หน้าหนังสือทั้งหมด

บรรยายเกี่ยวกับธรรมในพระพุทธศาสนา
50
บรรยายเกี่ยวกับธรรมในพระพุทธศาสนา
ประกอบ - คำอธิบายพระบำรุงทุจคา ยกพี่พนทแปล ภาค ๔ หน้า 50 เลปนุติ ย่อมม่านพ้องน หม่ได้ ปฎิทิน ๓. บัญฑิติ ท. สุขขา อาเวา ทุกข์นา ผดิวา ผู้บ้อน สุขหรืออันทุกข์ ถูกต้องแล้ว น า ทุลายุติ ย่อม ไม่แสลง อาจอ
เนื้อหาเกี่ยวกับการแบ่งปันความรู้ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหลักธรรมทั้งหลายที่มีผลต่อการดำรงชีวิต เช่น ความส…
คำชี้พระธรรมมาทุถกูล ภาค ๔
55
คำชี้พระธรรมมาทุถกูล ภาค ๔
ประโโยค - คำชี้พระธรรมมาทุถกูล ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า 55 (อุโฒ) อ.อรรถวา ปุณฑิโต นาม ชื่อ อ.บำริต น กโรย ย่อมไม่กระทำ ปาป ซึ่งบาป อุตุเหตุ วา เพราะเหตุแห่ง คนหรือ ปรสบุตู ปลูกสมุ โห ศูษเหตุ วา หรือว่า
เนื้อหานี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการตีความและการอธิบายพระธรรมในภาค ๔ ของตำราพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงควา…
ความหมายของมนุษย์และการฟังธรรม
57
ความหมายของมนุษย์และการฟังธรรม
ประโยค ๑๒. ๕๔/๑๓ ตั้งแต่ สาวตุ๋ย กิ๋ เอากิ๋วาลิสโล มนุษสาว เป็นคำไป. กิ๋ ได้ยิว มนุษาสุ อ. มนุษา ท. เอากิ๋วาลิสโล ผู้มีปกติ อยู่ในถนนสายหนึ่ง สาวตุ๋ย ในเมืองสาวตุ๋ย สมาคม เป็นผู้ร่วม เผรียงกัน ทุวา เ
เนื้อหาเกี่ยวกับการไตร่ตรองถึงความสำคัญของมนุษย์ในสังคม การฟังธรรมเป็นการพัฒนาตนเอง และการร่วมมือกันเพื่อสร…
คำฉิญพระมัตปัญญา
59
คำฉิญพระมัตปัญญา
ประโยค๒ - คำฉิญพระมัตปัญญา ยกทีพัธแปล ภาค ๔ หน้า 59 (โหนุต) ย่อมเป็น ๓ ชนา อ. ชน ท.เหล่านั่น อุปกา เป็นจำนวนนน้อย (โหนุต) ย่อม เป็น อด ส่วนว่า อย่าปา อ. หมู่สัตว์นี้ อิตรา นอกนี้ อนุธาวติ ย่อมแผ่นไปต
เนื้อหานี้อธิบายถึงพระมัตปัญญา ทิศทางการนำพาสัตว์ไปสู่พระนิพพาน และแนวทางการพัฒนาจิตใจให้สามารถข้ามผ่านอุปส…
ความเข้าใจในธรรมและปฏิบัติธรรม
60
ความเข้าใจในธรรมและปฏิบัติธรรม
ประโยค๒ - คำผีพระมิมาปฏิรูป ยศพี่พาพล ปภ. ๔ หน้า ๖๐ เอว ซึ่งฝังคือสักกาทิฏฐินี้เทียว อ่อนเอว ปหา อ. หมู่สัดวันนี้นึงเทียว พฤตรา เป็นจำนวนมากกว่า (โหด) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ (คาถา-ปภาส) แห่งบทแห่งพระอภิว
เนื้อหาได้กล่าวถึงการไม่มุ่งหวังในยศตำแหน่งและความสำคัญของการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจในสภาวะที่แท…
คำฉิมพระมาปทุธ ภาค ๔ หน้า ๖๕
65
คำฉิมพระมาปทุธ ภาค ๔ หน้า ๖๕
ประโยค๒- คำฉิมพระมาปทุธฺ ยกทัพหาแปล ภาค ๔ หน้า 65 ตั นิพพาน ชึ่งพระนิพพานนั่น (สุกิ ฯมูน) ยั่งธรรมอันขาว ภายย พึงให้เจริญ อิติ ดั่งนี้ (คาถาปาฏสุด) แห่งบานแห่งพระ คาถา ว่า โอกา อโนมามคม อิติ ดังนี้ ๆ
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายธรรมนิพพาน ภายในบริบทของการเจริญธรรมและการไม่ยึดติดในโลกียทุกข์ในทางพระพุทธศาสนา ก…
ความหมายและการตีความคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ
66
ความหมายและการตีความคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ
ประโยค๒ - คำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพแปล ภาค ๔ - หน้า ๖๖ โดยดี เหตุนา โดยเหตุ คือว่า นมน โดยนัย (อิติค) ดังนี้ (คาถาปาฏิส) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า สมมา จิตติ สุขาวิตติ อิติค ดังนี้ (อดีโต) อ.อรรคว่า คหน อ.
เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวกับคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายอย่างลึกซึ้ง โดยอ้…
เรื่องหมอชีวก
68
เรื่องหมอชีวก
ประโยค๒ - คำบูญพระบรมปิฎก พระพุทธสาสนา ภาค ๔ - หน้า 68 เรื่องหมอชีวก ๑๔.๕๓/๕ ตั้งแต่ เอกสุเมธี สมเย เทวทัตโต อชาตสตูณา เป็นต้นไป ที่ กิ เอกสุเมธี ในสมยังหนึ่ง เทวทัตฯ อ. พระเทวทัตหูว่า เป็น เอกโอ โดย
เนื้อหาเกี่ยวกับหมอชีวกและบทบาทของเขาในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์กับพระอาจารย์และการเล่าเรื่องที่เกี่ย…
พระมัญญามนุธจริยา: ชีวกุมพร
69
พระมัญญามนุธจริยา: ชีวกุมพร
ประโยค ๒ - คำฉิญพระมัญญามนุธจริยา ยกพี่นพแปล ภาค ๔ - หน้า 69 เนื้อ ความว่า มิ่งเร ตุก ชีวกุมพวน ในชีวกุมพรนั้นเกิด อดิ ดังนี้ อภิภู อภิญญา ท. ถายา พาเอาแล้ว ภาวนี ซึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงชีวกุมพ ซึ่งเกิดจากอำนาจของอภิภูและอภิญญา ภายใต้การนำของพระผู้มีพระภาคเจ้า การส่งเสริ…
คำฉันท์พระบรมปฎิทูต: การศึกษาและความหมาย
70
คำฉันท์พระบรมปฎิทูต: การศึกษาและความหมาย
ประโยค ๒ - คำฉันท์พระบรมปฎิทูต ยกคำที่แปล ภาค ๔ หน้า 70 ปาเท ที่พระบาท ตกคาสสุด ของพระตกสุด องคตรสุด ปริสุทธิ์ (เกษช ทนโต) วิชา เป็นราชาว่าให้อยู่ ซึ่งเกษช แก่ชูคนใด คนหนึ่ง (หฤวา) เป็น พุทธิ พันธ์ แ
เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของภาค ๔ เกี่ยวกับคำฉันท์พระบรมปฎิทูต โดยพูดถึงความหมายและการอธิบายแง่มุมต่างๆ ของคำที่…
ประโยค คำฉานพระมามฏุตถลก
73
ประโยค คำฉานพระมามฏุตถลก
ประโโยค - คำฉานพระมามฏุตถลก ยกพี่ทแป ดวก 4 - หน้า 73 เป็นผู้เดินไปสูทางไกลอีดยาว (โหนตุ) ย่อมเป็น (ตาว) เพียงนั้น วฏฐุส (อดุทนา) อบปิตตุตาBecauseความที่แห่งวฏฐะ เป็นสภาพ อันคนไม่ใส่สบไปแล้ว (อดิ) ดังน
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของการเดินทางอันยาวนานและสภาพอันเกี่ยวข้องกับพระอริยบทต่างๆ เช่น พระโสดาบัน และบทต่า…
พระมหา-กัสสปะ และความสำคัญของมนุษย์ในธรรมะ
76
พระมหา-กัสสปะ และความสำคัญของมนุษย์ในธรรมะ
ประโยค ๒ - คำฉุฬพระมัญจ์ทุฏฐะลูกา ยกที่พี่แปล ภาค ๔ หน้าที่ 76 กระทำอยู่ ปฏุปจานันติ ชิงถึง พ. มีอรรระบมาตรเป็นต้น อตุตโน ของตน มหาสุโตกปูโร ไม้ อ. พระเถระชื่อว่าพระมหา- กัสสปะ โวิโร จักแส แล้ว จาริน
เนื้อหาพูดถึงพระเถระชื่อว่าพระมหากัสสปะและผลงานที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของหลักธรรมและ…
คณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ กยศพัทยแปล ส่วนที่ ๒
77
คณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ กยศพัทยแปล ส่วนที่ ๒
ปะโถก ๒- คณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ กยศพัทยแปล ภาค ๔ หน้า 77 พึงไปไซร้ น คมิสุตติ จักไม่น่ ไป้ รำ สู้เผิ่น มามากมนุทธโต จากซอกซือวามปามะ อิด คงนี้ ๆ ก็ ได้แนะ สุตา อ.พระศาสดา ปุตตา เสด็จถึงแล้ว เย ถนูรีึ
เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงแนวทางและการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับคณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการกลั…
คำผู้พระปิ่นปฐมพระเกียรติ ทรงธรรม
78
คำผู้พระปิ่นปฐมพระเกียรติ ทรงธรรม
