หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณากรรมและผลของกรรม
126
การพิจารณากรรมและผลของกรรม
…ดือดร้อน ความพิการ เป็นต้น ผู้อื่นจะรับผลกรรมแทนเราไม่ได้ มีกรรมเป็นกำเนิด มาจากคำพูดล่าว กุมมโยนี แปลว่า เป็นแดนเกิด หรือเป็นเหตุเกิดแห่งกรรม กล่าวคือ เหตุที่สัตว์ทั้งหลายในโลกนี้เกิดมามีความแตกต่างกัน…
บรรพชิตเห็นว่ากรรมเป็นพื้นฐานสำคัญในการดำรงชีวิตของมนุษย์ ทุกคนมีกรรมเป็นของตัวเอง จากการกระทำของตนเอง ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว ผลกรรมที่เกิดขึ้นคือความแตกต่างทางชีวิตและคุณภาพชีวิตของแต่ละคน ซึ่งความแ
ความสุขในคุณธรรมและการบำเพ็ญเพียร
143
ความสุขในคุณธรรมและการบำเพ็ญเพียร
…ามปลาบปลื้มใจในคุณธรรมน เป็นความสุขที่ประกอบด้วยปัญญา ไม่ใช่ความยินดีด้วยอำนาจของ ตัณหา สุขาญาคาร แปลว่า เรือนว่างเปล่า หมายถึง เสนาะที่ สงบไม่มีกลิ่นพล่าน เหมาะแก่การหลีกเร้นเพื่อบำเพ็ญเพียรทาง กายและ…
บทความนี้ว่าด้วยความสุขที่เกิดจากคุณธรรมและปัญญา ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับความต้องการทางโลก การปฏิบัติทางจิตใจในสถานที่ว่างและสงบช่วยให้บุคคลได้พัฒนาตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพ เช่น ป่า และที่อยู่ที่ไม่มีสิ
ญาณทัสสนะและอุตตรินูสมธรรม
147
ญาณทัสสนะและอุตตรินูสมธรรม
…น คุณวิสม คือญาณทัสสนะนี้ สามารถทำให้บุคคลธรรมดาก้าวสู่ความเป็น พระอริยบุคคลได้ อุตตรินูสมธรรม แปลได้ว่า ๒ นัย คือ ๑. ธรรมของมนุษย์ผู้ยอดยิ่ง คือ บูรพผู้ประเสริฐสุด ซึ่ง ได้แก่ธรรมของผู้ได้ฌาน แ…
บทความนี้พูดถึงญาณทัสสนะ ซึ่งคือความรู้แจ้งเห็นแจ้งว่าเป็นความสามารถที่ทำให้บุคคลธรรมดาก้าวสู่ความเป็นพระอริยบุคคล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอุตตรินูสมธรรม ที่แบ่งออกเป็นสองนัย คือ ธรรมของมนุษย์ที่ยอดเยี่ยม
บรรณานุกรมพระไตรปิฎกและการศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนา
153
บรรณานุกรมพระไตรปิฎกและการศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนา
…หานาคระ: โรงพิมพ์มหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. มหาจุฬาฯ ลงกรมรวิทยาลัย. ๒๕๔๓. พระไตรปิฎกภาษาไทยและอรรคถาก แปล. กรุงเทพมหานาคระ: โรงพิมพ์มหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ และสมาคมศิษย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ…
บรรณานุกรมนี้ประกอบไปด้วยการอ้างอิงหนังสือเกี่ยวกับพระไตรปิฎกภาษาไทยและการศึกษาในพุทธศาสนา โดยมีการจัดพิมพ์จากมหาจุฬาฯ รวมถึงการเผยแพร่ข้อมูลจากวัดและสมาคมต่างๆ เพื่อให้ผู้สนใจศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมแล
บรรจุานุกรม พระไตรปิฎกและอรรถกถา
93
บรรจุานุกรม พระไตรปิฎกและอรรถกถา
