หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
37
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
…พแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36 ซึ่งแจก คือว่า อา เหมือนอย่างว่า ไว พลิวท อ. โคพลิพักนั่น หวานโต นำไปอยู่ เอก ทิวสึ สิ้นวันหนึ่งบ้าง เทว ทิวสึ สิ้นวัน ท. ๒ บ้าง ปูญ ทิวเสสิ สิ้นวัน ท. ๕ บ้าง ทอส ทิวเสสิ สิ้นวั…
เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนขอ
ประชโยค - คำสั่งพระอธิษฐานทูลทรงฤทธา ยกศพทําแปล ภาค ๑
43
ประชโยค - คำสั่งพระอธิษฐานทูลทรงฤทธา ยกศพทําแปล ภาค ๑
…ด) ย่อมเป็น อดิติ ดังนี้ ๆ พุทธามน อา. พรามณ์ สุตวา ฟังแล้ว ต วงดึง ซึ่งคำนัน สลุเขตวา กำหนดแล้วว่า เอก สุจู โท อ. มานพณี วฑติ ย่อมากว่า ยุตติ วงดัง คำอันควรแล้ว อธ ด้งนี้ วฑิวา กล่าว แล้วว่า มานว ตุฏอ่ม…
บทนี้กล่าวถึงคำสั่งพระอธิษฐานที่มีบทบาทสำคัญในการดึงความสำคัญให้พระฉันท์และพระอาทิตย์ปรากฏในวิถีต่างๆ โดยกล่าวถึงลักษณะความเป็นคนมักกว่าและการวิเคราะห์ข้อความที่เกิดขึ้น การสืบสวนความจริงในข้อเขียนและ
ความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสังคม
80
ความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสังคม
ไม่มี พาเล ในเพราะชนพาล (ปุคคโล) อ. บุคคล เอก (หุตวา) อปโปสกโก มาตงโล อรญเช นาค(จรินทร์) อิว จง จ พิงเป็น ผู้เดียว เป็น พิงเทียวไป ภาวะ อ.ช้างตัว…
บทความนี้อภิปรายถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาในสังคมไทย โดยเฉพาะเกี่ยวกับการสร้างสันติสุขและการบำรุงรักษาประเพณีต่างๆ โดยยกกรณีของภิกขุและการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุ
พระธรรมปิฎก: คำแปลภาค 1
103
พระธรรมปิฎก: คำแปลภาค 1
… ซึ่งบุคคลผู้ชำร้ำให้ตายนัน (ฤษุสุนฺติ) จักเป็น อิติ ดังนี้ ี อิติ โห ี หิตฺโต หฤมารกี อบเภาะทำแล้ว เอก ฎุ่ง ซึ่งต้นไม้ดันหนึ่ง ปรโต ี ขาหน้า ๆ อก ครั้งนั้น (มหาปริโส) อ. พระมหาปัญญู ปรากฺฆิวิตา รวม รวัด…
ในบทนี้พูดถึงการแสดงและเห็นของบุคคลภายใต้กระบวนการที่พระมหาปัญญูได้มีการจบสิ้นแล้ว พร้อมทั้งพูดถึงการปฏิญาณและการคิดในมิติของความถูกต้องและการดำเนินชีวิต การตีความคำสอนในทางศาสนาดัดแปลงได้หลายอย่าง แล
คำผู้พระมารัมป์อันดายกศัพท์แปล ภาค ๑
113
คำผู้พระมารัมป์อันดายกศัพท์แปล ภาค ๑
…ิดอยู่แล้ว อิติ กานณี ซึ่งเหตุนี้ว่า สาระ อะโลโกน ในการแลดู เอเตส ชานน ท. เหล่านั้น นุตติ ย่อมไม่มี เอก โโลโกน อ. การดูแลนั้น นิฏตกัง เป็นของไม่มีประโยชน์ (ให้ตี) ย่อมเป็น (อุมนิท) ควาสตี อ. อันเรท ท. แส…
เนื้อหาของ 'คำผู้พระมารัมป์อันดายกศัพท์แปล ภาค ๑' นี้ ได้นำเสนอความสำคัญของคำศัพท์และการตีความที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในส่วนที่พูดถึงความหมายและบทบาทของคำต่างๆ ในการสื่อสารและการเข้าใจ นำเสนอเชิงลึกเกี่
คำฉันพระธัมมามีทบุตรา
114
คำฉันพระธัมมามีทบุตรา
