หน้าหนังสือทั้งหมด

การให้ทานและผลแห่งการปราศจากโทสะ
74
การให้ทานและผลแห่งการปราศจากโทสะ
…ษ หมู่สัตว์นี้ก็มีความ อยาก เป็นโทษ ฉะนั้นแล ทานที่ให้ในท่านผู้ปราศ จาก ความอยาก จึงเป็นของมีผลมาก. เรื่องภิกษุ ๕ รูป กุสลูปเทเส ธิติยา ทฬหาย อวฏฺฐิตตฺตา ภยภีรุตาย จ น รกฺขสีนํ วสมาคมมุห์ เส ส โสตฺถิภาโว มห…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการให้ทานที่มีผลดีเมื่อผู้ให้ปราศจากโทสะ โมหะ และความอยาก ทานที่ให้ในสภาพเช่นนี้ถือว่ามีคุณค่าและผลมากกว่าการให้ทานในสภาพที่เต็มไปด้วยโทษ เราทั้งหลายในที่นี้ไม่ต้องกลัวอำนาจของรากษ
ภิกษุผู้สำรวมและความสำคัญของศีล
76
ภิกษุผู้สำรวมและความสำคัญของศีล
๑๕๐ ให้สำเร็จ ภิกษุผู้สำรวมแล้วในทวารทั้งปวง ย่อม พ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้. เรื่องภิกษุผู้ฆ่าหงส์ ตัว สทฺธญฺจ สีลญฺจ วิทิตวาน ชนาธิป วณฺณ์ อนุชนวณเณน กาลิงคลุม วินิมุหเสติ ข้าแต่พระอ…
บทความนี้พูดถึงภิกษุผู้สำรวมที่สามารถพ้นจากทุกข์ได้ และเรื่องราวของภิกษุผู้ฆ่าหงส์ ซึ่งเป็นตัวอย่างของการปฏิบัติในทางที่ถูกต้อง การน้อมนำพาศรัทธาและศีลสู่การปฏิบ…
เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ
78
เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ
១៥២ เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ อวธี วต อตฺตานํ สุคคดีตาม กฎฐสม กจฺฉโป วยาหรํ คิริ วาจาย สถิยา วธ. กจฉป์ วุยสน์ คต…
บทความนี้กล่าวถึงภิกษุชื่อโกกาลิกะ โดยมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการใช้วาจาอย่างมีสติและปัญญา โดยแนะนำให้กล่าววาจาที่ดีและลดการพูดฟุ้งซ่าน เพื่อหลีกเลี่ยงความฉิบหายจากคำพูดที่ไม่เหมาะสม ข้าแต่พระองค์ผู้แก
เรื่องพระธรรมารามเถระ
79
เรื่องพระธรรมารามเถระ
ย่อมไพเราะ. ๑๕๓ เรื่องพระธรรมารามเถระ ธมฺมาราโม ธมฺมรโต ธมฺม อนุวิจินฺตย์ ธมฺม อนุสสร์ ภิกขุ สทฺธมฺมา น ปริหายที่ติ ภิกษุม…
บทความนี้กล่าวถึงพระธรรมารามเถระและการพิจารณาธรรมที่ช่วยให้ภิกขุไม่เสื่อมจากพระสัทธรรม โดยเน้นความสำคัญของการรับฟังคำสั่งสอนจากผู้ประเสริฐและการเก็บรักษาธรรมในใจ ซึ่งเป็นหนทางที่นำไปสู่ความสุขและความส
ข้อควรปฏิบัติของภิกษุเกี่ยวกับลาภ
80
ข้อควรปฏิบัติของภิกษุเกี่ยวกับลาภ
…้อย ก็ไม่ดูหมิ่นลาภของตน เทพดาทั้งหลาย ย่อมสรรเสริญภิกษุนั้นแล (ว่า) ผู้มีอาชีพหมดจด ไม่เกียจคร้าน. เรื่องปัญจาคทายกพราหมณ์ ยทคุคโต มชฺฌโต เสสโต วา ปิณฺฑ์ ลเภถ ปรทตฺตูปชีวี นานํ ถุฒิ นาปิ นิปจฺจขาที นํ วาปิ…