บรรจุานุกรม มหามกุฏราชวิทยาลัย พระไตรปิฎกและอรรถกถา แปล. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพมหามกุฎราชวิทยาลัย, ๒๕๔๓. พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศา…
บรรจุานุกรมนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระไตรปิฎกและอรรถกถา พร้อมกับพจนานุกรมพุทธศาสตร์โดยพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) ที่จัดทำขึ้นในปี ๒๕๕๓ โดยรายนามผู้จัดทำและประวัติของพจนานุกรมที่มาตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๑๒
การเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์และความสุขอันอมตะ
19
การเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์และความสุขอันอมตะ
…ัฏอีกต่อไปโดยสิ้นเชิง ดังเช่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเหล่าพระอรหันต์สาวกทั้งปวง ___ (ขุ. ช. ๒๕/๔/๑๐ (แปลมจร)
เนื้อหากล่าวถึงการเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์ที่ทุกคนสามารถทำได้โดยไม่มีการแบ่งแยกชนชั้นหรือเชื้อชาติ หากมีศรัทธาและปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด เมื่อเข้าสู่สิทธิแล้ว จะเกิดความรักและเมตตาต่อผู้อื่น พร้อมทั้ง
การศึกษาพระวินัยปิฎก
29
การศึกษาพระวินัยปิฎก
…ชน์แก่ปิติ (ความอิ่มใจ) - บิต ย่อมมีเพื่อประโยชน์แก่พัลสสทธิ (ความสงบกายและจิต) ๑๑ วิป. ๑/๔๒๕/๔๒๙ (แปลมรรค)
วัตถุประสงค์ของการศึกษาพระวินัยปิฎก คือการละกิเลส ซึ่งเป็นการละกิเลสชั่วคราว ด้วยการศึกษาปฏิบัติตามพระวินัยจะส่งผลให้เกิดอานิสงส์ 5 ประการ ได้แก่ การถูกคุ้มครอง, เป็นที่พึงพอของบุตร, สามารถพูดในที่ประ
ความสุขและการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
30
ความสุขและการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
…้ทรงฉลาดในเชิงสอนทรงแสดงแล้วโดยความเป็นเทศนาที่มากไปด้วยคำสอน ไม่ใช่คำสั่ง ๑ องฺค์.ทสนค ๒๕๔/๑/๑-๓ (แปลมจร)
บทความนี้สำรวจทฤษฎีทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับปัสสัทธิ ความสุขและการหลุดพ้น รวมถึงบทบาทที่สำคัญของสมาธิและวิราคะ โดยพูดถึงพระสูตรตันติปิฎกที่รวมคำสอนต่าง ๆ เพื่อเป็นประโยชน์ต่อความเข้าใจในชีวิตและการทำคว
ความเข้าใจในศาสนธรรมและการเคารพพระพุทธเจ้า
48
ความเข้าใจในศาสนธรรมและการเคารพพระพุทธเจ้า
…ับเรื่องโลกและชีวิตตามที่เป็นจริง จึงมีความเห็นผิด เป็นมิจฉาทิฏฐิได้ง่าย” ๑๒ ม.ค. ๑๒๕/๑๓๔-๑๓๕/๑๓๕ (แปล.มจร) www.dattajeevo.com
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการศึกษาศาสนธรรมเพื่อป้องกันความเห็นผิดเกี่ยวกับสวรรค์และนรก รวมถึงการเข้าใจเรื่องกรรมและผลกรรม โดยบุคคลที่ไม่ศึกษาอาจกล่าวตู่พระธรรมหรือพระพุทธเจ้า ซึ่งทำให้พวกเขาเคารพไม่
อริยสัจ ๔: สุดยอดแห่งธรรมเสฟรี
53
อริยสัจ ๔: สุดยอดแห่งธรรมเสฟรี
