หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน
59
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน
… หลงใหลไปกับสิ่งยั่วเย้ายวนใจได้ง่าย เมื่อถึงคราวเจริญภาวนา ใจก็สงบ ไม่คิดฟุ้งซ่านไปกับรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส และ อารมณ์ต่างๆ ที่ชอบใจและไม่ชอบใจ ทำให้ใจหยุดนิ่งเป็นสมาธิ ได้เร็ว และบรรลุธรรมได้ไว อปัณณ…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ที่เป็นหลักการสำคัญในการจัดการชีวิตประจำวัน โดยเน้นการสำรวมอินทรีย์เพื่อป้องกันการตกอยู่ในอำนาจของกิเลสและตัณหา ซึ่งการฝึกควบคุมจิตใจนำไปสู่ความสงบและพัฒนาก
การรับและการใช้ปัจจัย ๔ เพื่อชีวิตที่ดี
129
การรับและการใช้ปัจจัย ๔ เพื่อชีวิตที่ดี
…วามอยาก หรือที่เรียกว่า ตัณหา ให้กำเริบเสิบสานขึ้นในใจคนเรา ทำให้เกิดความอยากมีอยากได้ รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสต่างๆ ต่อไปอีก ขณะเดียวกันก็ทำให้ เกิดความอยากเป็นโน่นเป็นนี่ตามมาด้วย เมื่อได้เป็นอะไรสมใจ อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับและการใช้ปัจจัย ๔ ตามความจำเป็น เพื่อหลีกเลี่ยงการเป็นภาระของประชาชนและควบคุมกิเลสไม่ให้เกิดขึ้นอย่างรุนแรง ส่งเสริมให้ประชาชนมีวิธีดำเนินชีวิตที่ดีและเกิดความศรัทธาในพระพุทธศา
การพิจารณาความเปื่อยเน่าของร่างกายเพื่อฝึกสติ
176
การพิจารณาความเปื่อยเน่าของร่างกายเพื่อฝึกสติ
…อทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย และทางใจได้ง่าย จึงทั้งไม่ หลงตัวเอง และไม่หลงไปกับรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสที่มา ล่อลวงใจให้ไปติดกับดักของตัณหา เมื่อมองเห็นสภาพร่างกาย ของตนเองและผู้อื่นตามความเป็นจริ…
การฝึกพิจารณาความเปื่อยเน่าของร่างกายเป็นวิธีหนึ่งที่จะช่วยเสริมสร้างสติและลดกิเลสที่เกิดขึ้นในใจอยู่ตลอดเวลา การเห็นความจริงของร่างกายจะช่วยให้ไม่ติดกับดักของตัณหาและสามารถรักษาจิตใจให้สงบและแจ่มใส น
การปล่อยวางและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
177
การปล่อยวางและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
…ม้แต่หนังกำพร้าที่แลดูว่าสวยงาม แท้จริงก็กำลังเปื่อยเน่าอยู่ ตลอดเวลา อย่าได้เสียเวลาไปตามคิดถึงรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และอารมณ์ที่เต็มไปด้วยความเปื่อยเน่าไม่จีรังยั่งยืนนั้น เลย เราควรรีบเร่งบำเพ็ญภาวน…
เนื้อหาเน้นการปล่อยวางจากอารมณ์และกิเลสที่ไม่จีรังอย่างกามราคะ ความพยาบาท และถีนมิทธะ การตระหนักถึงความชั่วร้ายของตนและการไม่ยึดติดกับความรู้สึกที่ทำให้ชีวิตมีทุกข์มากเกินความจำเป็น การบำเพ็ญภาวนาเป็น
ความหมายของเมตตาในพุทธศาสนา
81
ความหมายของเมตตาในพุทธศาสนา
…ริยาของจิตเช่นนั้นแหละ เป็นพรหมวิหารในพุทธศาสนานี้ จิตดวงนั้นให้รักษาไว้ รักษาอย่างไร? จิตที่รักรูป เสียง อิ่มเอิบซาบซึ้ง ในใจนั่นแหละ อย่าใช้จำเพาะลูกของตัว เมื่อใช้ในลูกของตัวจิตสงบดีแล้ว ใช้ จิตที่ซาบซ่…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของเมตตาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการเป็นมารดาที่เสียสละชีวิตเพื่อบุตร การรักษาจิตที่เมตตาและการขยายความรักนี้ไปสู่ผู้อื่น เช่นการใช้จิตใจที่รักลูกนำไปสู่การรักคนอื่นในแบบเ