ภิกษุควรรักษาอาชีพที่หมดจดและไม่ควรดูหมิ่นลาภของตนเอง หลีกเลี่ยงการปรารถนาลาภจากผู้อื่น เพราะสิ่งนี้จะส่งผลต่อสมาธิ และเทพดาทั้งหลายจะสรรเสริญภิกษุที่มีอาชีพที่สำรวมและไม่เกียจคร้าน โดยเฉพาะเมื่อเป็นผ
ความเข้าใจในธรรมและการไม่ยึดติด
81
ความเข้าใจในธรรมและการไม่ยึดติด
… ผู้ใด โดยประการทั้งปวง อนึ่ง ผู้ใด ไม่เศร้าโศก เพราะนามรูปนั้นไม่มีอยู่ ผู้นั้นแล เราเรียกว่าภิกษุ เรื่องสัมพหุลภิกษุ ธมฺโม หเว รกฺขติ ธมฺมจารี ธมฺโม สุจิณฺโณ สุขมาวหาติ เอสานิสํโส ธมฺเม สุจิณโณ น ทุคคติ ค…
…นี้ยังกล่าวถึงคุณสมบัติของธัมมจารีที่ปฏิบัติตามธรรมและการดูแลรักษาธรรมเพื่อให้มีความสุขและไม่ประสบในเรื่องที่ไม่ดี
การข้ามโอฆะและการเข้าใจธรรม
84
การข้ามโอฆะและการเข้าใจธรรม
๑๕๘ กิเลสเครื่องข้อง ๕ อย่างได้แล้ว เราเรียกว่า ผู้ข้าม โอฆะได้ ภิกษุ เธอจงเพ่งและอย่าประมาท จิตของเธอ อย่าหมุนไปในกามคุณ เธออย่าเป็นผู้ประมาท กลืนกินก้อนแห่งโลหะ เธออย่าเป็นผู้อันกรรม แผดเผาอยู่ คร่ำ
ในบทความนี้กล่าวถึงผู้ที่สามารถข้ามโอฆะได้โดยการสละกิเลสและการมีสติในการพิจารณาจิตใจ เรื่องของฌานและปัญญาที่เชื่อมโยงกัน มีการพูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการเข้าใจธรรมเพื่อนำไปสู่อิสรภาพจา…
การคุ้มครองและการประพฤติในพระธรรม
85
การคุ้มครองและการประพฤติในพระธรรม
…ฏิสันถาร จึงเป็นผู้ฉลาดในอาจาระ เพราะเหตุนั้น เธอจัก เป็นผู้มากด้วยปราโมทย์ กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูป วสุสิกา วิย ปุปผานิ มชฺชวาน ปมุญจติ เอว ราคญฺจ โทสญฺจ วิปปมุญเจถ ภิกฺขโวติ ภิกษุทั้งหล…
ในธรรมนี้กล่าวถึงการคุ้มครองที่สำคัญสำหรับภิกษุผู้มีปัญญาในพระศาสนา โดยมุ่งเน้นความสำคัญของอาชีวะที่บริสุทธิ์และการฝึกฝนตนเองในพระปาฏิโมกข์ พร้อมทั้งแนะนำให้คบมิตรที่ดีเพื่อช่วยในการปฏิบัติอย่างมีประส
เรื่องพระสันตกายเถระและพระนังคลกูฏเถระ
86
เรื่องพระสันตกายเถระและพระนังคลกูฏเถระ
๑๖๐ เรื่องพระสันตกายเถระ สนฺตกาโย สนฺตวาโจ สนฺตมโน สุสมาหิโต วนฺตโลกามิโส ภิกขุ อุปสนฺโตติ วุจจตีติ ภิกษุมีกาย…
ในบทความนี้พูดถึงพระสันตกายเถระที่มีภาวะสงบ ทั้งกาย วาจา และใจ ซึ่งเรียกว่าผู้สงบ ระงับ ส่วนพระนังคลกูฏเถระได้กล่าวถึงความสำคัญของการตักเตือนตนเองและการมีสติในชีวิต สำคัญมากในการสร้างความสงบสุขให้แก่ต
เรื่องพระวักกลิเถระ
87
เรื่องพระวักกลิเถระ
เรื่องพระวักกลิเถระ ปาโมชฺชพหุโล ภิกขุ ปสนฺโน พุทธสาสเน อธิคจฺเฉ ปท์ สนฺนํ สงฺขารูปสม์ สุขนฺติ. ๑๖๑ ภิกษุผ…
พระวักกลิเถระเป็นภิกขุที่มีความรู้สึกปลื้มปีติในพระพุทธศาสนาและบรรลุสันติสุข เขามีประสบการณ์สร้างแรงบันดาลใจและได้รับการยกระดับจากพระตถาคต โดยมีการเปรียบเปรยถึงการช่วยเหลือบุคคลเมื่อเผชิญกับปัญหาหรือค