…ละเธอทั้งหลายด้วยจิงโลกแสนไปเรื่อยไปตลอดกาลอย่างนี้”๑๑ --------------------------- ๑๓ ทีม. ๑๓/๒๖๐ (แปล.มมร) ธัมมวาระตา เครคำในพระธรรม ๑๑ www.dattajeevo.com
อริยสัจ ๔ เป็นทั้งโลกุตตรธรรมและศาสนธรรม ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ค้นพบ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสและทุกข์ โดยอริยสัจ ๔ จะนำให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงบรมสุขอย่างแท้จริง ซึ่งสามารถตัดรากเหง้าแห่งทุกข์อย่างเด็ดขาด
การอธิษฐานจิติกขาในพระพุทธศาสนา
58
การอธิษฐานจิติกขาในพระพุทธศาสนา
…ศาสดา ๒. พระธรรม ๓. พระสงฆ์ ๔. สิกขา ๕. สมัธ ๖. ความไม่ประมาท ๗. ปฏิสันถาร ๑๒ อง.สฎุตก. ๒๓๘/๒/๙/๕ (แปลมจร) ........................................... ที่สุดแห่งธรรม ถึงได้ด้วยความเมรคา
เนื้อหานี้พูดถึงการอธิษฐานจิติกขาทั้งสองประเภท คือ (สมาธิ) และ (ปัญญา) ซึ่งเป็นกระบวนการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประพฤติและบำเพ็ญเพียรอย่างต่อเนื่องหลังจากตรัสรู้ โดยมีการเปรียบเทียบการปฏิบัตินี้กับจำ
ความสำคัญของการแสดงธรรมด้วยความเคารพ
64
ความสำคัญของการแสดงธรรมด้วยความเคารพ
…พ ข้ออันเพราะอะไร ก็ญืนทั่งหลาย เพราะตาตาคเป็นผู้หนึกในธรรม เคารพ ธรรม" ๑ ๑ องค์ปถก. เล่ม/๖๘/๖๙/๖๘ (แปลน จร) ที่สูดแห่งธรรม ถึงได้ด้วยความเคารพ www.dattajeewo.com
บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระองค์ที่มุ่งเน้นการแสดงโดยการเคารพไม่ว่าผู้ฟังจะเป็นใคร มันแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในธรรมและการสอนศีลธรรมอย่างเหมาะสม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสังคมที่ผู้คนมีประเภ
ทรงบัญญัติพระวินัยเพื่อความเคารพธรรม
68
ทรงบัญญัติพระวินัยเพื่อความเคารพธรรม
… บุคคลผู้ที่กำลังจะลิขสิทธิ หรือ ล่วงละเมิดลิขสิทธิแล้วได้ไม่อาย ไม่อ้อนรับ ๑๕ อง.คติ. ๒๕๘๑/๓๐/๓๒ (แปลมจร) ______________________________________________________________________________________________ …
บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติพระวินัยโดยพระพุทธองค์ที่มุ่งเน้นประโยชน์ 10 ประการ ซึ่งรวมถึงการสร้างความรับว่ายดีแก่สงฆ์ การกำจัดและปิดกันอาสะ การเสริมสร้างความเลื่อมใสในพระศาสนา และความตั้งมั่นของสัจจธร
ธรรมประเสริฐของพระพุทธเจ้าผู้เฉียบแหลม
71
ธรรมประเสริฐของพระพุทธเจ้าผู้เฉียบแหลม
…คารพเป็นอย่างยิ่ง และทรง มุ่งมั่นให้ธรรมเป็นสาระสูงสุดของมนุษย์และเทวดาตลอดไป 20 มิ.ย. 01/07/2517 (แปลมจร)
บทเรียนจากพระธรรมเทศนาในเรื่องของพระพุทธเจ้าที่แสดงให้เห็นถึงความเฉียบแหลมในการสอนและเผยแพร่ธรรมแก่มนุษย์และเทวดา ทรงเป็นผู้ที่อธิบายธรรมให้เข้าใจได้ง่าย และยังได้ชี้ให้เห็นว่าธรรมที่ทรงรู้จักเป็นสิ่ง
พระธรรมแทนพระศาสดา
72
พระธรรมแทนพระศาสดา