…ต) ควาสิต อ. อันเร า ท. แสงหา มิโกฐรมมิ ซึ่งธรรม อันเป็นเครื่องพัน วุฒิ ย่อมควร ควาสนเหตุ นาม ชเนหิ เอก ปทุมชูชาติ ลุกฐิ อ. อันอันธน ท. ชีอว่าผู้เป็นแสงหา ได้ซึ่งก้าง บรรพชา อย่างหนึ่ง วุฒิ ย่อมควร มีย์ …
เนื้อความนี้นำเสนอคำแปลและการตีความที่สำคัญจากพระธัมมามีทบุตรา เรื่องราวเกี่ยวกับการบรรพชา พระศาสดา และการเดินทางของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังกล่าวถึงการทำความเข้าใจในคำสอนที่มีอยู่ในพระพุทธวจนะ โ
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
142
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
…ง คณุตวา ไปแล้ว สมัติิก สำนักงาน ตสส คฑุรส สุข ของพันนั้น อาหาร กล่าวแล้วว่า ตาต แนะพ่อ ตู้ อ. เจ้า เอก จงมาเกิด มัย อ. เรา ท. คมิสสมาฯ จ้าไป อิติดังนี้ฯ (คฤโภ) อ. พ่า (อาคร) กล่าวแล้วว่า ตุมเฉ อ. ท่าน ท…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลคำในพระบรมมหาราชูถา โดยการแนะนำว่าคำที่ใช้ในบริบทและความหมายที่เบี่ยงเบน รวมถึงการเรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปแบบต่าง ๆ ของคำควรที่จะได้รับการพิจารณาอย่างลึ
พระเมิมปฐภูมิ: การค้นคว้าทางสังคม
8
พระเมิมปฐภูมิ: การค้นคว้าทางสังคม
…วแล้วว่า เดนทิ ถ้าอย่างนั้น ตั่ว อ. เจ้า คุณูรา งไปแล้ว ว่าาา จง กล่าวว่า กิร ได้นิว่า ตั่ว อ. ท่าน เอก กมมิ อ. กรรมอย่าง หนึ่ง ปีดาร อันิบา เม ของข้าพเจ้า อานุตติ สั่งไว้แล้ว ทีโย วันวาน ต กมุ่ ยังทรามั…
…ฒนธรรมในพื้นที่ดังกล่าว โดยการอ้างอิงถึงงานของคุณู ธือและการศึกษาที่เกี่ยวข้องที่ได้รับการกล่าวถึงในเอกสารนี้
การสืบทอดพระธรรมในพระพุทธศาสนา
41
การสืบทอดพระธรรมในพระพุทธศาสนา
…งนี้ ภาคผูก กะพระผู้พระภาคเจ้า ๗ (ภาว) อ. พระผู้พระภาคเจ้า (อห) ตรัสแล้วว่า ภิกขุว (คู่ก่อนภิกษุ ท. เอก) อุปาลิกาในอุปาลิกา ท. เหล่านี้หนา อุปาลิกาโย อ. อุปาลิกา ท. โสดาปนานุ ผูเป็นน โสดาบัน สนฺดิ มืออยู…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอุปาลิกาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของโสดาบันและอนาคามินิโยซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้นของการปฏิบัติธรรม. จากคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า มีการดำเนินก
คำบรรยายพระบรมปฎิทักษ์ยกฟ้าพื้นแปลง ภาค ๒
94
คำบรรยายพระบรมปฎิทักษ์ยกฟ้าพื้นแปลง ภาค ๒
…ใหญ่ อฺุจฺจิต อันดั้งขึ้นแล้ว อนุรฺตา- มคฺค ในระหว่างแห่งหนทาง อภิऱิยฺญ ปกิณฺฑผ นึ่งสติ สูขอแหน่ ฯน เอก ลูกหนึ่ง เวคน โดย เร็ว นิสนฺโน นั่งแล้ว ทิสฺวา เห็นแล้ว อุคฺคี ซึ่งไฟ ทหยมหาน อันไหม้อยู่ อรฺญ์วา ซ…
ในหน้าที่ 94 ของเอกสารนี้มีการกล่าวถึงการสอนของพระศาสดา ซึ่งมีการสื่อสารและสัญญาณที่สำคัญเกี่ยวกับธรรมชาติของไฟและผลกระ…
พระเมรุเถร: คำสอนและความเข้าใจในธรรม
104
พระเมรุเถร: คำสอนและความเข้าใจในธรรม