เรื่องสุมนสามเณร
88
เรื่องสุมนสามเณร
๑๖๒ เรื่องสุมนสามเณร อิมินา ปน ทาเนน มา เม ทาลิททิย์ อหุ นตฺถีติ วจนํ นาม มา อโหสิ ภวาภเว. ก็ด้วยทานนี้ ความเป…
เรื่องสุมนสามเณรกล่าวถึงประสบการณ์และการศึกษาของผู้ที่ได้รับการเปิดเผยทางทิพยจักษุ โดยระลึกถึงบุพเพนิวาสแล…
คำสอนเกี่ยวกับความกล้าหาญและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
90
คำสอนเกี่ยวกับความกล้าหาญและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
…่ในพระพุทธ ศาสนา ภิกษุนั้น ย่อมยังโลกนี้ให้สว่างดุจพระ จันทร์ที่พ้นแล้วจากหมอก(เมฆ)สว่างอยู่ ฉะนั้น เรื่องพราหมณ์ผู้มีความเลื่อมใสมาก ฉินฺท โสต ปรกฺกมุม กาเม ปนท พราหมณ สงฺขาราม ขย์ เตวา อกตัญญู พราหมณาติ พ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการมีความกล้าหาญในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุที่มีความพากเพียรจะทำให้โลกสว่างเหมือนพระจันทร์ที่พ้นหมอก และชวนให้พราหมณ์ตัดกระแสตัณหาเพื่อนำไปสู่การรู้จักพระนิพพาน นอก
การเข้าถึงธรรมของพราหมณ์
91
การเข้าถึงธรรมของพราหมณ์
๑๖๕ ทำไม่ได้นะ พราหมณ์ เรื่องภิกษุมากรูป ยทา ทวเยสุ ธมฺเมสุ ปาร์ค โหติ พราหมโณ อสฺส สพฺเพ โยคา อฏฐ์ คจฉนฺติ ชานโตติ ในกาลใด พราหม…
…ั้นจะสามารถหลีกหนีจากกิเลสและความกระวนกระวายได้ โดยที่ไม่มีฝั่งดีหรือไม่ดีสำหรับผู้ที่เข้าใจแท้จริง เรื่องนี้เน้นย้ำถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าถึงความสงบและการหลุดพ้น.
พราหมณ์และพระอานนทเถระ
92
พราหมณ์และพระอานนทเถระ
១៦៦ เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง ฌาย วิรชมาสีนํ กตกิจฺจํ อนาสวํ อุตฺตมตฺถ์ อนุปฺปตฺติ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรี…
ในเนื้อหานี้นำเสนอความหมายของพราหมณ์ว่าเป็นบุคคลที่มีความเพ่งและปราศจากธุลี ผู้ที่บรรลุเป้าหมายสูงสุด พร้อมยกตัวอย่างการเปรียบเทียบพราหมณ์กับพระอาทิตย์ พระจันทร์ และพระพุทธเจ้าที่รุ่งเรืองด้วยอำนาจ ซึ
ความหมายของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา
93
ความหมายของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา
เรื่องบรรพชิตรูปใดรูปหนึ่ง พาหิตปาโป หิ พฺราหฺมโณ สมจริยาย สมโณติ วุจฺจติ ปพฺพาชยมตฺตโน มล ตสุมา ปพฺพชิโตต…
…ณะ' ที่สื่อถึงการประพฤติเรียบร้อย พร้อมทั้งอภิปรายถึงคุณลักษณะของบุคคลที่เรานิยามว่าเป็นบรรพชิต ผ่านเรื่องราวของพระสารีบุตรเถระ ซึ่งเป็นแบบอย่างที่ดีในธรรมะ เป็นการส่งเสริมให้ทุกคนได้ขับไล่มลทินเพื่อมีชีวิต…
