เล่ม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 94 / 208

…ในครัว แต่หาไม่เจอ นางได้ซักถามลูกสะใภ้ว่า เอาอ้อยไปเก็บไว้ที่ไหน ลูกสะใภ้ไม่ *มก. อุจฉุทายิกาวิมาน เล่ม ๔๘ หน้า ๒๒๓

บทความนี้พูดถึงการสะสมบุญกุศลและความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระภิกษุที่ได้รับการถวายภัตตาหารจากลูกสะใภ้ในศตวรรษพุทธกาล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อในบุญและชีวิตหลังความตายที

…อย่างไร ครั้นเหลือบไป เห็นต้นไทรใหญ่ต้นหนึ่ง จึงตอบว่า ได้บวงสรวงขอบุตรจาก *มก. อรรถกถาหัตถิปาลชาดก เล่ม ๖๑ หน้า ๒๔๕

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิตเพื่อป้องกันความเสื่อมของร่างกายและจิตใจ พร้อมยกตัวอย่างเรื่องราวของพระราชาเอสุการี และปุโรหิตที่แสวงหาบุตรเพื่อครอบครองราชสมบัติ เนื้อหาสอนให้เห็นว่าชีว

…ห้สําเร็จลุล่วงไปได้ด้วยดี อารักขสัมปทา หมายถึง เป็นผู้รู้จักรักษาทรัพย์ที่หามาได้ *มก. ทีฆชาณุสูตร เล่ม ๓๗ หน้า ๕๖๐

เมื่อพราหมณ์ทีฆชาณุเข้าหารือกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสุขในชีวิตและเส้นทางสู่พระนิพพาน พระองค์ตรัสถึงธรรม ๔ ประการที่ย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์ในปัจจุบันและอนาคต ได้แก่ อุฏฐานสัมปทา (ความขยัน),

…ราชธานี ชื่อว่า เกตุมดี ในชมพูทวีปนี้จะมีเมือง ๘๔,000 เมือง มีเกตุมดีเป็นราชธานี *มก. จักกวัตติสูตร เล่ม ๑๕ หน้า ๑๑๑

เมื่อมนุษย์รักษาศีลบริสุทธิ์ สภาพแวดล้อมรอบตัวจะบริสุทธิ์ตามไปด้วย ทำให้มนุษย์มีอายุยืนยาวถึง 900,000 ปี ซึ่งถือเป็นอายุที่ยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ จากนั้นอายุขัยจะค่อยๆ ลดลงจนเหลือประมาณ

…กัน เกิดทุพภิกขภัยข้าวยากหมากแพง ฝนไม่ตกต้องตามฤดูกาล ชาวเมืองได้รับความเดือดร้อน *มก. กุรุธรรมชาดก เล่ม ๕๔ หน้า ๑๘๘

ธรรมะที่ช่วยคุ้มครองโลกและทำให้เกิดความสงบสุข รวมถึงหลักการให้ทานและพฤติกรรมที่เหมาะสม เช่น เรื่องราวของพระเจ้าธนัญชัยที่ทรงปกครองอย่างมีธรรม โดยเฉพาะการให้ทานเพื่อช่วยเหลือประชาชนในยามลำบาก พร้อมเน้น

…่างของโลกอย่างพวกเราที่ทุกคน ในบ้านมุ่งมั่นสร้างบารมี ชักชวนชาวโลกให้มาทำความดี *มก. มหาธัมมปาลชาดก เล่ม ๕๙ หน้า ๔๗๙

ความตายไม่ใช่เรื่องน่ากลัว สิ่งที่น่ากลัวคือการที่เกิดมาแล้วไม่ทำความดี ไม่ได้สั่งสมบุญบารมี เราควรให้ความสำคัญกับมรณสัญญา ควรต้องเตรียมพร้อมเกี่ยวกับการเดินทางในสัมปรายภพ โดยการทำความดีและสร้างบุญบาร

…่อพระราชาครองราชย์ผ่านไปถึง ๗๐๐ ปี ก็เสด็จสวรรคต และได้ไปบังเกิดเป็นท้าวสักกะบนสวรรค์ *มก. อุทยชาดก เล่ม 50 หน้า ๓๑

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์เพื่อจะนำไปสู่สวรรค์ และเหตุการณ์ในอดีตเกี่ยวกับพระเจ้าอุทัยภัทรที่ประพฤติพรหมจรรย์และมีการแลกเปลี่ยนสัญญากับพระมเหสีในการบอกกล่าวหลังการตาย เพื่

