ความหมายของความชนะในพระธรรม พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 หน้า 215
หน้าที่ 215 / 243

สรุปเนื้อหา

ในเนื้อหานี้ พระเจ้ากรุงพลสินี ได้ทรงเปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว" เพื่อแสดงความสำเร็จในการต่อสู้กับโจรภายนอก แต่ได้มีการสนทนากับกุฎาทบันทิตเกี่ยวกับความชนะที่แท้จริง เช่น ความชนะที่เกิดขึ้นภายในจิตใจ ซึ่งสำคัญกว่า นั่นคือการเอาชนะความโลภและความโลก การชนะภายนอกนั้นอาจไม่ยั่งยืน ขณะที่การชนะที่แท้จริงคือการเอาชนะใจตนเองด้วย ความชนะที่ไม่กลับเป็นความแพ้ จะเป็นความชนะที่ดี ที่สุดท้ายจึงส่งเสริมให้เกิดการพัฒนาตนและสันติสุขในชีวิต

หัวข้อประเด็น

-ความชนะภายใน
-ความชนะภายนอก
-การเอาชนะใจตนเอง
-พระธรรมและการเรียนรู้
-บทบาทของพระราชาในสังคม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค- พระชัยมงคลถูกอาใจแปลภาค๒-หน้าที่ 213 ได้เปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว" ดังนี้ ๒ ครั้ง. ในขณะนั้น พระเจ้ากรุงพลสินี ทรงปราบป้องจันทนทให้สงบราบคาบแล้วดีดจ้าถามให้ดังอุทกะ ใกล้ส่งแม่บำเหน็จสุขสมำเพื่อทรงประสงค์จะสงบเสนาม ได้ทรงคำขึ้น. กิริยาธรรมว่า เสียงที่ว่า "เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว" ย่อมไม่พอพระหยัของพระราชาทั้งหลาย. พระองค์จึงเสด็จไปยังสถานของกุฎาทบันทิต นั้น ตรัสถามว่า "เราทำการยึดอิฐตรามเดี๋ยวนี้ ก็ด้วยคิดว่า " เราชนะ ส่วนเธอร้องว่า เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว," นี้ชื่อเป็นอย่างไร ?" ทุกกาทบันทิต จึงทูลว่า "พระองค์ทรงชนะพวกโจรภายนอก, ความชนะที่พระองค์ทรงชนะแล้ว ย่อมกลับเป็นไม่นชนะ อีกได้แก่: ส่วนโจรคือความโลก ซึ่งมีในภายใน อันข้พระองค์ชนะแล้ว, โจรคือความโลภนั้น จังไม่กลับชนะข้าพระองค์ ชนะโจรคือความโลกนั้นอย่างเดียวเป็นดี" ดังนี้แล้วจึงกล่าวคาถานี้ว่า "ความชนะใด กลับแพ้ได้ ความชนะนั้นไม่ใช่ ความชนะที่ดี, (ส่วน) ความชนะใด ไม่กลับแพ้ ความชนะนั้น เป็นความชนะที่ดี.." ในขณะนั้นเอง ท่านแลดูแม่อุคคเวฬิง องค์สิงมิน้ำเป็นอารมณ์ ให้บังเกิด บรรลุคุณพิเศษแล้ว นั่งในอากาศโดยลังก์ พระราชา ๑. ขนธาวาริ ประเทศเป็นที่คืนต่อไปมั่ย ๒.ฯ. ชา. เอก. ๒๗/๒๒. ตฤณุฏกถา. ๒/๑๓๓.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More