สุขน้อยและสุขใหญ่ในธรรมะ
94
สุขน้อยและสุขใหญ่ในธรรมะ
…็จะได้สุขในชั้นจาตุมหาราช ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปรนิมมิตวสวัตตี เหล่านี้มันก็เวียนอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั่นแหละ ในกามนั่นเอง มันยังเป็นกาม ไปทางโลกก็สุขนิดหน่อยเท่านี้ ไม่ได้อะไรละ สุข อ…
เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างสุขน้อยกับสุขใหญ่ โดยสุขน้อยนั้นอยู่ในรูปแบบของความสุขชั่วคราวที่เกิดจากกามวรณะ ต่างจากสุขใหญ่ซึ่งหมายถึงความสุขที่ถาวรและไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งสามารถเข้าถึงได้ผ่านการปฏิบั
นิพพานและอายตนะในพระพุทธศาสนา
117
นิพพานและอายตนะในพระพุทธศาสนา
…กพันอยู่กับโลกไว้ ไม่ให้พ้นไปจากโลกได้ ส่วนอายตนะ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่ทำหน้าที่ดึงดูด รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธัมมารมณ์ ตามหน้าที่ของตนๆ และในทำนองเดียวกัน อาตนนิพพานก็มีหน้าที่ดึงดูดพระพุทธเจ้…
นิพพานเป็นอายตนะที่มีความแตกต่างจากโลกายตนะและอายตนะอื่น ๆ โดยเป็นสถานที่สูงกว่าที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เข้าไปประทับ นิพพานทำหน้าที่ดึงดูดผู้มีจิตบริสุทธิ์เข้ามายังอายตนะของตน เพื่อให้พ้นจากความผูก
การอดทนตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี
103
การอดทนตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี
….ผิดจากขันตี ผิดจากความอดทน ขันตีไม่ใช่ประสงค์ อย่างนั้น ขันตี อดทนจริงๆ อดทนและอดใจด้วย ยินดีในรูป เสียง รักใคร่ในรูปเสียง ให้ใจขาด ยินดีก็ยินดี ไป รักก็รักไป อดทน เฉย ทำเป็นไม่รู้ไม่ชี้เสีย ทำเป็นไม่เอาใ…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) โดยเน้นการฝึกฝนความอดทนและความสงบในใจ ต่อสิ่งที่มาเกี่ยวข้องกับรูป ร声音 และความรู้สึกต่างๆ ซึ่งเป็นคำสอนที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถวางใ
ขันธ์ ๕ และเบื้องต้นของการรับรู้
67
ขันธ์ ๕ และเบื้องต้นของการรับรู้
…รู้อารมณ์ หรือรับอารมณ์ ทุกข์ สุข ไม่สุขไม่ทุกข์ ดีใจ เสียใจ เสื่อมยศ เรียกว่าเวทนา สัญญา ตาจำรูป จำเสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ เราจ่าหมดทุกคน นี่แหละเรียกว่า สัญญา -๕๙-
…เกิดจากอารมณ์ต่างๆ เช่น ความสุขและความทุกข์ สัญญาคือการจำและรับรู้ความรู้สึกจากประสบการณ์ต่างๆ เช่น เสียง กลิ่น และสัมผัส ขันธ์ ๕ จึงเป็นพื้นฐานที่ช่วยให้เราเข้าใจการรับรู้และวิธีการที่เรามองโลกผ่านประสาทส…
การสละสิ่งทั้งห้าเพื่อเข้าถึงสุขอันไพบูลย์
150
การสละสิ่งทั้งห้าเพื่อเข้าถึงสุขอันไพบูลย์
…งๆ ขึ้นไป ละของมนุษย์ได้แล้ว ต้องไปติดอยู่ในชั้นจาตุมหาราช ของทิพย์อีก ก็ต้องติดอยู่แบบเดียวกัน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ก็ได้ชื่อว่า ละไม่ได้ เพราะของเป็นทิพย์เสียอีก ละชั้นจาตุมหาราชก็จะไปติดชั้นดาวดึงส…
บทความนี้กล่าวถึงการสละสิ่งทั้งห้าเพื่อประสบกับความสุขอันไพบูลย์ในระดับที่สูงขึ้น โดยเฉพาะการรักษาศีลและการเจริญฌานในทางธรรม เพื่อให้บรรลุถึงจุดสูงสุดของความสุขในชั้นพรหม รวมถึงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญ
การเข้าถึงธรรมกายและความสุขแท้
159
การเข้าถึงธรรมกายและความสุขแท้
…ัดยินดีต่อไป ถ้าใจหยุด เหมือนเสาเขื่อนปักตรงหน้าวัดทีเดียว ลม พัดทางทิศทั้งสี่ทั้งแปดไม่เขยื้อน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เข้ามากระทบสักเท่าไร ก็ไม่เขยื้อน ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข โลกธรรมทั้งแปด มากระทบสักเท่า…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายและความสุขที่แท้จริง การเข้าถึงธรรมกายช่วยให้พ้นจากความกำหนัดยินดีที่ยังคงอยู่ในระดับต่าง ๆ ของพระอรหัต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่อยู่ในสถานะของการยินดีต่อสิ่งต่าง ๆ
การทำความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
218
การทำความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
…ลสกาม .....................” เติมคำใดจึงจะเหมาะสม ข. ทุกขา ง. สังขารา ข. อนุสติ ง. พรหมวิหาร ข. รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ง. กรรมกิเลส ๑๒. ข้อใดเป็นเหตุให้เกิดกามตัณหา ๑๓. “ตกศูนย์” หมายถึงอะไร ก. ใจหยุด ค…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงสมถะภูมิ 40 องค์ความรู้ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในความหมายของคำว่าตรัสรู้ โดยเฉพาะการเข้าใจสภาวะจิตและปัจจัยที่ทำให้เกิดกามต
การปลดปล่อยจากความยึดมั่นในโลกา
19
การปลดปล่อยจากความยึดมั่นในโลกา
…็มไปด้วยความระทมทุกข์ เราลองพิจารณาที่ผ่านมา ตั้งแต่เราเกิดจนมานั่งอยู่ อย่างนี้ เราจมจ่อมอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสต่าง ๆ เรานึกอย่างนี้ก็แล้วกันว่า ถ้าหากว่าเราเข้าใกล้แหล่ง กำเนิดแสงเท่าไร เราก็ยิ่…
ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงความยึดมั่นในโลกา และผลกระทบที่ทำให้ห่างจากพระนิพพาน ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความสุขและความสว่าง เปรียบเทียบความชัดเจนให้เห็นถึงการเดินในความมืดอันเต็มไปด้วยอันตราย เมื่อเข้าใกล้แสง
ปฐมมรรค: หนทางสู่พระนิพพาน
34
ปฐมมรรค: หนทางสู่พระนิพพาน
…มายความว่า ให้ เอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ ให้เกิดความพอใจอยู่ที่ตรงนี้ อย่า ไปพอใจในโลกามิส ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ให้เอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ หยุดกันให้ถูกส่วนที่เดียว พอ ถูกส่วนก็เห็…
ปฐมมรรคเป็นหนทางเบื้องต้นที่จะไปสู่พระนิพพานซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสให้พอใจในพระนิพพานควรหยุดใจที่ตรงนี้ไม่ไปสนใจในโลกามิส เมื่อใจหยุดถูกส่วนที่กลางปฐมมรรค จะเห็นดวงใสซึ่งเป็นหนทางต่อไปสู่การมีศีล สมาธิ ปั
การเข้าถึงกายธรรมพระอนาคามีและพระอรหัต
41
การเข้าถึงกายธรรมพระอนาคามีและพระอรหัต
…แหละเขาปิดบังไว้ แล้วกดให้ตกต่ำ แล้วตรึงเอาไปติดในธรรมที่ทำให้เนิ่นช้า ที่เรียกว่าปปัญจธรรม คือ รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส ทั้ง ๕ อย่างนี้ ตรึงเอาไปติด แผนผังของชีวิต
เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงกายธรรมพระอนาคามีและพระอรหัตซึ่งมีลักษณะความสูงและความบริสุทธิ์ ระบุถึงความสำคัญของแผนผังชีวิตที่ติดมาจากปฐมชาติและความพยายามของพญามารในการปิดบังและทำให้ตกต่ำลงไป ข้อมูลสำคัญยัง