…ไปเป็นอาหารอันโอชะ พญานาคเห็นพวกนายพรานถือหอกและหลาวเดินมา ก็เตือน ตนเองว่า *มก. อรรถกถาสังขปาลชาดก เล่ม ๖๑ หน้า ๖๖๙

เนื้อหาพูดถึงพญาสังขปาลนาคราชที่ต้องการบำเพ็ญบุญและกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ โดยเขาตัดสินใจที่จะสละอัตภาพของนาคเพื่อให้สามารถปฏิบัติธรรมและรักษาศีลเพื่อตนเอง เมื่อพบเจอความท้าทายจากนายพราน เขาเตือนตัวเองว่

…แทง แต่ก็พยายามอดกลั้นข่มความ เจ็บปวดและความโกรธไว้ ขณะนั้น มีพ่อค้าผู้ใจบุญชื่ออาฬาระ นำเกวียน ๕๐๐ เล่ม เดินทางผ่านมาพบเห็นพวกนายพรานกำลังช่วยกันหามพญานาค ไปเช่นนั้น เกิดความสงสารพญานาค จึงเอาโค ๑๖ ตัว พ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพญานาคที่เผชิญความทุกข์ยาก แต่กลับยันความโกรธไว้ สุดท้ายมีพ่อค้าผู้ใจบุญช่วยเหลือและเปลี่ยนชีวิตพญานาคไปสู่โลกที่มหัศจรรย์ในนาคพิภพ ซึ่งเป็นดินแดนที่เต็มไปด้วยสมบัติและความงดงาม ไม่เ

…แล้ว แต่ยังไม่ได้สร้างความดี ไม่ได้ทําบุญกุศลอันเป็นที่พึ่งในโลกหน้าไว้เลย ขอพระองค์ *มก. ปฐมชนสูตร เล่ม ๓๔ หน้า ๒๑๔

เนื้อหานี้กล่าวถึงความจริงของชีวิตและความชราที่ค่อยๆ เข้ามารบกวนชีวิตเรา โดยยกคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการสร้างบุญ เพื่อเป็นที่พึ่งในอนาคต และเตือนให้ไม่ประมาทกับการใช้ชีวิต เน้นการสะสมบุญกุศลเพื่อ

…ือจากท่าน ให้ช่วยเป็น ที่พึ่งในยามตกยาก พระเถระเห็นว่า มหาโจรเหล่านี้ได้ทําผิด *มก. ตัณหาวรรควรรณนา เล่ม ๔๓ หน้า ๒๗๓

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการคบหาสัตบุรุษและการตั้งตนอยู่ในกรอบของศีลธรรมเพื่อสร้างความสุขในชีวิตและป้องกันไม่ให้ตกไปในอบายภูมิ โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่โจร 500 คนที่ได้พบพระภิกษุและหันมาขอความช่วยเหลื

…ด้ เพราะเหตุนั้น เราพึงถึง ความตาย อันตรายนั้นจึงมีแก่เรา เราจึงพลาดล้มลงก็ได้ *มก. จตุตถปฏิปทาสูตร เล่ม ๓๗ หน้า ๖๔๑

ชีวิตที่เหลือน้อยนิดนั้น พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักถึงความตายและปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่สำคัญ หันมาทำความดีและมุ่งสู่ทางพระนิพพาน โดยมีการพิจารณามรณานุสติที่ช่วยให้เราเข้าใจและมีจิตใจที่ผ่องใส ด้วยกา

…แต่นี้ไป เราจะบำเพ็ญมหา ทานบารมีให้เต็มเปี่ยม เหมือนหม้อนํ้าที่คว่ำาแล้ว ย่อมคาย ออก *มก. ทูเรนิทาน เล่ม ๕๕ หน้า ๓๓

ในวันปีใหม่นี้ ควรพิจารณาทศบารมีของตนเอง เช่น ทานบารมี ศีลบารมี และเมตตาบารมี เพื่อเพิ่มพูนคุณธรรมและเติบโตทางจิตใจ ทานบารมีเป็นบารมีแรกที่ช่วยให้บรรลุธรรม และทำให้พระพุทธศาสนาดำรงอยู่ต่อไป เช่นเดียวก

…็นผู้มีการเกื้อกูลอนุเคราะห์สัตว์ทุก จําพวกอยู่ ๒.เป็นผู้ละการลักขโมย งดเว้นจากการ *มก. เวรัญชกสูตร เล่ม ๑๙ หน้า ๒๗๒

