวถึงคุณสมบ…

ประโยค- คำฉีพระมิมปฏิรูป ยกคีพแปล ภาค ๙ หน้า 55 ด้วยอักษรเบื้องต้น คือว่า อามูมิ ครั้นเมื่อเบื้องต้น ปฏิญาณามาน ปรากฏอยู่ มุจจปริโยสนุ คุรเมื่อท่ามกลางและที่สุดลงรอบ ท. อุปปญายามานสุ ไม่ปรากฏอยู่ ชาน

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคำฉีพระมิมปฏิรูป โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างอักษรเบื้องต้นและอักษรเบื้องปลาย การสื่อส…

ประโยค ๑ คำฉีถวายพระบำปุรุตถกุฎ ยกคำพูดเปนภาค ๑ หน้า ๕๘ เอกมนุษย์ ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง (จบ) ครับเมื่อพระดำรัสว่า มหาราช ดูก่อนมหาปิฐ ด้วย อ. พระองค์ อาคโต เป็นผู้เสด็จมาแล้ว สทธี กับทวาทาน ด้วยหมู่แห่ง

เนื้อหาแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับมหาราช โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญหาและทานในชีวิต ซึ่งพระองค์ตรัสให้เ…

ประโยค๒ คำฉูญพระมามปฏิรูป ยกชีพแป ลภ า ๔ - หน้าที่ 59 ประเสริฐที่สุด (โหโต) ยอมเป็น สหพรสนา แห่งทั้งปวง ท. หนา ชมมโร อ. รสมแลงธรรม เสกโ เป็นประเสริฐที่สุด (โหโต) ยอมเป็น สหพรตีนนบ แห่งความยินดีทั้งปว

เนื้อหาเกี่ยวกับความยินดีในธรรมและการสิ้นไปแห่งตนในการเข้าถึงอรหัตตผล ซึ่งถูกนำเสนอในรูปแบบของการอธิบายความ…