เอก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 62 / 396

…ละ ตูว อิม มารดาา ชีวิตฅเงา ลิขิตสุลิ สมานบุญ มาริ เนติ โลปี อุดทาน นิศสาย วัดติฑตา มารดู่ นิ อิจิว เอกบุญเปน อญญปุญฅสต เตะบคิสุ ลุภาพปิน อิจิฅิ ลุภาพปิร งัล นิพิพิธิธิรฅัล ตุฅพนกิจิ บุญฅิสุ โลส สาธุติ ส…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับโจรเชฐี่และบทบาทที่สอดคล้องกับชีวิตมนุษย์ในสังคม การสำรวจดูลึกเข้าไปถึงการใช้ชีวิตและความเชื่อที่มีต่อธรรมชาติ โดยเสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการมีส่วนร่วมในสังคมและการเป

…ณี โศ กริ วิสติวุสสาหสนาม สุเหรมุง กริโจ โภกชนานาม อุตนานา ปฏจาย ลติวา อณิโตควา สยมว ปฏิญูติ ทิวฤติ เอกภิกษุสสปิ ปตเตน วา จีวีณ วา สูงคำ นากสี เทนสุส อิทธิเมยปฏิจวีร น อุปปิจิสุสติติ อนฺวา เอกิกุณฏาวาน ป…

บทความนี้นำเสนอถึงการปฏิภาณและความสำคัญของการปฏิญาณในหลักธรรมที่เกี่ยวข้องในศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงปฏิควีรนิติและแง่มุมต่าง ๆ ของการปฏิญาณที่สามารถนำไปสู่การเข้าใจในหลักธรรมที่สำคัญ โดยเชื่อมโยงกับการ

…อโหสิตี วุตเตปี น สุตทีสุนุตติ อดิ เม เคหนาติ ตุตถา อารมานี ฉนุทธวา อรณัง วิจิตรวา อนุโมเทพน วิจรดิ เอก ปรีฑพาชานิ อสงสา ปฏิวา วนุติวา มยุวา ภาณฑ ตุมาทกา สนุติกา บภพะช์ เทดี อา ท. ย น ปพพูชัศู สา ปพทิศวา…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงหลักการและความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการมีชีวิตอย่างมีความสุขและเป็นที่พึ่งให้แก่ผู้อื่น ดึงดูดให้คนที่สนใจในเรื

…ี จากสนิท สกุลสมานี โย ยชด สะ คถุกสมณี โย สสนิท มาส มาส สรุกสมณี ปริเจขานโด โลกิยมหวานสด ทานัง ทาโย เอกอจ วกิทุตตามุติ โย จ เอกา คถุก เสน วกิฏุตตดาน เหตุจามโกภี โสตถาปนุ อุปริมโกฏิยา ชีสนา ส มทราวเรต สมุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคฤหัสถ์ในพระพุทธศาสนา มีการสนทนาเกี่ยวกับบทบาทและคุณค่าของคฤหัสถ์ในสังคม พร้อมทั้งการแสดงความเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างคฤหัสถ์และคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาเพื่อเข้าใจจิตวิทยาของผู้

อิมสุ วนทุนากา กลิจิ น วทาดิ อท. อิมสุ เอก อนุราฎโย อดิ พราหมณ์นาฎิ. กิตติ คีวีสต์ต วนฑิตติ. สกตาห พราหมณ์นาฎิ. ปฏิพาหนการํ อดิ วฑิต ภาณ์. ปฏิ…

บทความนี้มีการศึกษาเกี่ยวกับพราหมณ์นาฎิและอิทธิพลของพวกเขาในทางวรรณกรรม โดยเน้นที่ปฏิสัมพันธ์กับมนุษย์และวิธีการที่พวกเขาสามารถใช้ญาณในการดำเนินเผ่าพันธ์ุและวัฒนธรรมในสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปเรื่อย ๆ บทค

…ชาตา เม อิสติ น ลุกโณมิ สนุภาเร้ด อนิวาสสกุลฐาน เม ชานนี อาท โส หฤฤหาย วาสิยา อิโต จิต จู อุปาธานุต เอกสุมี มุมมิตุคก ชาตคุพี ทิสลา จินติภูา อาริกิ ออก มุมมิตุตรา โนรวิโลส อารีวิโล ทิสส. ตสยา ขมเยสุก สรี…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการศึกษาและการใช้วิชาต่าง ๆ ในวรรณกรรมไทย ซึ่งเน้นความสำคัญของวิชาที่เกี่ยวข้องกับภูมิปัญญาไทยในด้านต่างๆ โดยการเรียนรู้และการใช้เพื่อการพัฒนาตนเองและสังคม อาจ涵涵ถึงการกำหนดสิ่

…ฺจยา นิทฺซิ วตสโก สายโย เคหะ คนฺดูวา สมมฺกุ มโส โลสิติ ปาเจิโวรา ษฺสิ ติ ปวตติ สกฺวา สมม^มา โลีย อา เอก อูปา ชานามิ คำ โรโหติ. กิ กโรมา สมมติ. สมม โน อุตฺโน อาปน กิฬฺโช ปฏกริฺตวา อญฺครา ราสตฺ ฆวา วิภิกฺข…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิสาโคตรในชมรมปฏิภาณ โดยการนำเสนอเป็นข้อความที่มีความหมายลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับปรัชญาและความรู้ทางประวัติศาสตร์ การตีความและการตั้งคำถามในมิติทางสังคมและวัฒนธรรมช่

