หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
83
ความสัมพันธ์ระหว่างอิทธิริยย์ 5 กับใจ 1. กระทบ - กลิ่น - รสชาติ - เสียง - รูปภาพ - ความรู้สึก 2. อิทธิริยย์ 5 - กลิ่น - รส - เสียง - รูปภาพ - ความรู้สึก
การเดินธุดงค์ในป่าและการเลี้ยงลูกในอังกฤษ
63
การเดินธุดงค์ในป่าและการเลี้ยงลูกในอังกฤษ
…ลูกเก่งภาษา อังกฤษให้เหมือนเจ้าของภาษา และที่สำคัญด้วย ความที่ลูกชายเราเกิดในตระกูลที่มีฐานะ มีชื่อ เสียง มีความพร้อมในทุกด้าน มีแต่คนห้อมล้อม เอาอกเอาใจทำโน่นทำนี่ให้ตลอดเวลา อีกทั้งเรา กับลูกก็อยู่ติดกัน…
…่าจะต้องเผชิญกับความรู้สึกโดดเดี่ยวและการปรับตัวที่ยากลำบาก ลูกชายเรียนจบปริญญาตรีจากสถาบันที่มีชื่อเสียงในอังกฤษ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติธุดงค์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ 13 ข้อ เพื่อให้เข้…
ชีวิตสมณะ: ความสุขที่แท้จริง
45
ชีวิตสมณะ: ความสุขที่แท้จริง
…สัตว์บางพวกขอให้ได้กินอิ่มนอนหลับ ก็ถือว่าเป็นความสุข มนุษย์บางเหล่าก็ถือว่า การได้ มาซึ่งความมีชื่อเสียงถือว่าเป็นความสุขขณะที่บุคคล จำนวนไม่น้อยถือว่าการได้เสพในสิ่งที่ตนพอใจ เช่น รูป รส กลิ่น เสียง สัมผ…
ชีวิตสมณะนำเสนอความสุขที่แท้จริงผ่านการปฏิบัติธรรม โดยพุทธศาสนาเน้นให้ผู้คนเข้าใจการแสวงหาความสุขที่แตกต่างกันในแต่ละชีวิต เช่น ความสุขจากการทำบุญหรือการเสพตามอารมณ์ ในทางตรงกันข้ามรูปแบบของชีวิตนักบว
การค้นหาความสุขที่แท้จริง
52
การค้นหาความสุขที่แท้จริง
…ราถูกสอนให้เชื่อว่าถ้าได้ดูอย่างนี้แล้ว จะเป็นสุข แล้วเราก็เลยเข้าใจว่า คงใช่ จึงไปแสวงหา หรือได้ยินเสียงเพราะ ๆ เสียงเพลงบ้าง เสียงธรรมชาติ เสียง ทะเล เสียงคลื่นซัดฝั่ง เสียงน้ำตก เสียงเยินยอสรรเสริญอะไรพ…
บทความนี้พูดถึงความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับความสุขที่คนส่วนใหญ่ได้รับจากประสบการณ์ทางโลก ทั้งจากการเห็น ได้ยิน ดมกลิ่น และสัมผัส ในขณะที่ความสุขที่แท้จริงนั้นอยู่ห่างไกลจากสิ่งเหล่านี้ โดยเรามักถูกหล่อหล
การค้นพบความสุขภายใน
98
การค้นพบความสุขภายใน
…น่อยแล้ว เหมือนไปเหยียบชานเรือนแห่งความสุข คล้าย ๆ กับ เราเข้าไปใกล้แหล่งน้ำตก หรือชายทะเล เราได้ยินเสียงน้ำตก เสียง คลื่นกระทบฝั่ง แล้วมีความรู้สึกว่า เออ เราใกล้สิ่งนั้นเข้าไปแล้ว
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการไม่สนใจประสบการณ์จากผู้อื่นมากเกินไป แต่ให้ใช้เป็นกำลังใจในการค้นพบประสบการณ์ภายในของเราเอง ซึ่งสามารถนำไปสู่ความสุขอย่างแท้จริง การเดินทางจากอทุกขมสุขไปสู่ความสุขนั้น ต้
รสแห่งธรรมเลิศกว่ารสทั้งปวง
117
รสแห่งธรรมเลิศกว่ารสทั้งปวง
…ะไรต่าง ๆ เหล่านั้น มันสู้รสชาติในการเข้าถึงธรรมตรงนี้ไม่ได้เลย มันเบิกบาน กว้างขวางกว่ากันเยอะ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ซึ่งมีรส มีชาติทำให้มนุษย์ตรึงติดเอาไว้ เมื่อมาเทียบกับรสชาติ ในการเข้าถึ…
บทความนี้กล่าวถึงความพึงพอใจที่มากกว่าอารมณ์และสัมผัสทางกาย โดยชี้ให้เห็นว่าการเข้าถึงธรรมมีรสชาติที่เข้มข้นและมอบความสุขที่ล้ำลึกกว่าประสบการณ์อื่น ๆ มีการเปรียบเทียบคุณค่าของรสชาติทางจิตใจและทางกายภ
