ทรงบัญญัติพระวินัยเพื่อความเคารพธรรม : หน้า 68/152
ที่สุดแห่งธรรมถึงได้ด้วยความเคารพ ๒ : หน้า 68/152 สำรวจเหตุผลการบัญญัติพระวินัยเพื่อสงฆ์และสังคม เพื่อเสริมสร้างศีลธรรมและความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา
12 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติพระวินัยโดยพระพุทธองค์ที่มุ่งเน้นประโยชน์ 10 ประการ ซึ่งรวมถึงการสร้างความรับว่ายดีแก่สงฆ์ การกำจัดและปิดกันอาสะ การเสริมสร้างความเลื่อมใสในพระศาสนา และความตั้งมั่นของสัจจธรรม ความเคารพในพระวินัยนี้มีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้างศีลธรรมในสังคม.
หัวข้อประเด็น
-การบัญญัติพระวินัย
-เหตุผลในการบัญญัติ
-ประโยชน์ของการเคารพพระธรรม
-ความสำคัญของศีลธรรม
ข้อความต้นฉบับในหน้า
ทรงบัญญัติพระวินัยเพราะความเคารพธรรม
ครั้งหนึ่ง ท่านพระอุปาลี พระอรหันต์สาวกองค์หนึ่ง ซึ่งพระพุทธองค์ทรงยกย่องว่า เป็นเอตทัคคะในบรรดาภิกษุผู้ทรงวินัยได้เข้าไปเผาพระผิวพระภาค เพื่อทูลถามถึงจุดมุ่งหมายในการที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติสีลาขาด และทรงแสดงปฏิฆะแก่เหล่าสาวก ก็เพื่อประโยชน์ ๑๐ ประการดังนี้
๑) เพื่อความรับว่ายดีแห่งสงฆ์
๒) เพื่อความผาสุกแห่งสงฆ์
๓) เพื่ออบบมบุคคลผู้เคียงอยาก
๔) เพื่อความอยู่สุกแห่งเหล่าสาวกผู้มีดีงาม
๕) เพื่อปิดกันอาสะทั้งหลาย อันจะบังเกิดในปัจจุบัน
๖) เพื่อกำจัดอาสะทั้งหลาย อันจะบังเกิดในอนาคต
๗) เพื่อความเลื่อมใสของคนที่ยังไม่เลื่อมใส
๘) เพื่อความเลื่อมใสยิ่งขึ้นไปของคนที่เลื่อมใสแล้ว
๙) เพื่อความตั้งมั่นแห่งสัจจธรรม
๑๐) เพื่อเผื่อเพื่อพระวินัย
๑๔ บุคคลผู้เคียงอยาก ในที่นี้หมายถึง บุคคลผู้ที่กำลังจะลิขสิทธิ หรือ ล่วงละเมิดลิขสิทธิแล้วได้ไม่อาย ไม่อ้อนรับ
๑๕ อง.คติ. ๒๕๘๑/๓๐/๓๒ (แปลมจร)
______________________________________________________________________________________________
ที่สุดแห่งธรรม ถึงได้ด้วยความเคารพ
www.dattajeewo.com
หน้าหนังสือทั้งหมด
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More