บทบันทึกการสร้างวัดพระธรรมกาย
82
บทบันทึกการสร้างวัดพระธรรมกาย
…อพายุมาพวกช่างก็รีบเข้าที่ร่มหลบพายุฝนกัน หลวงพี่ก็เข้าไปหลบฝนด้วย ก็ไปอยู่ ข้าง ๆ เขา จากนั้นสักพักเสียงเชียร์ของคนงานก็ดังขึ้น “แรงอีกหน่อยหนึ่ง ๆ” ต้นกล้วยที่อยู่ริมตลิ่ง เอนต้นลงเรื่อย ๆ ตามแรงลมพายุ ค…
เนื้อหาเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างวัดพระธรรมกาย โดยมีพระครูปลัดภูเบศฌานาภิญโญเล่าถึงเหตุการณ์ในช่วงที่ทำงานสร้างถนนขณะเกิดพายุฤดูร้อน และการกล้าที่จะต้านพายุของต้นกล้วย ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอดทน
การสร้างทีมงานและการทำงานร่วมกัน
83
การสร้างทีมงานและการทำงานร่วมกัน
…ันตอกลงไป คนแรกที่ ลงไปปั๊บ คนที่ ๒ ตีตาม สลับกันไปต่อเนื่องเช่นนี้ ถ้าชำนาญมาก ๆ ก็ให้ ๓ คนช่วยกัน เสียง ตีจะดังเป๊ก ๆๆ ต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ ซึ่งแต่ละคนเขาจะรู้จังหวะค้อน พอตีเข้าขากันมันจะเป็น จังหวะที่สน…
ในเนื้อหาเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการทำงานที่ต้องใช้แรงงานเมื่อมีการตอกเสาเข็ม การทำงานคนเดียวอาจทำให้หนักและน่าเบื่อ แต่เมื่อนำความสนุกและจังหวะในการทำงานเข้ามาช่วย จะทำให้การทำงานมีประสิทธิภาพมากขึ้นแล
อานิสงส์การสร้างพระพุทธรูป
8
อานิสงส์การสร้างพระพุทธรูป
…นอยู่แต่ ในสุคติภูมิอย่างเดียว เมื่อไปบังเกิดในสวรรค์ ก็ จะเป็นเทพบุตรเทพธิดาผู้พรั่งพร้อมไปด้วยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อันเป็นทิพย์ ได้บริวารสมบัติ ได้อธิปไตยคือความเป็นใหญ่ มีวิมานที่สว่างไสว เมื่อลงมา…
การสร้างพระพุทธรูปและบูชาเป็นการสั่งสมบุญ ไม่เพียงแต่ให้เรามีความสุขในชีวิตนี้ แต่ยังส่งผลให้ได้เกิดในสุคติโลกในอนาคต ด้วยการบูชาพระพุทธรูป เราจะประสบความสำเร็จในทุกด้าน ทั้งรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ และ
วิธีเดินจงกรมของวัดพระธรรมกาย
18
วิธีเดินจงกรมของวัดพระธรรมกาย
…ณ ๑๕-๒๐ นาที เรารู้ว่าเขาจะเจออีกปัญหาหนึ่ง ซึ่งเป็นเรื่องของ เพราะในขณะที่เขาหลับตาทำสมาธิอยู่นั้น เสียง ของพระอาจารย์ผู้สอน ซึ่งเป็นเสียงที่อยู่ในสมาธิ ย่อมมีอำนาจ มีพลังที่จะโน้มนำให้ลูกศิษย์ที่ฝึก ใหม่…
การเดินจงกรมที่วัดพระธรรมกายใช้วิธีการกำหนดจิตที่ศูนย์กลางกายอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งช่วยให้มีสติรู้ตัวอยู่ตลอดเวลา การฝึกสมาธิที่นี่มีการให้คำแนะนำจากพระอาจารย์ในระหว่างการนั่งสมาธิเพื่อการพัฒนาสมาธิและการ
ความงามและอานิสงส์ของอภิรูปนันทาภิกษุณี
44
ความงามและอานิสงส์ของอภิรูปนันทาภิกษุณี
…ไปเกิดในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เป็นเทพ ธิดาที่มีรูปงามเกินกว่าเทพธิดาทั้งหมด ด้วยฐานะ ๑๐ ประการ คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อันเป็นทิพย์ และอายุ ผิวพรรณ ความสุข ยศ และความเป็นใหญ่อันเป็นทิพย์ ท่องเที่ยวเสวยท…
อภิรูปนันทาภิกษุณี เป็นเทพธิดาที่มีความงามเกินเทพธิดาทั้งหมดจากอานิสงส์ของการรักษาศีลและบุญที่ได้บูชาพระเจดีย์ด้วยฉัตรทอง แม้จะแต่งงานมาแต่สุดท้ายศากยะราชให้เธอบวชเพราะความงามที่ทำให้เกิดการทะเลาะวิวา