…รมเป็นอย่างยิ่ง __________________________________________________________ ๒๑ ที่ม. ๑๐/๑๐๒/๑๐๖ (แปลม.จ.) เว็บไซต์ www.dattajeewo.com
พระผู้มีพระภาคทรงสั่งพระอานนท์ว่า ธรรมและวินัยที่จัดแสดงจะเป็นศาสดาหลังจากพระองค์ล่วงลับไป แสดงถึงความเคารพในพระธรรมที่มีต่อสาวก ผู้คนอาจคิดว่าขาดพระศาสดา แต่ให้รู้ว่าพระธรรมจะนำทางต่อไป มีหลักฐานจากก
หน้า16
90
ovićภาชกา ฯ เก ๓๕๕๙๙๙๙๙๙๙ (แปลมจร)
การเคารพในพระสัทธรรม
111
การเคารพในพระสัทธรรม
…โร พหนูน โสภาสโล สมุทเพ สมุมครูโณ วิริสิ สมาธิจ อาณา วิริสสนุติ เอสา พุทธราน ธมฺโม ดังนี้ พระกานี้ แปลเนื้อความเป็นสยามภาว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลายได้ที่ล่วงไปแล้ว ที่ล่วงไปแล้วด้วย พระพุทธเจ้าทั้ง…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเคารพในพระสัทธรรม ซึ่งเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้สั่งสอน สะท้อนถึงการเคารพต่อธรรมะที่นำมาซึ่งสันติสุขและการพัฒนาจิตวิญญาณคนเรา การเคารพในธรรมนี้ยังคงดำรงอยู่ตั้งแ
บันทึกบรรณานุกรมพระไตรปิฎกและวรรณกรรมพุทธศาสนา
129
บันทึกบรรณานุกรมพระไตรปิฎกและวรรณกรรมพุทธศาสนา
…ทพมหานคร: โรงพิมพมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. มหาจุฬาฯราชวิทยาลัย. (2543). พระไตรปิฎกภาษาไทยและอรรถกถา แปล. กรุงเทพมหาฯ: โรงพิมพมหาจุฬาฯราชวิทยาลัย. วัดปากน้ำภาษีเจริญ และสมาคมศิษย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ. (2543)…
บรรณานุกรมนี้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับพระไตรปิฎกในภาษาไทย รวมถึงการตีความและอรรถกถาที่จัดทำโดยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยและวัดปากน้ำภาษีเจริญ นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับพจนานุกรม Pali-English และไวยากรณ์ขอ
ความหมายของพระสงฆ์
32
ความหมายของพระสงฆ์
…ะ ๒) พระสงฆ์ (สงฆ์) โดยในบางครั้งเราจะเรียกทั้ง ๒ คำนี้รวมกันว่า พระภิกษุสงฆ์ (ภิกษุ + สงฆ์) ภิกษุ แปลว่า ผู้ขอ เป็นความหมายโดยทั่วไปแก่ผู้ขอและนักบวชทุกประเภท เพราะมีความเป็นอยู่เนื่องด้วยผู้อื่น จึงอา…
บทความนี้อธิบายความหมายของคำว่า พระสงฆ์ โดยเฉพาะความหมายของพระภิกษุและพระสงฆ์ รวมถึงความสำคัญและบทบาทของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความหมายของคำว่า ภิกษุ ที่มีความหมายว่า ผู้ขอและการบรรลุธรรม นอกจาก
ศรัทธาและปัญญาในการบวช
65
ศรัทธาและปัญญาในการบวช
…ชอบของกิเลส 3. มีปัญญาอรองเห็นคุณของชีวิตนักบวช มีโอกาสประพฤติพรหมจรรย์ได้เต็มที่ 17 พ.ค. ๙/๑๐/๒๔ (แปลมจร)
เนื้อหาอธิบายถึงเหตุผลที่นำบุคคลเข้าบวชในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยศรัทธาในพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และความเข้าใจถึงโทษภัยในชีวิต พิสูจน์แล้วว่าการบวชเป็นทางเลือกที่ดีกว่าการใช้ชีวิตในทางที