ประโยค - พระธรรมปิฎกซึ่งถูกแปล ภาค ๑ - หน้า 74 ๕. เรื่องภิษาภาวเมืองโกสัมพี*[เอก] [ข้อความเบืองต้น] พระศาสดา เมื่ อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพากิริยา ชางเมืองโกสัมพี ตรี สพระธร…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระวินัยธรและพระธรรมกถีในเรื่องวินัยที่เกิดขึ้นใกล้เมืองโกสัมพี โดยมีการตรวจสอบกรณีการเหลือน้ำในบาชนะและความเข้าใจเกี่ยวกับอาบัติ ว่ามีหรือไม่มีการทำผิดในกรณีดังกล่าว ซึ

…+สฺตก) ว. วิคฺมล มลฺ ยุสโล วิโมโล(กาโญ) มีคีลีไปปราศแล้ว(วิค+มลฺ) 4. สมาสที่ปกติสังเคราะห์ ตั้งแต่ เอก จนถึง อุตรถฺ (๑ ถึง ๙๔) เป็นหน้าหน้าหลวงเป็นนาม ลงร่างเป็นนาม แปลว่ารูปแล้วให้เป็นนามนาม ไม่ได้ทำหน…

คู่มือการเรียนบาลีที่เจาะลึกเรื่องสมาสและข้อสับสนที่เกิดขึ้นในภาษา แนะนำแบบเรียนที่ช่วยให้เข้าใจการสร้างคำและการวิเคราะห์อย่างชัดเจน รวมถึงตัวอย่างการใช้ในบริบทต่างๆ ผู้เรียนจะได้รับความรู้ในด้านต่างๆ

…อง จตุ. รูป อาทิตย์ ยสฺส โส รูปา (ขุนโอ) วิบูพ. รูปา จ โส ขนฺโโล รูปาเทนูโฺ ต. ตบ. รูปาทนฺเญน เอก โต รูปาเทนฺโฮ (ลบ ขนฺธ ท้าย อาทิตย์คำอ่อน) วิบูพ. รูปทินาโณ จ โส ขนฺโโล จาติ รูปาเทนฺโว

ในบทนี้จะพูดถึงสมาสในภาษาไทยที่บ่งบอกถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำ เช่น ระหว่าง 'จิวาท' กับ 'อาทิตย์' รวมถึงการกำหนดอัตราคำที่ควรจะแสดงเมื่อใช้คำว่า 'อาทิตย์' เช่น ต้องมีการใช้ชื่อที่เป็นนามมากขึ้น และวิธี

…ดังนี้ ๑. สระคำศัพท์เป็น อ พฤกษ์ อ เป็น อ เช่น วิสุทธ+น เป็น วลุทธ ๒. สระคำศัพท์เป็น อ พฤกษ์ อ เป็น เอก เช่น คิลา+นิก เป็น เดลิก ๓. สระคำศัพท์เป็น อ พฤกษ์ อ เป็น โ เช่น กุล+ณ เป็น โกลสุด

เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับไวยากรณ์และการใช้ปัจจัยในภาษาไทย โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ของตัร ดิจิ ต ซึ่งรวมถึง…

…๒ สำหรับลงแทน วิภาค คัพท์ กล่าวโดยส่วน หรือ โดย จานบท ดังนี้ ๑. รถ ปัจจัย สำหรับลงหลังปัจจัยลงแต่ เอก เป็นต้นไป และลงหลังศัพท์อื่นบ้าง เช่น กิตติ พุทซา แปลว่า โดยส่วน เอกน วิภาคน เอกน โดยส่วนเดียว ทวิ…

หนังสือ 'ต้นตรี แบบเรียนบาลีวากยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๕๔' มีวิธีการอ่านและวิเคราะห์เพื่อช่วยในการศึกษาแบบอย่างโครงสร้างของบาลีวากยากรณ์ เช่น การใช้ปัจจัยและการจัดการคำในภาษา นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการลงป

…ังเกิด บรรลุคุณพิเศษแล้ว นั่งในอากาศโดยลังก์ พระราชา ๑. ขนธาวาริ ประเทศเป็นที่คืนต่อไปมั่ย ๒.ฯ. ชา. เอก. ๒๗/๒๒. ตฤณุฏกถา. ๒/๑๓๓.

ในเนื้อหานี้ พระเจ้ากรุงพลสินี ได้ทรงเปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว" เพื่อแสดงความสำเร็จในการต่อสู้กับโจรภายนอก แต่ได้มีการสนทนากับกุฎาทบันทิตเกี่ยวกับความชนะที่แท้จริง เช่น ความชนะที่เกิดขึ้นภายในจิตใจ ซึ

…ราชา" แล้วตรัสพูชาหราฤษฎก." พระราชาทรงรับธรรมกถา ทรงยืนว่า "ทรบว่า โคตร ๑. หญิงทานฟัน. ๒. ข. ชา. เอก. ๒๗/๓. ทุรุกาล. ๑/๒๐๔. แด่นี้นนั้น เป็น กิฏฐาริราชก.