ประโยค๒ - คำผู้พระปิ่นปฐมพระเกียรติ ทรงธรรม ยกที่พัคแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78 เพื่อANIะทำ วิหาร ซึ่งวิหาร จุจิ ให้ปลา อา อ.เรา กนู โโ ยังใครหนอแฉ นิฎฐาตาปุฌาม จัดให้กลับ อติ ดังนี้ อาต ครั้งนั้น เอ๊ะ จ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสร้างวิหารซึ่งมีความหมายอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการทำความดีและการมีศีลธรรมในชีวิต ผู้มี…
คำจูงพระบรมปิฎก
80
คำจูงพระบรมปิฎก
ประโญค๒- คำจูงพระบรมปิฎก ยกที่พี่แปล ภาค ๔ หน้าที่ 80 ท. สตหาสุสฏฺกปมปุกฺก ในที่สุดแห่งกับอานิมเสสนเป็นประมาณ อิโต กปปิโต แต่ถาบนี้ พุทโธ อ. พระพุทธเจ้า ปฏมฺมโธ นาม ทรงพระ นามว่า ปฑฺฑกตฺตะ อุปปาที ได
เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำจูงในพระบรมปิฎกที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความประพฤติในกลก่อนของพระเทวะ รวมถึง…
พระมนต์และการปฏิบัติทางธรรม
81
พระมนต์และการปฏิบัติทางธรรม
ประโยค๒ - คำฉีพระมนต์มาปฏุจฉา ยกithพัทแปลภาค ๔ - หน้าที่ ๘๑ ของเรา ปู่โต อ. บุตร มาม ของเรา กฤติิธา นา อลดโอกเอา ไม่ข้องแล้ว ในที่ไหน ๆ นั้นเทียว ปลูกเลา โอติวิรา ตกุ ศตุก ปลูกเลา อิริฎา คุณญา โรราชิ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำฉีพระมนต์และความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะการรักษาและพัฒนาอารมณ์ จิตใจ และการเข…
คำฉี่พระมังในประโยคสำคัญ
83
คำฉี่พระมังในประโยคสำคัญ
ประโยค - คำฉี่พระมังครับทุ่งตอก ยกศพที่แปล ภาค ๔ หน้า 83 ปายยะ ละแล้ว ตี ฉาน ซึ่งนี้นคงสมบย แม้ในสมอ้อมเป็นที่ไป คุณฉุตา เมื่อจาไป อนาลัย เป็นผูไม่อาลัย อนปลุกขา ว เป็นผูไม่เสียดว่า วิหร อ วิหาร มม
เนื้อหาในเอกสารนี้เสนอการตีความเกี่ยวกับคำฉี่พระมัง โดยเฉพาะในภาค ๔ หน้า 83 โดยเน้นไปที่การสามารถกลับมารู้ถ…
พระธรรมปิฎกภาค ๔ หน้า 85
85
พระธรรมปิฎกภาค ๔ หน้า 85
ประโยค ๒ - คำฉีพระธรรมปิฎก ยกฟื้นที่แปล ภาค ๔ หน้า 85 ศิษาขาเท ซึ่งสถาบา ท ภิกขุ แก่ภิญญ ท. ปริชฌานฤดูลาย เพื่อดำรง แก่อนาวรอบ สนธิภาร ซึ่งภารกิจการสั่งสม อย่ติ ต่อไป อตสมิ นินาน ในพระเหตุเป็นแดนบรมใ
เนื้อหาเกี่ยวกับการสั่งสมและการกระทำในพระธรรมที่พระศาสดายกฟื้นให้ศิษย์ทราบ โดยพูดถึงความเป็นบุคคลที่มีความป…
ความหมายของนิพพานและวิโมกฺขในพระพุทธศาสนา
88
ความหมายของนิพพานและวิโมกฺขในพระพุทธศาสนา
Here is the extracted text from the image: ประโยค๒ - คำฐีพระมงคลทบรฺทิมา ยกอัลฟ่าแปล ภาค ๔ - หน้า 88 นั่น (ภควา) อันพระผู้พระภาคเจ้า (จูฏจิต) ย่อมตรัสเรียกว่า วิโมกฺข อ. วิโมกฺข สุขาโณ ชื่อว่าสุขะเก
เนื้อหานี้สำรวจถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับนิพพานและวิโมกฺข โดยเน้นว่าความสุขและธรรมชาติมีลักษณะพิเศษที่…
ความหมายและแง่มุมของคำคาถาในพระพุทธศาสนา
89
ความหมายและแง่มุมของคำคาถาในพระพุทธศาสนา
ประโยค๒ - คำฉิมพระมาทปฏิรูป ยกศพที่ผ่านมา คาถา ตัวบินไปแล้ว อาเสน โดยอากาศ (เกจิ) อโนใครๆ ทรงยาย ไปตามได้โดยยาก คือว่า น สกุณา ไม่อาจ ฯลฯ เพื่ออันรู้ อทุสนาน เพราะอันไม่เห็น ปกปิกเขาเป็น จึงอันทอดทั้ง
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำคาถาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความหมาย การประยุกต์ใช้และผลกระทบที่มีต่อผู้ปฏ…