นิวรณ์ ๕: ความเข้าใจในใจมนุษย์
141
นิวรณ์ ๕: ความเข้าใจในใจมนุษย์
… หมายถึงใจคิด ไปในเรื่องราวต่าง ๆ ที่คุ้นเคย เรื่องคนสัตว์สิ่งของ หรือถ้าเป็นวิชาการ เขาก็เรียก รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ที่กล่าวมาทั้งหมดนี้เขาเรียกว่า นิวรณ์ ๕ หรือความมืดที่มา บดบังใจเราเหมือ…
บทความนี้อธิบายถึงนิวรณ์ ๕ ซึ่งรวมถึงความหดหู่ ความฟุ้งซ่าน และภาวะจิตที่อาจเกิดจากความเครียดและความท้อแท้ วิธีการดึงใจออกจากความยุ่งเหยิงและมุ่งสู่ความสงบภายใน โดยการดึงใจกลับมาที่ศูนย์กลางกายและการใ
การค้นหาใจที่บริสุทธิ์
161
การค้นหาใจที่บริสุทธิ์
…ิสุทธิ์นี้มันมีความสุขมากกว่าใจที่ไม่บริสุทธิ์ที่ถูกเคลือบ ด้วยเบญจกามคุณ ด้วยความยินดียินร้ายในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ปริมาณความสุขจะแตกต่างกันเลย ยิ่งแสงสว่าง ภายในเกิดขึ้น ก็จะยิ่งเพิ่มปริม…
การค้นพบใจที่บริสุทธิ์จะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ซึ่งแตกต่างจากความสุขที่ได้จากสิ่งภายนอก ยิ่งแสงสว่างภายในเกิดขึ้น ความพึงพอใจจะเพิ่มมากขึ้น เป็นความรู้สึกที่น่าติดตาม เรียนรู้ที่จะหยุดใจภายในซึ่งจะท
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน
59
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน
… หลงใหลไปกับสิ่งยั่วเย้ายวนใจได้ง่าย เมื่อถึงคราวเจริญภาวนา ใจก็สงบ ไม่คิดฟุ้งซ่านไปกับรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส และ อารมณ์ต่างๆ ที่ชอบใจและไม่ชอบใจ ทำให้ใจหยุดนิ่งเป็นสมาธิ ได้เร็ว และบรรลุธรรมได้ไว อปัณณ…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ที่เป็นหลักการสำคัญในการจัดการชีวิตประจำวัน โดยเน้นการสำรวมอินทรีย์เพื่อป้องกันการตกอยู่ในอำนาจของกิเลสและตัณหา ซึ่งการฝึกควบคุมจิตใจนำไปสู่ความสงบและพัฒนาก
การรับและการใช้ปัจจัย ๔ เพื่อชีวิตที่ดี
129
การรับและการใช้ปัจจัย ๔ เพื่อชีวิตที่ดี
…วามอยาก หรือที่เรียกว่า ตัณหา ให้กำเริบเสิบสานขึ้นในใจคนเรา ทำให้เกิดความอยากมีอยากได้ รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสต่างๆ ต่อไปอีก ขณะเดียวกันก็ทำให้ เกิดความอยากเป็นโน่นเป็นนี่ตามมาด้วย เมื่อได้เป็นอะไรสมใจ อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับและการใช้ปัจจัย ๔ ตามความจำเป็น เพื่อหลีกเลี่ยงการเป็นภาระของประชาชนและควบคุมกิเลสไม่ให้เกิดขึ้นอย่างรุนแรง ส่งเสริมให้ประชาชนมีวิธีดำเนินชีวิตที่ดีและเกิดความศรัทธาในพระพุทธศา
การพิจารณาความเปื่อยเน่าของร่างกายเพื่อฝึกสติ
176
การพิจารณาความเปื่อยเน่าของร่างกายเพื่อฝึกสติ
…อทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย และทางใจได้ง่าย จึงทั้งไม่ หลงตัวเอง และไม่หลงไปกับรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสที่มา ล่อลวงใจให้ไปติดกับดักของตัณหา เมื่อมองเห็นสภาพร่างกาย ของตนเองและผู้อื่นตามความเป็นจริ…
การฝึกพิจารณาความเปื่อยเน่าของร่างกายเป็นวิธีหนึ่งที่จะช่วยเสริมสร้างสติและลดกิเลสที่เกิดขึ้นในใจอยู่ตลอดเวลา การเห็นความจริงของร่างกายจะช่วยให้ไม่ติดกับดักของตัณหาและสามารถรักษาจิตใจให้สงบและแจ่มใส น
การปล่อยวางและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
177
การปล่อยวางและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
…ม้แต่หนังกำพร้าที่แลดูว่าสวยงาม แท้จริงก็กำลังเปื่อยเน่าอยู่ ตลอดเวลา อย่าได้เสียเวลาไปตามคิดถึงรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และอารมณ์ที่เต็มไปด้วยความเปื่อยเน่าไม่จีรังยั่งยืนนั้น เลย เราควรรีบเร่งบำเพ็ญภาวน…
เนื้อหาเน้นการปล่อยวางจากอารมณ์และกิเลสที่ไม่จีรังอย่างกามราคะ ความพยาบาท และถีนมิทธะ การตระหนักถึงความชั่วร้ายของตนและการไม่ยึดติดกับความรู้สึกที่ทำให้ชีวิตมีทุกข์มากเกินความจำเป็น การบำเพ็ญภาวนาเป็น
ความหมายของเมตตาในพุทธศาสนา
81
ความหมายของเมตตาในพุทธศาสนา
…ริยาของจิตเช่นนั้นแหละ เป็นพรหมวิหารในพุทธศาสนานี้ จิตดวงนั้นให้รักษาไว้ รักษาอย่างไร? จิตที่รักรูป เสียง อิ่มเอิบซาบซึ้ง ในใจนั่นแหละ อย่าใช้จำเพาะลูกของตัว เมื่อใช้ในลูกของตัวจิตสงบดีแล้ว ใช้ จิตที่ซาบซ่…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของเมตตาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการเป็นมารดาที่เสียสละชีวิตเพื่อบุตร การรักษาจิตที่เมตตาและการขยายความรักนี้ไปสู่ผู้อื่น เช่นการใช้จิตใจที่รักลูกนำไปสู่การรักคนอื่นในแบบเ
สุขน้อยและสุขใหญ่ในธรรมะ
94
สุขน้อยและสุขใหญ่ในธรรมะ
…็จะได้สุขในชั้นจาตุมหาราช ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปรนิมมิตวสวัตตี เหล่านี้มันก็เวียนอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั่นแหละ ในกามนั่นเอง มันยังเป็นกาม ไปทางโลกก็สุขนิดหน่อยเท่านี้ ไม่ได้อะไรละ สุข อ…
เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างสุขน้อยกับสุขใหญ่ โดยสุขน้อยนั้นอยู่ในรูปแบบของความสุขชั่วคราวที่เกิดจากกามวรณะ ต่างจากสุขใหญ่ซึ่งหมายถึงความสุขที่ถาวรและไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งสามารถเข้าถึงได้ผ่านการปฏิบั
นิพพานและอายตนะในพระพุทธศาสนา
117
นิพพานและอายตนะในพระพุทธศาสนา
…กพันอยู่กับโลกไว้ ไม่ให้พ้นไปจากโลกได้ ส่วนอายตนะ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่ทำหน้าที่ดึงดูด รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธัมมารมณ์ ตามหน้าที่ของตนๆ และในทำนองเดียวกัน อาตนนิพพานก็มีหน้าที่ดึงดูดพระพุทธเจ้…
นิพพานเป็นอายตนะที่มีความแตกต่างจากโลกายตนะและอายตนะอื่น ๆ โดยเป็นสถานที่สูงกว่าที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เข้าไปประทับ นิพพานทำหน้าที่ดึงดูดผู้มีจิตบริสุทธิ์เข้ามายังอายตนะของตน เพื่อให้พ้นจากความผูก
การอดทนตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี
103
การอดทนตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี
….ผิดจากขันตี ผิดจากความอดทน ขันตีไม่ใช่ประสงค์ อย่างนั้น ขันตี อดทนจริงๆ อดทนและอดใจด้วย ยินดีในรูป เสียง รักใคร่ในรูปเสียง ให้ใจขาด ยินดีก็ยินดี ไป รักก็รักไป อดทน เฉย ทำเป็นไม่รู้ไม่ชี้เสีย ทำเป็นไม่เอาใ…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) โดยเน้นการฝึกฝนความอดทนและความสงบในใจ ต่อสิ่งที่มาเกี่ยวข้องกับรูป ร声音 และความรู้สึกต่างๆ ซึ่งเป็นคำสอนที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถวางใ
ขันธ์ ๕ และเบื้องต้นของการรับรู้
67
ขันธ์ ๕ และเบื้องต้นของการรับรู้
…รู้อารมณ์ หรือรับอารมณ์ ทุกข์ สุข ไม่สุขไม่ทุกข์ ดีใจ เสียใจ เสื่อมยศ เรียกว่าเวทนา สัญญา ตาจำรูป จำเสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ เราจ่าหมดทุกคน นี่แหละเรียกว่า สัญญา -๕๙-
…เกิดจากอารมณ์ต่างๆ เช่น ความสุขและความทุกข์ สัญญาคือการจำและรับรู้ความรู้สึกจากประสบการณ์ต่างๆ เช่น เสียง กลิ่น และสัมผัส ขันธ์ ๕ จึงเป็นพื้นฐานที่ช่วยให้เราเข้าใจการรับรู้และวิธีการที่เรามองโลกผ่านประสาทส…
การสละสิ่งทั้งห้าเพื่อเข้าถึงสุขอันไพบูลย์
150
การสละสิ่งทั้งห้าเพื่อเข้าถึงสุขอันไพบูลย์
…งๆ ขึ้นไป ละของมนุษย์ได้แล้ว ต้องไปติดอยู่ในชั้นจาตุมหาราช ของทิพย์อีก ก็ต้องติดอยู่แบบเดียวกัน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ก็ได้ชื่อว่า ละไม่ได้ เพราะของเป็นทิพย์เสียอีก ละชั้นจาตุมหาราชก็จะไปติดชั้นดาวดึงส…
บทความนี้กล่าวถึงการสละสิ่งทั้งห้าเพื่อประสบกับความสุขอันไพบูลย์ในระดับที่สูงขึ้น โดยเฉพาะการรักษาศีลและการเจริญฌานในทางธรรม เพื่อให้บรรลุถึงจุดสูงสุดของความสุขในชั้นพรหม รวมถึงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญ
การเข้าถึงธรรมกายและความสุขแท้
159
การเข้าถึงธรรมกายและความสุขแท้
…ัดยินดีต่อไป ถ้าใจหยุด เหมือนเสาเขื่อนปักตรงหน้าวัดทีเดียว ลม พัดทางทิศทั้งสี่ทั้งแปดไม่เขยื้อน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เข้ามากระทบสักเท่าไร ก็ไม่เขยื้อน ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข โลกธรรมทั้งแปด มากระทบสักเท่า…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายและความสุขที่แท้จริง การเข้าถึงธรรมกายช่วยให้พ้นจากความกำหนัดยินดีที่ยังคงอยู่ในระดับต่าง ๆ ของพระอรหัต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่อยู่ในสถานะของการยินดีต่อสิ่งต่าง ๆ
การทำความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
218
การทำความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
…ลสกาม .....................” เติมคำใดจึงจะเหมาะสม ข. ทุกขา ง. สังขารา ข. อนุสติ ง. พรหมวิหาร ข. รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ง. กรรมกิเลส ๑๒. ข้อใดเป็นเหตุให้เกิดกามตัณหา ๑๓. “ตกศูนย์” หมายถึงอะไร ก. ใจหยุด ค…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงสมถะภูมิ 40 องค์ความรู้ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในความหมายของคำว่าตรัสรู้ โดยเฉพาะการเข้าใจสภาวะจิตและปัจจัยที่ทำให้เกิดกามต