…รัสแล้วว่า เมฺยม ลูกอันเมฺยมะ อติภารี กมม์ อ. กรรม วันหน้าอีกเตะ ตอ อันเธอ ปาย ผู้นำแล้ว มิ ซึ่งเรา เอกอ่า ผู้อื่นยา นาดูน ผู้ครองอยู่มา เมฺยม ลูกอันเมฺยมะ อห อ. รฐู เอกโท เป็นผู๊เดียว อมก็ด อมมั ย่อมเป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเมรุเถรที่ได้ส่งผ่านคำสอนสำคัญเกี่ยวกับการควบคุมจิต และการมีสติในการดำเนินชีวิต ข้อความวิจารณ์เกี่ยวกับความเป็นไปในด้านต่างๆ ที่มีการอ้างถึงหลักธรรมทางพุทธศาสนาและการใช้ชีวิตในมาตรฐ
โคลง - คำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา
107
โคลง - คำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา
…า ทุนวราย อิตติ ดังนี้ (อดิไต) อ.อรรถว่า อุสุภโร อ.นายช่างคร อาหารีดูวา นำมาแล้ว ทุนทั่ ที่ถนอนไม่ เอก ท่อนหนึ่ง อรญาโต จากป่า กฐวา กระทำแล้ว นิดจด ให้เป็นไม่มีเปลือกออกแล้ว มฤตุวา ทานแล้ว กฤชิตเดน ขจัด…
เนื้อหาของโคลงคำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา แสดงถึงอิทธิพลของศิลปะในการสร้างสรรค์ผลงานที่มีความซับซ้อน โดยเน้นถึงความงามของธรรมชาติและเสียงสะท้อนของอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับผู้มีปัญญา เช่น นายช่างและพระราชา
พระภาคในสงฆ์จิตเทคะ
117
พระภาคในสงฆ์จิตเทคะ
…พระศาสนา ว่าา คำแล้วว่า ภิญฺญู ดูก่อนภิกฺขุ ศูว อ. เธอ เอ๊ จงมาเกิด ดูอ อ. เธอ มา จินติ อย่าคิดแล้ว เอก จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตนันู ทุเร โหนติปี อามมณี สมปฏิญาณชาติ คี เป็นธรรมชาติมิชาตแห่งการ รับเอาพร้อม …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระภาคในสงฆ์จิตเทคะ โดยได้อ้างอิงถึงคำสอนต่าง ๆ และการปฏิบัติที่สำคัญในพระศาสนา ทั้งยังได้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์และคำสอนภายในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงพิธีกร
คำอธิบายของพระมาฬิทุธรลุก
35
คำอธิบายของพระมาฬิทุธรลุก
…งนี้ (ปทสูต) แห่งบวา ปลิด อิต ดังนี้ ฯ ไฉ ภมโม อ.ภมรนั่น อุโฆษาเหตุความ ร้อนลงแล้ว วนฺดาล สูชุงเผ่า เอก ชูหนึง ฯปฐวา วงไร่แล้ว รส ชิงรส รสมิสสุด อันเชื่อด้วยสุทธิ ดํา นั่น ฤทธิสุทธิ ที่โจรงของต้นไม้ เอกส…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับความหลากหลายของรสชาติจากน้ำหวานและการแสดงออกถึงความต้องการของสัตว์ในโลกธรรมชาติ โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างความต้องการทางรสชาติและความหมายในบริบทต่าง ๆ ผ่านการใช้คำศัพท์ที
คำสอนและพระราชนิพนธ์
47
คำสอนและพระราชนิพนธ์
ปฏโกสาเปตา ทรงยังราชบูรณให้ร้องเรียกมาแล้ว บูพชิต ซึ่งบรรพชิต เอก รูปหนึ่ง วาเดจ จงทรงบรรพชิตให้บอก กม้ม ซึ่งธรรมเด็ด ดิติ ดังนี้ ๆ ราชา อ. พระราชา อุไญฑรา ทรงส่งไปแ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาและพระเทวี ที่มีการพูดถึงคำสอนและการบรรพชา เรียบเรียงคำสั่งสอนทางธรรมและพระราชกรณียกิจต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำให้ธรรมและความดีงามเกิดในสังคม ตามเนื้อหาได้เสนอแนวคิดธรรมะจากพ