ธรรมะของพราหมณ์และการไม่จองเวร
94
ธรรมะของพราหมณ์และการไม่จองเวร
…์ ใจอันสัมปยุตด้วยความเบียด เบียน ย่อมกลับได้จากวัตถุใดๆ ความทุกข์ย่อม สงบได้เพราะวัตถุนั้นๆ นั่นแล เรื่องพระนางมหาปชาบดีโคตมี ยสฺส กาเยน วาจาย มนสา นตฺถิ ทุกกฏ สํวุฒิ ตีหิ ฐาเนหิ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ คว…
บทความนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการไม่ประหารและไม่จองเวรต่อกัน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าความเกียดกันที่เกิดจากอารมณ์ที่เป็นที่รักนั้นสามารถนำไปสู่การสำรวมได้ พราหมณ์ที่ไม่ทำคว
เรื่องพระสารีบุตรเถระและการบูชาผู้มีความรู้
95
เรื่องพระสารีบุตรเถระและการบูชาผู้มีความรู้
๑๖๙ เรื่องพระสารีบุตรเถระ ยมหา ธมฺนํ วิชาเนยฺย สมฺมาสมฺพุทธเทสต์ สกุก ต์ นมสเสยย อคฺคหุตตัว พราหมโณติ บุคคลพึง…
บทความนี้สำรวจการแสดงออกถึงการเคารพอาจารย์ในพระพุทธศาสนา ผ่านเรื่องราวของพระสารีบุตรและแนวคิดที่สืบเนื่องเกี่ยวกับพราหมณ์ การบูชาความรู้และความเป็นมนุษย์ที่แท้จริงที่ไ…
ความหมายของเสื้อผ้าและตัวตนในบทกวี
97
ความหมายของเสื้อผ้าและตัวตนในบทกวี
…โยชน์อะไรด้วยผ้าที่ทำด้วยหนังเนื้อ ชื่ออชินะของเธอ ภายในของเธอรกรุงรัง เธอย่อม เกลี้ยงเกลาแต่ภายนอก เรื่องกิสาโคตมี ป์สุกูลธร์ ชนฺติ กิสํ ธมนิสนุกต์ เอก วนสุมี ฌายนต์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกชนผู้ทรงผ…
เนื้อหาระบุถึงความไม่สำคัญของสิ่งที่ปรากฏภายนอกเมื่อเทียบกับคุณค่าภายใน โดยเฉพาะในบทกวีที่กล่าวถึงผู้มีปัญญาที่ไร้ค่าเมื่อมีแต่เปลือกนอกที่งดงามโดยไม่มีคุณค่าในหัวใจ ข้าพเจ้าสังเกตเห็นว่าผ้าบังสุกุล อ
พราหมณ์และการหลุดพ้นจากกิเลส
98
พราหมณ์และการหลุดพ้นจากกิเลส
๑๗๒ เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง น จาห์ พราหมณ์ พรูมิ โยนช์ มตฺติสมภ โภวาที นาม โส โหติ ส เว โหติ สกิญฺจโน อกิญฺจน…
ข้อความนี้อธิบายถึงความหมายที่แท้จริงของคำว่าพราหมณ์ โดยยกตัวอย่างถึงผู้ที่เกิดมาจากสายเลือดไม่ได้มีความหมายว่าเป็นพราหมณ์ แต่เป็นกิเลสและสังโยชน์ที่ทำให้คนเราไม่สามารถเข้าถึงสภาวะพรหม. ผู้ที่สามารถตั
เรื่องพราหมณ์ ๒ คน
99
เรื่องพราหมณ์ ๒ คน
เรื่องพราหมณ์ ๒ คน ໑໘ ຕ เฉตวา นทธี วรฤตญฺจ สันธาน สหนุกก อุกฺขิตฺตปลิฆ์ พุทฺธ์ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ เรา…
ในเรื่องพราหมณ์ ๒ คน ได้กล่าวถึงบุคคลผู้มีความรู้ในด้านการตัดชะเนาะเชือกและเครื่องต่อ รวมถึงการตั้งคำถามเกี่…