ในโลกนี้ สรรพสัตว์และสรรพสิ่งมีการเปลี่ยนแปลงตามกาลเวลา เช่นเดียวกับร่างกายที่ค่อยๆ เสื่อมสลายตามอายุ เราจึงควรฝึกจิตใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยและพบกับความสุขที่แท้จริง การละเว้นจากการทำร้ายชีวิตและการ

…ป จะทำให้เข้าถึงความ เป็นสหายของสุนัข คติของผู้เห็นผิดเช่นนี้มี ๒ อย่าง คือ นรก *มก. กุกกุโรวาทสูตร เล่ม ๒๐ หน้า ๑๔๖

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเพื่อแนะนำให้สรรพสัตว์หลุดพ้นจากอวิชชาและมิจฉาทิฏฐิ ผ่านการสนทนากับผู้ที่มีประพฤติไม่ดี สอนให้กลับมาดำเนินชีวิตบนเส้นทางที่ถูกต้องสู่สุขที่แท้จริง พระองค

…ระธรรมกาย ได้อย่างง่ายดาย ๓.ภาวนามัย คือ บุญที่เกิดจากการเจริญสมาธิภาวนา *มก. อรรถกถาจิตตุปปาทกัณฑ์ เล่ม ๗๕ หน้า ๔๒๗

เพื่อความสุขในชีวิต ควรทำความดีและสะสมบุญ ไม่ควรมองข้ามบุญแม้เล็กน้อย บ้านพระพุทธองค์มีบุญ 10 ประการที่สามารถทำได้ บุญที่เกิดจากการให้ทาน ทำให้ผู้ให้มีความรักและได้รับผลตอบแทน บุญจากการรักษาศีล ทำให้ป

…ิกษุสงฆ์กล่าวอาราธนาให้ พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ *มก. ธัมมัทธชชาดก เล่ม ๕๙ หน้า ๙๗

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวในสมัยพุทธกาลเกี่ยวกับการพูดโกหกของพระภิกษุรูปหนึ่ง โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงผลของการโกหกและการทำตามที่พูด ซึ่งสร้างบารมีที่ไม่ดีในอดีตของภิกษุรูปนั้น เพื่อเป็นอุทาหรณ์ส

…งใจรักษาศีล และศีลของท่านบริสุทธิ์มาก เหมือนแก้วมณีที่ไม่มีรอยตำหนิแม้แต่น้อย *มก. สิริกาลกรรณิชาดก เล่ม ๕๙ หน้า ๗๔

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอนาถบิณฑิกเศรษฐีผู้มีศีลธรรมอันบริสุทธิ์และการทานที่ไม่เคยขาด การสนทนาในโรงธรรมสภาที่พระบรมศาสดาตรัสเสริมความสำคัญของการเป็นคนดีถวายให้เห็นถึงการสร้างบารมีและการรักษาศีลของผู้คนในอด

…วลาหกทั้งคำรามทั้งตกลงมาด้วย บุคคลดุจวลาหกคํารามแต่ไม่ตก คือ บุคคลบางคนในโลกนี้ *มก. ทุติยวลาหกสูตร เล่ม ๓๕ หน้า ๒๔๒

บทความนี้พูดถึงการตีความธรรมในพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็น 4 ประเภท คือ คนที่รู้ธรรมแต่ไม่ปฏิบัติ, คนที่ไม่รู้แต่ปฏิบัติ, คนที่ไม่รู้และไม่ปฏิบัติ, และคนที่ทั้งรู้และปฏิบัติ โดยเปรียบเทียบกับวลาหก 4 ประเภท ท

…์กลับใช้ให้เกิดโทษแก่ตัวเอง คือ ทำกรรมโดยคบหาภรรยาของคนอื่น ผิดศีลข้อ ๓ และข้อ ๕ *มก. กุมารเปตวัตถุ เล่ม ๔๙ หน้า ๕๕๕

บทความนี้พูดถึงการไม่สายเกินไปสำหรับการทำความดี ตราบใดที่เรายังมีลมหายใจและศรัทธา ถึงแม้ว่าเมื่อเราเสียชีวิตจะไม่สามารถแก้ไขอะไรได้ ด้านความผิดพลาดในชีวิตที่ไม่มีการกลับคืน ต้องใช้โอกาสในช่วงที่ยังเป็