ในบทนี้พระศาสดาได้สั่งการเกี่ยวกับเครื่องบริขารของพระราชินีที่ไม่ได้มาตรฐานและการตัดสินใจในการบริหารราชการ โดยมีการแสดงความสำคัญของการให้และการรักษาธรรม

…นาอุปรา และพรรณนาปรับฉบับ ไม่แสดง นิพพาน มี่มากเพียงใด; ก็เป็นวาจาชั้นนั้นแหละ เพียงนั้น." สองบทว่า เอก อุดมปิ่น ความว่า ส่วนบุคคลฟังว่าใด ที่ เป็นประโยชน์แม้บทเดียวแห่งนี้ว่า "นิทก,นี้ติไปนกาย, วิชา เรา…

บทสนทนานี้พูดถึงความสำคัญของคำสอนจากพระพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นว่าแม้แต่คำสอนเพียงบทเดียวที่มีความหมายและส่งผลดีสามารถมีค่ามากกว่าสิ่งที่มีมากมายแต่ไร้สาระ โดยพระศาสดาได้สอนให้ปัจจุบันเข้าใจในคุณค่าของก

…ิกษาเหล่านั้นว่า "ภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายอย่านับบรรธรรมของเราว่า' น้อยหรือมาก, ด้วยวาทากา อ. อง. เอก. ๒๐/๒๒.

ในหน้าที่ 150 ของหนังสือเล่มนี้, มีการพูดคุยถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุที่บรรลุอรหัตและเบาบรรลุ, ซึ่งควรจะไม่ประมาทในธรรมที่พระองค์ตรัส แม้จะดูเหมือนไม่มีปริมาณมาก. ภิกษุถามถึงการสดับธรรมและคุณว

…; บทแห่งคาถามเดียว ซึ่งบุคคลฟังแล้ว สงบระงับได้ประเสริฐกว่า." [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น สองว่าคือ เอก คาถาปฏ ความว่า แม้คาถาฯ เดียวเห็นปานนี้ว่า "ความไม่ประมาท เป็นทางอมตะ ฯ ล ฯ เหมือนคนตายแล้ว" ประเสร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคาถาในพระพุทธศาสนาที่มีอิทธิพลต่อชีวิตผู้ปฏิบัติ โดยเฉพาะในส่วนที่เน้นคุณค่าของการฟังและการประพฤติโดยไม่ประมาท ซึ่งนำไปสู่อิทธิพลที่ดีและความสงบระงับในใจ นอกจากนี้ยังชี้ให

… ฉัน ปฐพีสสาม จักบวช อิติ ดั่งนี้ ๆ (กนิฏโค) อ. น้องชาย (อาภ) กล่าวแล้วว่า ภาดิก ข้าแต่ พี่ชาย อภิญ เอก (ตุ่มแก) อ. ท่าน ท. ตุรวา เป็นคนหนุ่ม (อุตก) ย่อมเป็น ตาว ก่อน ตุมเห อ. ท่าน ท. ปฐพิสลูก จัก บวช (อ…

เนื้อหาในหน้าที่ 11 นี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาที่มีลักษณะละเอียดและสนุกสุขุม โดยมีการติดต่อพูดคุยกันระหว่างตัวละครในเรื่อง บรรยายถึงพระธรรมที่ยกขึ้นโดยพระองค์ในเรื่องของการบวชและความเชื่อฟังในค

…ิล สุทธิ กับตาย อิตถียา ด้วยหญิงนั้น ๆ เธอ อ. พระเฑาะ จินตสี คิดแล้วว่า คิดสุโท อ.เสียง แห่งเพลงขับ เอก เสียงหนึ่ง (เมยา) อันเรา สุยอด ฟังแล้ว อาทิตย์เอา ในกาลนั้นเทียว ๆ ใบ ก็เลย โส สุท โอ. เสียงนั้น (ส…

เนื้อหากล่าวถึงการตีความและทำความเข้าใจความสำคัญของหญิงในคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา โดยเฉพาะเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาและคำถามระหว่างสามเนรุและการเกิดขึ้นของเสียงดนตรีที่มีความหมาย ในบริบทของการศึก

…ติด เป็นผู้บาวแล้ว มดคุปิโบญาณ เพราะความกลัวแต่ต้นตรายรอบ ในหนทาง (อุ่มิ) ย่อมเป็น ตุามะ อ. ท่าน ท. เอก จงมาเกิด มีย อ. เรท คฤมาน จะไป อดี ดังนี้ (เกรณ) อ. พระเถร (อา) กล่าวแล้วว่า อาอุโล แนะผู้ มีอายุ ค…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสอนจากพระเถระในด้านการอนุรักษ์พระอันธุมักษณ์ โดยแบ่งปันข้อคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและคุณค่าของการบวชในแนวทางที่จะนำไปสู่การพัฒนาตนเองและสังคม โดยเน้นถึงหลักธรรมและความสำค