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
65
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
…สานาย แห่งนางวิสานา อนุหัณ น ทิฏฐูปพพี เป็นธรรมชาติดับข้พระองค์ ท. ไม่เคยเห็นแล้ว อุทาน ในเวลา นั้น เอก องค์ประมาณเท่านั้น (โหติ) ย่อมเป็น อุชา ในวันนี้ สา วิสานา อ. นางวิสานนั้น ปุตตนุตตปริตา ผู้นั้น บุ…
ในบทนี้ มีการพูดถึงการใช้ผ้าและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับสังคม การสงสนธิในพระธรรม และการขับร้องของนางวิสานา โดยนำเสนอความสำคัญของเสียงและการมีส่วนร่วมของผู้คนในบริบทต่าง ๆ เหล่านี้เติมเต็มความเข้าใจเกี่
คำฉิมพระมาทั้งปัถพฤกษา: การแปลและการตีความ
95
คำฉิมพระมาทั้งปัถพฤกษา: การแปลและการตีความ
…ฯ อด ครั้งนั้น (สิริคตฺโต) อ. นายสิรคูด อาหาร กล่าวแล้วว่า ภณเดท ข้แต่ท่านผู้เจริจ คุมเห อ. ท่าน ท. เอก จงมา อิโด งนึ่งติ อิติ ดังนี้ นิทคุณธ์ฯ กนัรณด์ ท.ฯ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของคำฉิมพระมาทในปัถพฤกษา โดยเน้นความหมายที่ซับซ้อนและการตีความเนื้อหา. ท่านท. หรือผู้ที่เกี่ยวข้องในอภินิหารและการตีความดังกล่าวต้องพิจารณาถึงการเข้าไปในเรือน มยุห์
คำใบ้พระรามปาฎิยกฤด ภาค 3
107
คำใบ้พระรามปาฎิยกฤด ภาค 3
… ว กระทำ ให้เป็นภัตไม้เป็นคนเทียว ภูษบูสโต บริโภคอยู่ ที่สุวา เห็นแล้ว อูชิก ซึ้ง บุคคลผูเดินทางไกล เอก คนหนึ่ง(อาหาร) กล่าวว่าแล้วว่า มยา อบนี้ดี โส โภ ภาคชึ อ.ภูมินิทู ภควชาไม่เป็นคน หน่อยหนึ่ง อน ข้าพ…
ในภาค 3 ของการศึกษาในพระรามปาฎิยกฤด ได้มีการพูดถึงบุคคลที่เดินทางไกล และอาหารที่ถูกนำเสนอในบริบทนี้ การให้ความสำคัญในเรื่องทานและอาหารไม่เพียงแต่เกี่ยวกับร่างกาย แต่ยังซ่อนความหมายเชิงจิตวิญญาณและการส
พระธรรมบทที่ถูกต้อง
112
พระธรรมบทที่ถูกต้อง
… อวิธี ๑ ตำ เสฺจภูติดต อ. บุตรของเศรษฐี ท. หลานนั้น ปฏิวา ใหม่แล้ว นิยม ในรถ พุทธปัณฑ์ สันพุทธศาสน์ เอก หนึ่ง กฎวา กระทำแล้ว กาล ซึ่งกาละ ตดด นิยม ในรถกัน นิพุทธวาทดว่า บังเกิดแล้ว โลกลุ่มภิวา ในโลกลุ่มภ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมบทที่อธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา การบรรยายถึงคำสอนต่างๆ และความเข้าใจเกี่ยวกับอวิชาและนิพุทธวาท โดยมีการใช้อธิบายจากคำศัพท์และตัวอย่างเพื่อให้เกิดความกระจ่างชัดเจนต่อผู้
คำฉูว์พระธรรม: การอธิบายการใช้ภาชนะน้ำ
127
คำฉูว์พระธรรม: การอธิบายการใช้ภาชนะน้ำ
…ภกโมโต จากชูบ้างหลัง สปลี้ ตั้งไว้แล้ว โภฏฐา ในชุมนํํะ อภิญฺญู ข้าวแต่ท่านผู้เจริญ คุมหน อ. ท่าน ท. เอก จงมาเกิด หายใจ จงสร้งนํ้าดิ อดีด ดีงนี้ อุทามนายโต ยกโทษอยู่ อภิณา ในกาสนี้
ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงการให้ความรู้เกี่ยวกับอุทก หรือ น้ำ โดยเฉพาะในบริบทที่เกี่ยวข้องกับภาชนะและการจัดการอาหารต่างๆ การอธิบายดังกล่าวมีความสำคัญต่อการเข้าใจพระธรรมและหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยอธิบ