โทส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 60

…นกายก็กลัวจะแย่ลงกลาง ถ้าเป็นอย่างนี้แสดงว่า การกระทั่งซักไม่ค่อยจะดีแล้ว เราอาจจะแยกจากจะทำด้วยโลภ โทสะ โมหะ ไม่ค่อยออก แต่เวลาเอาความสงบ ความมิดจากภายในศูนย์กลางกายเป็นเครื่องวัดสำหรับผู้ที่เข้าสู่ธรรม…

การกินข้าวร่วมกันเป็นการสร้างพลังใจและการแบ่งปันในกลุ่ม แทนที่จะกินคนเดียวหรือเก็บส่วนมากไว้เพื่อตัวเอง โดยกล่าวถึงการมีสติในการดำเนินชีวิต การแบ่งอาหารสำหรับเด็กๆ พูดถึงการมีความโลภและการไม่แบ่งปัน ก

…าน กว่ากรรยา ของจะออกม าให้สายตาม นางจึงเกิดความกลัวว่าสามีจะมีหิวมาก แล้วพาลโกรธนางขึ้น หรืออาจจะมีโทสะจนกระทั่งทำร้าย นางได้ สิ่งที่ตนเองทำบุญไว้ก็จะไม่เกิดประโยชน์ คิดอย่างนั้นแล้ว จึงรีบตะโกนมาแต่ไกล…

เนื้อหาเล่าถึงนางงามที่ถวายอาหารให้กับพระเณร และขอโปรดกรุณาสงเคราะห์เธอในโลกหน้าผ่านการให้อาหารทั้งหมดเพื่อสร้างบุญ ทั้งนี้พระเณรก็ให้พรเพื่อให้ความปรารถนาของนางสำเร็จ โดยมีการบรรยายถึงความหมกมุ่นในบุ

…่วเพราะความอยากได้มี บางคนเดิมอาจเป็นคนใจเย็น แต่ถูกถูกแหY มาก ๆ เขาก็เลิศอาจจองลง ม กลายเป็นคนเจ้าโทสะไปلهเหมือนกัน หรือเดิม ก็เป็นคนธรรมดาทั่วไป เข้าใจธรรมบ้าง ไม่เข้าใจบ้าง บุญบา้กแสงสว่าง มีหรือไม…

มงคลที่ 1 สอนให้เราเข้าใจถึงการป้องกันตนเองจากความโลภและโทสะ โดยชี้ให้เห็นว่ามนุษย์สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามสภาพสังคมและผู้คนที่อยู่รอบตัว เราต้องระมัดระวังในการ…

มัจจุสายโกธร คิดถึงธาตุ วัย ยศ ตระกูล การศึกษา แล้วจงบรรฃาความโกรธ เช่น ผู้ใหญ่ที่ก่ออาณาจักรโทสะด้าวน้องโดยไร้เหตุผลเสียใหญ่ ผู้อยู่ก้าวร้าวชอบโกธรเป็นเครืองกับผุ้ใหญก็เสียมารยาท และเสียอนาถด้วย …

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการจัดการและบรรเทาความโกรธ เช่น การหางานทำเพื่อทำให้ความโกรธลดลง การค้นหาสาเหตุและปัจจัยที่ทำให้เกิดความโกรธ รวมถึงการระบายความโกรธผ่านการเขียนและการเผาเพื่อปลดปล่อยความรู้สึก นอกจ

…่ อันเต็มไปด้วยคลื่นระลอก ไม่ให้ไปสู่ที่ไหนได้ ฉันใด พระโยคาวจร็มิจฉาทิษไม่กระทบในลูกคลื่น คือ ราคะ โทสะ โมหะ อันเป็นวัตถุใหญ๋ ที่จะทำให้ไม่อาจออกสู่อิสระทางใด้ ฉันนั้น

บทความนี้อธิบายถึงการสร้างบารมีของพระโยคาวจรที่เอาชนะอุปสรรคต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการเข้าใจทุกข์ ซึ่งจะนำไปสู่การรู้แจ้งและความเป็นอิสระ พระพุทธพจน์ในสังยตนิกายถูกนำม

ข้อสิ้นสุดคำของพระสุุติเตเจ้า ว่า เวลาจิตที่ประกอบด้วย ราคะ โทสะ โมหะ เกิดขึ้นแก่เรา เราก็พิจารณาอยู่ผู้เดียวว่า เรา ไม่มีราคะ โทสะ โมหะ ใน สิ่งที่น่าเกิดราคา โทสะ…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการพิจารณาราคะ โทสะ และโมหะ เพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในจิตใจ โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาจิตสำนึกในการหลีกเลี่ยงอารม…

…้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดามหาสมุทรย่อมไม่อยู่ร่วม กับชายฝั่ง ฉันใด พระโยคาวจร ก็ไม่ควรอยู่ร่วมกับราษฎร โทสะ โมหะ มานะ ทิฏฐิ มักขะ(ความหลงเหลือคุณท่าน) ปลาา อิสสนา (ความวิริยะ) มัจฉะ(ความตะหนี่) มายา(มารยา) …

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมของพระนาคเสนซึ่งเปรียบเปรยกับคุณสมบัติของมหาสมุทร โดยระบุถึง 3 ประการที่แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างธรรมะและมลทินทางศีลธรรม ทั้งการรักษาคุณธรรม, การอยู่ร่วมกับสหายที่ดี แ

…ลักษณะมาบรรลุสมบูรณ์ ณ วาระ ๒๘ ประการ บุญจากการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา จะไปกำจัดโลภ ตะกูล คือ โลภ โทสะ โมหะ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ ทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ และคุณสมบัติเลื่อนลง ทานจะไปกำจัดโลภ คือ ความโล…

…ป็นหลักการที่สำคัญในการออกแบบชีวิต ผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา สิ่งเหล่านี้ช่วยกำจัดความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งทำให้ชีวิตมีคุณค่าและสมบูรณ์

การจัดกิจเลข ด้วยบุญ บุญ -> ทาน -> กำจัด -> โลกะ กิเลส -> Radial arrow -> โทสะ ศิล -> Radial arrow -> โมหะ ภาวนา -> Radial arrow ->

…่เป็นนิสัย ไม่เพ่งเล็งทรัพย์ของผู้อื่น กระแสบุญจากการให้ทานจะดึงดูดโลภทรัพย์ให้เกิดขึ้น คือจะไปกำจัดโทสะ คือ ความโกรธ ความพยายาม อาชาตผู้อื่น ถ้าใครรักษาศีลไม่ดีจะทำให้โทสะกำเริบ อาจไปทำร้ายคนอื่นจนพลิก,…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการให้และการรักษาศีลต่อชีวิต โดยเน้นว่าผู้ที่ทำทานและรักษาศีลจะมีชีวิตที่มีคุณค่าและสุขภาพดี การให้ทานไม่เพียงแต่ดึงดูดโชคลาภ ยังช่วยให้ผู้ให้ไม่แสดงความโกรธหรือความรุนแรงต่

…ไมออภัยบางที่บางภาพบังชาติก็ยังไม่ยอม เช่น พระเทวัติผูพยาบาทพระสัมมาสัมพุทธเจ้าถึงแตภาพในอดีตมา ๒.๒ โทสะ ความคิดร้าย คิดทำลาย เช่น คิดจะฆ่า คิดจะเผา คิดจะดะ คิดจะผาบ้าน คิดจะทำให้อย ฯลฯ ๒.๓ โกธะ ความเดือ…

บทความนี้สำรวจภูมิปัญญาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิผ่านรูปภาพและอารมณ์ต่าง ๆ ของมนุษย์ ซึ่งเรียงลำดับตั้งแต่ความไม่ชอบใจไปจนถึงความคิดอันละเอียดของคน ที่อาจส่งผลให้เกิดความรุนแรงและการทำร้ายกัน นอกจากนี้ยังกล

…ณ (ทัตติวิโรจน์) a) พิจารณาที่ต้นเหตุของการกระทำ ดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า "กรรมที่บุคคลทำด้วยโลภะ โทสะ โมหะ กรรมนันเป็นอุคคุล กรรมนันมีโทษ กรรมนันมีผลเป็นทุกข์" b) พิจารณาที่ผลสุดท้ายของการกระทำ ดังที…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณากรรมตามหลักธรรมของพระพุทธองค์ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์ที่ต้นเหตุและผลสุดท้ายของการกระทำ ทั้งนี้สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่า กรรมดีย่อมส่งผลดี และกรรมชั่วย่อมส่งผลชั่ว ผู้กระ

…ป็นผลดี และให้ความสุขอย่างแน่นอน ส่วนเหตุแห่งการทำกรรมชั่วนั้น เริ่มต้นด้วยใจที่เป็นอกุศล อนได้แก่ โทสะ โมหะ ดังนั้นผลปลายทางที่จะเกิดขึ้น ย่อมมีทุกข์และโทษอย่างแน่นอน ใจคนประเภทนี้สามารถรู้เท่าทันว่า ผ…

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) อธิบายถึงการแยกกรรมดีและกรรมชั่ว โดยเน้นที่จิตใจที่เป็นกุศลและอกุศล ผลของกรรมดีมักนำมาซึ่งความสุข ในขณะที่กรรมชั่วนำมาซึ่งทุกข์และโทษ บุคคลที่มีความเห็นถูกต้อง (สัมมา

จะบันทดโทสะแล้วแสดงกรรมชั่วทาง กาย ทาง วาจาออกมาก ขึ้น พฤติกรรมเหล่านี้นอกจากจะเพิ่มความเศร้าหมอง ขึ้นในจิตใจเ…

บทความนี้กล่าวถึงพฤติกรรมที่เกิดจากความตระหนี่ ซึ่งนำไปสู่กรรมชั่วและการทำร้ายจิตใจเราเอง รวมถึงการกระตุ้นกิเลสในตัวบุคคล นำเสนอแนวคิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับภัยของความตระหนี่ ที่ส่งผลให้เราประ

…นบทที่ ๑ คำว่า “กิเลส” หมายถึง ความชั่วร้าย หรือโ ร คร้ายทางใจ ซึ่งมีอยู่ด้วยกัน ๓ ตรรกูล คือ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งแอบแฝงอยู่ในใจคนเรามาแต่กำเนิด อันเป็นเหตุให้คนเราแสดงพฤติกรรมเลวร้ายต่างๆ ดังนั้นคำว…

เนื้อหานี้สื่อถึงความหมายของกรรมและกิเลสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำที่เกิดขึ้นจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตราย ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังส่งผลกระทบต่อบุคคลรอบข้างด้วย …

…ัยภายนอก เรียกว่า สัปปายะ ๔ – สถานที่, อาหาร, บุคคล, ธรรมะ ปัจจัยภายใน เรียกว่า อินทรีย์สงฆร ราคะ, โทสะ, โมหะ น้อย, กิเลสในใจน้อย อูบิสิกา บรรลุธรรม3 ผล 3 ก่อนภิกษุ จำเดิมแต่นั้น อูบิสิกานี้ให้ทำการ…

โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน เป็นการสนทนาระหว่างอูบิสิกาและภิกษุเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและวิธีการบำบัดอาการเสื่อมในชีวิต โดยเน้นที่ปัจจัยภายนอกและภายในที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิต บทสนทน

…ของคนบางคน และการไม่รับความสะดวกในเรื่องต่าง ๆ ควรแผ่เมตตาให้ความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน และควบคุมโทสะอย่าให้เกิดขึ้น จะได้เก็บเกี่ยวบุญไปได้อย่างเต็มที่ - เวลาพระภิษุสามเณรเดินผ่านมา ให้ประนมมือไหว้ด…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนเมื่ออยู่ในวัด ซึ่งประกอบด้วยการสำรวมกาย วาจา ใจ และทำตามประเพณีและวัฒนธรรมที่ดี รวมถึงการจัดการเรื่องต่าง ๆ เช่น การกรองเท้า การประกอบศาสนพิธี และการเป็นผู้ฟังที่ดีโดยไม่

… มั๊ดแต่งตั้วจนไม่มีเวลาทองบนคนควาหาความร พวกนี้แก้โดยให้มันถึงความตาย พิจารณาซากศพอเสน่่ม ๆ ๒. คนโทสะจิต คือคนชี้โม โฉเฉียว โกรธง่าย ผูกพยายามมาก มั่วแต่คิดโกรธแค้นจนไม่มีเวลาไตรตรอง พวกนี้แกโดยให้มัน…

…มีปัญญาที่แจ่มชัด รวมถึงลักษณะของผู้ที่เป็นพุทธสุดซึ่งประกอบไปด้วยคนหลากหลายประเภท เช่น คนร้าริต, คนโทสะจิต, คนโมหจริต, คนขลาด และคนหนี่ในอามิส และวิธีการแก้ปัญหาของแต่ละประเภทเพื่อพัฒนาตนเองให้ดีขึ้น

… นวลควรแก่งงาน ได้แก่จิตของพระอรหันต์ ผระเภทของธีส ธีสในใจคนมีอยู่ 3 ตระกูลใหญ๋ คือ ตระกูลธาตุ โทสะ โมหะ ธีส แต่ละตระกูลมีหลายระดับ ตั้งแต่ที่ยามมากๆ เห็นได้ชัดเจนเหมือนยะ มูลฝอย และเล็กลงเหมือน…

จิตปราศจากธีหมายถึงจิตที่หมดเกลือแล้วอย่างละเอียด ซึ่งทำให้มันสะอาดและผ่องใสโดยเฉพาะจิตของพระอรหันต์ ธีสมีอยู่ 3 ตระกูลหลัก ประกอบด้วย ตระกูลธาตุที่มีการกำหนดดินดำและมีหลายระดับ คำนึงถึงความโลภและความ

…มไว้ใจความจิ๋ว จัดเป็นพวกดํอด้าน 2. ดื้อเพราะทุจิฐามะหลงตัวเองว่าวแล้ว จัดเป็นพวกดํอดีง 3. ดื้อเพราะโทสะโกรธง่าย จัดเป็นพวกโก้ ในการปกครองคนหัวดํอที่ดีมีข้อพึงสำรองอยู่คือ 1. พวกดํอด้าน คือชื่อเพราะควา…

…ดการกับพวกเขา โดยคนหัวดําแบ่งออกเป็น 3 ประเภท คือ ดื้อเพราะความไว้ใจ ดื้อเพราะหลงตัวเอง และดื้อเพราะโทสะ การจัดการกับคนพวกนี้ต้องใช้วิธีการที่แตกต่างกัน เพื่อให้เขาสามารถยอมรับและเข้าใจได้ โดยการสอนอย่าง…